J.R.R. Tolkienilla oli kolme suurta vaikutinta. Ensimmäinen oli hänen oman elämänsä tapahtumat, esimerkiksi ensimmäinen maailmansota. Toinen oli kirjoittajan akateeminen tausta; hän oli kielitieteilijä ja Taru sormusten herrasta oli aluksi melkein tekosyy kumota Tolkienin keksimät kielet. Kolmas vaikutus on katolilaisuudelle ominaiset arvot ja teemat sekä papit, jotka leimasivat kirjailijan elämää. saagan Taru sormusten herrasta y jotka osallistuivat sen perustamiseen. J.R.R. Tolkien oli kiihkeä katolilainen, ja tämän oli väistämättä heijastuttava hänen työhönsä. Hän oli harras katolilainen kääntymisestään lähtien ja koko elämänsä ajan. Myöhemmin hän kasvatti katolisen perheen, ja myös hänen vanhin poikansa oli katolilainen. pappi.
John Ronald Reuel Tolkien syntyi Etelä-Afrikassa vuonna 1892. Hänen isänsä Arthur Tolkien työskenteli timanttikauppiaana Bank of Englandissa. Vuonna 1895 Mabel Tolkien päättää lähteä kahden poikansa kanssa matkalle Englantiin. Etelä-Afrikassa hänen isänsä kuoli, eikä perheellä ollut tuloja. Ronald oli vasta nelivuotias, joten hänen äitinsä joutui huolehtimaan nuoresta Tolkienista ja tämän veljestä yksin. Miehen kuoltua perhe muutti Birminghamiin. Pian tämän jälkeen Tolkienin äiti päätti kääntyä katolilaiseksi ja hänen mukanaan hänen lapsensa. On syytä muistaa, mitä anglikaanisen uskon jättäminen merkitsi 1800-luvun lopun ja 1900-luvun alun Englannissa. Tätä tekoa ei pidetty ainoastaan uskonnollisena petoksena, vaan myös maan pettämisenä.Tolkienin perhe oli sosiaalisesti syrjäytynyt. Tulevan kirjailijan elämää vaikeuttaa entisestään se, että kun hän on 12-vuotias, hänen äitinsä kuolee, ja hän ja hänen veljensä jäävät orvoiksi. Isä Francis Xavier Morgan tukee heitä siitä lähtien taloudellisesti ja hengellisesti. Näistä tapahtumista J.R.R. Tolkienin elämä muuttuu ja uskonto ja papin hahmo ovat olennainen osa hänen lapsuuttaan.. Tosiasioita, jotka väistämättä muokkaavat heidän luonnettaan.
Tämä pappi, joka ei koskaan halunnut menettää juuriaan ja joka matkusti aina Espanjaan, kun hän vain pystyi, oli kotoisin espanjalaisesta Böhl de Faberin perheestä, jolla oli merkittävä tausta kirjallisuuden maailmassa. Francisco Javier Morgan Osborne syntyi El Puerto de Santa Mariassa (Cádiz) vuonna 1857. Yksitoistavuotiaana lähetettiin opiskelemaan Birminghamin Oratory Schooliin kuuluisan kardinaali John Henry Newmanin johdolla.. Opintojensa päätyttyä hän aloitti uskonnollisen uransa ja liittyi Oratorion yhteisöön. vihittiin papiksi maaliskuussa 1883. Loppuelämänsä ajan hän oli sidoksissa tähän laitokseen ja sen arvostettuun kouluun ja hoiti useita tehtäviä. Varhaisina vuosinaan hän oli itse kardinaalin henkilökohtainen avustaja, jota hän edusti paavi Leo XIII:n audienssilla.. Kardinaali Newmanin kuoltua vuonna 1890 hän otti hoitaakseen monenlaisia tehtäviä, jotka vaihtelivat Oratorion arvostetun kuoron johtamisesta muihin byrokraattisiin tehtäviin. Ennen kaikkea kuitenkin hänen kutsumus ilmeni hänen syvässä henkilökohtaisessa sitoutumisessaan Oratorion seurakuntaan ja sen seurakuntalaisiin, joiden keskuudessa hän toteutti lukuisia laupeudentekoja ja hyväntekeväisyystekoja.
