Isang nakakagulat na kwento<\/strong><\/h3>\n\n\n\n\u00ab"Lahat ng kwento ay nakakaantig, kung isasaalang-alang natin na ang bawat kwento ay may kinalaman sa isang tao, isang tao, ang kanilang mundo, at ang kanilang buhay. Gayunpaman, ang ilang mga kwento ay mas mabisa kaysa sa iba, kahit man lang para sa ilan sa atin na nagkaroon ng pagkakataong maranasan at masaksihan mismo ang ilang mga sitwasyon na gumulo sa buhay ng ilang mga bansa sa partikular.".<\/p>\n\n\n\n
Naaalala ko pa rin, sa katunayan, noong ako ay 12 taong gulang na bata, ang mga bangkang dumating sa Italya mula sa Albania noong dekada 1990, na puno ng mga taong nagsisiksikan sa mga kubyerta at sa mga kubyerta, ay sumasakop sa bawat espasyong maaaring magamit upang makatakas sa kahirapan, kawalan ng seguridad, at kawalan ng katiyakan na naghari sa bansang Balkan. Maaaring ito ang unang pagkakataon na naranasan ng Italya ang penomeno ng malawakang imigrasyon, isang penomeno na hindi ito handa at ngayon ay karaniwan na.<\/p>\n\n\n\n
\u00abTumakas ako mula sa aking tinubuang-bayan sakay ng isang barko... Ngayon ay nakabalik na ako bilang isang obispo.\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\nNgayon ay isasalaysay natin ang kwento ng isang taong nakaranas mismo ng lahat ng iyan. Isa sa mga batang lalaki na nakita natin sa mga bangka sa telebisyon ay isa na ngayong obispo. Ang kanyang pangalan ay Monsignor Arjan Dodaj, ipinanganak sa La\u00e7-Kurbin, sa baybayin ng Albania, na dumating sa Italya bilang isang imigrante sa edad na 16, pagkatapos tumawid sa Dagat Adriatic sakay ng bangka.<\/p>\n\n\n\n
Tumakas siya mula sa kanyang bansa noong isang mainit at mabituing gabi ng Setyembre noong 1993, upang maghanap ng mas magandang kinabukasan at paraan upang matulungan ang kanyang pamilya, na nabubuhay sa kahirapan. Sa kasalukuyan, siya ang Metropolitan Archbishop ng Tirana-Durr\u00ebs, sa kanyang bansang sinilangan.<\/p>\n\n\n\n
Habang nagtatrabaho bilang welder at hardinero nang mahigit sampung oras sa isang araw, nakilala niya ang komunidad ng Sons of the Cross, na ang mga miyembro ay nag-aaral sa Pontifical University of the Holy Cross dahil sa suportang natatanggap nila mula sa CARF Foundation\u2014Roman Academic Center Foundation. Doon niya muling natuklasan ang pananampalatayang Kristiyano, na ipinagbawal sa kanyang bansa noong panahon ng rehimeng komunista, bagama't nanatili ito sa kanyang puso bilang isang malayong alaala, salamat sa mga kantang ibinulong ng kanyang lola sa kanyang tainga.<\/p>\n\n\n\n
\u2014Salamat, Monsenyor Dodaj. Isang karangalan ang makapanayam ka para sa aming mga mambabasang nagsasalita ng Espanyol. Bilang isang Italyano, ang iyong kwento ay lubos na nakaantig sa akin.<\/p>\n\n\n\n
Salamat, isang kasiyahan ito, dahil para sa akin, tulad ng maraming Albanian na nakakakilala sa Italya sa pamamagitan ng telebisyon sa Italya na napapanood namin sa aming bansa, iisa lang ang hangarin: ang pumunta sa Italya.<\/p>\n\n\n\n
Isang simpleng at mapagkumbabang pamilya<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014Ang higit na tumatak sa akin sa kanyang kwento ay ang pananampalatayang nananatiling nakatago, o sa halip ay naihasik at nakabaon sa puso, nang hindi man lang namamalayan, at pagkatapos ay namumulaklak pagkalipas ng maraming taon\u2026<\/p>\n\n\n\n
