{"id":182932,"date":"2025-06-27T06:00:00","date_gmt":"2025-06-27T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/la-eucaristia-memorial-del-corazon\/"},"modified":"2025-10-23T13:22:26","modified_gmt":"2025-10-23T11:22:26","slug":"la-eucaristia-memorial-del-corazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/la-eucaristia-memorial-del-corazon\/","title":{"rendered":"Ang Eukaristiya, ang Kabanal-banalang Puso ni Hesus"},"content":{"rendered":"

\u00a0Isang lalaki ang nawalan ng "alaala ng kanyang puso." Ibig sabihin, "nawala sa kanya ang buong kadena ng mga damdamin at kaisipang kanyang pinahahalagahan sa kanyang pakikipagtagpo sa sakit ng tao<\/a>\u201dBakit nangyari ito at ano ang mga bunga nito?\u201c \u201cAng ganitong pagkawala ng alaala ng pag-ibig ay inialay sa kanya bilang isang paglaya mula sa pasanin ng nakaraan.\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ngunit di nagtagal ay naging malinaw na, dahil dito, ang lalaki ay nagbago: ang pagdanas ng sakit ay hindi na pumukaw sa mga alaala ng kabaitan sa loob niya. Kasabay ng pagkawala ng kanyang alaala, ang pinagmumulan ng kabaitan sa loob niya ay nawala rin. Siya ay naging malamig at naglabas ng lamig sa paligid niya.<\/p>\n\n\n\n

Ang kuwentong ito ay may kaugnayan sa pangangaral ni Papa Francisco tungkol sa dakila ng Corpus Christi (Hunyo 14, 2020).<\/p>\n\n\n\n

Eukaristiya: alaala at damdamin<\/h3>\n\n\n\n

Mahalaga ang memorya para sa lahat. Gaya ng sinabi ng Santo Papa sa kanyang homiliya para sa araw ng kapistahan na ito: \u201cKung hindi natin maaalala (...), tayo ay nagiging mga estranghero sa ating sarili, mga 'nagdaraan' lamang sa buhay. Kung walang memorya, tayo ay nabubunot mula sa lupang sumusuporta sa atin at natatangay palayo na parang mga dahon ng hangin. Sa kabilang banda, ang pag-alala ay nangangahulugan ng pagbubuo ng mas matibay na ugnayan, pakiramdam na bahagi ng isang kasaysayan, at paghinga kasama ang isang bayan.\u2018.<\/p>\n\n\n\n

At kaya nga iginigiit ng Banal na Kasulatan na pagtuturo sa mga kabataan<\/a> sa alaala o paggunita ng mga tradisyon at kasaysayan ng mga tao ng Israel, lalo na ng mga utos at kaloob ng Panginoon (tingnan ang Awit 77 12; Dt 6, 20-22).<\/p>\n\n\n\n

Lumilitaw ang mga problema kung \u2013 gaya ng nangyayari ngayon sa paghahatid ng pananampalatayang Kristiyano \u2013 ito ay maantala o kung ang naririnig ng isang tao ay hindi naranasan; ang alaala ng mga indibidwal at mga tao ay nasa panganib.<\/p>\n\n\n\n

Nag-iwan sa atin ang Panginoon ng isang alaala. Hindi lamang isang bagay na dapat tandaan, na dapat isaisip. Hindi lamang mga salita o simbolo. Binigyan Niya tayo ng pagkaing patuloy na mabisa, ang tinapay na buhay na Siya mismo: ang Eukaristiya<\/a>. At ipinagwalang-bahala niya iyon, dahil inatasan niya kaming gawin iyon., ipagdiwang ito<\/a> bilang isang bayan at bilang isang pamilya: \u201cGawin ninyo ito bilang pag-alaala sa akin\u201d (1 Cor 11:24). Ang Eukaristiya, itinuro ni Francis, ay ang alaala ng Diyos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tunay nga, ang Eukaristiya ay alaala, isang buhay na alaala o pang-alaala na nagpapanibago (o nagsasakatuparan nang hindi inuulit) ang Paskuwa ng Panginoon, ang kanyang kamatayan at muling pagkabuhay, sa ating piling. Ito ay isang alaala ng ating pananampalataya, ating pag-asa, at ating pagmamahal.<\/p>\n\n\n\n

