{"id":194450,"date":"2023-12-04T13:26:54","date_gmt":"2023-12-04T12:26:54","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=194450"},"modified":"2024-05-10T11:25:05","modified_gmt":"2024-05-10T09:25:05","slug":"un-libro-sobre-el-obispo-espanol-que-no-tomo-posesion-de-su-cargo-por-causas-politicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/un-libro-sobre-el-obispo-espanol-que-no-tomo-posesion-de-su-cargo-por-causas-politicas\/","title":{"rendered":"Paglalahad ng aklat tungkol sa obispo na hindi kailanman nanungkulan"},"content":{"rendered":"

Vicente Escriv\u00e1 Salvador<\/strong>, Isang abogado at PhD sa Humanities (Kontemporaryong Kasaysayan), nagsagawa siya ng malalimang pananaliksik upang mabigyan ng hustisya ang isang obispo na hindi kailanman nagawang agawin ang kanyang mitra dahil sa mga tagasuporta ng republikanismong Espanyol noong unang bahagi ng ika-20 siglo.<\/p>\n\n\n\n

Isang umuusok na miter<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ito ay tumutukoy sa nabigong paghirang sa Dominikanong prayle. Bernardino Nozaleda<\/strong>, huling arsobispo ng Maynila sa ilalim ng pamamahala ng Espanya, bilang arsobispo ng Valencia. Sinindihan ng mga Republikano at liberal ang kanilang mga sulo at, sumigaw ng "Kamatayan kay Maura!" at "Kamatayan kay Nozaleda!", ginising ang kanilang mga tagasunod upang pigilan ang preladong iyon sa pag-apak sa lupa ng Valencia o sakupin ang kanyang mitra at krusyero. At nagtagumpay sila.<\/em>, Ipinaliwanag ni Vicente Escriv\u00e1 sa buod ng kaniyang aklat: Isang umuusok na miter<\/strong><\/a>. Bernardino Nozaleda, Arsobispo ng Valencia. Casus belli para sa republikanismo ng Espanya<\/strong><\/em> (EUNSA).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ang kikitain mula sa pagbebenta ng aklat na ito ay ibibigay ng may-akda sa CARF Foundation. <\/strong>Ipinakilala ng pangkalahatang direktor ng Foundation na si Luis Alberto Rosales ang may-akda ng kuwentong ito noong Nobyembre 22 sa CaixaBank All in One space sa Plaza de Col\u00f3n, Madrid., kasama ang presensya ng nuncio ng Kanyang Kabanalan, sina Bernardito Auza at Cleopas<\/strong>, na bilang isang Pilipino, ay nais yakapin ang kuwento ng huling arsobispong Espanyol ng Maynila.<\/p>\n\n\n\n

Ang kalamidad sa aklat-aralin noong '98<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Hindi ito isang aklat pangrelihiyon, ni hindi rin ito isang talambuhay ni Nozaleda. "Ito ay isang aklat na may temang pangkasaysayan-politikal. Tinatalakay nito kung paano ang paggamit ng instrumento ng isang eklesiastikong paghirang ay nagsilbi upang subukang ibagsak ang tinatawag na 'Maikling Pamahalaan' (1903-1904) ni Antonio Maura ng malawak na sektor, kapwa ng Partido Liberal (Segismundo Moret, ang Konde ng mga Romanones, Jos\u00e9 Canalejas\u2026) at ng republikanismo, pambansa man (Miguel Morayta, Lerroux) o Valencian (Blasco Ib\u00e1\u00f1ez, Rodrigo Soriano). Ang '\u00abodyum <\/em>"Ang poot laban kay Maura ay ipinarating sa pamamagitan ng poot laban kay Nozaleda," paliwanag ni Vicente Escriv\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Niyanig ng Sakuna noong '98 ang bansa, ibinagsak ito sa isang pesimismo sa politika, moral, at kultura na magtatakda at magtatakda ng kahulugan sa isang buong henerasyon ng mga intelektuwal at manunulat noong panahong iyon. Ang mga Republikano, sa pamamagitan ng isang armadong pamamahayag na nailalarawan sa pamamagitan ng Jacobin anti-clericalism, at sa pamamagitan ng mga mobilisasyon at rali na ginanap sa buong Peninsula, ay inatake ang konstitusyonal na rehimen at lahat ng kinakatawan nito, lalo na ang monarkiya at ang Simbahang Katoliko.<\/p>\n\n\n\n

