San Pio da Pietrelcina, 23 settembre: santità e stimmate per la Chiesa

Il XX secolo è stato segnato da guerre, persecuzioni e una profonda crisi umana e spirituale. In mezzo a questo panorama, Dio ha voluto dare alla Chiesa un esempio eccezionale di santità: San Pio da Pietrelcinameglio conosciuto come Padre Pio. Questo frate cappuccino, umile e spiritoso, è diventato un punto di attrazione per milioni di fedeli in tutto il mondo, che ancora oggi si commuovono per la sua vita.

Il suo semplice messaggio -"Prega, aspetta e non preoccuparti".- La sua era una spiritualità di assoluta fiducia nella bontà e nella misericordia di Dio. Per i seminaristi e i sacerdoti diocesani, e per tutti, la sua vita è stata un esempio di amore per Dio e per la Chiesa. La sua figura è un modello vivente di ciò che significa essere configurati a Cristo, il Buon Pastore, a favore delle anime.

Infanzia e vocazione precoce

Il futuro santo nacque come Francesco Forgione a Pietrelcina (Italia) nel 1887, nel cuore di una famiglia contadina umile e profondamente credente. Da bambino si è distinto per la sua vita di preghiera e la sua sensibilità spirituale. I suoi genitori, Grazio e Maria GiuseppaGli trasmisero una fede semplice e solida, che divenne la base di tutta la sua vita.

All'età di dieci anni, Francesco espresse chiaramente il desiderio di consacrarsi a Dio. Entrò nell'ordine dei Cappuccini, dove prese il nome di Pío in onore di San Pio V. Il suo formazione era caratterizzato da austerità e disciplina, ma soprattutto da un amore ardente per Cristo Eucaristia e da una profonda devozione alla Vergine Maria.

Questo dettaglio è fondamentale per comprendere il suo ministero successivo: il sacerdozio non era per lui né un ufficio né un compito, ma una dedizione totale e radicale agli altri per amore di Gesù Cristo.

Padre Pio, con le stimmate sulle mani.

Ordinazione sacerdotale e dedizione pastorale

Nel 1910, all'età di 23 anni, ha ricevuto la ordinazione sacerdotale. Fin dall'inizio del suo ministero, si distinse per lo zelo pastorale e l'intensa vita interiore.

Per la maggior parte della sua vita sacerdotale ha risieduto a San Giovanni RotondoIl convento, un piccolo convento cappuccino, sarebbe presto diventato un centro di pellegrinaggio mondiale. Lì, Padre Pio si dedicò a due grandi missioni: celebrare la Santa Messa con straordinario fervore y trascorrendo innumerevoli ore nel confessionalericonciliando i fedeli con Dio.

La sua vita dimostra che la missione di un sacerdote non dipende da grandi tappe o programmi complicati, ma dal vivere fedelmente il mistero di Gesù Cristo attraverso i sacramenti e, soprattutto, nell'Eucaristia e nel perdono dei peccati. Come ci ricorda San Josemaría Escrivá in molti dei suoi testi, la santità si ottiene nell'ordinario, nella fedeltà ai propri doveri quotidiani e nell'amore con cui si serve Dio e gli altri.

Le Stimmate: partecipazione alla Passione di Cristo

Uno dei fenomeni più sorprendenti della sua vita furono le stigmiLe ferite visibili della Passione di Cristo, apparse sul suo corpo nel 1918 mentre pregava davanti a un crocifisso, rimasero con lui per 50 anni, fino alla sua morte nel 1968. Queste ferite sulle mani, sui piedi e sul fianco rimasero con lui per 50 anni, fino alla sua morte nel 1968. Nessun santo ha vissuto così a lungo con le stimmate della Passione. Ad esempio, San Francesco d'Assisi le ebbe negli ultimi due anni della sua vita.

Padre Pio accettò questa sofferenza come una partecipazione alla Croce di Cristo. Non si è mai vantato di questi doni straordinari; al contrario, li ha vissuti con discrezione e umiltà, sopportando molte incomprensioni e persino indagini da parte delle autorità ecclesiastiche.

Le stimmate erano un segno visibile di ciò che ogni sacerdote è chiamato ad essere: un altro Cristo. Il ministero sacerdotale non è una carriera di prestigio, ma una dedizione che passa attraverso la croce. Per i seminaristi che si preparano a diventare sacerdoti, contemplare la vita di Padre Pio è un invito a non temere il sacrificio, ma ad abbracciarlo con amore.

Carismi e doni straordinari

Tra i carismi più importanti di Padre Pio ci sono:

La cella monastica di Padre Pio da Pietrelcina a San Giovanni Rotondo (provincia di Foggia, Italia).

Ma soprattutto, Padre Pio si caratterizzò per la sua profonda devozione all'Eucaristia, alla Vergine Maria e alla Passione di Cristo. La sua vita fu segnata dalla preghiera costante, dalla penitenza, dall'obbedienza alla Chiesa (anche in tempi di persecuzione e di false accuse; tra l'altro gli fu proibito di celebrare la Messa in pubblico dal 1923 al 1933) e da un'instancabile dedizione alla confessione e alla direzione spirituale.

Questi carismi impressionavano le folle, ma lui insisteva sempre sul punto essenziale: la grazia di Dio viene riversata principalmente attraverso coloro che hanno la grazia di Dio. sacramenti.

La sua vita ci ricorda che la cosa più importante nel ministero sacerdotale non sono i fenomeni straordinari, ma la fedeltà nella vita quotidiana: celebrare la Messa con devozione, confessare con pazienza, predicare con verità e pregare con perseveranza.

Associazioni di beneficenza: l'ospedale della sofferenza

L'amore di Padre Pio non si limitava al regno spirituale. Nel 1956 inaugurò il Ospedale Casa Sollievo della SofferenzaL'istituto rimane tuttora un riferimento medico in Italia.