Ang Eukaristiya ay isang alaala ng lahat ng ating pagkatao, isang alaala \u2013 masasabi rin ng isa \u2013 ng puso, na nagbibigay sa huling terminong ito ng kahulugang biblikal: ang kabuuan ng persona. Ang isang tao ay may halaga kung ano ang halaga ng kanyang puso.<\/strong> At kabilang dito \u2013 tulad ng sa kuwentong isinalaysay ni Cardinal Ratzinger \u2013 ang kakayahan para sa kabaitan at habag, na sa Kristiyano ay nauugnay sa damdamin ni Kristo mismo.<\/p>\n\n\n\n

Ang Eukaristiya, ang alaala ng puso, ay nagpapagaling, nagpapanatili, at nagpapalakas sa buong pagkatao ng Kristiyano. At dahil dito, gaya ng sinasabi ng Simbahan, ang Eukaristiya ang pinagmumulan at tugatog ng buhay Kristiyano at ng misyon ng Simbahan (tingnan si Benedict XVI, Pangangaral). Sakram\u00e9nto ng Pag-ibig<\/em>, 2007).<\/p>\n\n\n\n

Sa kasagsagan ng Katawan ni Kristo<\/a>, Ipinaliwanag ni Papa Francisco ang kapangyarihang magpagaling ng alaalang ito na siyang Eukaristiya. At sa paggawa nito, ipinapakita niya sa atin ang kahalagahan ng Eukaristiya sa paghubog ng ating mga damdamin para sa Diyos at sa iba.<\/p>\n\n\n\n

Nakasalalay din ito sa matatawag nating edukasyong emosyonal \u2013 na hindi kailanman natatapos sa bawat tao \u2013 at sa koneksyong emosyonal sa Diyos at sa iba: ang pag-alam kung paano iposisyon ang sarili bago ang iba \u2013 ang ating mga kamag-anak at kaibigan, ang ating mga kasamahan at katrabaho, ang mga taong nakikilala natin araw-araw.<\/p>\n\n\n\n

\"Eucarist\u00eda<\/figure>\n\n\n\n

Ang pag-ako ng panloob na responsibilidad para sa kung ano ang nangyayari sa atin, ang pag-alam kung paano ipahayag at ipahayag ang ating mga damdamin nang naaangkop, at ang pagsasama ng mga ito sa ating mga desisyon at gawain, ay isang mahalagang bahagi ng likas na pagiging kaakit-akit ng buhay Kristiyano. Samakatuwid, ang Eukaristiya ay may mahalagang papel kaugnay nito. paghuhusga<\/a>, kapwa sa espirituwal at pang-simbahan na antas, ng lahat ng ating mga kilos.<\/p>\n\n\n\n

Ang nakapagpapagaling na kapangyarihan ng Eukaristiya sa alaala<\/h3>\n\n\n\n

Pinapagaling ng Eukaristiya ang naulilang alaala at ang mga sugat nito. Ibig sabihin, \u201cang alaalang nasugatan ng kawalan ng pagmamahal at ng mapait na pagkabigong natanggap mula sa mga dapat sana'y nagbigay ng pagmamahal ngunit sa halip, iniwan ang pusong nag-iisa.\u201d. Ang Eukaristiya ay nagbibigay sa atin ng mas dakilang pag-ibig, ang mismong pag-ibig ng Diyos.<\/strong>. Iyan ang sabi ng Papa:<\/p>\n\n\n\n

\u201c"Ang Eukaristiya ay nagdadala sa atin ng tapat na pag-ibig ng Ama, na nagpapagaling sa ating pakiramdam ng pag-abandona. Binibigyan tayo nito ng pag-ibig ni Hesus, na nagpabago sa isang libingan mula sa isang punto ng pagdating patungo sa isang punto ng pag-alis, at sa parehong paraan ay maaaring magpabago sa ating mga buhay. Ipinapabatid nito sa atin ang pag-ibig ng Banal na Espiritu, na umaaliw, dahil hindi niya kailanman iniiwan ang sinuman, at nagpapagaling ng mga sugat.".<\/p>\n\n\n\n

