{"id":182920,"date":"2026-01-14T06:00:00","date_gmt":"2026-01-14T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/el-origen-del-sacerdocio-cristiano\/"},"modified":"2026-01-19T16:16:29","modified_gmt":"2026-01-19T15:16:29","slug":"sacerdocio-cristiano-origen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/sacerdocio-cristiano-origen\/","title":{"rendered":"4 na tanong tungkol sa pinagmulan ng pagka-paring Kristiyano"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Bago lumalim pa sa mga detalye, mahalagang maunawaan ang pangunahing kaisipan: ang Kristiyanong pagka-pari ay hindi nagmumula bilang estrukturang nilikha ng Simbahan, kundi bilang tunay na pakikibahagi sa nag-iisang pagka-pari ni Cristo. Lahat ng susunod sa post na ito ay nagpapaliwanag kung paano naipahayag at naitatag ang katotohanang ito mula pa noong panahon ng mga Apostol hanggang sa mga unang ministeryo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ang pagka-pari ng mga Kristiyano ay hindi nagmula sa isang institusyong pantao, kundi sa nag-iisang Pari: si Cristo, na ang misyon ay nagpapatuloy sa unang Simbahan at sa mga ministro nito.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"como-se-explica-que-jesus-nunca-se-refiriera-a-si-mismo-como-sacerdote\">Paano natin ipapaliwanag na hindi kailanman tinawag ni Jesus ang sarili niya bilang pari?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ang pari ay, higit sa lahat, isang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng sangkatauhan. Siya ang nagpapalapit sa Diyos sa mga tao, at kasabay nito, siya rin ang naghahain ng pangangailangan ng bawat isa sa Diyos at nananalangin para sa kanila. Si Jesus, na Diyos at tunay na tao, ang pinakatapat na pari.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gayunpaman, dahil sa direksyong tinahak ng pagkasaserdote ng mga Israelita noong kanyang panahon\u2014na limitado sa pagsasagawa ng mga seremonya na kinapapalooban ng paghahain ng mga hayop sa Templo\u2014 ngunit ang kanilang mga puso ay kadalasang abala sa mga intriga sa politika at sa paghahangad ng personal na kapangyarihan, hindi nakapagtataka na hindi kailanman iniharap ni Jesus ang sarili bilang pari.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ang kaniyang pagka-pari ay hindi katulad ng sa mga pari sa Templo sa Jerusalem. Bukod pa rito, tila halata sa kanyang mga kapanahunan na hindi ito ganoon, sapagkat ayon sa Batas ang pagka-pari ay nakalaan lamang sa mga miyembro ng tribong Levi, at si Jesus ay mula sa tribong Juda.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe title=\"Ano ang misyon ng pari sa lipunan? | San Josemar\u00eda\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/VAqnP8J2-A8?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ang kanyang anyo ay mas kahawig ng mga sinaunang propeta, na nangaral ng katapatan sa Diyos\u00a0(at sa ilang kaso, gaya nina Elias at Eliseo, gumawa ng mga himala), o higit sa lahat, sa uri ng mga guro na naglalakbay sa mga bayan at nayon na sinasamahan ng isang pangkat ng mga alagad na kanilang tinuturuan, at bukas sa publiko ang kanilang mga sesyon ng pagtuturo. Sa katunayan, ipinapakita ng mga Ebanghelyo na kapag kinausap ng mga tao si Jesus, tinatawag nila siyang \u201cRabbi\u201d o \u201cGuro\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"pero-jesus-realizo-tareas-propiamente-sacerdotales\">Ngunit talagang nagsagawa ba si Jesus ng anumang partikular na tungkuling pagka-pari?