Oo, at lahat ng ito ay salamat sa aking pamilya, isang napakamapagkumbaba at simpleng pamilya, na nagmula sa hilagang Albania. Ipinanganak ako sa La\u00e7, isang lungsod na kilala lalo na sa isang santuwaryo na minamahal ng lahat ng mga Albaniano, na inialay kay San Antonio at matatagpuan sa bundok sa likod ng aking bayan.<\/p>\n\n\n\n
Ang santuwaryong ito ay isang lugar na lagi kong kasama sa buong buhay ko. Sa katunayan, noong bata pa ako, ang paaralang pinapasukan ko ay nasa paanan ng bundok. Katabi nito ang daan kung saan, lalo na tuwing Martes, malapit sa araw ng kapistahan ng santo, at gayundin sa iba pang mga pagdiriwang na hindi ko alam noon, maraming tao ang naglalakad upang ipagkatiwala ang kanilang sarili sa pamamagitan ni San Antonio.<\/p>\n\n\n\n
Isang bansang komunista<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014 At iyan ay sa kabila ng paninirahan sa isang bansang komunista\u2026<\/p>\n\n\n\n
Oo, sa kabila ng mahigpit na pagbabawal ng sistemang komunista sa isang bansang, sa katunayan, idineklara ang sarili bilang ateista ayon sa Konstitusyon.<\/p>\n\n\n\n
Mapagkumbaba ang aming pamilya: ang aking ama ay nagtrabaho sa isang pabrika at ang aking ina ay sa isang construction site. Bukod sa akin, naroon ang aking dalawang kapatid na babae. Lumaki kaming magkasama sa isang simple at mapagkawanggawa na kapaligiran, na may labis na pagmamahal at matibay na pakiramdam ng pagiging kabilang sa dakilang regalong iyon, ang pamilya.<\/p>\n\n\n\n
Ang mga lolo't lola ko sa ina ay nakatira sa nayon malapit sa La\u00e7, at mas marami akong pagkakataong makilala sila dahil hindi sila kalayuan. Doon, sa isang paraan, unang nakatagpo ko ang dimensyong relihiyoso, kung saan nabuhay sila nang may lubos na pag-iingat ngunit, kasabay nito, may malalim na pakiramdam ng pagkakaroon ng Diyos. Kahit na hindi ko namamalayan, masasabi kong naranasan ko ang pananampalataya sa unang pagkakataon nang makita ko mismo ang aking mga lolo't lola.<\/p>\n\n\n\n
Araw-araw, tatayo ang lola ko sa harap ng isang gusali sa harap ng bahay, na hindi ko alam na simbahan pala ng nayon. Tatayo siya roon, patayo, hawak ang kanyang rosaryo, at magdarasal. Ang lolo ko naman, palaging sinisimulan ang kanyang araw sa pagrorosaryo, at saka lang siya gumagawa ng iba pang bagay.<\/p>\n\n\n\n
Hindi pamilyar sa akin ang mga gawaing ito, ngunit ipinahiwatig nila ang isang bagay tungkol sa kanilang pananampalataya, sa kanilang pinaniniwalaan sa paraang madaling maunawaan: ang presensya ng Diyos, na hindi nakikita ngunit nakikita nila sa kanilang mga puso.<\/p>\n\n\n\nPagtakas mula sa Albania<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014Noong dekada nobenta, nagpasya siyang tumakas patungong Italya. Bakit?<\/p>\n\n\n\n
Noong panahong iyon, nagsisimula na tayong makalabas mula sa likod ng Kurtinang Bakal na nakapaligid sa ating bansa. Lumitaw ang pluralismo, at kasama nito, ang posibilidad ng demokrasya. Napakaraming Albanian ang nagsikap na makahanap ng mas magandang kinabukasan sa Kanluran.<\/p>\n\n\n\n
Sa personal, ilang beses kong sinubukang tumakas, lalo na patungong Italya. Ang unang pagtatangka ay noong Agosto 8, 1991, pagkatapos ng unang malawakang paglisan na naaalala ng maraming Italyano at Albanian: noong Marso, noong ako ay labing-apat na taong gulang.<\/p>\n\n\n\n
Sa pagkakataong iyon, naganap ang insidente ng sikat na barkong Vlora, na may sakay na humigit-kumulang 20,000 katao. Ang barkong napagdesisyunan kong isakay kasama ng marami pang iba ay nasira at, masasabi kong, sa kaunting swerte, ay hindi man lang nakaalis ng bansa. Napagtanto ko na ito ay magiging isang paglalakbay na puno ng pagdurusa, kahirapan, at paghihirap.<\/p>\n\n\n\n