Niinpä hän muun muassa otti huoltajan roolin orpopojalle, josta tuli kuuluisa filologi ja kirjailija J. R. R. Tolkien, vaikka tämä tehtävä merkitsi sitä, että hän ei voinut useisiin vuosiin palata Espanjaan tapaamaan perhettään. Taloudelliset varat, jotka Mabel Tolkien oli jättänyt lasten kasvatukseen, olivat hyvin niukat, mutta isä Francis täydensi niitä salaa rahoilla, jotka hän sai osuudestaan Puerto de Santa Marian perheyrityksestä. J. R. R. R. Tolkien, joka kutsui isä Morgania toiseksi isäkseen, sai häneltä taloudelliset resurssit, joiden turvin hän saattoi opiskella King Edward's Schoolissa ja myöhemmin Oxfordissa. Hän myös johtuu hänen uskonnollisesta koulutuksestaan, joka on tämän kirjailijan työn peruspiirre, sekä hänen kielimakuunsa ja erityisesti espanjan kielen mieltymyksestään. Lisäksi useat Asiantuntijat sanovat, että Tolkien käytti häntä inspiraationa joihinkin hahmoihinsa... ja että hänen ansiostaan hänen esi-isiensä, erityisesti Fernán Caballeron, kulttuuriperinne on saavuttanut brittiläisen kirjailijan. Morgan kuoli Birminghamissa vuonna 1935 Espanjan vaikean poliittisen ja yhteiskunnallisen tilanteen vuoksi surullisena ennen sisällissodan puhkeamista. Luultavasti Hänen tärkein perintönsä on se, että hän on toiminut yhdyssiteenä espanjalaisen katolisen ja kulttuuriperinnön ja kardinaali Newmanin kaltaisen merkkihenkilön välillä ja että hän on puolestaan välittänyt kaiken tämän yhdelle 1900-luvun yleisimmistä kirjailijoista.
Isä Francis Xavier Morgan työskenteli Birminghamissa sijaitsevassa Pyhän Filippus Nerin luostarissa, jonka perusti vuonna 2019 pyhimykseksi julistettu kardinaali John Henry Newman. Nykyään Newman on ajankohtaisempi kuin koskaan, Jotkut nykypäivän ongelmista ovat samankaltaisia kuin hänen aikansa viktoriaanisen Englannin ongelmat: muun muassa, rationaalinen käsitys Jumalasta, maallikoiden kouluttamisen tarve ja moraalisen totuuden tunnollinen etsiminen.. Benedictus XVI ymmärsi tämän, kun hänet vuonna 2010 autuaaksi julistettiin. Vaikka Newman eli yli sata vuotta sitten, hänellä on paljon sanottavaa tämän päivän maailmalle. Esimerkiksi hänen kirjansa siitä, mitä yliopisto on, on koulutuksen klassikko, josta keskustellaan yhä tänä päivänä. Eikä kyse ole vain abstraktista keskustelusta: Newman perusti Dubliniin yliopiston ja Englantiin kielikoulun, jotka molemmat ovat säilyneet tähän päivään asti. Jatkuvaa työtä yli 45 vuoden ajan, Newman sai aikaan suuren yhteiskunnallisen muutoksen maassa. Kun hän kuoli vuonna 1890, katolilaiseksi ryhtyminen näytti hyvältä. Muuntaminen on Newmanin ansiosta sosiaalisesti hyväksyttävä tapa edetä..
