{"id":231005,"date":"2026-07-31T02:00:00","date_gmt":"2026-07-31T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=231005"},"modified":"2026-07-06T17:27:02","modified_gmt":"2026-07-06T15:27:02","slug":"san-ignacio-de-loyola-y-el-discernimiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/san-ignacio-de-loyola-y-el-discernimiento\/","title":{"rendered":"San Ignacio ng Loyola: ang santo na nagturo sa atin kung paano kilalanin ang tinig ng Diyos"},"content":{"rendered":"

Sa ika-31 ng Hulyo, ipinagdiriwang ng Simbahan si San Ignacio de Loyola, tagapagtatag ng Orden ng Hesus at isa sa mga dakilang guro ng buhay-espiritwal. Ang kanyang pamana ay umaabot nang lampas sa pagtatatag ng isang relihiyosong orden: iniwan niya sa Simbahan ang isang pamamaraan upang matutunang tuklasin ang kalooban ng Diyos sa gitna ng pang-araw-araw na buhay.<\/p>\n\n\n\n

Sa isang mundong puno ng ingay, mahihirap na desisyon at kawalang-katiyakan, nananatiling landas tungo sa panloob na kalayaan ang Ignasyanong pagkilala. Hindi ito isang pamamaraan para hulaan ang hinaharap o isang teknik para lutasin ang mga problema, kundi isang landas ng panalangin na tumutulong sa atin na makilala kung paano kumikilos ang Diyos sa puso ng bawat tao.<\/p>\n\n\n\n

Sino si San Ignacio de Loyola?<\/h2>\n\n\n\n

Si San Ignacio ng Loyola ay ipinanganak noong 1491 sa Loyola. Sa kanyang kabataan, pinangarap niya ang kaluwalhatian sa digmaan at ang pamumuhay sa korte. Nagbago ang lahat noong 1521 nang siya ay malubhang nasugatan ng isang bala ng kanyon habang ipinagtatanggol ang Pamplona.<\/p>\n\n\n\n

Ang kanyang mahabang paggaling ay naging isang mahalagang pagbabago sa kanyang buhay. Dahil wala siyang mga nobelang kabalyero na magpapalipas-oras sa kanya, sinimulan niyang basahin ang buhay ni Cristo at ilang talambuhay ng mga santo na kanyang nasumpungan. Ang mga babasahing iyon ay nagdulot sa kanyang isipan ng isang mahalagang tanong: bakit ang ilang kaisipan ay nag-iiwan sa kanya ng malalim na kagalakan, samantalang ang iba ay nagdudulot lamang ng panandaliang kasiyahan?<\/p>\n\n\n\n

Hindi ko namamalayan, ako ay nasa daan na hahantong sa espiritwal na paghuhusga na ilalahad ko sa huli. Espiritual na Pag-eehersisyo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ano ang paghuhusga ayon kay San Ignacio?<\/h3>\n\n\n\n

Maaaring mukhang kumplikado ang salitang \u00abpamumukod-tangi\u00bb, ngunit nauunawaan ito ni San Ignacio sa isang napaka-tiyak na paraan: ang pagkatuto na pag-ibahin ang mga panloob na kilos na nagpapalapit sa tao sa Diyos at ang mga nagpapalayo sa kanya rito.<\/p>\n\n\n\n

Sa panahon ng kanyang paggaling, natuklasan niya na ang pag-iisip ng mga tagumpay sa digmaan ay nagdudulot lamang ng panandaliang kasiyahan, samantalang ang pagninilay sa buhay ni Cristo o ang halimbawa ng mga santo ay nag-iiwan sa kanya ng pangmatagalang kapayapaan. Ang karanasang iyon ang naging panimulang punto ng lahat ng kanyang espirituwal na pagtuturo.<\/p>\n\n\n\n