Questo progetto è nato dalla sua convinzione che I malati non devono essere trattati solo con tecniche mediche, ma anche con compassione e assistenza spirituale. L'ospedale fu il frutto della sua preghiera, della Divina Provvidenza e della collaborazione di molti benefattori.

In questo modo, Padre Pio ha dimostrato che La carità cristiana non è solo parole, ma si traduce in opere concrete che alleviano la sofferenza umana. Una lezione molto attuale per la Chiesa: i sacerdoti sono chiamati ad essere strumenti di speranza e di misericordia per i sofferenti.

La canonizzazione di Padre Pio a Roma (via padrepio.org)

Morte e canonizzazione

Il 23 settembre 1968, Padre Pio rese la sua anima a Dio dopo una vita di dedizione eroica. Aveva 81 anni. Le sue ultime parole furono: "Gesù, Maria".

Al suo funerale parteciparono più di 100.000 persone, a testimonianza dell'immenso affetto e della devozione che aveva suscitato durante la sua vita. Nel 1999 è stato beatificato da San Giovanni Paolo IIe nel 2002, Il Papa stesso lo ha canonizzatoEra un modello di santità per il mondo.

Oggi, milioni di pellegrini si recano a San Giovanni Rotondo per pregare sulla sua tomba e la sua devozione si è diffusa in tutti i continenti.

L'insegnamento di Padre Pio

Al di là dei fenomeni straordinari, ciò che ci attrae maggiormente di Padre Pio è la profondità della sua vita spirituale. Il suo messaggio può essere riassunto in tre parole: preghiera, sofferenza e fiducia.

  1. PreghieraTrascorreva lunghe ore in intimità con Dio. Invitava tutti a pregare il Rosario ogni giorno e a unirsi a Gesù Cristo durante la Messa.
  2. SofferenzaAccettò con amore i suoi dolori fisici e spirituali, offrendoli per la conversione dei peccatori.
  3. FiduciaCi ha insegnato a vivere senza angoscia, perché l'amore di Dio è più grande dei nostri problemi.

Padre Pio e la vocazione sacerdotale

Questi tre atteggiamenti sono fondamentali per qualsiasi cristiano, ma soprattutto per coloro che si preparano al sacerdozio. Il sacerdote deve essere un uomo di preghiera, che offre la sua vita con Cristo e confida pienamente nella Provvidenza di Dio Padre.

Il corpo di Padre Pio è esposto alla pubblica venerazione dal 2008. Una maschera di cera copre il suo volto.

La Fondazione CARF lavora per garantire che migliaia di seminaristi e sacerdoti diocesani, soprattutto provenienti da Paesi poveri di tutto il mondo, ricevano una formazione presso la Pontificia Università della Santa Croce a Roma e presso le Facoltà Ecclesiastiche dell'Università di Navarra a Pamplona.

Il seminarista o il sacerdote, e tutti i fedeli laici, guardando la vita di Padre Pio, trovano un'ispirazione diretta:

Futuri sacerdoti, sostenuti dall'aiuto dei benefattori della FondazioneDevono seguire questo cammino di santità. La testimonianza di Padre Pio ci ricorda che il sacerdote non appartiene a se stesso, ma è tutto di Cristo e di tutta la Chiesa.

Una santa per oggi e per sempre

Il suo esempio di vita invita i fedeli a riscoprire il valore della Confessione, dell'Eucaristia, della preghiera e della fiducia in Dio Padre. Per i sacerdoti e i seminaristi, dovrebbe essere uno specchio in cui contemplare cosa significa vivere configurati a Cristo fino alle ultime conseguenze.

Oggi, la sua voce risuona con la stessa forza che aveva in vita: "Preghi, aspetti e non si preoccupi. L'ansia non serve a nulla. Dio è misericordioso e ascolterà la sua preghiera". Mediaset Italia ha realizzato un'importante produzione cinematografica sulla sua vita della durata di oltre tre ore. Ecco il link per guardarlo

Amicizia tra santi: Padre Pio e Giovanni Paolo II

Padre Pio, Cappuccino italiano, (1887-1968), canonizzato nel 2002 con un'imponente cerimonia da San Giovanni Paolo II con il nome di San Pio da Pietrelcina, questo santo sacerdote ricevette un dono spirituale straordinario per servire tutti gli uomini e le donne del suo tempo. Questo dono ha segnato la sua vita, riempiendola di sofferenza, non solo con il dolore fisico causato dalle stimmate, ma anche con la sofferenza morale e spirituale causata da coloro che lo consideravano pazzo o imbroglione.

Padre Pio, generoso dispensatore della misericordia divina

La realtà è che questo santo ha aiutato migliaia di persone a tornare alla fede, a convertirsi e ad avvicinarsi a Dio. Padre Pio ha compiuto guarigioni sorprendenti. E predizioni difficili da verificare, come quella che fece allo stesso Karol Wojtyla, prevedendo il suo futuro papato. Il francese Emanuele Brunatto ha attribuito allo stesso dono della profezia il merito di avergli permesso di scoprire di volta in volta ciò che sarebbe accaduto. È Gesù", ha spiegato Padre Pio, "che a volte mi fa leggere il suo quaderno personale...".

Privilegio del penitente

Durante la Messa di canonizzazione del 16 giugno 2002 in Piazza San Pietro in Vaticano, San Giovanni Paolo II affermò che "... la canonizzazione di San Giovanni Paolo II è stata un grande successo.Padre Pio era un generoso dispensatore della misericordia divina.Si metteva a disposizione di tutti accogliendoli, con la direzione spirituale e soprattutto amministrando il sacramento della penitenza. Anch'io, nella mia giovinezza, ho avuto il privilegio di beneficiare della sua disponibilità verso i penitenti. Il ministero del confessionale, che è uno dei tratti distintivi del suo apostolato, attirava innumerevoli folle di fedeli al convento di San Giovanni Rotondo".