Pangalawa, Pinapagaling ng Eukaristiya ang ating negatibong alaala<\/strong>. Ang alaalang iyon na \u201cpalaging nagpapaalala sa mga bagay na mali at nag-iiwan sa atin ng malungkot na ideya na wala tayong silbi, na nagkakamali lang tayo, na mali tayo.\u201d At lagi nitong inilalagay sa sentro ang ating mga problema, ang ating mga pagkabigo, ang ating mga pangarap na nasira.<\/p>\n\n\n\n

JDumating si Hesus upang sabihin sa atin na hindi ito ang kaso. Na tayo ay mahalaga sa kanya.<\/strong>, Siya na laging nakakakita ng mabuti at maganda sa atin, na naghahangad ng ating pakikisama at pagmamahal. \u201cAlam ng Panginoon na ang kasamaan at mga kasalanan ay hindi natin pagkakakilanlan; ang mga ito ay mga sakit, mga impeksyon. At\u2014gamit ang mabubuting halimbawa sa panahong ito ng pandemya, ipinaliwanag ng Papa kung paano nagpapagaling ang Eukaristiya\u2014pumupunta siya upang gamutin ang mga ito gamit ang Eukaristiya, na naglalaman ng mga antibody para sa ating alaala na may sakit na negatibiti.\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Kasama si Hesus, maaari tayong maging ligtas sa kalungkutan.<\/strong> At dahil dito, ang kapangyarihan ng Eukaristiya \u2013 kapag sinisikap nating tanggapin ito nang may pinakamabuting disposisyon, upang maibunga nito ang lahat ng bunga nito sa atin \u2013 ay binabago tayo upang maging mga tagapagdala ng Diyos, na katumbas ng pagsasabi: mga tagapagdala ng kagalakan.<\/p>\n\n\n\n

Pangatlo, pinapagaling ng Eukaristiya ang ating saradong alaala. Madalas tayong iniiwan ng buhay na sugatan. At ginagawa tayong natatakot at naghihinala, mapang-uyam o walang pakialam, mayabang... makasarili. Ang lahat ng ito, sabi ng kahalili ni Pedro, "ay isang panlilinlang, sapagkat tanging ang pag-ibig ang nagpapagaling ng takot sa ugat nito at nagpapalaya sa atin mula sa katigasan ng ulo na nagkukulong sa atin." Dumating si Hesus upang palayain tayo mula sa mga baluti na ito, mga panloob na bara, at paralisis ng puso.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAng Panginoon, na nag-aalay ng kanyang sarili sa atin sa simpleng tinapay, ay inaanyayahan din tayo na huwag sayangin ang ating buhay sa paghahanap ng libu-libong walang kwentang bagay na lumilikha ng pagdepende at nag-iiwan sa ating mga puso na walang laman. Inaalis ng Eukaristiya ang ating pagkauhaw sa mga bagay-bagay at pinapaningas ang pagnanais na maglingkod<\/a>\u201dTinutulungan tayo nito na bumangon upang tulungan ang iba na nagugutom sa pagkain, dignidad, at trabaho. Inaanyayahan tayo nito na magtatag ng tunay na tanikala ng pagkakaisa.<\/p>\n\n\n\n

Pinagagaling ng Eukaristiya ang ating mga naulila at sugatang alaala, ang ating negatibo at saradong alaala. Dito, idinagdag ni Francisco, sa kanyang talumpati noong Angelus noong Hunyo 14, ang paliwanag sa dalawang epekto ng Eukaristiya: ang mistikal na epekto at ang komunal na epekto.<\/p>\n\n\n\n