\"evento
kaganapan sa aklat ng miter ng paninigarilyo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Huling Arsobispo ng Maynila<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00abAng Sakuna noong 1898 ay hindi nagpabagsak sa gobyerno, ni humantong sa isang rebolusyonaryong proseso (tulad noong 1830 o 1848), ni pinatay ang monarko, ni hindi siya ipinatapon. Ang sakunang ito ay kinailangang humanap ng mga sisi para sa sakunang iyon na yumanig sa bansa. At iyon ang mga prayle, na tinutukoy ng anti-klerikolismo noong panahong iyon bilang pamatok ng mga prayle. At si Bernardino Nozaleda ang huling arsobispong Espanyol ng Maynila, na naroon nang sumuko ang lungsod. Siya ang perpektong sisi,\u00bb sabi ng may-akda ng libro, na may master's degree sa Modern History mula sa University of Valencia. <\/p>\n\n\n\n

Walang katulad na kaso sa kontemporaryong kasaysayan ng Espanya: isang obispo na hindi maaaring humawak ng kanyang katungkulan dahil sa mga kadahilanang pampulitika.<\/strong> \u00abMayroon ngang ilang bakanteng posisyon dahil sa iba't ibang pangyayari. Ngunit walang obispo ang napigilang kunin ang kanyang mitra kapag napagkasunduan na ng Vatican at ng gobyerno noong panahong iyon ang kanyang paghirang. At tiyak na hindi sa pamamagitan ng mga banta sa kamatayan kung maglalakas-loob siyang tumuntong sa lupain ng Valencia. Sa katunayan, iwinawagayway pa ni Blasco Ib\u00e1\u00f1ez ang isang pistola sa Kongreso ng mga Diputado, na nagbabala na kung tutuntong si Nozaleda sa Valencia, dadanak ang dugo sa mga lansangan nito. Ito ay nakatala sa talaan ng parlamento at maaaring konsultahin ito ng sinuman,\u00bb sabi ni Vicente Escriv\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Antiklerikalismo sa Espanya<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sa aklat na ito, nilalayon ng may-akda na ibunyag ang mga katotohanang dapat malaman nating mga Kastila, at lalo na nating mga Valenciano. Bukod pa rito, ayon sa kanyang pananaliksik, gumanap ng papel ang Freemasonry sa mga pangyayaring ito. Kapansin-pansin na, sa kabila ng pagkakaroon ng pangatlong pinakamalaking populasyon ng Katoliko sa mundo, patuloy pa rin ang pagdami ng mga bilang nito. ang bilang ng mga mananampalataya sa mga diyosesis na sumasali sa mga Masonic lodge<\/a>, Dahil dito, ang Dicastery for the Faith ay naglathala ng isang maikling tala na nagpapaalala sa lahat ng hindi pagkakatugma sa pagitan ng Katolisismo at Freemasonry.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab"Ang mga Freemason ang siyang nagpakita ng mga unang manipestasyon ng anti-klerikolismo sa liberal na Espanya, na nagbigay dito ng radikal na katangian, hindi tulad ng British Rite Freemasonry. Kalaunan ay humantong ito sa hindi pagkakatugma ng pagiging parehong republikano at Katoliko. Ang Freemasonry ay naging isang rebolusyonaryong puwersa: anti-monarkista, anti-Kristiyano, at anti-relihiyoso. Ang kulto nito ng paglilihim, ang mga kumplikadong ritwal, at ang simbolismo nito ay nagdulot ng hindi maikakailang impluwensya sa mga liberal na elite," paliwanag ng may-akda ng libro.<\/p>\n\n\n\n