Makaraan ng ilang taon, inisa-isa ni Papa Francisco ang mismong pangyayaring ito upang ipakita kung paano natutong kilalanin ni Ignazio ang pagkakaiba ng panandaliang kagalakan at tunay na aliw, na nagpapatuloy at ginagabayan ang buong buhay ng isang tao patungo sa Diyos.<\/p>\n\n\n\n

\"Audiencia
Pangkalahatang pagtitipon ni Papa Francisco sa Piazza San Pietro.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Aliw at pagkasir\u00e2 ng loob: dalawang pangunahing aspeto ng Ignasyanong espiritwalidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Isa sa mga pinakakilalang ambag ni San Ignacio ay ang pagkakaiba sa pagitan ng espirituwal na konsolasyon at desolasyon. Ang konsolasyon ay hindi lamang tungkol sa magandang pakiramdam. Ito ay isang panloob na karanasan na nagpapalakas ng pananampalataya, nagpapalago ng pag-asa, naghihikayat sa atin na magmah\u00e1l nang higit pa, at nagpapalapit sa atin sa Diyos kahit sa gitna ng mga paghihirap.<\/p>\n\n\n\n

Ang desolasyon, sa kabilang banda, ay nagpapakita bilang panloob na kadiliman, kawalan ng pag-asa, pagkawala ng pag-asa o paglayo sa panalangin. Napansin ni San Ignacio na pareho silang bahagi ng espirituwal na paglalakbay. Ang mahalaga ay hindi iwasan ang mga ito, kundi matutunang kilalanin upang makagawa tayo ng malayang pagpili na nakatuon sa kabutihan.<\/p>\n\n\n\n

Mga Espiritual na Ehersisyo: isang paaralan para matuklasan ang kalooban ng Diyos<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ang pinakakilalang kinalabasan ng karanasan ni San Ignacio ay ang Espiritual na Pag-eehersisyo<\/em>, isang akda na sa halos limang siglo ay nakatulong sa milyun-milyong tao na palalimin ang kanilang ugnayan kay Kristo. Hindi ito basta aklat na babasahin. Ito ay isang paglalakbay ng panalangin, katahimikan, pagsusuri sa sarili, at pagninilay sa Ebanghelyo, na naglalayong ayusin ang buhay ayon sa kalooban ng Diyos.<\/p>\n\n\n\n

Ang pinakahuling layunin ay matutong tumugon nang malaya sa tanong na tinatanong ng bawat Kristiyano sa kanilang sarili sa isang punto: \u00abPanginoon, ano ang gusto Mo mula sa akin?\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Pagpili at bokasyon<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ang bawat bokasyon ay nagmumula sa tawag ng Diyos, ngunit nangangailangan din ito ng pusong handang makinig. Kaya't napakahalaga ng pagsusuri sa sarili sa paghubog ng mga nakararamdam ng tawag sa pagka-pari, sa buhay na nakalaan, sa pag-aasawa, o sa anumang anyo ng Kristiyanong paninindigan.<\/p>\n\n\n\n

Ang pakikinig sa tinig ng Diyos ay nangangailangan ng katahimikan, panalangin, espirituwal na gabay, at matibay na pundasyon na nagbibigay-daan upang makilala ang sariling mga pagnanasa, panlabas na presyur, at ang gawain ng Espiritu Santo.<\/p>\n\n\n\n

Napagtanto ni San Ignacio na ang mga malalaking desisyon ay hindi maaaring gawin batay lamang sa damdamin sa sandaling iyon. Nangangailangan ang mga ito ng panloob na kalayaan na tanging ang Diyos lamang ang makapagkakaloob.<\/p>\n\n\n\n

Isang napapanahong aral para sa paghahanda ng mga pari<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ang Ignasyanong espiritwalidad ay nananatiling partikular na mahalaga para sa paghubog ng mga pari at seminarista.<\/strong>. Ang isang mabuting pastor ay hindi lamang dapat pamilyar sa doktrina ng Simbahan. Kailangan din niyang matutong makinig, maglakad kasama ng iba, at tulungan silang matuklasan ang kalooban ng Diyos sa kanilang sariling buhay.<\/p>\n\n\n\n