Come si sono incontrati Giovanni Paolo II e Padre Pio?

Il rapporto tra Padre Pio e San Giovanni Paolo II non è dovuto solo al fatto che le cerimonie di beatificazione e canonizzazione del frate cappuccino si sono svolte durante il pontificato del Papa polacco, ma anche perché nel 1948 Karol Wojtyla incontrò Padre Pio a San Giovanni Rotondo.

Il primo incontro tra due santi

Fu nell'aprile del 1948 che Karol Wojtyla, appena ordinato sacerdote, decise di incontrare Padre Pio. "Andai a San Giovanni Rotondo per vedere Padre Pio, per partecipare alla sua Messa e, se possibile, per confessarmi con lui. 

Questo primo incontro fu molto importante per il futuro Papa. Anni dopo, lo riflette in una lettera inviata di suo pugno, scritta in polacco, al Padre Guardiano del convento di San Giovanni Rotondo: "Ho parlato con lui di persona e ho scambiato qualche parola, è stato il mio primo incontro con lui e lo considero il più importante".

Mentre Padre Pio celebrava l'Eucaristia, il giovane Wojtyla notò in modo particolare le mani del frate, dove le stigmate erano coperte da una crosta nera. "Sull'altare di San Giovanni Rotondo si stava compiendo il sacrificio di Cristo stesso, e durante la confessione, Padre Pio ha offerto un chiaro discernimento e semplice, rivolgendosi al penitente con grande amore".

Le dolorose ferite di Padre Pio

Il giovane sacerdote si interessò anche alle piaghe di Padre Pio: "L'unica domanda che gli feci fu quale piaga gli causasse più dolore. Ero convinto che fosse quella sul cuore, ma Padre Pio mi sorprese quando disse: 'No, quella che mi fa più male è quella sulla schiena, quella sul lato destro'.

Questo Sesto infortunio alla spallacome quello che Gesù ha sopportato portando la croce o il patibolo sulla strada del Calvario. Era la piaga "che faceva più male", perché si era incancrenita e "non era mai stata curata dai medici".

Le lettere di Giovanni Paolo II e di Padre Pio risalgono al periodo del Concilio.

La lettera, datata 17 novembre 1962, diceva: "Venerabile Padre, Le chiedo di pregare per una quarantenne, madre di quattro figlie, che vive a Cracovia, in Polonia. Durante l'ultima guerra è stata nei campi di concentramento in Germania per cinque anni, e ora è in serio pericolo di salute, persino di vita, a causa di un cancro.

Preghi affinché Dio, attraverso l'intervento della Beata Vergine, mostri misericordia a lei e alla sua famiglia. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

In quel periodo, Monsignor Wojtyla, che si trovava a Roma, ricevette la notizia della grave malattia di Wanda Poltawska. Convinto che la preghiera di Padre Pio avesse un potere speciale presso Dio, decise di scrivergli per chiedere aiuto e preghiere per la donna, madre di quattro figlie. 

Questa lettera è arrivata a Padre Pio attraverso Angelo BattistiAngelo, funzionario della Segreteria di Stato vaticana e amministratore della Casa Alivio del Sofferente. Egli stesso racconta che dopo avergli letto il contenuto, Padre Pio pronunciò la famosa frase: "Non posso dire di no a questa!", e aggiunse: "Angelo, conserva questa lettera perché un giorno sarà importante".

Grazie per la guarigione

Alcuni giorni dopo, la donna si sottopose a un nuovo esame diagnostico che dimostrò che il tumore canceroso era completamente scomparso. Undici giorni dopo, Giovanni Paolo II le scrisse nuovamente una lettera, questa volta per ringraziarla.

La lettera diceva: "Venerabile Padre, la donna che vive a Cracovia, in Polonia, madre di 4 bambine, è guarita improvvisamente il 21 novembre, prima dell'intervento chirurgico. Ringraziamo Dio e anche lei, Venerabile Padre.

Esprimo i miei più sinceri ringraziamenti a nome della signora, di suo marito e di tutta la famiglia. In Cristo, Karol Wojtyla, Vescovo Capitolare di Cracovia". In quell'occasione il frate disse: "Lode al Signore!

"Guardi la fama che Padre Pio ha raggiunto; i seguaci che ha raccolto intorno a sé da tutto il mondo. Ma perché, perché era un filosofo, perché era un uomo saggio, perché aveva i mezzi?
Niente di tutto questo: perché diceva la Messa umilmente, si confessava dalla mattina alla sera ed era, è difficile dirlo, un rappresentante sigillato con le ferite di Nostro Signore. Un uomo di preghiera e di sofferenza. Papa San Paolo VI, febbraio 1971.

Karol Wojtyla in preghiera sulla tomba di Padre Pio a San Giovanni Rotondo.

Le visite di Giovanni Paolo II alla tomba di Padre Pio

Wojtyla tornò a San Giovanni Rotondo in altre due occasioni. La prima, come Cardinale di Cracovia, nel 1974, e la seconda, quando divenne Papa, nel 1987. In questi due viaggi visitò i resti mortali di Padre Pio e pregò in ginocchio sulla tomba del frate cappuccino. 

Nell'autunno del 1974, l'allora Cardinale Karol Wojtyla era di nuovo a Roma e, "con l'avvicinarsi dell'anniversario della sua ordinazione sacerdotale (1 novembre 1946), decise di commemorare l'anniversario a San Giovanni Rotondo e di celebrare il Massa alla tomba di Padre Pio. A causa di una serie di vicissitudini (il 1° novembre era particolarmente piovoso), il gruppo composto da Wojtyla, Deskur e altri sei sacerdoti polacchi fu ritardato per un po' di tempo, arrivando la sera intorno alle 21.00.

Purtroppo Karol Wojtyla non poté realizzare il suo desiderio di celebrare la Messa sulla tomba di Padre Pio il giorno della sua ordinazione sacerdotale. Così lo fece il giorno successivo. Stefano Campanella, direttore di Padre Pio TV.