Pagkatapos noon, ilang beses pa akong sumubok na makahanap ng mas magandang kinabukasan sa Kanluran, tulad ng maraming kaibigang kaedad ko at ng maraming matatanda at pamilya.<\/p>\n\n\n\n
Hindi lang ako naghahanap ng kinabukasan para sa sarili ko. Hinimok din ako ng pagnanais na suportahan ang aking pamilya: ang aking mga kapatid na babae at ang aking mga magulang, na labis na nagdusa mula sa matinding kahirapan at pag-uusig noong panahon ng diktadurang komunista.<\/p>\n\n\n\n
Ang pangalawang pagtakas<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014At sa wakas ay dumating na ang pagkakataon\u2026<\/p>\n\n\n\n
Oo. Noong 1993, sa pamamagitan ng mga lihim na organisasyon. Gabi iyon ng Setyembre 15-16, 1993. Ako ay 16 taong gulang noon.<\/p>\n\n\n\n
Tunay nga, sa aking murang edad ay hindi ko alam ang pakikipagsapalaran na aking tinatahak dahil, gaya ng nasabi ko na, iisa lang ang aking hangarin: ang pumunta sa Italya. Alam lamang naming mga Albaniano ang Italya sa pamamagitan ng aming napapanood sa mga channel ng telebisyon sa Italya.<\/p>\n\n\n\n
Nagsimula ang paglalakbay sa lawa sa aking bayan, ang Patok, kung saan dumaong ang isang bangka mula sa timog Italya. Apatnapu kaming lahat, at malaki ang binayaran namin, isang bagay na halos imposible para sa amin.<\/p>\n\n\n\n
Dahil dito, baon ako sa utang, ngunit, upang makaalis, bawat isa sa amin ay nakapagbayad na ng isang milyon anim na raang libong lire, na tinatayang katumbas ng 850 euro, isang malaking halaga noong panahong iyon at, lalo na, sa isang bansang tulad ng sa atin.<\/p>\n\n\n\n
Nag-iwan ako ng isang piraso ng aking puso<\/strong><\/p>\n\n\n\nNaaalala ko nang husto ang gabing iyon ng Setyembre 15: ang magandang mabituing kalangitan at ang kalmadong dagat. Habang papalayo kami sa baybayin, pinanood ko ang mga ilaw ng aking bayan na namamatay. Kahit papaano, naramdaman kong unti-unting napupunit ang isang piraso ng aking puso.<\/p>\n\n\n\n
Nakarating kami sa Carovigno, sa Apulia. Doon, sinundo kami at dinala sa isang sirang bahay sa gitna ng ilang taniman ng olibo. Kinabukasan, kasama ang ilang ibang tao, sumakay ako ng tren patungong Bari at, nang hapon ding iyon, nagpatuloy sa Turin. Sa Piedmont, naghihintay sa amin ang iba pang mga kaibigan na tutulong sa amin na umangkop sa buhay Italyano.<\/p>\n\n\n\n
Nagtatrabaho ako bilang isang welder<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014Hindi ko maisip kung gaano kahirap siguro iyon\u2026<\/p>\n\n\n\n
Siyempre, at mas mahirap pa dahil sa pagmamadali ng pagbabayad ng utang na naipon niya sa Albania.<\/p>\n\n\n\n
Pagdating ko sa Italya, salamat sa Diyos, mayroon akong mga kababayan na tumulong at sumuporta sa akin sa mga unang ilang buwan. Pagkatapos ng Turin, pumunta ako sa Milan, kung saan sinubukan ko ang lahat ng posibleng paraan upang makahanap ng trabaho. Nagpalipat-lipat ako ng lugar, at tuwing makakakita ako ng crane, pumupunta ako sa isang construction site para subukang maghanap ng trabaho. Kapag nakakita ako ng restaurant, susubukan kong maging dishwasher. Ngunit sa kasamaang palad, hindi ito madali.<\/p>\n\n\n\n
Kalaunan, sinabi sa akin ng ilang kaibigan na may posibilidad na makahanap ng trabaho sa Cuneo, sa Piedmont. Kaya pumunta ako roon.<\/p>\n\n\n\n