Iyan mismo ang dahilan kung bakit napakahalaga ng pormasyong pantao, espiritwal, intelektwal, at pastoral. Kailangan ng Simbahan ng mga pari na may kakayahang magpuna at magturo sa iba kung paano magpuna.<\/p>\n\n\n\n

Isa rin ito sa mga dahilan ng pag-iral ng CARF Foundation: upang magsikap na matiyak na ang mga seminarista, mga paring diyosesis, at mga miyembro ng mga relihiyosong orden mula sa buong mundo ay makatanggap ng komprehensibong edukasyon na magbibigay-daan sa kanila na mas epektibong paglingkuran ang Simbahan at ang mga taong inilagay ng Diyos sa kanilang landas.<\/p>\n\n\n\n

Ang paghahanap sa Diyos sa lahat ng bagay<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Marahil ang pariralang pinakamahusay na naglalarawan sa espiritwalidad ni San Ignacio ay isa sa mga pinakakilala sa tradisyong Ignasyano: ang paghahanap sa Diyos sa lahat ng bagay. Hindi nito ibig sabihin na pareho ang lahat o na anumang desisyon ay awtomatikong magtuturo sa Diyos. Ibig sabihin nito ay matutong matuklasan ang kanyang presensya sa trabaho, sa pamilya, habang nag-aaral, sa paglilingkod sa kapwa, at pati na rin sa mga panahon ng paghihirap.<\/p>\n\n\n\n

Ang pananaw na ito ay binabago ang pang-araw-araw na buhay tungo sa isang lugar ng pakikipagtagpo kay Kristo at ginagawang bagong pagkakataon ang bawat araw upang tumugon sa kanyang tawag.<\/p>\n\n\n\n

\"Iglesia
Simbahan ni San Ignacio de Loyola sa Roma.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Patuloy tayong tinuturuan ni San Ignacio kung paano makinig sa Diyos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mahigit limang siglo matapos ang kanyang pagbabagong-loob, patuloy na tinutulungan ni San Ignacio ng Loyola ang milyun-milyong Kristiyano na gumawa ng mga desisyon nang may kalayaan, kapayapaan, at tiwala. Ang kanyang pamana ay nagpapaalala sa atin na patuloy na nagsasalita ang Diyos sa puso ng tao. Ngunit upang marinig ang kanyang tinig, kailangan natin ng katahimikan, panalangin, pormasyon, at taos-pusong hangarin na hanapin ang katotohanan.<\/p>\n\n\n\n

Sa isang lipunang puno ng mga distraksyon at patuloy na pagmamadali, nananatiling paanyaya ang Ignasyanong pagkilala upang huminto, tumingin sa loob, at mapagkumbabang magtanong: \u00abPanginoon, ano ang gusto Mo sa akin?\u00bb. Ito ay isang tanong na maaaring magbago ng buhay. Tulad ng pagbabagong-anyo nito sa buhay ng sugatang sundalong iyon magpakailanman, na kalaunan ay naging isa sa mga dakilang santo ng Simbahan.<\/p>\n\n\n\n

Ano ang paghuhusga?<\/strong> Mga salita ni Papa Francisco tungkol sa pagsusuri.<\/p>\n\n\n\n

\n

Minamahal na mga kapatid:

Ngayon ay sinisimulan namin ang isang bagong serye ng katekesis: natapos na namin ang\u00a0Katekesis tungkol sa katandaan<\/a>, ngayon ay sinisimulan na namin ang isang bagong serye tungkol sa paksa ng\u00a0paghuhusga<\/em>.