Amore per i penitenti

Padre Pio "aveva un discernimento semplice e chiaro e trattava il penitente con grande amore", scrisse quel giorno Giovanni Paolo II nel libro dei visitatori del convento di San Giovanni Rotondo.

Nel maggio 1987, San Giovanni Paolo II, oggi Papa, visitò la tomba di Padre Pio in occasione del primo centenario della sua nascita.

Davanti a più di 50.000 persone, Sua Santità ha proclamato: "La mia gioia per questo incontro è grande, e per diverse ragioni. Come sapete, questi luoghi sono legati a ricordi personali, cioè alle mie visite a Padre Pio durante la sua vita terrena, o spiritualmente dopo la sua morte, sulla sua tomba".

San Pio da Pietrelcina

Il 2 maggio 1999, Giovanni Paolo II ha beatificato il frate stigmatizzato e il 16 giugno 2002 lo ha proclamato santo. Quel giorno, San Giovanni Paolo II lo canonizzò come San Pio da Pietrelcina. Nell'omelia della santificazione, Giovanni Paolo recitò la preghiera che aveva composto per Padre Pio: 

"Umile e amato Padre Pio: insegna anche a noi, te lo chiediamo, l'umiltà di cuore, affinché possiamo essere considerati tra i piccoli del Vangelo, ai quali il Padre ha promesso di rivelare i misteri del suo Regno. 

Ci aiuti a pregare senza mai stancarci, nella certezza che Dio sa di cosa abbiamo bisogno prima che glielo chiediamo. Raggiungici con uno sguardo di fede capace di riconoscere prontamente nei poveri e nei sofferenti il volto stesso di Gesù. 

Ci sostenga nell'ora della lotta e della prova e, se cadiamo, ci conceda di sperimentare la gioia del sacramento del perdono. Ci trasmetta la sua tenera devozione a Maria, Madre di Gesù e Madre nostra. 

Ci accompagni nel nostro pellegrinaggio terreno verso la patria felice, dove anche noi speriamo di arrivare per contemplare eternamente la gloria del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Amen.

San Pio e San Josemaría avevano una relazione?

Secondo diverse fonti, Non risulta che San Josemaría Escrivá e Padre Pio da Pietrelcina si siano mai incontrati personalmente.

Anche se non si sono incontrati direttamente, c'era una relazione indiretta e un rispetto reciproco tra loro. Padre Pio ha persino difeso l'Opus Dei in un'occasione. Si dice che un uomo d'affari italiano, Luigi Ghisleri, che aveva dei dubbi sull'Opera, consultò Padre Pio, che rispose: "Non si preoccupi. L'Opus Dei appartiene a Dio, è una cosa santa.

Inoltre, il fondatore dell'Opus Dei, San Josemaría, era convinto della santità di Padre Pio e lo difendeva ogni volta che qualcuno metteva in dubbio la figura del Cappuccino. Entrambi i santi sono stati elevati agli altari da San Giovanni Paolo II, diventando importanti intercessori per la Chiesa.

Bibliografia

- La Brújula Cotidiana intervista il direttore di Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Intervista con l'Arcivescovo polacco Andres Maria Deskur, 2004.
- Omelia di Giovanni Paolo II. Messa di Santificazione, 2002.

San Matteo, Apostolo ed Evangelista, 21 settembre

Ogni 21 settembre, la Chiesa celebra la festa di San MatteoMatteo, apostolo ed evangelista, uno dei dodici discepoli che seguirono Gesù e furono testimoni diretti della Sua vita, dei Suoi insegnamenti, della Sua Passione e della Sua Risurrezione. San Matteo, conosciuto anche come Levi, ci offre un profondo esempio di conversione, dedizione e fedeltà alla missione evangelizzatrice, qualità che continuano ad ispirare i sacerdoti e i fedeli di oggi.

La sua vita mostra come l'incontro personale con Gesù possa trasformare completamente il cuore di una persona e portare a un impegno radicale. La figura di San Matteo ci aiuta a conoscere la storia del cristianesimo primitivo e a capire come vivere la vocazione sacerdotale e l'impegno evangelizzatore.

Matteo nella sua posizione di esattore delle tasse prima di incontrare Gesù. Immagine di Facebook via I Prescelti.

Prima di essere chiamato da Gesù, Matteo era nella professione del esattore delle tasse a Cafarnao. Questo lavoro, socialmente disapprovato dal popolo ebraico e spesso associato alla corruzione, non impedì a Gesù di sceglierlo come discepolo. La scelta di Matteo sottolinea un messaggio centrale del Vangelo: Dio chiama ogni personaL'Unione Europea, a prescindere dal suo passato, per trasformarla e metterla al servizio della sua missione.

Sentendo l'invito di Gesù, Matteo rispose prontamente lasciando ciò che stava facendo e andando via. Questo atto risoluto di totale donazione di sé è un'apertura del cuore alla vocazione e serve da modello per tutti coloro che sentono una chiamata al sacerdozio, alla totale donazione di sé nel celibato o alla vita consacrata. Matteo capì che la vera ricchezza si trova nella donazione della propria vita a Dio e nella missione di portare il suo messaggio agli altri.

Matteo si dedicò a seguire Gesù e a testimoniare la sua opera. Più tardi, scriverà il Vangelo che porta il suo nomeIl primo dei quattro Vangeli del Nuovo Testamento e uno dei tre Vangeli sinottici, in cui presenta Gesù come il Messia promesso e che adempie le profezie dell'Antico Testamento. Cerca di convincere gli ebrei attraverso questa relazione con le Scritture che conosceva bene. Questo Vangelo sottolinea la vicinanza di Gesù ai bisognosi e il valore della vita quotidiana.

Matteo, insieme a Gesù, prende appunti per il suo Vangelo. Immagine di Facebook via I Prescelti.

