Prietenie între doi sfinți: Sfântul Ioan Paul al II-lea și Padre Pio

Padre Pio, distribuitor generos de milă divină

capucin italian, (1887-1968), canonizat în 2002, în cadrul unei ceremonii masive, de Sfântul Ioan Paul al II-lea, sub numele de Sfântul Pio de PietrelcinaAcest sfânt preot a primit un dar spiritual extraordinar pentru a sluji poporul lui Dumnezeu. Acest dar i-a marcat viața, umplând-o de suferință, nu doar de durerea fizică provocată de stigmatele sale, ci și de suferința morală și spirituală provocată de cei care îl considerau nebun sau escroc.

Realitatea este că acest sfânt a ajutat mii de oameni să se întoarcă la credință, să se convertească și să se apropie de Dumnezeu. Padre Pio a făcut vindecări uimitoare. Și previziuni greu de verificat, cum ar fi cea pe care i-a făcut-o chiar lui Karol Wojtyla, prezicându-i viitorul pontificat. Francezul Emanuele Brunatto a atribuit aceluiași dar de profeție faptul că îi permitea să afle din când în când ceea ce urma să se întâmple. Este Isus", a explicat Padre Pio, "care uneori mă lasă să-i citesc caietul personal...".

padre pio sjpii 3

Privilegiul unui penitent

La slujba de canonizare din 16 iunie 2002 din Piața Sfântul Petru de la Vatican, Sfântul Ioan Paul al II-lea a afirmat că "Padre Pio a fost un generos distribuitor al milostivirii divine, punându-se la dispoziția tuturor prin ospitalitatea sa, direcția spirituală și mai ales prin administrarea sacramentului penitenței. Și eu, în tinerețea mea, am avut privilegiul de a beneficia de disponibilitatea sa față de penitenți. Slujirea confesionalului, care este una dintre trăsăturile distinctive ale apostolatului său, a atras nenumărate mulțimi de credincioși la mănăstirea San Giovanni Rotondo".

Cum s-au cunoscut Sfântul Ioan Paul al II-lea și Padre Pio?

Relația dintre Padre Pio și Sfântul Ioan Paul al II-lea nu se datorează doar faptului că ceremoniile de beatificare și canonizare a fratelui capucin au avut loc în timpul pontificatului papei polonez, ci și faptului că, în 1948, Karol Wojtyla l-a întâlnit pe Padre Pio la San Giovanni Rotondo.

Prima întâlnire a doi sfinți

În aprilie 1948, Karol Wojtyla, proaspăt hirotonit preot, a decis să-l întâlnească pe Padre Pio. "M-am dus la San Giovanni Rotondo pentru a-l vedea pe Padre Pio, pentru a participa la Sfânta Liturghie și, dacă era posibil, pentru a mă confesa cu el. Această primă întâlnire a fost foarte importantă pentru viitorul papă. Acest lucru a fost reflectat ani mai târziu într-o scrisoare pe care a trimis-o de mână, scrisă în poloneză, părintelui gardian al mănăstirii San Giovanni Rotondo: "Am vorbit cu el personal și am schimbat câteva cuvinte, a fost prima mea întâlnire cu el și o consider cea mai importantă. În timp ce Padre Pio celebra Euharistia, tânărul Wojtyla a remarcat în mod special mâinile fratelui, unde se puteau vedea stigmatele acoperite de o crustă neagră: "Pe altarul de la San Giovanni Rotondo se împlinea sacrificiul lui Cristos însuși, iar în timpul spovedaniei Padre Pio a oferit un discernământ clar și simplu, adresându-se penitentului cu mare dragoste".

padre pio sjpii 5

Rănile dureroase ale lui Padre Pio

Tânărul preot era interesat și de rănile lui Padre Pio: "Singura întrebare pe care i-am pus-o a fost care rană îl durea cel mai tare. Eram convins că era cea de pe inimă, dar Padre Pio m-a surprins când mi-a spus: "Nu, cea care mă doare cel mai tare este cea de pe spate, cea din partea dreaptă. Această a șasea rană în umăr, precum cea pe care a suferit-o Iisus purtând crucea sau cea de la patibulum pe drumul spre Calvar. Era rana "care îl durea cel mai tare" pentru că se înrădăcinase și "nu fusese niciodată tratată de medici".

Scrisorile care îi leagă pe Sfântul Ioan Paul al II-lea și Padre Pio datează din perioada Conciliului.

