{"id":167771,"date":"2024-11-02T06:00:00","date_gmt":"2024-11-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/carfundacion.roymo.info\/blog\/velas-a-los-difuntos-significado\/"},"modified":"2026-04-27T17:39:50","modified_gmt":"2026-04-27T15:39:50","slug":"velas-a-los-difuntos-significado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/tl\/velas-a-los-difuntos-significado\/","title":{"rendered":"Mga kandila para sa mga patay: ang mas malalim na kahulugan"},"content":{"rendered":"

Ang tradisyon ng pag-iilaw mga kandila<\/a> Para sa mga yumao na, ang pag-iilaw ng kandila sa bahay ay isa sa mga paraan upang panatilihing buhay ang kanilang alaala. Ang liwanag ay sumasagisag din sa ugnayan ng mga buhay at ng mga patay. Ang pananampalataya ang pinakamainam na kanlungan para sa mga kailangang dumaan sa proseso ng pagtanggap sa dalamhati matapos makaranas ng anumang uri ng pagkawala. At ang nag-aalab na kandila ay sumasagisag kay Hesus bilang Liwanag ng Mundo.<\/strong>. Liwanag na nais naming ibahagi at nais din naming ialay sa Diyos.<\/p>\n\n\n\n

Sinabi ni Jesus sa kanyang mga alagad: \u201cAko ang tunay na liwanag\u201d at \u201cKayo ang liwanag ng mundo\u2026 Magliwanag kayo sa harap ng iba, upang makita nila ang inyong mabubuting gawa at luwalhatiin ang inyong Ama na nasa langit\", Mt 5:16.<\/em><\/pre>\n\n\n\n
Kailan dapat sindihan ng kandila ang mga yumao?<\/h2>\n\n\n\n
Sa mga unang araw ng Kristiyanismo, pinapailawan ang mga kandila o lamparang langis sa mga libingan ng mga yumaong santo, lalo na ng mga martir, gamit ang simbolismo ng liwanag upang kumatawan kay Hesukristo. \u201cSa kaniya ay may buhay; at ang buhay na iyon ang liwanag ng mga tao,\u201d, Sa kaniya ang buhay, at ang buhay ay ang liwanag ng tao.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Kaya naman Sa kasalukuyan, karaniwan tayong nagsindi ng kandila para sa mga yumao, inilalagay sa mga kamay ng Diyos ang dasal<\/a><\/strong> na iniaalay namin nang may pananampalataya<\/strong>. Ito rin ay sumasagisag sa ating pagnanais na manatili roon kasama nila, sa piling ng Diyos, na nananalangin at nananalangin para sa ating mga pangangailangan at sa pangangailangan ng buong mundo, nagpapasalamat, pumupuri, at sumasamba kay Hesus. Sapagkat kung nasaan ang Diyos, hindi maaaring may kadiliman.<\/p>\n\n\n\n
Mayroong isang malalim at personal na aspeto rito, na kaugnay ng pagsisindi ng kandila para sa ating mga yumao na mahal sa buhay \u2013 isang bagay na tumutukoy sa bawat isa sa atin nang paisa-isa at sa ating tahimik na pakikipag-usap sa Diyos. Ang kandilang ito na nasindihan ay nagiging simbolo ng banal na apoy na nagniningas sa loob ng bawat isa sa atin.<\/strong>, na ginagawang mahalagang bahagi tayo ng liwanag na si Hesus ang simbolo, ngunit kung saan tayo lahat, bilang mga Kristiyano, ay bahagi rin.<\/p>\n\n\n\n
\n
\u00abSa liwanag ng pananampalataya, hinihiling namin sa Pinagpalang Birheng Maria na manalangin kasama namin at mamamagitan sa Diyos para sa aming mga panalangin.<\/p>\n\n\n\n
\n
Mag-donate at manalangin<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/blockquote>\n\n\n\n
\"velas
Mga kandila para sa mga yumao<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Ang Kristiyanong kahalagahan ng pagsisindi ng kandila para sa mga yumao at ng iba pang kandila<\/h3>\n\n\n\n