Ang paghuhusga ay isang mahalagang proseso na nakakaapekto sa ating lahat, dahil ang mga pagpipilian ay mahalagang bahagi ng buhay. Ang paghuhusga sa mga desisyon. Pinipili natin kung ano ang kakainin, kung ano ang isusuot, ang kurso ng pag-aaral, ang trabaho, ang relasyon. Sa lahat ng ito, hinuhubog natin ang takbo ng ating buhay, at naisasakatuparan din ang ating ugnayan sa Diyos.<\/p>\n\n\n\n

Sa Ebanghelyo, pinag-uusapan ni Hesus ang paghuhusga gamit ang mga larawang hango sa pang-araw-araw na buhay; halimbawa, inilalarawan niya ang mangingisda na pinipili ang mabubuting isda at itinapon ang mga masama; o ang mangangalakal na marunong pumili, sa gitna ng maraming perlas, ng isa na may pinakamalaking halaga. O ang lalaking, habang nag-aararo sa bukid, ay nakakakita ng isang bagay na lumalabas na kayamanan (cf. Bundok<\/em> 13,44-48).<\/p>\n\n\n\n

Sa liwanag ng mga halimbawang ito, ang paghuhusga ay tila isang pagsasanay sa katalinuhan<\/em>, at pati na rin mula sa kakayahan<\/em> at pati rin mula sa magiging<\/em>, upang lubos na mapakinabangan ang kanais-nais na sandali: ito ang mga kundisyon para makagawa ng mabuting pagpili. Kailangan ng talino, kasanayan, at determinasyon upang makagawa ng mabuting pagpili. <\/p>\n\n\n\n

At mayroon ding kinakailangang gastos para maisakatuparan ang matalinong paghuhusga sa praktika. Upang maisagawa nang maayos ang kanyang gawain, isinasaalang-alang ng mangingisda ang pagod, ang mahahabang gabi sa dagat, at ang pagtatapon ng bahagi ng huli, tinatanggap ang pagkalugi sa kita para sa kapakinabangan ng mga pinaglaanan ng huli. Hindi nag-aatubili ang mangangalakal ng perlas na gastusin ang lahat upang mabili ang perlas na iyon; gayundin ang taong nakatuklas ng kayamanan. Ito ay mga hindi inaasahan at hindi napaghandaang sitwasyon kung saan mahalaga at agarang kinakailangan na kilalanin ang kahalagahan at pagmamadali ng desisyong kailangang gawin. <\/p>\n\n\n\n

Kailangang gumawa ng sarili nilang desisyon ang bawat isa; walang sinuman ang maaaring gumawa nito para sa atin. Sa anumang sandali, ang mga matatanda, bilang malayang indibidwal, ay maaaring humingi ng payo o magmuni-muni, ngunit ang desisyon ay sa kanila; hindi mo maaaring sabihin: \u00abNaayos ko ito dahil nagpasya ang asawa ko, ang asawa ko o ang kapatid ko\u00bb: hindi! Kailangan mong magpasya para sa iyong sarili; bawat isa ay kailangang magpasya para sa kanilang sarili, at iyon ang dahilan kung bakit mahalagang malaman upang makilala<\/em>Upang makagawa ng tamang desisyon, kailangan mong malaman kung paano magpakita ng mabuting paghuhusga.<\/p>\n\n\n\n

Iminumungkahi ng Ebanghelyo ang isa pang mahalagang aspeto ng pagsusuri: Kasama ang emosyon<\/em>. Ang nakatuklas ng kayamanan ay walang anumang problema sa pagbebenta ng lahat ng kanyang pag-aari, ganoon ang kanyang kagalakan (cf. Bundok<\/em> 13,44). <\/p>\n\n\n\n