Scrisoarea datată 17 noiembrie 1962 spunea: "Venerabile Părinte, vă rog să vă rugați pentru o femeie de patruzeci de ani, mamă a patru fiice, care locuiește în Cracovia, Polonia. În timpul ultimului război, a fost în lagărele de concentrare din Germania timp de cinci ani, iar acum este în mare pericol pentru sănătatea ei, chiar și pentru viață, din cauza cancerului. Rugați-vă ca Dumnezeu, prin intervenția Sfintei Fecioare, să se îndure de ea și de familia ei. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

În acel moment, monseniorul Wojtyla se afla la Roma și a primit vestea bolii grave a Wandei Poltawska. Convins că rugăciunea lui Padre Pio avea o putere specială în fața lui Dumnezeu, a decis să-i scrie pentru a-i cere ajutor și rugăciuni pentru femeia, mamă a patru fiice. Această scrisoare i-a parvenit lui Padre Pio prin intermediul lui Angelo Battisti, funcționar al Secretariatului de Stat al Vaticanului și administrator al Casei de Ajutorare a Suferinței. El însuși spune că, după ce a citit conținutul ei, Padre Pio a rostit celebra frază: "Nu pot să o refuz pe aceasta", și a adăugat: "Angelo, păstrează această scrisoare, pentru că într-o zi va fi importantă".

padre pio sjpii 4

Mulțumesc pentru vindecare

Câteva zile mai târziu, femeia a fost supusă unui nou examen de diagnosticare care a arătat că tumora canceroasă dispăruse complet. Unsprezece zile mai târziu, Ioan Paul al II-lea a scris din nou o scrisoare, de data aceasta pentru a-i mulțumi. În scrisoare se spunea: "Venerabile Părinte, femeia care locuiește în Cracovia, în Polonia, mamă a 4 fete, s-a vindecat brusc pe 21 noiembrie, înainte de operația chirurgicală. Îi mulțumim lui Dumnezeu și vă mulțumim și dumneavoastră, Venerabile Părinte. Îmi exprim sincerele mulțumiri în numele doamnei, al soțului ei și al întregii familii. În Hristos, Karol Wojtyla, episcop capitular de Cracovia". Cu această ocazie, fratele a spus: "Lăudat să fie Domnul!

"Uitați-vă la faima pe care a dobândit-o Padre Pio, la adepții pe care i-a adunat în jurul său din toată lumea. Dar de ce? Pentru că era filozof, pentru că era un înțelept, pentru că avea mijloacele necesare? Nimic de genul acesta: pentru că spunea Sfânta Liturghie cu umilință, se spovedea de dimineața până seara și era, e greu de spus, un reprezentant pecetluit cu rănile Domnului nostru. Un om al rugăciunii și al suferinței.

Papa Paul al VI-lea, februarie 1971.
padre pio sjpii 2
Karol Wojtyla se roagă la mormântul lui Padre Pio din San Giovanni Rotondo.

Vizitele Sfântului Ioan Paul al II-lea la mormântul lui Padre Pio

Wojtyla s-a mai întors la San Giovanni Rotondo de două ori. Primul, ca cardinal de Cracovia, în 1974, iar al doilea, când a devenit Papă, în 1987. În aceste două călătorii a vizitat rămășițele lui Padre Pio și s-a rugat îngenuncheat la mormântul fratelui capucin. În toamna anului 1974, cardinalul de atunci Karol Wojtyla se afla din nou la Roma și, "pe măsură ce se apropia data aniversării hirotonirii sale în preoție (1 noiembrie 1946), a decis să comemoreze aniversarea la San Giovanni Rotondo și să celebreze Masa la mormântul lui Padre Pio. Din cauza unei serii de vicisitudini (ziua de 1 noiembrie a fost deosebit de ploioasă), grupul format din Wojtyla, Deskur și alți șase preoți polonezi a întârziat ceva timp, ajungând seara în jurul orei 21.00. Din păcate, Karol Wojtyla nu și-a putut îndeplini dorința de a celebra Sfânta Liturghie la mormântul lui Padre Pio în ziua hirotonirii sale ca preot. Din păcate, Karol Wojtyla nu și-a putut îndeplini dorința de a celebra Sfânta Liturghie la mormântul lui Padre Pio în ziua hirotonirii sale ca preot. Așa că a făcut-o a doua zi. Stefano Campanella, director al Padre Pio TV.

padre pio sjpii 6

Dragoste pentru penitenți

Padre Pio "avea un discernământ simplu și clar și îl trata pe penitent cu mare dragoste", a scris Ioan Paul al II-lea în acea zi în cartea de vizită a mănăstirii din San Giovanni Rotondo.