Ang mga kandilang liturhikal ay kaugnay ng matibay na paniniwala kay Hesukristo bilang \u201cang liwanag na nagbibigay-liwanag sa mundo\u201d. Muli, nagsalita si Hesus sa kanila, na nagsasabing: \u201cAko ang liwanag ng mundo; ang sinumang sumusunod sa akin ay hindi lalakad sa kadiliman, kundi magkakaroon ng liwanag ng buhay.\u201d, Si Juan 8:12.<\/em><\/p>\n\n\n\n
Ang pag-iilaw ng kandila, sa kasong ito, ay sumasagisag sa kaalaman tungkol sa Diyos, na siyang gabay natin sa kadiliman.<\/strong> at na, sa pamamagitan ng Kanyang Anak na bumababa sa atin, binubuksan Niya ang ating mga mata at ginagawang karapat-dapat tayo sa Kanyang presensya at sa Kanyang biyaya.<\/p>\n\n\n\n
Kaya naman, sa Simbahang Katolika, bukod sa mga kandila para sa mga yumao, inilalagay ang mga kandila sa altar at malapit sa tabernakulo. Hindi sila maaaring ipalit sa mga selebrasyon at ginagamit sa halos lahat ng sakramento, mula sa Binyag hanggang sa Pagpapahid sa Maysakit, maliban sa Sakramento ng Kumpisal, bilang hindi mapapalitang simbolikong elemento.<\/p>\n\n\n\n
Ang kandilang Paskwa<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Pinapailaw ito sa Banal na Pagbabantay ng Pasko ng Pagkabuhay, sa Banal na Misa na ipinagdiriwang tuwing Biyernes Santo, pagkatapos ng paglubog ng araw at bago sumapit ang madaling-araw ng Linggo ng Pagkabuhay, upang ipagdiwang ang pagkabuhay na mag-uli ni Hesus. Pagkatapos ay iniiwan ito sa altar sa buong panahon ng Pasko ng Pagkabuhay at pinapatay sa Pentekostes.<\/p>\n\n\n\n
Ito ay pinapailaw bilang tanda ng muling nabuhay na liwanag ni Kristo., <\/strong>na bumabalik mula sa mga patay upang liwanagan ang daan para sa kanyang mga anak at iniaalay ang kanyang sarili para sa kanilang kaligtasan.<\/p>\n\n\n\n
Kandila ng binyag<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Sa panahon ng binyag, inihaharap ng pari ang kandilang pinailawan mula sa kandila ng Pasku.<\/p>\n\n\n\n
Ang puting kandila sa sakramento ng Binyag ay simbolo na kumakatawan sa gabay sa paglalakbay patungo sa pakikipagtagpo kay Kristo.<\/strong> na siya namang liwanag ng ating buhay at liwanag ng mundo. Simbolismo rin nito ang muling pagkabuhay ni Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Mga kandilang pang-alay<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Nagsimula ito sa Latin. boto<\/em>, na nangangahulugang isang pangako, isang paninindigan o simpleng panalangin.<\/p>\n\n\n\n
Ang mga kandilang ito ay katulad ng mga ginagamit para sa mga yumao. Pinapailawan ang mga ito ng mga mananampalataya sa harap ng dambana, krusipiho, larawan ni Birheng Maria o ng isang santo. May tiyak itong kahulugan: ipinapahayag nito ang hangarin na ipagkatiwala ang ating mga salita at iniisip. Karaniwan ang mga kandilang ito sa karamihan ng mga simbahan. Iniaalay ang mga ito para sa isang partikular na hangarin at sinasamahan ng pansariling panalangin.<\/p>\n\n\n\n
Kandila ng Tabernakulo<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Ang liwanag na nagliliwanag sa Tabernakulo, na sumasagisag sa presensya ng Katawan ni Cristo, ay madaling makilala ng sinumang Kristiyano na pumapasok sa simbahan.<\/p>\n\n\n\n
Sa kasalukuyan, sa maraming lugar ay lampara na ang ginagamit sa halip na kandila, ngunit isa pa rin ito sa pinakamahalaga at pinakamahalagang simbolo: ang nag-aalab na apoy na sumasagisag kay Hesus at sa pananampalataya ng mga umiibig sa kanya. Isang hindi mauubos na liwanag na nananatiling nakabukas kahit na umalis na tayo sa simbahan.<\/p>\n\n\n\n