Il Vangelo di Matteo

Il Vangelo secondo Matteo è caratterizzato dal suo approccio pedagogico e moraleIl libro, rivolto sia agli ebrei che ai cristiani di tutte le età. I suoi contributi includono:

Questo Vangelo diventa così una fonte di ispirazione per sacerdoti e laiciricordando loro che l'evangelismo non consiste solo nel predicare parole, ma nel dare un esempio che trasformi le vite e le comunità.

Sacerdoti: continuatori della missione

I sacerdoti sono chiamati ad essere riferimenti per tutti i discepoli di GesùHa continuato l'opera di Matteo e dei dodici apostoli. La sua missione ha tre dimensioni fondamentali:

  1. Predicare il VangeloL'obiettivo del progetto è trasmettere il messaggio di Cristo in modo chiaro, accessibile e contemporaneo.
  2. Amministrare i sacramentiI sacramenti del Battesimo, della Confermazione, del Matrimonio, dell'Ordinazione sacerdotale e dell'Unzione degli infermi sono i sacramenti più frequenti dell'Eucaristia e della Confessione.
  3. Accompagnamento pastorale dei fedeliguidare, educare e sostenere le persone nella loro crescita spirituale e nel vivere la loro fede.

In un mondo in rapida evoluzione, i sacerdoti sono chiamati a portare la fede in nuovi contesti: città globalizzate, società digitali, culture pluralistiche. Seguendo l'esempio di San Matteo, i sacerdoti sono chiamati ad adattarsi ai nuovi media e canali di comunicazione. comunicazione senza perdere l'autenticità del messaggio cristiano.

Il l'evangelizzazione nel 21° secolo è stata trasformata dalla digitalizzazione e dalla portata globale di Internet. I social media, i blog, i podcast e lo streaming dal vivo permettono alla voce del Vangelo di raggiungere milioni di persone che altrimenti non avrebbero alcun contatto diretto con la Chiesa.

Esempi di iniziative in corso includono:

Questi esempi sono solo un esempio che permette evangelizzare giovani e adulti nei loro contesti naturaliIl processo di evangelizzazione digitale è un modo per integrare la fede nella vita quotidiana e rendere più palpabile la testimonianza della vita cristiana. Proprio come San Matteo trasmise la sua esperienza con Gesù attraverso il suo Vangelo, oggi i sacerdoti e gli evangelizzatori digitali cercano di condividere la fede in modo concreto e vicino.

Matteo ascolta le parole che Gesù gli rivolge. Immagine di Facebook via I Prescelti.

Una chiamata per tutti

San Matteo è un modello per i sacerdoti e gli evangelizzatori, e per tutti i cristiani. La sua vita ci ricorda che siamo tutti chiamati a essere testimoni del Vangelo. Questo implica:

L'evangelizzazione non è solo un compito dei sacerdoti; ogni fedele ha un ruolo da svolgere nel processo di evangelizzazione. portando il messaggio di Cristo a coloro che li circondanoispirando gli altri con opere concrete.

San Matteo, apostolo ed evangelista, ci insegna che la vera vocazione nasce dall'incontro personale con Gesù ed è espressa nella donare la propria vita al servizio degli altri. La sua storia ci ricorda che, indipendentemente dal passato di una persona, Dio offre sempre un'opportunità di conversione.

Nel XXI secolo, i sacerdoti e gli evangelizzatori continuano il loro lavoro, adattandosi a nuovi mezzi di comunicazione e trovando modi innovativi per raggiungere i cuori delle personecome San Matteo raggiunse i suoi contemporanei con la forza dello Spirito Santo e del Vangelo. Seguendo il suo esempio, siamo tutti chiamati ad essere discepoli attivi, testimoni e agenti di trasformazione nel mondo.

 "Mentre Gesù passava, vide un uomo di nome Matteo seduto al banco delle imposte e gli disse: "Seguimi"". Se Gesù ha potuto trasformare un esattore delle tasse in un servo, un traditore in un suo caro amico, può anche trasformare noi in figli di Dio, in suoi cari amici.

Giornata mariana della famiglia a Torreciudad

Torreciudad ha commemorato in questa occasione un evento molto speciale: la celebrazione del 50° anniversario dell'apertura al culto della nuova chiesa dedicata alla Vergine Maria.

Un incontro caratterizzato dalla gioia, dalla preghiera e dalla certezza di condividere la fede come famiglia. Come ha detto il Vicario dell'Opus Dei in Spagna, Don Ignacio Barrera: "Quanta bellezza e gioia può trasmettere una famiglia che prega!

Il Fondazione CARFfedele al suo impegno per la formazione sacerdotale e per la Chiesa universale, è stato uno degli sponsor di questa giornata, unendosi così alla gioia delle famiglie giunte al santuario aragonese.

La famiglia che prega

L'evento centrale è stato il Eucaristia celebrata sull'esplanadeIgnacio Barrera, Vicario dell'Opus Dei in Spagna, che ha invitato tutti i presenti ad essere "seminatori di pace e di gioia", ricordando le parole di San Josemaría: le famiglie sono chiamate ad essere "case luminose e gioiose".

In un mondo così spesso segnato dalla fretta, dalla divisione e dall'incertezza, Barrera ha ricordato che "il Signore si prenderà cura del resto e accenderà molte altre luci", se ogni famiglia cercherà di testimoniare l'amore nella sua vita quotidiana: "Il Signore si prenderà cura del resto e accenderà molte altre luci", se ogni famiglia cercherà di testimoniare l'amore nella sua vita quotidiana: ".Dare luce nelle vostre case, nelle scuole, nei luoghi di lavoro.... Quanta bellezza e gioia può trasmettere una famiglia che prega, che si ama, che si perdona ed è unita". E ha chiesto: "Non crede che ci sia un grande bisogno di questo nel nostro tempo, nella vita sociale, nella vita politica, nel posto di lavoro?