În mai 1987, Sfântul Ioan Paul al II-lea, în prezent Papă, a vizitat mormântul lui Padre Pio cu ocazia primului centenar de la nașterea sa. În fața a peste 50.000 de persoane, Sanctitatea Sa a proclamat: "Bucuria mea la această întâlnire este mare, și asta din mai multe motive. După cum știți, aceste locuri sunt legate de amintiri personale, adică de vizitele mele la Padre Pio în timpul vieții sale pământești, sau spiritual, după moartea sa, la mormântul său".

padre pio sjpii 7

Sfântul Pio de Pietrelcina

La 2 mai 1999, Ioan Paul al II-lea l-a beatificat pe călugărul stigmatizat, iar la 16 iunie 2002 l-a proclamat sfânt. La 16 iunie 2002, Sanctitatea Sa Ioan Paul al II-lea l-a canonizat ca Sfântul Pio de Pietrelcina. În omilia sfințirii sale, Ioan Paul a recitat rugăciunea pe care o compusese pentru Padre Pio: 

"Umilul și iubitul Padre Pio: Învață-ne și pe noi, te rugăm, smerenia inimii, pentru a fi numărat printre cei mici ai Evangheliei, cărora Tatăl a promis că le va dezvălui misterele Împărăției Sale. Ajută-ne să ne rugăm fără să obosim niciodată, cu certitudinea că Dumnezeu știe de ce avem nevoie înainte să cerem. Ajungeți la noi cu o privire de credință capabili să recunoască cu ușurință în cei săraci și suferinzi chiar chipul lui Isus. Susține-ne în ceasul luptei și al încercării, și dacă vom cădea, fă-ne să experimentăm bucuria sacramentului iertării. Transmiteți-ne devotamentul vostru plin de tandrețe față de Maria, Mama lui Isus și Mama noastră. Însoțește-ne în pelerinajul nostru pământesc spre patria fericită, unde sperăm să ajungem și la pentru a contempla veșnic gloria Tatălui, a Fiului și a Sfântului Duh. Amin.


Bibliografie

- La Brújula Cotidiana îl intervievează pe directorul Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Sanpadrepio.es.
- Interviu cu arhiepiscopul polonez Andres Maria Deskur, 2004.
- Omilia lui Ioan Paul al II-lea, Liturghia de sfințire, 2002.

Ce este un pelerinaj și ce locuri să vizitezi

Originea pelerinajelor?

Pelerinajele datează încă din primele secole ale creștinismului. Una dintre cele mai vechi înregistrări documentate ale pelerinajelor creștine datează din secolul al IV-lea, când au fost identificate locuri sfinte la Țara Sfântă asociate cu viața lui Iisus Hristos. Acest lucru a determinat un număr tot mai mare de pelerini să călătorească în locuri precum Ierusalim, Betleem și Nazaret.

Cu toate acestea, unul dintre cele mai importante evenimente din istoria pelerinajelor a fost descoperirea relicvelor Sfinților Petru și Pavel în Roma în secolul I. De atunci, Orașul Etern a devenit o destinație preferată pentru pelerini de toate vârstele și națiunile.

Când au început pelerinajele creștine?

De-a lungul secolelor, în Europa au început să se dezvolte importante rute de pelerinaj, cum ar fi Camino de Santiago din Spania. Aceste drumuri legau locurile sacre între ele și erau parcurse de pelerini din întreaga lume.

pelerinaje 2
Papa Francisc i-a încurajat pe oameni să viziteze sanctuarele mariane de la Guadalupe, Lourdes și Fatima: "oaze de consolare și milă". Audiență generală miercuri, 23 august 2023, în Aula Paul al VI-lea.

8 locuri de pelerinaj catolic

Următoarele sunt principalele locuri de pelerinaj ale Bisericii Catolice. Locuri sfinte din cele mai vechi timpuri și câteva sanctuare și bazilici dedicate Fecioarei Maria, care atrag o multitudine de pelerini.

În fiecare an, Fundația CARF organizează pelerinaje, în colaborare cu agenții de turism și specialiști în turism religios, cu o participare importantă de binefăcători și prieteni, care împărtășesc aceste experiențe unice și de neuitat. Un mod diferit de a se apropia de Domnul.

Pelerinaj în Țara Sfântă

pelerinaje 3

La Țara Sfântă Iisus s-a născut, a trăit și a murit. Drumurile sale sunt paginile "celei de-a cincea evanghelii" și a fost, de asemenea, scena evenimentelor din Vechiul și Noul Testament. A fost un tărâm al bătăliilor, cum ar fi Cruciadele; a fost obiectul unor dispute politice și religioase.