Nanirahan ako sa lungsod na iyon at agad na nakahanap ng tulong sa isang silungan na itinatag ni Franco Mondino: ang Casa Ristoro e Pace. Nagsimula akong magtrabaho bilang isang welder at pagkatapos ay lumipat sa konstruksyon.<\/p>\n\n\n\n
Ang unang panahon ko sa Italya ay puno ng mga paghihirap, lalo na dahil sa pagiging malayo sa aking pamilya at sa pangangailangang umangkop sa isang ganap na bagong realidad. Ngunit kalaunan, sa biyaya ng Panginoon, lalo kong naunawaan at napahalagahan ang nakakapagod na panahong iyon.<\/p>\n\n\n\nSi Don Arjan kasama si Papa Francisco.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\nAng pakikipagtagpo sa Fraternity of the Sons of the Cross<\/h3>\n\n\n\n \u2014Hanggang sa pakikipagtagpo sa Fraternity of the Sons of the Cross at sa pananampalatayang Kristiyano\u2026<\/p>\n\n\n\n
Ang aking pakikipagtagpo sa Fraternity of the Sons of the Cross, ang sangay ng mga pari ng House of Mary, ay naganap noong 1993, mismo sa Cuneo.<\/p>\n\n\n\n
Doon ko nakilala ang isang pari, si Padre Massimo Allisiardi, na kasangkot sa buhay ng komunidad. Sa kanyang paanyaya, nagsimula akong dumalo sa kanyang grupo ng panalangin at lalong naging malapit sa mga nagtatag ng Bahay ni Maria: sina Don Giacomo Martinelli at Nicoletta Reschini.<\/p>\n\n\n\n
Sa pamamagitan nila nalaman ko ang tungkol sa pambihirang pangyayari sa Medjugorje, kung saan, ayon sa tradisyon at sa karanasan ng mga mananampalataya nito, ang Birhen ay nagpapakita na sa loob ng mga dekada.<\/p>\n\n\n\n
Sa konteksto ng ganap na ateismo na aking kinalakihan, pambihira ang unang matutunan na mayroong Diyos at na nagpapakita ang Birheng Maria; pagkatapos, ang maranasan ito nang buhay. Ang lahat ng iyon ay simula ng isang ganap na bagong buhay para sa akin.<\/p>\n\n\n\n
Kaya, pagkatapos ng isang taon ng pagninilay, katekesis, at buhay espirituwal, natanggap ko ang sakramento ng Binyag. Sa sandaling iyon, ang pagnanais para sa ganap na pagtatalaga sa Panginoon sa buhay pari ay isinilang sa akin at lalong naging malinaw, kasama ang iba pang mga kabataang lalaki sa komunidad.<\/p>\n\n\n\n
Ang bokasyonal na regalo<\/h2>\n\n\n\n \u2014Isang radikal na pagbabago sa kanyang buhay\u2026<\/p>\n\n\n\n
Siyempre! Kinailangan kong magsanay at mag-aral. Ang aking pag-aaral ay bunga ng paglalakbay na iyon at ng pag-unawa ng aking mga nakatataas.<\/p>\n\n\n\n
Pagkatapos ng tatlong taon bilang panlabas na miyembro ng komunidad ng House of Mary, sa pagitan ng 1994 at 1997, sa wakas ay natanggap ako at sinimulan ang aking pag-aaral sa Pilosopiya at Teolohiya.<\/p>\n\n\n\n
Tunay nga, sa loob ng paghubog ng pagkapari, ang mga pag-aaral na ito ay may pangunahing kahalagahan, bagama't hindi lamang ang mga ito ang tanging salik na nagpapasiya. Para sa akin, ang nagpapasiyang elemento ay ang aking pakikipagtagpo sa Simbahan sa pamamagitan ng maliit na realidad na iyon kung saan ako inilagay ng probidensya ng Diyos: ang karismatikong karanasan na ipinagkaloob sa akin ng Panginoon sa Bahay ni Maria at sa Fraternity of the Sons of the Cross, na kinikilala bilang isang lipunan ng buhay apostoliko.<\/p>\n\n\n\n
Naniniwala ako na ang paghubog at pagbabagong ito ay hindi lamang bunga ng kung paano nangyari ang mga bagay-bagay, kundi isang konkreto at pang-araw-araw na pangangailangan. Dapat paunlarin at isabuhay ng bawat isa sa atin ang ating bokasyonal na kaloob sa loob ng isang matatag na konteksto ng pag-unawa at karanasang pang-simbahan at pangkomunidad.<\/p>\n\n\n\n