Questa giornata respira fraternità e preghiera. Dopo la preghiera dell'Angelus, c'è stata una variegata presentazione di offerte da parte delle associazioni, delle parrocchie, delle scuole e dei gruppi partecipanti, che hanno offerto fiori, prodotti locali, immagini della Vergine, oggetti artigianali per bambini e altri simboli di gratitudine e di fede.

Con un gesto pieno di tenerezza, i genitori offrivano i loro figli alla Vergine di Torreciudadaffidando loro il loro futuro e chiedendo la sua protezione. Questo momento, vissuto con lacrime e sorrisi, è stato una testimonianza di ciò che significa camminare insieme come famiglia cristiana: lasciarsi guidare da Maria verso Suo Figlio.

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In dialogo con Nachter e Roseanne.

Nachter e Roseanne

La giornata è stata ricca di momenti di incontro e di testimonianza. La coppia formata da Nachter e Roseannenote per il loro umorismo e la loro vicinanza sui social network, hanno condiviso la loro esperienza su "come migliorare le nostre relazioni familiari con molto umorismo". Ci hanno ricordato che "ridere con gli altri, non degli altri" è una chiave semplice per vivere la carità in casa, e che "di fronte al dolore, è essenziale che la nostra vita non sia definita dalla sofferenza, ma dall'aiuto che ci diamo l'un l'altro". E soprattutto Dio, che è nostro Padre e nel quale possiamo avere completa fiducia, anche se a volte non Lo comprendiamo".

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Un gruppo di volontari.

Un semplice gesto

Tutto il giorno, oltre 200 volontari hanno collaborato ai servizi di accoglienza, parcheggio, informazione e pulizia, insieme alla Guardia Civil, a Turismo de Aragón, alle regioni Somontano, Ribagorza e Cinca Medio, ai consigli comunali di Secastilla e El Grado, alla Fondazione CARF e il Gruppo Mahou San Miguel. Inoltre, sono stati raccolti prodotti per l'igiene per le famiglie bisognose, che saranno consegnati attraverso la Cáritas Diocesana de Barbastro-Monzón: un gesto che incarna l'amore cristiano reso servizio.

Nel 50° anniversario della chiesa, questa giornata ha mostrato ancora una volta il cuore vibrante della chiesa: famiglie unite dalla fede, che pregano, perdonano e confidano in Dio.. Il Fondazione CARFpresente tra loro, condivide questa missione di irradiare speranza e formare cuori sacerdotali che servano tante famiglie in tutto il mondo.

Torreciudad, ancora una volta, era luce. Una luce che nasce da Maria e che, attraverso la famiglia, illumina la società con la gioia del Vangelo.

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La Vergine di Torreciudad in processione durante la recita del Rosario.

I sindaci incoraggiano le ripetizioni

Javier Betorz, delegato del Governo di Aragona a Huesca, ha sottolineato che "Torreciudad è un indiscutibile polo di attrazione, pertanto ha il nostro pieno sostegno nella promozione del turismo religioso e culturale". Mari Carmen Obis, sindaca di El Grado, ha sottolineato l'importanza del festival "in questi eventi per condividere il nostro patrimonio e la nostra gioia, al fine di raggiungere nuovi visitatori".

José Luis Arasanz, vicesindaco di Secastilla, e Ana María Rabal, consigliera, sono fiduciosi nel progetto dell'asse stradale con El Grado e Graus attraverso il comune. Antonio Comps, sindaco di Castejón del Puente, ritiene che "la giornata sia un evento molto importante per l'Alto Aragona, con un profondo significato positivo per la famiglia e come elemento di promozione".

Fernando Torres, sindaco di Barbastro, si è detto "molto felice di ripetere un'altra edizione, e di aver condiviso la preoccupazione per il santuario a causa dei danni causati dalla tempesta della scorsa notte", mentre per José Pedro Sierra, sindaco di Peraltilla, "la cosa migliore è che ho visto molte persone, con famiglie che speriamo tornino e conoscano il nostro ambiente".

José María Civiac, presidente della regione Cinca Medio e sindaco di Alfántega, ha commentato che "ho visto molte persone, disposte a viaggiare a lungo, e naturalmente, dobbiamo lavorare tutti insieme per aumentare il numero di visitatori".

Lola Ibort, consigliera di Almudévar e deputata provinciale, nella sua seconda partecipazione a questa giornata, ha detto che "sono molto felice di tornare perché condivido tanti valori che promuovono la famiglia, che è così importante. E queste giovani famiglie sono, allo stesso tempo, i migliori ambasciatori del nostro territorio".

Hanno partecipato anche la sindaca di El Pueyo de Santa Cruz, Teresa Rupín, e i rappresentanti comunali di Puente de Montañana, Arén, Enate e Artasona.

Marta Santíngiornalista specializzata in religione.

Cristo, Lo avranno incontrato?

La fede cristiana, la Santa Messa, o è un incontro vivo con Cristo o non è. Ecco perché la Liturgia ci garantisce la possibilità di un tale incontro con Lui.

In una lettera alla sua famiglia datata 14 luglio 1929 a New York, Federico García Lorca scrive: "La solennità in campo religioso è cordialità, perché è una prova vivente, per i sensi, della presenza immediata di Dio. È come dire: Dio è con noi, adoriamo e veneriamo (...) Queste sono forme squisite, la nobiltà con Dio".

Non so cosa Federico avesse nel cuore e nella testa quando ha scritto queste parole. Posso suggerire che sono una manifestazione della sua anima di poeta e del suo apprezzamento della bellezza dell'incontro con il Dio vivente; e lo faccio, perché prima di queste righe, scrisse: "Ora capisco il fervente spettacolo, unico al mondo, che è una Messa in Spagna".