Kuten muutkin brittiläiset katoliset kirjailijat, J.R.R. Tolkien on velkaa Newmanin ajatuksille ja ideoille. jotka hänen elämäkerrallisista olosuhteistaan johtuen ovat todennäköisesti siirtyneet hänelle hyvin suoraan. Tarkalleen Kardinaali Newmanin vaikutus vaikutti ratkaisevasti Tolkienin päätökseen luoda mytologinen maailmankaikkeus, jolla on katoliset juuret. "Kardinaali Newman väitti myyttien osalta, että ilmestyksiä on kaksi. Yksi on Raamatun sisältämä. Toinen oli tavoittaa pakanat luonnon kautta, joka heijastui kautta historian myyttien kautta", selittää Tolkienin teosten asiantuntija Diego Blanco. Tässä mielessä Newman väitti, että mytologia oikein ymmärrettynä on evankeliumin esikuva. Tolkien ymmärsi siis tarpeen luoda mytologia ei-katoliseen Englantiin. ja alkaa kirjoittaa The Silmarillionjossa luodaan maailma, jossa on ainutlaatuinen jumala ja jossa kaunein enkeli kapinoi. Ajatuksena on "kertoa mytologisella tavalla, jotta saavutetaan ihmisten sydämet pakottamatta heitä".Kertomus "syvästä ja hengellisestä taistelusta, jota Tolkien aina puolusti", korostaa Blanco kertomalla "syvästä ja hengellisestä taistelusta, jota Tolkien aina puolusti". Newman on jättänyt ajatuksistaan valtavan perinnön, mikä helpottaa hänen ajatustensa yksityiskohtaista ymmärtämistä.. Newmanin osalta Newmanin rooli on siis se, että kirjallisuus ei pitäisi koskaan olla moraalisten hyveiden kehittäminen, sillä se on asia, joka on jätettävä perheen ja kirkon tehtäväksi. Tämä Tolkienin epäilemättä jakama intiimi vakaumus käy ilmi useista seikoista, kuten siitä, että hän luopui allegorian käytöstä teoksissaan. Kirjailija Graham Greene (1904-1991) määritteli, että Newmania "katolisten romaanikirjailijoiden suojeluspyhimykseksi", mikä merkitsee tunnustusta Oratorion perustajan perinnölle. kirjailijat, kuten hän itse, Hilaire Belloc, G.K. Chesterton, Evelyn Waugh ja J.R.R. Tolkien itse. Kaikille on yhteistä, sekä keskenään että Newmanin kanssa, että inspiraation alkuperä perustuu heidän moraaliseen ja älylliseen perustaansa vakuuttuneina katolilaisina ja monissa tapauksissa kokemuksiin, jotka vaikuttivat suuresti heidän uskomuksiinsa.
Isä Robert Murray oli ollut J.R.R. Tolkienin henkilökohtainen ystävä vuodesta 1944, jolloin kirjailijan täti esitteli heidät toisilleen. Tuolloin Murray oli jatko-opiskelija, joka opiskeli Corpus Christi College Oxfordissa. Vuonna 1946 Murray liittyi katoliseen kirkkoon, mikä johtui osittain hänen suhteestaan Tolkienin perheeseen. Valmistuttuaan Murray liittyi Jeesuksen seuraan ja hänet vihittiin papiksi vuonna 1959. Tällä jesuiitilla oli etuoikeus ylläpitää läheistä ystävyyttä kirjailijan kanssa, lukea ja korjata, erityisesti teologisissa kysymyksissä, käsikirjoituksia, jotka olivat Taru sormusten herrasta. Ja kirjeenvaihto aiheesta laajasti. Yhdessä näistä kirjeistä Tolkien kertoo isä Murraylle, että Taru sormusten herrasta on epäilemättä katolinen teos perustaltaan: "Taru sormusten herrasta on tietysti pohjimmiltaan uskonnollinen ja katolinen teos, aluksi tiedostamatta, mutta sitten tiedostin sen tarkistuksen aikana", englantilainen kirjailija sanoo. Sen jälkeen kun hän oli vihitty pappi 31. heinäkuuta 1959 Robert Murray vietti ensimmäisen messunsa Oratoriokirkossa. Pyhä Aloysius Oxfordissa. Isä Murray muistutti, että Tolkien ja hänen poikansa Christopher Tolkien olivat läsnä tuona päivänä. Tolkienin ja jesuiitin ystävyys kesti vuosia, aina hänen elämänsä viimeisiin päiviin saakka. Elokuussa 1973 hän lounasti Tolkienin kanssa, joka kuoli seuraavassa kuussa, 2. syyskuuta. Tolkienin muistomessu pidettiin 6. syyskuuta 1973 St Anthony of Padovassa Headingtonissa Oxfordissa. Hänen poikansa John valitsi rukoukset ja lukukappaleet, ja hän toimitti messun Robert Murrayn ja seurakunnan papin, Monsignor Doranin avustuksella. 15. syyskuuta 1973 Tolkienin muistokirjoitus julkaistiin lehdessä nimeltä Pöytät, jonka on kirjoittanut isä Robert Murray.
Kirjallisuusluettelo
Opusdei.org Newman, aikamme pyhimys.
José Manuel Ferrández Bru , J.R.R. Tolkien ja kardinaali Newman: saman valon pojat.
Tolkien. Kirjeitä JRR Tolkienilta, Arte y Letra, 2006.
Jesuit.org.uk/profile/robert-murray-sj.