Ang tawag ng Panginoon ay araw-araw, gayundin ang ating tugon, na laging makikita sa konkretong mukha ng Simbahan.<\/p>\n\n\n\n
Ako ay inordenan bilang pari noong Mayo 11, 2003 ni Papa Juan Pablo II sa Basilika ni San Pedro.<\/p>\n\n\n\n
Sa paglilingkod sa Panginoon<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014 At ngayon ikaw ang unang obispo ng kapatiran\u2014isang malaking responsibilidad!<\/p>\n\n\n\n
Sa totoo lang, sa Fraternity, pakiramdam ko ay isa ako sa mga kapatid ng Panginoon, tulad ng lahat ng iba pa; sa katunayan, ako ang pinaka-hindi karapat-dapat.<\/p>\n\n\n\n
Para sa akin, ang pagiging obispo ay hindi ang huling punto, kundi isang panawagan para sa mas matinding pagbabantay, sa mas matinding paglilingkod, at sa mas mapagpakumbabang pagtugon. Mas nararamdaman ko ang pangangailangan para sa mga panalangin ng aking mga kapatid at ng aking komunidad, dahil lahat ng ibinigay sa akin ng Panginoon sa pamamagitan ng karismang ito ay maaaring magpayaman at maglingkod sa kanyang Simbahan.<\/p>\n\n\n\n
Samakatuwid, hindi ako lubos na nahiwalay sa kasaysayang humubog sa akin.<\/p>\n\n\n\n
Sa kabaligtaran, kailangan kong lalong humugot mula sa mahalagang pinagmumulan na iyon upang maglingkod saanman ako tinawag ng Panginoon. Samakatuwid, nararamdaman kong tinawag akong mag-ambag ng mga kaloob na ipinagkaloob sa akin ng Panginoon at iparating ang Kanyang sinasabi sa Simbahan sa pamamagitan ng Kanyang Ina, ang Papa, at ng Kanyang Mahisteryo, palaging may lubos na paggalang sa pagkakakilanlan ng partikular na Simbahang ito ng Tirana-Durr\u00ebs.<\/p>\n\n\n\n
Katapatan sa Simbahan<\/strong><\/p>\n\n\n\nKamakailan lamang ay nakatanggap ng opisyal na pagkilala ang kapatirang Sons of the Cross: ano nga ba ang tungkulin nito?<\/p>\n\n\n\n
Ang ating Kapatiran ng mga Anak ng Krus, tulad ng komunidad ng Bahay ni Maria, ay isang napakabatang katotohanan sa simbahan. Ang mga bunga nito ay unti-unting nabubunyag, lalo na sa pamamagitan ng katapatan sa Simbahan.<\/p>\n\n\n\n
Kung paanong walang bunga kung walang puno, ang bawat kaloob ay nagiging isang gawain ng paglilingkod sa Simbahan, ayon sa tiyak na planong itinaguyod ng Panginoon. Ito rin ay naaangkop sa ating realidad.<\/p>\n\n\n\n
Itinatampok na sipi<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u00abPara sa akin, ang pagiging obispo ay hindi ang huling punto, kundi isang panawagan tungo sa pagbabantay, sa mas lalong pagpapahalaga sa paglilingkod, at sa mas mapagpakumbabang pagtugon. Mas malaki ang aking pangangailangan para sa suporta ng mga panalangin ng aking mga kapatid at ng aking komunidad.\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Kapsyon:<\/strong> Monsenyor Arjan Dodaj.<\/p>\n\n\n\nAng mga hamon ng Simbahan sa Albania<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014 Ano ang mga hamong kinakaharap ng Simbahan sa Albania?<\/p>\n\n\n\n
Ito rin ang mga puntong inilahad ni Papa Francisco sa mga obispo ng Simbahan sa buong mundo. Sa partikular, ang panawagan na mamuhay ng isang tunay na sinodalidad, ibig sabihin, isang paglalakbay ng Bayan ng Diyos.<\/p>\n\n\n\n
Ngunit bagama't ang paanyaya ay para sa buong Simbahan, ang bawat partikular na realidad ay tinatawag upang gawin itong mabisa, na isinasaalang-alang ang sarili nitong mga katangian. Naniniwala ako na ang ating Simbahang Albanian ay nagtataglay ng natatanging katangian ng pagkamartir. Dapat nating pahalagahan ang pagkamartir na iyon.<\/p>\n\n\n\n