Nakipaglaban si Obispo Nozaleda sa Freemasonry<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Matapang at may sigasig ng isang pastol, nilabanan ni Obispo Nozaleda ang Freemasonry sa Pilipinas. Nagpadala siya ng ilang komunikasyon sa mga sumunod na gobernador-heneral ng Pilipinas na kinokondena ang mga maniobrang isinagawa ng Freemasonry at ng\u00a0Katipunan\u00a0<\/em>(lihim na rebolusyonaryong samahan na itinatag ni Andr\u00e9s Bonifacio) upang pigilan ang pagsambang Katoliko, takutin ang mga pari sa kanayunan, at isagawa ang lahat ng uri ng aktibidad na naglalayong alisin sa Kristiyanismo ang mga mamamayang Pilipino sa pamamagitan ng mga nakalimbag na papel at mga polyeto na magkakaiba ang kulay, kung saan ang mga misteryo ng Relihiyon ay inaatake sa malaswang istilo, at ang mga ministro nito ay iniinsulto sa iba't ibang paraan<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Isinasalaysay ng aklat kung paano hindi siya kailanman pinatawad ng mga Espanyol na Freemason, at nang siya ay itinalaga upang sakupin ang prestihiyosong punong-himpilan ng Valentina, nagpasya silang makipag-ayos, na inakusahan siyang isang traydor at nakipagsabwatan sa kaaway. <\/p>\n\n\n\n

Sa kasalukuyan, ang pinaka-maaasahang historiograpiya ay hindi kumukuwestiyon sa ang mahalagang papel na ginampanan ng Freemasonry kaugnay ng kalayaan ng Pilipinas.<\/strong> Marahil hindi ito ang naging salik na tumutukoy, ngunit tiyak na isa ito sa mga pangunahing salik na nag-aambag. At naroon ang mga sanggunian upang patunayan ito, gaya ng sinabi ng historyador na Briton na si Eric Hobsbawm:\u00abAng masamang kasaysayan ay hindi naman hindi nakakapinsala. Ito ay mapanganib.<\/em>\u00bb", sabi ni Vicente Escriv\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Ang kanyang depensa sa Korte Suprema<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Si Nozaleda, sa kabila ng pagtatanggol sa kanyang sarili sa Korte Suprema laban sa lahat ng paninirang-puri laban sa kanya (na kanyang napanalunan), ay hindi nagawang agawin ang kanyang titulo at hindi kailanman napunta upang pamunuan ang arkidiyosesis ng Valencia.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Upang maiwasan ang karagdagang mga komplikasyon sa politika, nagsumite si Nozaleda ng kanyang pagbibitiw noong Mayo 15, 1905, at agad itong tinanggap. Pinuri ni Papa San Pio X ang kanyang ginawa at hinirang siyang titular na arsobispo ng Petra. Pagkatapos ay nakapagturo ang Dominikanong prayle sa Kumbento ni San Tomas sa \u00c1vila at kalaunan sa Kumbento ng Mahal na Birhen ng Rosaryo sa Madrid, kung saan siya namatay bilang arsobispo ng Petra. Naglingkod siya bilang senador para sa Arkidiyosesis ng Valencia noong lehislatura ng 1922-1923.<\/p>\n\n\n\n

Para tumuntong sa lupang Valencian<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Isinalaysay din sa aklat ni Escriv\u00e1 kung paano siya nagkaroon ng pagkakataong tumuntong sa lupang Valencian, sa okasyon ng mga kapistahan na ipinagdiwang noong 1923 para sa kanonikal na koronasyon ng Birhen ng mga Pinabayaan, nang walang kahit kaunting pagtutol na nagmumula sa kanyang presensya sa lungsod.<\/p>\n\n\n\n