Printre locurile pe care le puteți vizita se numără Ierusalimul din Israel, orașul în care Hristos și-a desfășurat o parte din viața publică și în care a intrat în triumf în Duminica Floriilor. Puteți vizita, de asemenea, Sfântul Mormânt, Zidul Plângerii, Biserica Înmulțirii pâinilor și peștilor, Biserica Condamnării și Impunerea Crucii, Biserica Vizitării, Bazilica Nașterii și multe altele.

Pelerinaj la Roma și la Vatican

Roma, Orașul Etern, găzduiește Vaticanul, inima Bisericii Catolice. Aici se află Bazilica Sfântul Petru și Muzeele Vaticanului, care adăpostesc capodopere precum frescele Capelei Sixtine a lui Michelangelo. Chiar în afara Romei se află Catacombele Sfântului Calixt, cunoscute și sub numele de Cripta Papilor.

Pelerinajul la Roma oferă posibilitatea de a experimenta Biserica Catolică ca mamă. Este o experiență care întărește credința și ajută să trăim în comuniune cu tradiția și învățăturile Bisericii Catolice.

Pelerinaj la Santiago de Compostela

pelerinaje 4

În Spania avem unul dintre cele mai importante pelerinaje catolice din lume, Santiago de Compostela. În secolul al XII-lea, datorită impulsului arhiepiscopului Diego Gelmirez (1100-1140), Catedrala din Santiago s-a consolidat ca destinație pentru milioane de pelerini catolici. În ultimul an Xacobeo 2021-2022, 38.134 de pelerini din întreaga lume au parcurs acest traseu.

Există diferite rute pentru acest pelerinaj. Cel mai utilizat dintre toate este Drumul Francez. Este traseul prin excelență, folosit în mod tradițional de pelerini din toată Europa și dispune de cea mai completă rețea de servicii, cazare și semnalizare dintre toate.

Pelerinaj marian la sanctuarul din Medjugorje

Situat în Bosnia-Herțegovina, orașul Medjugorje este renumit pentru numeroasele apariții ale Fecioarei Maria din 1981 până în prezent. Deși Biserica nu a recunoscut încă în mod oficial aceste apariții, Papa Francisc a autorizat organizarea de pelerinaje oficiale de către dieceze și parohii în 2019, conferindu-i un statut oficial.  

Sanctuarul înconjurat de munți, unde se află imaginea Fecioarei Maria. Doamna noastră din Medjugorjeeste o oprire esențială pentru pelerinii în căutare de consolare, vindecare și o experiență de credință profundă.

Pelerinaj marian la Bazilica Virgen del Pilar

Catedrala-Basilica a Sfânta Fecioară de la Stâlp este primul templu marian din creștinism. Tradiția spune că, în anul 40 al secolului I, Fecioara Maria i-a apărut apostolului Iacob, care predica în ceea ce este astăzi Zaragoza.

Bazilica, cu arhitectura sa impresionantă și atmosfera de reculegere, este un loc ideal pentru rugăciune și meditație. Pelerinii vin în acest loc sacru pentru a aduce un omagiu Virgen del Pilar, sfânta patroană a Americii Latine. Pe 12 octombrie, ziua de sărbătoare, se fac ofrande de flori și fructe. Tot în această zi are loc Rozariul de cristal, o paradă de 29 de care de cristal care sunt iluminate pe interior și reprezintă misterele rozariului.

Pelerinaj marian la sanctuarul din Torreciudad

Situat în provincia Huesca, Spania, acest sanctuar este un loc de mare evlavie mariană și este cunoscut în regiune pentru că este o enclavă naturală de mare frumusețe. 

Pelerinii vin pentru a aduce un omagiu Maicii Domnului din Torreciudad și pentru a experimenta o convertire a inimii, în special prin sacramentul mărturisirii. 

Acest sanctuar, ridicat datorită impulsului Sfântului Josemaría Escrivá, atrage credincioși din întreaga lume care caută să își consolideze relația cu Fecioara Maria și să crească în credință. Sărbătoarea Maicii Domnului din Torreciudad este celebrată în duminica următoare datei de 15 august. În fiecare an, se celebrează multitudinea Ziua familiei Marian care are loc într-o sâmbătă din luna septembrie.