Hindi pa lubos na naipapahayag ng Simbahang Albanian ang sinabi ni Tertullian: Sanguis martyrum, semen christianorum<\/em> \u2014ang dugo ng mga martir ay ang binhi ng mga Kristiyano\u2014.<\/p>\n\n\n\nMarami pa ring mga kapatid na umaasang maging Kristiyano sa pamamagitan ng biyaya ng ating mga martir. Tayo, taglay ang patuloy na lumalagong kamalayan, ay tinatawag upang ipakita ang kanilang sakripisyo.<\/p>\n\n\n\n
Isa pang natatanging katangian ng ating Simbahan ay ang pagiging sinauna at bago nito nang sabay. Ito ay sinauna dahil ito ay isang Simbahang apostoliko. Ang unang obispo ng ating diyosesis ng Durr\u00ebs ay si San Cesario, isang martir na obispo na, ayon sa tradisyon, ay isa sa pitumpu't dalawang disipulo ng Panginoon.<\/p>\n\n\n\n
Ito rin ay isang Simbahang ipinangaral mismo ni San Pablo, gaya ng kanyang pinatotohanan sa liham sa mga taga-Roma: \u00abMula sa Jerusalem hanggang sa Iliria, ay aking lubos na ipinangaral ang ebanghelyo ni Cristo\u00bb (Roma 15:19).<\/p>\n\n\n\n
Gayunpaman, isa rin itong bagong Simbahan dahil, pagkatapos ng limang siglo ng pananakop ng Ottoman at limampung taon ng dramatikong pagpapahirap, pag-uusig at paglipol sa kamay ng komunismo, muli nitong niyayakap ang mensahe ng Ebanghelyo.<\/p>\n\n\n\n
Ito ay isang Simbahan na kailangang lalong linangin ang mensahe ng Panginoon, nang may kabaitan, pagtitiis, at pagmamahal, lalo na sa maraming kabataan na naghahanap kay Kristo at sa kanyang pag-ibig.<\/p>\n\n\n\n
Relasyon sa Simbahang Ortodokso at Islam<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014 At isa rin itong napakasalimuot na realidad, kung isasaalang-alang natin ang napakalakas na presensya sa bansa ng Simbahang Ortodokso at Islam\u2026<\/p>\n\n\n\n
Oo, at dapat din nating tandaan na sa ating arkidiyosesis ay maraming tao ang nagsisimula sa landas ng katekumenado at lumalapit sa Simbahang Katoliko, nagiging mga anak ng Diyos sa pamamagitan ng Binyag.<\/p>\n\n\n\n
Dito sa Albania, ang ugnayan sa Islam at sa Simbahang Ortodokso ay napaka-espesyal, kung hindi man kakaiba. Si Papa Francisco mismo ang nagpakilala nito sa mundo bilang isang halimbawa ng kooperasyong pangkapatid.<\/p>\n\n\n\n
Malinaw na ito ay isang regalo na hindi natin dapat ipagwalang-bahala, bagkus ay dapat natin itong linangin, pagyamanin, at suportahan araw-araw.<\/p>\n\n\n\n
Kaya nga madalas kaming nakikipagpulong sa iba't ibang lider ng relihiyon sa iba't ibang komite upang maglahad ng mahahalagang inisyatibo sa mga larangan ng kultura, edukasyon, kababaihan, imigrasyon, at kawanggawa.<\/p>\n\n\n\n
Ang mga inisyatibong ito ay naglalayong itaguyod sa lipunan, sa mga institusyon at, higit sa lahat, sa puso ng mga tao, ang pangangailangan para sa pagkakaisa at pakikipag-isa na tanging ang espiritu ng mga naniniwala ang makapagpapakita (tingnan ang Mga Gawa 4:32).<\/p>\n\n\n\n
Pagtugon sa sitwasyon ng mga migrante<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014Isa ka ring migrante noon, at ngayon ang isyung ito ay mas mahalaga at masakit kaysa dati: sa isang banda, ang trahedya ng pagkawala ng sampu-sampung libong buhay bawat taon sa Mediterranean; sa kabilang banda, ang takot na mawala ang pagkakakilanlan, pananampalataya, at seguridad sa ekonomiya at lipunan dahil sa labis na pagbubukas sa pagtanggap sa napakaraming taong nangangailangan. Paano sa palagay mo matutugunan ang lahat ng ito?<\/p>\n\n\n\n