La Santa Messa, un incontro con il Cristo vivente

Nella sua Lettera apostolica "Desiderio Desideravi"sotto il titolo La Liturgia: luogo di incontro con Cristo Papa Francesco ha scritto: "Qui sta tutta la potente bellezza della Liturgia (...) La fede cristiana o è un incontro vivo con Lui, o non è. La Liturgia ci garantisce la possibilità di tale incontro. Un vago ricordo dell'Ultima Cena non ci serve a nulla; abbiamo bisogno di essere presenti a quella Cena, di poter sentire la Sua voce, di mangiare il Suo Corpo e bere il Suo Sangue: abbiamo bisogno di Lui.

Nell'Eucaristia e in tutti i Sacramenti ci viene garantita la possibilità di incontrare il Signore Gesù e di essere raggiunti dalla potenza della Sua Pasqua. Il potere salvifico del sacrificio di Gesù, di ogni Sua parola, di ogni Suo gesto, sguardo, sentimento, ci raggiunge nella celebrazione dei Sacramenti" (nn, 10-11).

"Un incontro vivo con Cristo". E se in tutti i Sacramenti Gesù Cristo è presente e agisce, in modo molto particolare, sacramentalmente, è nel Santo Sacramento che è presente e agisce. Massa.

"È il Sacrificio di Cristo, offerto al Padre con la cooperazione dello Spirito Santo: un'oblazione di valore infinito, che eternizza la Redenzione in noi (...) La Santa Messa ci pone quindi davanti ai misteri primordiali della fede, perché è il dono stesso della Trinità alla Chiesa. È quindi comprensibile che sia il centro e la radice della vita spirituale del cristiano (...).

Nella Messa la vita di grazia, che è stata depositata in noi con il Battesimo e che si rafforza con la Cresima, viene portata alla sua pienezza. Quando partecipiamo all'Eucaristia", scrive San Cirillo di Gerusalemme, "sperimentiamo la spiritualizzazione divinizzante dello Spirito Santo, che non solo ci configura a Cristo, come avviene nel Battesimo, ma ci cristifica completamente, associandoci alla pienezza di Cristo Gesù" (Josemaría Escrivá. È Cristo che passa, nn. 86 e 87).

cristo santa misa torreciudad

La bellezza della liturgia della Santa Messa

Questi testi che si riferiscono alla bellezza della Liturgia espressa nella celebrazione della Santa Messa mi sono venuti in mente domenica pomeriggio. Dopo aver assistito una persona malata, mi sono recata in una chiesa per accompagnare il Signore per un po'. Mancava un quarto d'ora alla celebrazione, alle 20.00. I parrocchiani cominciarono ad arrivare. I parrocchiani cominciarono ad arrivare, in silenzio e con un certo raccoglimento. Un gran numero di uomini indossava pantaloncini corti, e un numero minore di donne.

Avrebbero indossato quegli abiti alla festa di un amico di famiglia, o a una riunione con i loro capi nell'ambito del loro lavoro professionale? Avrebbero indossato quegli abiti per ricevere un premio per una prestazione professionale, per un libro pubblicato, eccetera?

Alla porta d'ingresso della chiesa non c'era nessuno di quei cartelli - che sono certo tutti i lettori ricorderanno - che proibiscono di entrare in chiesa vestiti in quel modo. Forse i sacerdoti non avrebbero detto nulla quando li hanno visti in altre occasioni avvicinarsi in questo modo per ricevere Gesù Cristo nella Comunione.

Un buon numero - più di cento - di questi uomini e donne si sono avvicinati all'altare per ricevere la Comunione. Non appena la Messa è terminata, la chiesa si è svuotata. Il sacerdote è rimasto in silenzio all'interno per appena mezzo minuto, dopo aver tolto l'altare, senza inginocchiarsi quando è passato davanti al tabernacolo. I fedeli rimasti in chiesa a ringraziare Dio per aver ricevuto l'Eucaristia erano appena una dozzina. I parrocchiani erano consapevoli di aver incontrato il Figlio di Dio fatto uomo? E di aver vissuto ogni momento della Messa con Gesù, e di averlo 'mangiato' nell'Ostia Santa?

L'originale è stato pubblicato in Religione confidenziale

Ernesto Juliáernesto.julia@gmail.com

Natività della Vergine Maria: 8 settembre

Ciascuno 8 settembreLa Chiesa celebra la Natività della Vergine MariaLa festa che commemora la nascita della Madre di Dio. La celebrazione è strettamente legata alla solennità del Immacolata Concezione (8 dicembre), perché nove mesi dopo la Chiesa contempla il dono della Sua nascita.

La nascita di Maria è vista come l'inizio dell'adempimento delle promesse divine: è la donna scelta per essere la Madre del Salvatore.

Erano passati molti secoli da quando Dio, alle soglie del Paradiso, promise ai nostri primi genitori la venuta del Messia. Centinaia di anni in cui la speranza del popolo d'Israele, depositario della promessa divina, era incentrata su una fanciulla, della stirpe di Davide, che concepirà e partorirà un Figlio, che chiamerà Immanuel, che significa Dio con noi. (È 7, 14). Generazione dopo generazione, i pii israeliti attendevano la nascita della Madre del Messia, colei che deve partorire, come spiegato da Michea sullo sfondo della profezia di Isaia (cfr. Il mio 5, 2).

La nascita della Vergine di Bartolomé Esteban Murillo. Museo del Louvre, Parigi.

La nascita di Maria, la proclamazione della salvezza

Diversi Papi hanno descritto questa festa come la alba che annuncia la venuta del Sole di giustizia: Gesù Cristo.. A parole di San Giovanni Paolo IILa nascita della Vergine Maria è un segno luminoso che prepara l'Incarnazione del Figlio di Dio.

La liturgia la chiama "la radice della nostra gioia", perché in Maria il piano di salvezza inizia a diventare visibile. Il profeta Michea, citato in questa festa, annuncia che il Salvatore nascerà a Betlemme e che Lui stesso sarà la pace. Maria, figlia di Israele e madre del Messia, è il ponte tra la promessa e il suo compimento.