Ang terminong ginamit ng ebanghelista Mateo<\/a> Ito ay tumutukoy sa isang napaka-espesyal na kagalakan, na hindi kayang ibigay ng anumang katotohanang pantao; at sa katunayan, muling lumilitaw lamang ito sa iilang iba pang bahagi ng Ebanghelyo, na lahat ay tumutukoy sa isang pakikipagtagpo sa Diyos.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ito ang kagalakan ng mga Magi nang, matapos ang mahaba at mabigat na paglalakbay, muling makita nila ang bituin (cf. Bundok<\/em> 2:10); ito ang kagalakan ng mga babae na bumabalik mula sa bakanteng libingan matapos marinig ang anunsyo ng anghel tungkol sa Pagkabuhay na Muli (cf. Bundok<\/em> 28.8). Ito ang kagalakan ng mga nakatagpo sa Panginoon. Ang paggawa ng mabuting desisyon, ng tamang desisyon, ay laging nagdadala sa iyo sa sukdulang kagalakan; maaaring sa daan ay kailangan mong tiisin ang kaunting kawalang-katiyakan, magmuni-muni at maghanap, ngunit sa huli ay nagdudulot sa iyo ng kagalakan ang tamang desisyon.<\/p>\n\n\n\n

Sa\u00a0Ang Huling Paghuhukom<\/em>, Ibibigay sa atin ng Diyos ang paghuhusga \u2013 dakilang paghuhusga. Ang mga larawan ng magsasaka, ng mangingisda, at ng mangangalakal ay mga halimbawa ng nangyayari sa Kaharian ng Langit, isang Kaharian na nahahayag sa mga karaniwang gawain ng buhay, na nangangailangan sa atin na magkaroon ng paninindigan.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Kaya napakahalaga na matutong maghusga: maaaring magmula ang malalaking pagpili sa mga pangyayaring sa unang tingin ay tila maliit, ngunit sa huli ay nagiging mapagpasyahan. Halimbawa, isipin natin ang unang pagkikita nina Andres at Juan kay Hesus, isang pagkikita na nag-ugat sa isang simpleng tanong: \u00abRabbi, saan ka nananahan?\u00bb \u2014 \u00abHalika at tingnan\u00bb (cf. Jn<\/em> (1:38\u201339), sabi ni Jesus. Isang napakaikling palitan, ngunit ito ang simula ng pagbabagong, hakbang-hakbang, ay maghubog ng buong buhay. Ilang taon ang lumipas, patuloy na babalikan ng ebanghelista ang tagpong iyon na nagbago sa kanya magpakailanman; aalalahanin din niya ang oras: \u00abMga alas kwatro ng hapon\u00bb (v. 39). Ito ang sandali nang magtagpo ang panandalian at ang walang hanggan sa kanyang buhay. <\/p>\n\n\n\n

At sa isang mabuti at tamang desisyon, nagkakatagpo ang kalooban ng Diyos at ang ating sariling kalooban; ang kasalukuyang landas ay nakakasagupa sa walang hanggang landas. Ang paggawa ng tamang desisyon, sa pamamagitan ng proseso ng pagsusuri, ay ang magdudulot ng pagtatagpong ito: ang panandaliang at ang walang hanggan.<\/p>\n\n\n\n

Kaya naman: ang kaalaman, karanasan, pagmamahal, at kalooban ay ilan sa mga mahahalagang sangkap ng matalinong paghuhusga. Sa buong mga sesyon ng katekesis na ito, tatalakayin pa natin ang iba na pantay na mahalaga.<\/p>\n\n\n\n

Pagpili \u2013 gaya ng sinabi ko \u2013 ay kinapapalooban ng isang\u00a0pagsusumikap<\/em>. Ayon sa Bibliya, ang buhay na dapat nating mamuhay ay hindi inilatag sa harap natin bilang handa nang gamitin: Hindi! Kailangan nating gumawa ng mga desisyon sa lahat ng oras, ayon sa mga kalagayang lumilitaw. Inaanyayahan tayo ng Diyos na suriin at pumili: nilikha niya tayo na malaya at nais niyang gamitin natin ang ating\u00a0kalayaan<\/em>. Kaya, ang paghuhusga ay\u00a0mahirap<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Madalas na natin naranasan ito: pumipili tayo ng isang bagay na sa tingin natin ay mabuti, ngunit hindi pala. O alam natin kung ano talaga ang pinakamabuti para sa atin, ngunit nabibigo tayong piliin ito. <\/p>\n\n\n\n