Naniniwala akong walang malinaw at tiyak na sagot sa tanong na ito, dahil palagi tayong nakikitungo sa mga totoong tao, na may kwentong minsan ay minarkahan ng mga sugat, pagdurusa at sakit, ngunit gayundin ng malaking pag-asa.<\/p>\n\n\n\n
Tinatawag tayo upang tumugon sa mga tunay na hangarin na kinikimkim ng puso ng tao, nang hindi kailanman nakakaligtaan ang responsibilidad na linangin ang mga pag-asang iyon sa mga bansang pinagtatrabahuhan.<\/p>\n\n\n\n
Siyempre, hindi ito nangangahulugan ng pagbura sa kultura ng bansang tinatanggap. Hindi ka makapagbibigay ng mas mainam na pagtanggap kung mawawala ang sarili mong pagkakakilanlan. Kung hindi natin alam kung sino tayo, hindi natin malalaman kung sino ang ating tinatanggap.<\/p>\n\n\n\n
Samakatuwid, kinakailangang muling tuklasin ang kagandahan at kayamanan na nagmumula sa pagtatagpo ng mga kultura, pati na rin ang pagtatanggol sa sariling pagkakakilanlan. Sa ganitong paraan lamang magaganap ang tunay na pagpapayaman, na hahantong sa komplementaridad. Kung hindi, nanganganib tayong mamuhay sa isang lipunang naghahangad lamang na gawing normal ang lahat at ang bawat isa.<\/p>\n\n\n\n
Sa huli, masasabi kong ang sagot ay nasa pagmamahal at paglilingkod na nagmumula sa pananampalataya ng isang bayang, tulad ng Italya, ay marunong tumanggap at maging mapagbigay nang sabay; isang bayang kinikilala ang kanilang pagkakakilanlan sa kanilang mga makasaysayang ugat, sa sining at kultura at sa maraming iba pang bagay, ngunit, higit sa lahat, sa mga ugat ng pananampalatayang Katoliko Kristiyano.<\/p>\n\n\n\n
Sa Pontifical University of the Holy Cross<\/strong><\/p>\n\n\n\n\u2014Sa Pontifical University of the Holy Cross, mayroon tayong maliit na mundo na hinubog ng lahat ng iyong nabanggit. Nasisiyahan din kami na ang Fraternity of the Sons of the Cross, ang iyong pamilyang nagmula sa pananampalataya, tulad ng maraming iba pang katotohanan ng unibersal na Simbahan, ay may pagkakataong makatanggap ng sapat na paghubog upang harapin ang lahat ng mga hamong ito sa pandaigdigang saklaw.<\/p>\n\n\n\n
Lubos akong nagpapasalamat sa Panginoon para sa lahat ng mga katotohanang iyon na, tulad ng Pontifical University of the Holy Cross, ay nagmumula sa gawaing propetiko na naihandog ni San Josemar\u00eda Escriv\u00e1 sa Simbahan sa pamamagitan ng prelatura ng Opus Dei.<\/p>\n\n\n\n
Sama-sama nating hinihiling ang biyaya na, sa Simbahan at saanman tayo naroroon, ay palagi nating madala ang biyayang itinanim ng Panginoon sa mga puso ng mga banal.<\/p>\n\n\n\n
Tayo rin, na nagmana ng mga kaloob na ito ng kanilang pagsasakripisyo at pagtugon, ay maaaring makilahok sa makahulang tanda na kanilang naipahayag. Sa gayon, sama-sama, maaari tayong maging isang binhi ng propesiya at pag-asa para sa lahat ng ating nakakasalamuha.<\/p>\n\n\n\n
Salamat.<\/p>\n\n\n\n
Maraming salamat po, Monsenyor.<\/p>\n\n\n\n
Gerardo Ferrara<\/strong>, ay may degree sa Kasaysayan at Agham Pampulitika, na may espesyalisasyon sa Gitnang Silangan, at siya ang opisyal na namamahala sa kapakanan ng mga estudyante sa Pontipikal na Unibersidad ng Banal na Krus sa Roma.
![\"Don](\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Mons.-Arjan-Dodaj.webp\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"Don](\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/Don-Arjan-con-el-Papa-Francisco.webp\")