Maria, segno di pace e di speranza

Papa Francesco ha ricordato che questa festa parla anche di pace. Nelle letture del giorno, la parola pace risuona tre volte, perché la venuta di Maria prepara il cuore dell'umanità a ricevere Cristo, il Principe della pace.

Celebrare la nascita della Vergine Maria significa riconoscerla come stella della speranza. Illumina la Chiesa e ogni cristiano, invitandoci a vivere aperti a Dio, come ha fatto lei, e a lasciare che Cristo trasformi la nostra vita.

Maria, modello di santità

La Natività della Vergine Maria non è solo una memoria storica, ma una festa che ci incoraggia a guardare la vita con fede: Maria è un modello di santità e di bellezza spirituale.La creatura perfetta che Dio ha preparato per Suo Figlio.

La sua nascita segna l'inizio della salvezzaLei è il legame tra le promesse dell'Antico Testamento e il loro compimento in Cristo. Per i fedeli, la sua festa è un'occasione per rinnovare la nostra fiducia in Dio e per chiedere la grazia di vivere con la stessa docilità e fede di Nostra Signora.

Quando venne la pienezza del tempo, Dio mandò il suo Figlio, nato da una donna, nato sotto la Legge, per riscattare quelli che erano sotto la Legge, affinché ricevessimo l'adozione a figli. (Gal 4, 4-5). Dio è attento a scegliere la sua Figlia, Sposa e Madre. E la santa Vergine, l'altissima Signora, la creatura più amata da Dio, concepita senza peccato originale, venne sulla nostra terra. Nacque nel mezzo di un profondo silenzio. Si dice che in autunno, quando i campi dormono. Nessuno dei suoi contemporanei si rese conto di ciò che stava accadendo. Solo gli angeli in cielo si rallegravano.

Delle due genealogie di Cristo che appaiono nei Vangeli, quella registrata da Luca è molto probabilmente quella di Maria. Sappiamo che era di stirpe illustre, una discendente di Davide, come aveva sottolineato il profeta parlando del Messia.Un germoglio spunterà dal ceppo di Iesse e un germoglio fiorirà dalle sue radici. (È 11, 1)- e come conferma San Paolo quando scrive ai Romani su Gesù Cristo, nato dal seme di Davide secondo la carne (Rm 1, 3).

Una scrittura apocrifa del II secolo, conosciuta come la Protoevangelium di Giacomo, ha tramandato i nomi dei suoi genitori - Gioacchino e Anna - che la Chiesa ha iscritto nel calendario liturgico. Diverse tradizioni collocano il luogo della nascita di Maria in Galilea o, più probabilmente, nella città santa di Gerusalemme, dove sono state ritrovate le rovine di una basilica bizantina del V secolo, costruita sul cosiddetto "Giglio". casa di Santa AnaLa chiesa è molto vicina alla piscina di prova. Non c'è da stupirsi che la liturgia metta sulle labbra di Maria alcune frasi dell'Antico Testamento: Mi sono stabilito in Sion. Nella città amata mi ha dato riposo, e a Gerusalemme c'è la mia autorità. (Signore 24, 15).

Lettura del Vangelo del giorno

✠ Lettura dal Santo Vangelo secondo Matteo 1:1-16. 18-23

Libro dell'origine di Gesù Cristo, figlio di Davide, figlio di Abramo.

Abramo generò Isacco, Isacco generò Giacobbe, Giacobbe generò Giuda e i suoi fratelli. Giuda generò Pharez e Zarah da Tamar, Pharez generò Eshron, Eshron generò Aran, Aran generò Amminadab, Amminadab generò Nahshon, Nahshon generò Salmon, Salmon generò Salmon, Rachab generò Boaz, Boaz generò Obed da Ruth, Obed generò Iesse, Iesse generò il re Davide.

Davide dalla moglie di Uria generò Salomone, Salomone generò Roboamo, Roboamo generò Abijah, Abijah generò Asaph, Asaph generò Giosafat, Giosafat generò Jehoran, e Joran generò Uzziah, e Uzziah generò Johanan, e Johanan generò Ahaz, e Ahaz generò Hezekiah, e Hezekiah generò Manasse, e Manasseh generò Amos, e Amos generò Josiah; Giosia generò Geconia e i suoi fratelli, al tempo dell'esilio babilonese.

Dopo l'esilio babilonese, Jeconiah generò Shealtiel, Shealtiel generò Zorobabele, Zorobabele generò Abiud, Abiud generò Eliakim, Eliakim generò Azor, Azor generò Zadok, Zadok generò Zadok, Zadok generò Aquino, Aquino generò Eliud, Eliud generò Eleazar, Eleazar generò Mattan, Mattan generò Giacobbe; E Giacobbe generò Giuseppe, marito di Maria, dalla quale nacque Gesù, che è chiamato Cristo.

La generazione di Gesù Cristo fu così: Maria, sua madre, era promessa sposa a Giuseppe e, prima che vivessero insieme, si scoprì che aspettava un figlio per opera dello Spirito Santo.

Giuseppe, suo marito, essendo giusto e non volendo diffamarla, decise di divorziare privatamente. Ma non appena prese questa decisione, un angelo del Signore gli apparve in sogno e gli disse:
"Giuseppe, figlio di Davide, non temere di prendere Maria come tua sposa, perché il bambino che è in lei viene dallo Spirito Santo. Ella partorirà un figlio e tu lo chiamerai Gesù, perché egli salverà il suo popolo dai suoi peccati".

Tutto questo accadde affinché si adempisse ciò che il Signore aveva detto tramite il profeta:
"Ecco, la vergine concepirà e partorirà un figlio, e lo chiameranno Immanuel, che significa 'Dio-con-noi'".

Bibliografia

Opusdei.org. Vita di Maria.