<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siyempre. Tungkulin ng pari na lapitan ang mga tao sa Diyos, habang sabay na nag-aalay ng mga sakripisyo para sa sangkatauhan. Ang pagiging malapit ni Hesus sa sangkatauhan na nangangailangan ng kaligtasan at ang kaniyang paghahain ng panalangin upang matanggap natin ang awa ng Diyos ay nagwawakas sa sakripisyo sa Krus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dito mismo nagmumula ang isang bagong salungatan sa pagsasagawa ng pagkapari ayon sa pagkaunawa noon. Hindi maaaring ituring ng mga taong iyon ang pagpapako sa krus bilang isang paghahain ng pari; sa katunayan, kabaligtaran pa nga. Ang diwa ng sakripisyo ay hindi nakasalalay sa pagdurusa ng biktima, ni sa kanyang kamatayan, kundi sa pagsasagawa ng isang ritwal sa ilalim ng itinakdang mga kondisyon, sa Templo sa Jerusalem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ang kamatayan ni Hesus ay lumitaw sa kanilang mga mata sa isang ganap na ibang liwanag: bilang pagbitay sa isang taong hinatulan ng kamatayan, na isinagawa sa labas ng mga pader ng Jerusalem, at na, sa halip na makamit ang biyayang banal, ay itinuring\u2014sa pamamagitan ng pagkuha ng talata mula sa Deuteronomio (Deut 21:23) sa labas ng konteksto\u2014bilang isang bagay na sumpa.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"se-empezo-a-hablar-de-sacerdotes-ya-desde-los-comienzos-de-la-iglesia\">Banggit na ba ang mga pari mula pa sa pinakamaagang yugto ng Simbahan?<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sa mga araw na sumunod sa Pagkabuhay Muli at Pag-akyat ni Hesus sa langit, pagkatapos ng pagdating ng Banal na Espiritu sa Pentekostes, nagsimulang mangaral ang mga Apostol, at habang lumipas ang panahon ay unti-unti nilang isinama ang iba upang tumulong sa kanilang gawain. Ngunit dahil hindi kailanman tinawag ni Hesus Kristo ang sarili bilang pari, natural lamang na hindi naisip ng kaniyang mga alagad noong mga unang araw ang paggamit ng ganoong titulong ito para ilarawan ang kanilang sarili.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sa katunayan, kakaunti lamang ang kaugnayan ng mga tungkuling kanilang ginampanan sa mga ginagawa ng mga pari ng mga Hudyo sa Templo. Kaya ginamit nila ang ibang mga termino na mas tumpak na naglalarawan sa kanilang mga tungkulin sa mga unang Kristiyanong komunidad: mga apostol, na nangangahulugang \u201cang sinugo\u201d; mga obispo, na nangangahulugang \u201cinspektor\u201d; mga presbiter, na nangangahulugang \u201cnakatatanda\u201d; at mga diyakono, na nangangahulugang \u201clingkod\u201d o 'katulong', bukod sa iba pa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gayunpaman, kapag pinag-iisipan at ipinaliwanag ang mga tungkulin ng mga \u201cministro\u201d na iyon\u2014ang mga Apostol o yaong kanilang hinirang\u2014napakita na ang mga ito ay tunay na pagkapari, bagaman may ibang kahulugan kaysa sa dati nang katangian ng pagkapari ng mga Israelita.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"370\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Los-primeros-sacerdotes-del-opus-dei-1.jpg\" alt=\"Cuatro cuestiones sobre el sacerdocio cristiano\" class=\"wp-image-183442\" style=\"width:786px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Los-primeros-sacerdotes-del-opus-dei-1.jpg 600w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Los-primeros-sacerdotes-del-opus-dei-1-300x185.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Organisasyon ng&nbsp;<a href=\"https:\/\/opusdei.org\/es-es\/article\/tres-primeros-sacerdotes-opus-dei\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">ang mga unang pari ng Opus Dei<\/a>: Jos\u00e9 Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Garnica, \u00c1lvaro del Portillo at Jos\u00e9 Luis M\u00fazquiz.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\" id=\"cual-es-ese-sentido-nuevo-del-sacerdocio-cristiano\">Ano ang bagong pag-unawa sa Kristiyanong pagka-pari?