Hindi tulad ng mga hayop, ang mga tao ay maaaring magkamali; maaari nilang piliin na huwag gumawa ng tamang desisyon. Ipinapakita ito ng Bibliya mula pa sa unang mga pahina nito. Nagbibigay ang Diyos sa tao ng malinaw na tagubilin: kung nais mong mabuhay, kung nais mong mag-enjoy sa buhay, tandaan mong ikaw ay nilikha, na hindi ka ang pamantayan ng mabuti at masama, at na magkakaroon ng mga kahihinatnan ang mga pagpipiliang gagawin mo \u2013 para sa iyo, para sa iba, at para sa mundo (cf. Heneral<\/em> 2:16\u201317); maaari mong gawing isang kahanga-hangang hardin ang mundo, o maaari mo rin itong gawing isang disyertong kamatayan. <\/p>\n\n\n\n

Isang pangunahing aral: hindi ito pagkakataon na ito ang unang diyalogo sa pagitan ng Diyos at ng tao. Ganito ang diyalogo: ibinibigay ng Panginoon ang misyon \u2013 'dapat mong gawin ito at iyon' \u2013 at ang tao, sa bawat hakbang na kanyang ginagawa, ay dapat magpakita ng paghuhusay upang matukoy kung anong desisyon ang gagawin. Ang paghuhusay ay ang pagninilay ng isip at puso na dapat nating isagawa bago gumawa ng desisyon.<\/p>\n\n\n\n

Nakakapagod ang paghuhusga ngunit mahalaga ito sa buhay. Nangangailangan ito na kilalanin ko ang aking sarili, na malaman kung ano ang mabuti para sa akin dito at ngayon. Higit sa lahat, nangangailangan ito ng isang isang ugnayang anak sa Diyos<\/em>. Ang Diyos ang ating Ama at hindi niya tayo iniiwan mag-isa; laging handa siyang magpayo sa atin, magbigay ng lakas ng loob, at tanggapin tayo. <\/p>\n\n\n\n

Ngunit hindi niya ipinipilit ang kanyang kalooban. Bakit? Dahil gusto niyang mahalin, hindi katakutan. At gusto rin ng Diyos na tayo ay maging mga anak, hindi mga alipin: malayang mga anak. At ang pag-ibig ay maaari lamang mabuhay sa kalayaan. <\/p>\n\n\n\n

Upang matutong mabuhay, kailangan munang matutong magmahal, at upang magawa iyon ay kailangang magpili: Ano ang maaari kong gawin ngayon naaharap ako sa pagpipiliang ito? Nawa'y maging tanda ito ng mas malalim na pag-ibig, ng mas mataas na kapanahunan sa pag-ibig. <\/p>\n\n\n\n

Hayaan nating hilingin sa Banal na Espiritu na gabayan tayo! Manalangin tayo sa Kanya araw-araw, lalo na kapag may mga desisyon tayong kailangang gawin. Salamat.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Bakit mahalaga ang paghuhusga sa paghubog ng isang pari<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tinukoy ni Papa Francisco ang pagsusuri bilang isang kilos na may kinalaman sa bawat tao, sapagkat ang bawat buhay ay hinuhubog ng mga desisyong nagtatakda ng sariling landas. Hindi ito basta pagpili sa pagitan ng mabuti at masama, kundi pagkilala, sa tulong ng Diyos, kung ano ang pinaka-matapat na tugon sa tawag na iniuukol Niya sa bawat isa sa atin. Sa huli, ang pagsusuri ay pagkatuto na bigyang-kahulugan ang sariling buhay sa liwanag ng Banal na Espiritu.<\/p>\n\n\n\n