Pagkalipas ng ilang taon, ang Konde ng Romanones mismo ay sumulat: "Habang lumilipas ang mga taon, madalas kong nakikita si Nozaleda na naglalakad sa mga pinaka-malungkot na kakahuyan ng Retiro; nang matuklasan ko ang kanyang mapagmataas na tindig at ang kanyang puting suit na lana, naalala ko ang mga araw na iyon ng bagyo sa parlamento kung saan siya ay labis na tinatrato.".\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ang singsing ni Alfonso XIII<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nang siya ay mamatay noong 1927, sa edad na walumpu't dalawa, suot niya ang singsing na ibinigay sa kanya ni Alfonso XIII nang siya ay italaga bilang Arsobispo ng Valencia. Isa sa mga unang bumisita sa kanyang libingan ay ang dating Gobernador Militar ng Pilipinas, si Kapitan Heneral Valeriano Weyler, kasama ang kanyang mga anak. <\/p>\n\n\n\n

Hindi man lang siya makahinga nang mapayapa. Sinundan siya ng kamalasan hanggang sa kanyang puntod. Ninais niyang mailibing sa tabi ng kanyang minamahal at iginagalang na tagapagturo, si Cardinal Ceferino Gonz\u00e1lez, sa kumbento ng Oca\u00f1a. Sa pagsisimula ng Digmaang Sibil ng Espanya, ang kanyang libingan ay nilapastangan, nawala ang kanyang mga labi, at ang bakuran ng kumbento ay ginawang garahe at pagawaan.<\/p>\n\n\n\n

Paunang salita sa aklat ni Antonio Ca\u00f1izares<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ang aklat ay may paunang salita mula sa Arsobispo Emeritus ng Valencia, si Don Antonio Ca\u00f1izares, na nagsasabing: "Ang talambuhay ng Dominikanong si Padre Bernardino Nozaleda Villa (San Andr\u00e9s de Cue\u00f1a, 1844 - Madrid, 1927), tulad ng sa iba pang mga pigura sa simbahan na nabuhay noong ika-19 at ika-20 siglo, ay isang patuloy na kuwento ng personal at pastoral na pagdaig sa paglilingkod sa Simbahan.". <\/p>\n\n\n\n

Hinati ang kanyang oras sa pagitan ng Espanya at Maynila at inilaan sa pagtuturo, hinirang siya ni Leo XIII bilang Arsobispo ng Maynila noong 1889, kung saan isinagawa niya ang malawakang gawaing pastoral, pagbisita sa diyosesis, pagsalungat sa mga pag-atake sa Simbahan mula sa mga anti-klerikong pamamahayag, at pagsasagawa ng mga makabuluhang pagsisikap na makatao, lalo na noong panahon ng pagkubkob sa Maynila ng hukbong-dagat ng Amerika. Ang mapanganib na sitwasyong ito sa isla ang nagtulak sa kanya na humiling ng kanyang pagbibitiw, na tinanggap ng Roma noong 1902. Bagama't siya ay hinirang bilang Arsobispo ng Valencia, ang isang mabangis na kampanya laban sa kanyang paghirang at mga di-makatwirang paratang ng pakikipagtulungan sa mga Amerikano sa pagkawala ng Pilipinas ang nagtulak sa kanya na muling magsumite ng kanyang pagbibitiw noong 1905. Bilang kabayaran, hinirang siya ng Papa bilang titular na arsobispo ng Petra. Ang mga protesta at ang suporta ng Kardinal ng Toledo, si Beata Ciriaco Mar\u00eda Sancha, na siyang Arsobispo rin ng Valencia, ay hindi naging kapaki-pakinabang.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Marta Sant\u00edn<\/strong>isang mamamahayag na dalubhasa sa balitang pangrelihiyon.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Si Vicente Escriv\u00e1 Salvador, isang abogado at PhD sa Humanities (Kontemporaryong Kasaysayan), ay nagsagawa ng malalimang pananaliksik at naglathala ng isang aklat upang mabigyan ng hustisya ang isang obispo na hindi kailanman nagawang makuha ang kanyang mitra dahil sa mga tagasuporta ng republikanismong Espanyol noong simula ng ika-20 siglo. <\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":194452,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[141,140,142,139,138],"class_list":["post-194450","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-historia","tag-libro","tag-religion","tag-una-mitra-humeante","tag-vicente-escriva-salvador"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=194450"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194450\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/194452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=194450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=194450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=194450"}],"curies":[{"name":"dobleng kuwit","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}