Pelerinaj marian la sanctuarul Maicii Domnului de la Fatima (Portugalia)

Acesta este unul dintre cele mai importante sanctuare mariane. Unde a apărut Fecioara Maria Doamna noastră de la Fatima în 1917, la trei ciobănași (Lucia, Francisco și Jacinta).

Sanctuarul de la Fatima este compus din mai multe capele și bazilici. Principala este Bazilica Maicii Domnului a Rozariului, unde se află mormintele celor trei văzători. Exteriorul este flancat de o colonadă de aproximativ 200 de coloane. În interior se află 14 altare care reprezintă, de asemenea, Stațiunile Crucii.

Climatul de rugăciune de la Fatima a lăsat o amprentă de neșters asupra credinței a generații întregi de catolici, făcând din acest sanctuar un punct de întâlnire cu divinitatea și un simbol al mijlocirii Fecioarei Maria în istoria omenirii.

Pelerinaj marian la sanctuarul de la Lourdes (Franța)

Este locul de pelerinaj al bolnavilor prin excelență. Din grota din Massabielle, unde Fecioara Maria i-a apărut Sfintei Bernadette, a izvorât un izvor de apă pură din care apa nu a încetat niciodată să curgă. Această apă miraculoasă este responsabilă de nenumărate vindecări. De asemenea, vizitatorii lasă mii și mii de lumânări în semn de mulțumire sau pentru o petiție.

Bazilica Immaculatei Concepții, inaugurată în 1871, a fost construită pe stânca unde se află grota. La Lourdes se află și Bazilica Maicii Domnului a Rozariului.

Sărbătoarea Sfintei Inimi a lui Isus

În sărbătoarea Inimii Sfinte a lui Isus, celebrăm solemnitatea liturgică a iubirii lui Dumnezeu: astăzi este sărbătoarea iubirii, spunea Papa Francisc în urmă cu câțiva ani. Și adaugă: "Apostolul Ioan ne spune ce este dragostea: nu că noi L-am iubit pe Dumnezeu, ci că "El ne-a iubit mai întâi pe noi". Ne-a așteptat cu dragoste. El este primul care iubește.

Când are loc?

Întreaga lună iunie este dedicată Sfintei Inimi a lui Isus, deși sărbătoarea sa este după octava sărbătorii Sfântului Ioan. Corpus Christi. Anul acesta, 2023 va fi sărbătorit luni, 18 iunie.

În timpul sărbătorii, Sfântul Josemaría ne invită să medităm asupra Iubirii lui Dumnezeu: "Sunt gânduri, afecțiuni, conversații pe care sufletele îndrăgostite le-au dedicat întotdeauna lui Isus. Dar pentru a înțelege acest limbaj, pentru a ști cu adevărat ce este inima umană și Inima lui Cristos, avem nevoie de credință și de umilință.

Devoțiunea față de Sfânta Inimă a lui Isus

Sfântul Josemaría subliniază că, în calitate de devoți, trebuie să ținem minte toată bogăția pe care o conțin aceste cuvinte: Inima Sfântă a lui Isus.

Când vorbim despre inima umană, nu ne referim doar la sentimente, ci la întreaga persoană care iubește, care iubește și îi tratează pe ceilalți. Un om valorează cât valorează inima lui, putem spune.

Biblia vorbește despre inimă, referindu-se la persoana care, așa cum a spus însuși Iisus Hristos, își îndreaptă toată ființa - suflet și trup - spre ceea ce consideră a fi binele său. "Căci unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta" (

Vorbind despre devoțiunea față de Inimă, sfântul Josemaría arată certitudinea iubirii lui Dumnezeu și adevărul dăruirii sale față de noi. Recomandând devoțiunea față de Inima Sfântă a lui Isus, el ne recomandă să ne îndreptăm în întregime - cu tot ceea ce suntem: sufletul nostru, sentimentele noastre, gândurile noastre, cuvintele și acțiunile noastre, lucrările și bucuriile noastre - către întreaga inimă a lui Isus.

În asta constă adevărata devoțiune față de Inima lui Isus: să-L cunoaștem pe Dumnezeu și să ne cunoaștem pe noi înșine, să privim la Isus și să ne întoarcem la El, care ne încurajează, ne învață, ne călăuzește. Devoțiunea nu poate fi mai superficială decât cea a unui om care, nefiind pe deplin uman, nu reușește să perceapă realitatea lui Dumnezeu întrupat. Fără a uita că Inima Sacră a Mariei este întotdeauna alături de el.

Care este semnificația sa?