\n
Mag-donate at manalangin<\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
Mga kandila ng Adbiyento<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Ang Advent wreath, isang tradisyong Europeo, ay unang lumitaw noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo bilang paraan ng pagbibilang ng mga linggo hanggang Pasko.<\/p>\n\n\n\n
Binubuo ito ng isang korona na gawa sa magkakalukong mga sanga ng palumpong na palaging berde, na sumusuporta sa apat na kandila. Tuwing Linggo sa panahon ng Adbiyento, sinisindihan ang isang kandila at nagdarasal, kasabay ng pagbasa mula sa Bibliya; maaaring kantahin din ang isang awit ng Pasko.<\/p>\n\n\n\n
Mga kandila ng dambana<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Ginagamit na ang mga ito sa Misa Santo mula pa noong hindi bababa sa ika-12 siglo. Pinapaalala sa atin ng mga kandilang ito ang mga Kristiyanong pinag-uusig noong mga unang siglo na lihim na nagdaraos ng Misa sa gabi o sa mga katakomba sa liwanag ng kandila.<\/p>\n\n\n\n
Maaari rin silang gamitin sa mga prusisyon na nagmamarka ng simula at katapusan ng Masa<\/a>. Dinadala sila sa lugar kung saan binabasa ang Ebanghelyo bilang tanda ng nagwawaging kagalakan sa harap ng mga salita ni Cristo.<\/p>\n\n\n\n
Sa Banal na Pagbabantay ng Pagkabuhay, kapag ang diakono o pari ay pumapasok sa madilim na simbahan na may dalang Kandilang Paskwa, binibigkas o kinakanta niya ang 'Liwanag ni Cristo', at sumasagot ang kongregasyon: 'Magpasalamat tayo sa Diyos'. Ang himnong ito ay nagpapaalala sa atin kung paano pumasok si Jesus sa ating mundo ng kasalanan at kamatayan upang dalhin sa atin ang liwanag ng Diyos.<\/p>\n\n\n\n
Pagsindi ng kandila para sa mga patay<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n
Ang sinaunang kaugaliang ito ng pagsisindi ng kandila para sa mga patay ay isinagawa na ng mga Romano, at mas maaga pa ng mga Etrusko; at, kung babalik pa nang mas malayo, ng mga Ehipsiyo at Griyego, na gumamit ng kandila para sa mga patay sa kanilang mga ritwal sa libing, Sa pananampalatayang Kristiyano, ang pagbisita sa libingan ng isang mahal sa buhay, pagdadala ng mga bulaklak, pagsisindi ng kandila para sa yumao, at sandaling paghinto upang manalangin ay isang nakapagpapagaan at nakapagpapalubag-loob na karanasan.<\/p>\n\n\n\n
Dahil ang mga kandila para sa mga patay ay kumikislap na mga bantay, maliliit na piraso ng liwanag na nagbibigay-liwanag sa daan patungo sa kapayapaan para sa ating mga yumaong mahal sa buhay; kaya't isang magandang kaugalian ang pag-iilaw ng kandila para sa mga patay at paglalagay nito sa mga lapida upang liwanagan ang gabi sa mga sementeryo. Sa liwanag ng mga kandila para sa mga yumao habang unti-unting nauupos, pinapakain ng sariling waks, nakikita natin ang dahan-dahang paglalaho ng buhay ng tao.<\/p>\n\n\n\n
Ang handog na iniaalay natin kapag nagsindi tayo ng kandila para sa mga yumao ay isang sakripisyo na sinasamahan ang ating panalangin ng gawa at ginagawang konkretong ang ating hangarin sa pananampalataya. Ang proteksyon at gabay, samakatuwid, ang pangunahing layunin ng pag-iilaw ng kandila para sa mga yumao sa panahon ng pagluluksa. Karaniwan itong muling sindihan tuwing ika-1 ng Nobyembre, Araw ng Lahat ng mga Santo, at tuwing ika-2 ng Nobyembre, Araw ng Lahat ng mga Kaluluwa.<\/p><\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n\n\n\n
\n