Ang kakayahang ito ay partikular na mahalaga sa paghubog ng isang pari. Bago samahan ang iba sa kanilang paglalakbay ng pananampalataya, kailangang matutunan ng seminarista na pakinggan ang tinig ng Diyos sa kanyang sariling buhay. Ang bokasyon sa pagka-pari ay hindi nagmumula sa pansamantalang pagnanasa o personal na proyekto, kundi sa pagkikita ng kalayaan ng tao at ng mapagmahal na inisyatiba ng Diyos. Kaya naman nangangailangan ito ng oras, panalangin, katahimikan, at espirituwal na gabay upang matulungan maunawaan kung ano ang nangyayari sa puso.<\/p>\n\n\n\n

Ang pagsusuri, paliwanag ni Papa Francisco, ay sumasaklaw sa buong tao: alaala, isip, kalooban, at damdamin. Ang pagkilala sa sarili ay isang mahalagang paunang kinakailangan upang matukoy kung paano kumikilos ang Panginoon at upang matiyak na hindi malunod ang kanyang tinig sa ingay, pagmamadali, o sariling interes.<\/p>\n\n\n\n

Sa prosesong ito, ang panalangin ay may di-mapapalitang papel. Hindi ito basta sandali ng personal na pagninilay, kundi ang espasyo kung saan pinapalago ng magiging pari ang pagkakaibigan sa Kristo. Kapag mas malalim ang pagkakaibigang iyon, mas madali nang makilala kung ano ang patungo sa Ebanghelyo at kung ano ang nagpapalayo rito. Ang pagsusuri ay hindi naghahanap ng awtomatikong sagot, kundi ng isang panloob na pagmamasid na kayang matuklasan ang presensya ng Diyos kahit sa pinaka-karaniwang kalagayan.<\/p>\n\n\n\n

Nauunawaan ni San Ignacio de Loyola ang katotohanang ito mula sa kanyang sariling karanasan. Natuklasan niya na hindi lahat ng kaisipan ay nag-iiwan ng parehong bakas sa puso: ang ilan ay nagdudulot ng agarang kasiyahan na agad nanghihina, samantalang ang iba naman ay nagbibigay ng malalim na kapayapaan, pangmatagalang kagalakan, at mas matinding pagnanais na magmahal at maglingkod. Ang pagkatuto na kilalanin ang mga panloob na galaw na ito ay nananatiling isa sa pinakamahalagang aral ng Ignasyanong espiritwalidad at isang pangunahing kasangkapan para sa paghubog ng mga magiging pastol ng Simbahan.<\/p>\n\n\n\n

Iyan ang dahilan kung bakit binibigyang-diin ng Simbahan ang holistikong paghubog ng mga seminarista. Hindi sapat ang mahusay na akademikong paghahanda; kailangang turuan din ang puso upang malayang makinig ang pari sa kalooban ng Diyos at, sa huli, matulungan ang iba na matuklasan ito. Ang isang pastol na nakapagtuto nang humusga ay makakasabay sa isang kabataang naghahanap ng kanyang bokasyon, sa isang mag-asawang humaharap sa mga paghihirap, o sa isang taong nagnanais muling matuklasan ang kanyang pananampalataya.<\/p>\n\n\n\n

Ang misyon ng CARF Foundation ay matibay na nakaugat sa pananaw na ito. Sa pamamagitan ng pagsuporta sa pantao, espiritwal, intelektwal, at pastoral na paghubog ng mga seminarista, mga paring diyosesis, at mga relihiyoso mula sa buong mundo, tinitiyak nito na ang Simbahan ay may mga pastol na handa nang mabuti, na may kakayahang tapat na ipahayag ang Ebanghelyo at samahan ang bawat tao sa pagkilala sa tawag ng Diyos sa kanila.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Talaan ng mga nilalaman<\/strong><\/h4>