Epektong mistiko at epekto ng komunidad<\/h3>\n\n\n\n

Ang mistikal na epekto (mistikal kaugnay ng malalim na misteryo na nagaganap doon) ay tumutukoy sa paggaling ng ating "nasugatang alaala" na binanggit niya sa kanyang homiliya. Ang Eukaristiya ay nagpapagaling sa atin at nagbabago sa ating panloob na anyo sa pamamagitan ng ating pagiging malapit kay Hesus; sapagkat ang ating tinatanggap, sa ilalim ng anyo ng tinapay at alak, ay walang iba kundi ang katawan at dugo ni Kristo (tingnan ang 1 Cor 10:16-17).<\/p>\n\n\n\n

Si Hesus \u2013 muling paliwanag ng Papa \u2013 ay naroroon sa sakramento ng Eukaristiya<\/a> upang maging ating pagkain, upang maging bahagi at maging sa loob natin ang nagpapanibagong puwersa na nagpapanumbalik ng ating enerhiya at ang pagnanais na ipagpatuloy ang ating paglalakbay pagkatapos ng bawat paghinto o pagkatapos ng bawat pagkahulog.\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Kasabay nito, binabalangkas nito kung paano dapat maging posible ang lahat ng ito; higit sa lahat, \u201c"Ang ating kahandaang baguhin ang ating sarili, ang ating paraan ng pag-iisip at pagkilos.".<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tama iyan, at ang kaloobang iyan ay naipapakita sa paglapit sa Eukaristiya nang may konsensyang malaya sa mabigat na kasalanan (pagdating sa sakramento ng Pagsisisi nang maaga kung kinakailangan), sa pagpapahintulot sa ating sarili na tulungan ng mga taong makakagawa nito upang hubugin ang ating konsensya, upang itama ang ating mga hangarin, upang gabayan ang ating mga gawain sa angkop na direksyon ayon sa ating mga kalagayan, upang ang ating buhay ay magkaroon ng tunay na diwa ng pagmamahal at paglilingkod.<\/p>\n\n\n\n

Dahil sa lahat ng mga kadahilanang ito, itinuturo ni Francis, ang Misa ay hindi lamang isang sosyal o magalang na gawain, kundi walang nilalaman. Ito ay "si Hesus na naroroon na dumarating upang pakainin tayo.".<\/p>\n\n\n\n

Ang lahat ng ito ay nauugnay sa epekto ng Eukaristiya bilang isang komunidad, na siyang pangunahing layunin nito, gaya ng ipinahayag San Pablo<\/a>\u201cSapagkat bagama't tayo'y marami, tayo'y iisang tinapay at iisang katawan\u201d (Ibid., v. 17). Ibig sabihin, ang gawing isang komunidad ang kanyang mga disipulo, isang pamilyang naglalaban sa mga tunggalian at inggit, mga pagtatangi at mga pagkakabaha-bahagi. Sa pamamagitan ng pagbibigay sa atin ng kaloob na pagmamahalan bilang magkakapatid, makakamit natin ang hiniling din niya sa atin: \u201cManatili kayo sa aking pag-ibig\u201d (Jn 15:9).<\/p>\n\n\n\n

Kaya, pagtatapos ni Francis, hindi lamang "ginagawa" ng Simbahan ang Eukaristiya, kundi sa huli, ginagawa rin ng Eukaristiya ang Simbahan, bilang isang "misteryo ng komunyon" para sa misyon nito. Isang misyon na nagsisimula, tiyak, sa pamamagitan ng paglikha at pagpapalakas ng ating pagkakaisa. Ganito maaaring maging binhi ng pagkakaisa, kapayapaan, at pagbabago para sa buong mundo ang Simbahan.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Ginoong Ramiro Pellitero Iglesias<\/strong><\/a>, Propesor ng Teolohiyang Pastoral sa Fakultad ng Teolohiya ng Unibersidad ng Navarra. Inilathala sa Church and New Evangelization.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mahalaga ang alaala sa lahat. At ang Eukaristiya ay ang alaala ng pusong kaisa ng Kabanal-banalang Puso ni Hesus.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":183454,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-182932","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182932","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182932"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182932\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183454"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182932"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=182932"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=182932"}],"curies":[{"name":"dobleng kuwit","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}