<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Makikita na ang \u201cbagong kahulugan\u201d na iyon, halimbawa, kapag&nbsp;<a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/san-juan-pablo-ii-y-su-fe-infinita\/\">San Pablo<\/a>&nbsp;Sinasalita niya ang kanyang sariling mga tungkulin sa paglilingkod sa Simbahan. Sa kanyang mga liham, kapag inilalarawan niya ang kanyang ministeryo, gumagamit siya ng bokabularyong malinaw na pang-pari, ngunit hindi tumutukoy sa isang pagkapari na may sariling natatanging pagkakakilanlan, kundi sa pakikibahagi sa Kataas-taasang Pagkapari ni Jesucristo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sa ganitong diwa, hindi hinahangad ni San Pablo na maging katulad ng mga pari ng Lumang Tipan, sapagkat ang kanyang tungkulin ay hindi ang sunugin ang bangkay ng hayop sa dambana upang alisin ito \u2014 \u201cpagpapabanal\u201d nito sa ritwal na kahulugan \u2014 mula sa mundong ito, kundi upang \u201cpagbabanalin\u201d \u2014sa ibang diwa, sa pamamagitan ng pagtulong sa kanila na makamit ang \u201ckasakdalan\u201d sa pamamagitan ng pagdadala sa kanila sa harapan ng Diyos\u2014mga buhay na tao na may apoy ng Banal na Espiritu, na sinindihan sa kanilang mga puso sa pamamagitan ng pangangaral ng Ebanghelyo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sa katulad na paraan, nang sumulat si San Pablo sa mga taga-Corinto, itinuro niya na pinatawad niya ang mga kasalanan hindi sa sarili niyang pangalan, kundi&nbsp;<strong>sa katawan ni Kristo<\/strong>&nbsp;(cf. 2 Cor 2:10). Hindi ito basta isang representasyon o pagganap \u201csa halip na\u201d si Jesus, sapagkat&nbsp;<strong>Si Cristo mismo ang kumikilos sa pamamagitan ng kaniyang mga ministro at sa pamamagitan nila.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Maaaring sabihin na sa maagang Simbahan ay may mga ministro na ang ministeryo ay tunay na pagka-pari sa kalikasan, na nagsagawa ng iba't ibang tungkulin sa paglilingkod sa mga Kristiyanong komunidad, ngunit may isang tiyak na karaniwang katangian: wala sa kanila ang \"pari\" sa kanilang sarili \u2013 at, samakatuwid, wala rin silang awtonomiya na isagawa ang isang \"pagkapari\" ayon sa kanilang nais, sa kanilang sariling istilo \u2013 kundi&nbsp;<strong>makibahagi sa pagka-pari ni Cristo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ginoong Francisco Varo Pineda<\/strong><br>, Direktor ng Pananaliksik sa Unibersidad ng Navarra at lektor sa Banal na Kasulatan sa Fakultad ng Teolohiya.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-rank-math-toc-block\" id=\"rank-math-toc\"><p><strong>Talaan ng mga nilalaman<\/strong><\/p><nav><ul><li class=\"\"><a href=\"#como-se-explica-que-jesus-nunca-se-refiriera-a-si-mismo-como-sacerdote\">Paano natin ipapaliwanag na hindi kailanman tinawag ni Jesus ang sarili niya bilang pari?<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#pero-jesus-realizo-tareas-propiamente-sacerdotales\">Ngunit talagang nagsagawa ba si Jesus ng anumang partikular na tungkuling pagka-pari?<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ang pagka-pari ng mga Kristiyano ay hindi nagmula sa isang institusyong pantao, kundi sa nag-iisang Pari: si Cristo, na ang misyon ay nagpapatuloy sa unang Simbahan at sa mga ministro nito.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":227632,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[347,120,158],"class_list":["post-182920","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-sacerdocio-cristiano","tag-sacerdote","tag-vocacion"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182920","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182920"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182920\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/227632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182920"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=182920"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=182920"}],"curies":[{"name":"dobleng kuwit","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}