Imaginea Sfintei Inimi a lui Isus ne amintește de nucleul central al credinței noastre: cât de mult ne iubește Dumnezeu cu Inima sa și cât de mult trebuie să îl iubim și noi, prin urmare. Isus ne iubește atât de mult încât suferă atunci când imensa sa iubire nu este reciprocată.

Papa Francisc ne spune că Sfânta Inimă a lui Isus ne invită să învățăm "de la Domnul care s-a făcut hrană, pentru ca fiecare să fie și mai disponibil pentru ceilalți, slujindu-i pe toți cei care au nevoie, în special familiile cele mai sărace".

Fie ca Sfânta Inimă a Domnului nostru Isus Cristos, pe care o sărbătorim, să ne ajute să ne păstrăm inimile pline de iubire milostivă pentru toți cei care suferă. De aceea, să cerem o inimă:

  • Capabil să simpatizeze cu durerile creaturilor, capabil să înțeleagă.
  • Dacă vrem să-i ajutăm pe ceilalți, trebuie să-i iubim, cu o iubire înțelegătoare și dăruitoare, cu afecțiune și umilință binevoitoare. Așa cum ne-a învățat Isus: iubirea de Dumnezeu și iubirea aproapelui.
  • Să-L caute pe Dumnezeu: Iar Isus, care a încurajat dorința noastră, ne iese în întâmpinare și ne spune: Dacă însetează cineva, să vină la mine și să bea. Și în El să găsim odihnă și putere.

Putem să ne arătăm iubirea prin faptele noastre: tocmai în asta constă devoțiunea față de Inima Sfântă a lui Isus.

Pace creștină

În această zi de sărbătoare, noi, creștinii, trebuie să ne hotărâm să ne străduim să facem binele. Mai este încă mult până când conviețuirea noastră pământească va fi inspirată de iubire.

Chiar și așa, durerea nu va dispărea. În fața acestor dureri, noi, creștinii, avem un răspuns autentic, un răspuns definitiv: Cristos pe Cruce, Dumnezeu care suferă și care moare, Dumnezeu care ne dăruiește Inima sa, care și-a deschis o lance din dragoste pentru toți. Domnul nostru detestă nedreptatea și îi condamnă pe cei care o comit. Dar, pentru că respectă libertatea fiecărui individ, le permite să existe.

Inima Lui plină de iubire pentru oameni L-a făcut să ia asupra Sa, prin Cruce, toate aceste chinuri: suferința noastră, tristețea noastră, angoasa noastră, foamea și setea noastră de dreptate. A trăi în Inima lui Isus înseamnă să ne unim strâns cu Cristos, să devenim locuința lui Dumnezeu.

"Cine mă iubește pe mine va fi iubit de Tatăl meu", ne-a anunțat Domnul nostru. Iar Hristos și Tatăl, în Duhul Sfânt, vin la suflet și își fac reședința în el", a spus Sf.

Oamenii, viața și fericirea lor sunt atât de valoroase încât însuși Fiul lui Dumnezeu se dăruiește pentru a le răscumpăra, pentru a le curăța, pentru a le înălța. Cine nu și-ar iubi inima atât de rănită? a întrebat un suflet contemplativ. Cine nu va întoarce iubire pentru iubire? Cine nu va îmbrățișa o inimă atât de pură?

Cum a apărut această sărbătoare? Istoria Sfintei Inimi a lui Isus

A fost o cerere explicită a lui Isus. La 16 iunie 1675, Isus i-a apărut și i-a arătat Inima Sa. Sfânta Margareta Maria Alacoque. Isus i s-a arătat în mai multe rânduri și i-a spus cât de mult o iubea pe ea și pe toți oamenii și cât de mult îl durea inima că oamenii se îndepărtau de El din cauza păcatului.

În timpul acestor vizite, Isus i-a cerut Sfintei Margareta să ne învețe să îl iubim mai mult, să avem devotament față de el, să ne rugăm și, mai ales, să ne purtăm bine pentru ca inima sa să nu mai sufere din cauza păcatelor noastre.

Mai târziu, Sfânta Margareta, împreună cu directorul ei spiritual, va răspândi mesajele despre Inima Sfântă a lui Isus. În 1899, Papa Leon al XIII-lea a publicat enciclica "Annum Sacrum" privind consacrarea rasei umane, care a avut loc în același an.

Sfântul Ioan Paul al II-lea, în pontificatul său, a instituit această sărbătoare pe lângă Ziua mondială de rugăciune pentru sfințirea preoților.

