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18 septembre, 20

Articles d'experts

Pourquoi baptiser les petits enfants ? Ne vaut-il pas mieux attendre qu'ils puissent décider ?

Aujourd'hui, il y a des parents qui préfèrent attendre que leurs enfants grandissent pour que, lorsqu'ils auront la capacité suffisante pour prendre leurs propres décisions, ils puissent décider librement de se faire baptiser ou non. La raison semble logique : les décisions qui ont des conséquences importantes doivent être prises librement, et il y a peu de choses plus importantes dans la vie que d'adhérer ou non à l'Église, que d'être chrétien ou non. D'autre part, de nombreux parents catholiques baptisent leurs enfants quelques jours après leur naissance, et ils ne pensent pas qu'ils restreignent la liberté de leurs enfants ou conditionnent injustement leur avenir. Ils semblent être des personnes raisonnables. Le sont-ils vraiment ?

Le baptême, un fait sociologique

Il existe de nombreuses décisions que les parents prennent sans attendre de consulter leurs enfants sur des questions qui auront un impact décisif sur leur vie.

Ils leur fournissent de la nourriture, des vêtements, de la chaleur et de l'affection avant qu'ils n'aient l'usage de la raison, sans qu'ils l'aient librement demandé, mais cela est essentiel pour les maintenir en vie. Mais ils font aussi des choses, en plus de couvrir les besoins de subsistance de base, qui auront un impact décisif sur les approches fondamentales de la vie.

Pensons, par exemple, à leur parler dans une langue particulière. L'acquisition de la langue maternelle est une décision parentale qui va façonner la façon dont les enfants s'expriment, leurs racines culturelles les plus profondes et même une perspective très spécifique de leur approche de la réalité. Aucun parent raisonnable ne prendrait la décision de ne rien dire à son enfant jusqu'à ce qu'il grandisse, écoute plusieurs langues et décide lui-même de celle qu'il veut apprendre. La langue est un élément culturel très important dans le développement de la vie humaine et retarder son acquisition jusqu'à l'âge de la majorité serait un préjudice très grave pour le développement intellectuel du nouvel être humain.

Mais est-ce que la décision de baptiser et de commencer à se former dans la foi Cela ressemble-t-il à parler aux enfants dans leur propre langue ?

Une personne qui n'a pas la foi et ne sait pas ce que signifie l'existence de Dieu, sa bonté, sa façon d'agir dans le monde et dans les hommes, et qui ne connaît pas la réalité profonde du baptême, pensera que cela n'a rien à voir, que le langage est indispensable et que la foi ne l'est pas. Mais cela ne signifie pas que son appréciation est raisonnable, mais plutôt qu'elle est due à ses déficiences culturelles, voire à ses préjugés, qui l'empêchent de raisonner sur la base de tous les faits réels.

Par conséquent, afin de traiter rationnellement tous les facteurs impliqués dans cette question, il est nécessaire de Il est essentiel de savoir d'abord ce que signifie être baptisé, puis d'évaluer la situation.

baptême d'un petit enfant baptême d'un bébé 1

"...Le Saint Baptême est le fondement de toute la vie chrétienne, le porche de la vie dans l'esprit, et la porte qui ouvre l'accès aux autres sacrements..." Catéchisme de l'Église catholique 

Ce qu'implique le baptême

Dieu a conçu une histoire d'amour pour chaque être humain, qui se révèle peu à peu au cours de la vie. Dans la mesure où nous entretenons une relation étroite avec Lui, cette histoire sera révélée et prendra forme. Et la première étape pour rendre cette proximité effective est le baptême.

La foi chrétienne considère que le Baptême comme le sacrement fondamental, puisqu'il est la condition préalable pour être en mesure de recevoir tout autre sacrement. Elle nous unit à Jésus-Christ, nous configurant à lui dans son triomphe sur le péché et la mort.
Dans les temps anciens, elle était administrée par immersion. La personne à baptiser était entièrement immergée dans l'eau. Tout comme Jésus-Christ est mort, a été enterré et est ressuscité, le nouveau chrétien est symboliquement immergé dans un tombeau d'eau, pour se dépouiller du péché et de ses conséquences, et renaître à une vie nouvelle.

Le baptême est, en effet, le sacrement qui nous unit à Jésus-Christ, nous introduisant dans sa mort salvatrice sur la Croix, et donc nous libère de la puissance du péché originel et de tous les péchés personnels.et nous permet de nous élever avec lui vers une vie sans fin. Dès le moment de sa réception, on participe à la vie divine. par la grâcequi aide à grandir en maturité spirituelle.

Par le baptême, nous devenons membres du Corps du Christ, frères et sœurs de notre Sauveur, et enfants de Dieu.

Nous sommes libérés du péché, arrachés à la mort éternelle, et destinés dès cet instant à une vie dans la joie des rachetés. "Par le baptême, chaque enfant est admis dans un cercle d'amis qui ne le quittera jamais, ni dans la vie ni dans la mort. Ce cercle d'amis, cette famille de Dieu dans laquelle l'enfant est intégré dès cet instant, l'accompagne continuellement, aussi dans les jours de douleurDans les nuits sombres de la vie, elle lui apportera réconfort, tranquillité et lumière" (Benoît XVI, 8 janvier 2006).

"Allez et faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit" (Mt 28, 19).

Pourquoi l'Église maintient la pratique du baptême des nourrissons

Cette pratique remonte à des temps immémoriaux. Lorsque les premiers chrétiens ont reçu la foi, et qu'ils étaient au courant de la Le grand cadeau de Dieu Ils ne voulaient pas priver leurs enfants de ces avantages.

L'Église continue à maintenir la pratique du baptême des enfants pour une raison fondamentale : avant que nous choisissions Dieu, il a déjà choisi pour nous. Il nous a faits et appelés à être heureux. Le baptême n'est pas un fardeau, au contraire, c'est une grâce, un don non mérité que nous recevons de Dieu.

Les parents chrétiens, dès les premiers siècles, ont appliqué le bon sens. Tout comme la mère ne délibérait pas longuement pour savoir si elle devait allaiter son nouveau-né, mais le nourrissait quand il en avait besoin, tout comme elle le lavait quand il était souillé, l'habillait et l'enveloppait dans des vêtements chauds pour le protéger des rigueurs du froid, tout comme elle lui parlait et lui donnait de l'affection. 

De cette façon aussi, ils lui ont fourni la meilleure aide dont toute créature humaine a besoin pour développer pleinement sa vie : la purification de l'âme, la grâce de Dieu, une grande famille surnaturelle et une ouverture au langage de Dieu, afin que, lorsque sa sensibilité et son intelligence s'éveilleront, il voie le monde à la lumière de la volonté de Dieu. la lumière de la foiCelui qui nous permet de connaître la réalité telle qu'elle est.

M. Francisco Varo Pineda
Directeur de recherche
Université de Navarre
Faculté de théologie
Professeur d'Écriture sainte

Publié sur http://dialogosparacomprender.blogspot.com/

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