Multe grupuri, mișcări, ordine și congregații religioase s-au pus, încă din cele mai vechi timpuri, sub protecția sa.

La Roma se află Bazilica "Sacro Cuore" (Inima Sacră), construită de Sfântul Ioan Bosco la cererea Papei Leon al XIII-lea și cu donații de la credincioși și devotați din diferite țări.

Rugăciune către Inima Sfântă a lui Isus Devoțional catolic

Cum să te rogi la Inima Sfântă a lui Isus? Ne putem procura o carte de rugăciune sau o imagine a Inimii Sfinte a lui Isus și, în fața ei, să facem consacrarea în familie la Inima Sa Sfântă în felul următor:

Scris de Sfânta Maria Alacoque:

"Eu, __________, mă dăruiesc și mă consacru Sfintei Inimi a Domnului nostru Iisus Hristos, persoanei și vieții mele, rugăciunilor, durerilor și suferințelor mele, astfel încât nu doresc să folosesc nicio parte a ființei mele decât pentru a-L onora, iubi și glorifica. Este voința mea irevocabilă de a fi totul pentru El și de a face totul pentru dragostea Lui, renunțând din toată inima la tot ceea ce ar putea să-L nemulțumească.

Te iau, așadar, o, Inimă Sfântă, ca unic obiect al iubirii mele, ocrotitor al vieții mele, siguranță a mântuirii mele, remediu pentru fragilitatea și inconștiența mea, reparator al tuturor defectelor vieții mele și refugiu în ceasul morții mele.

Bibliografie

Hristos este cel care trece, Sfântul Josemaría Escrivá.
Confesiuni, Sfântul Augustin.
Scrisoare, 5 octombrie 1986, către părintele Kolvenbach, Sfântul Ioan Paul al II-lea.
Opusdei.org.
Vaticannews.va.

Corpus Christi 2023: semnificație și despre ce este vorba

Ce este Ziua Corpus Christi?

Corpus Christi, în latină, Trupul lui Hristoseste una dintre cele mai importante sărbători ale Bisericii Catolice, deoarece celebrăm prezența lui Hristos în Euharistie. În această zi, credincioșii sărbătoresc instituirea Euharistiei, care a avut loc în Joia Sfântă, în timpul Cinei celei de Taină. Când Iisus Hristos a transformat pâinea și vinul în trupul și sângele Său și i-a invitat pe apostoli să se împărtășească cu El.

Proclamăm și ne întărim credința în prezența lui Isus Cristos în Sfântul Sacrament prin adorația publică. Acesta este motivul pentru care celebrările sărbătorii Corpus Christi includ procesiuni pe străzi și în locuri publice, în care trupul lui Hristos este expus și însoțit de mulțimi de credincioși.

Când va fi?

Corpus Christi este o sărbătoare mobilă a religiei catolice, inclusă în calendarul liturgic. Ca atare, se sărbătorește la șaizeci de zile după Duminica Paștelui. Se prăznuiește în joia care urmează Solemnității Preasfintei Treimi, care are loc în duminica următoare Rusalii.

Astfel, sărbătoarea Corpus Christi are loc în joia care urmează celei de-a noua duminici după prima lună plină de primăvară în emisfera nordică și de toamnă în emisfera sudică. Corpus Christi 2023 va fi celebrat joi, 8 iunie.

Corpus Christi Adică

Ce este Corpus Christi și care este scopul său?

Sfântul Josemaría Escrivá ne amintește că De sărbătoarea Corpus Christi, noi, creștinii, medităm împreună la profunzimea iubirii Domnului, care l-a făcut să rămână ascuns sub speciile sacramentale.

"Aș vrea să luați în considerare toate acestea, să devenim conștienți de misiunea noastră de creștini, să ne întoarcem privirea spre Sfânta Euharistie, spre Isus care, prezent în mijlocul nostru, ne-a constituit ca membri ai săi.Sunteți trupul lui Hristos și membrii uniți cu alți membri. Dumnezeul nostru a hotărât să rămână în Cortâc pentru a ne hrăni.pentru a ne întări, pentru a ne diviniza, pentru a da eficacitate sarcinii și eforturilor noastre. Isus este simultan semănătorul, sămânța și rodul semănatului: Pâinea vieții veșnice".

Și continuă "Acest miracol mereu reînnoit al Sfintei Euharistii are toate caracteristicile modului de a acționa al lui Isus.. Dumnezeu și om desăvârșit, Domn al cerului și al pământului, El se oferă pe Sine însuși pentru hrana noastră în modul cel mai natural și obișnuit. Astfel, el a așteptat dragostea noastră timp de aproape două mii de ani. E mult timp și nu e mult timp, pentru că atunci când există iubire, zilele zboară".

"Pentru mine, Tabernacolul a fost întotdeauna Betania, locul liniștit și pașnic în care se află Hristos". Omilie despre devoțiunea față de Sfântul Sacrament. 28 mai 1964. 

Sfântul Josemaría. Sărbătoarea Corpus Christi

Origine

Sărbătoarea a apărut în secolul al XIII-lea. La mănăstirea Cornillon, stareța ei, Sfânta Iuliana, avea o mare evlavie față de Sfântul Sacrament. Într-o zi, a obținut permisiunea de a organiza o sărbătoare specială în onoarea ei, care s-a răspândit în curând în toată Germania.

Astfel, Prima celebrare a Corpus Christi a avut loc în 1246 în orașul Liège, în Belgia de astăzi.

Aproape 20 de ani mai târziu, în 1263. În orașul Bolsena (Italia), a avut loc așa-numitul miracol de la Bolsena. Un preot celebra Sfânta Liturghie și, când a rostit cuvintele de sfințire, a început să curgă sânge din ostie.

Papa Urban al IV-lea a instituit sărbătoarea Corpus Christi în 1264 prin bula Transitururs de hoc mundo.Biserica urma să fie ținută în joia de după octava de Rusalii.

Acesta este motivul pentru care Corpus Christi nu se sărbătorește întotdeauna în aceeași zi. Ziua de sărbătoare a fost întotdeauna joi, dar din 1990, când această zi a încetat să mai fie sărbătoare publică, festivitatea a fost mutată duminică. De fapt, în ciuda faptului că solemnitatea liturgică are loc duminică, mai multe localități celebrează procesiunea joi.

Pentru o asemenea solemnitate Sfântul Toma de Aquino a fost însărcinat să pregătească textele pentru Oficiu și Sfânta Liturghie. ale zilei, inclusiv imnuri precum Pange Lingua (cu Tantum Ergo), Panis angelicus sau Adoro te devote.

Mai târziu, la Conciliul de la Vienne din 1311, Papa Clement al V-lea a reglementat procesiunea în interiorul templelor, iar aceasta va fi Papa Nicolae al V-lea care, în anul 1447, va face procesiunea cu Sfântul Sacrament pe străzile Romei.

Ulterior, Conciliul de la Trento, care a avut loc la 1551 a fost aprobat decretul "Despre Preasfântul Sacrament al Euharistiei".. În ea, se recunoaște importanța celebrării și venerării Sfântului Sacrament al altarului în timpul sărbătorii Corpus Christi..

"Să ne lărgim inimile".

Papa Francisc. Sărbătoarea Corpus Christi 2021

Procesiunile

"Ca o celebrare specială a acestei solemnități este procesiunea născută din evlavia Bisericii; în ea, poporul creștin, purtând Euharistia, străbate străzile într-un rit solemn, cu cântări și rugăciuni, și astfel dă mărturie publică de credință și evlavie față de acest sacrament" canonul 386 din Ceremonialul Episcopilor.

Deși bula nu menționa nicio paradă, sărbătoarea a fost curând încununată cu o procesiune în care ostia sfințită într-un ostensoriu este scoasă în stradă. Primele procesiuni au avut loc la Köln (Germania), Paris (Franța) și în orașele italiene Genova, Milano și Roma. În Spania, procesiunile din Ponteareas și Toledo sunt de interes turistic internațional.

procesiune corpus

Corpus Christi Spania

În țara noastră, sărbătoarea Corpus Christi a avut și continuă să aibă rădăcini speciale. Numeroase orașe o sărbătoresc cu solemnitate, iar procesiunii cu Sfântul Sacrament i se adaugă festivități populare care fac din această sărbătoare un moment foarte important al anului. Procesiunea conferă o solemnitate deosebită străzilor, care sunt decorate cu balcoane și covoare de plante aromatice; de-a lungul traseului procesiunii se ridică altare; chiar și pereții catedralelor sunt acoperiți cu tapiserii.

Însoțesc Sfântul Sacrament membrii clerului, credincioșii și frații și surorile din confrerii și frății, membrii Adormirii Nocturne, copiii care au primit prima împărtășanie în acel an și, alături de toți aceștia, autoritățile civile și militare și chiar instituțiile academice.

Corpus Christi Sevilia și Guadix

În unele orașe, cum ar fi Sevilla sau Guadix (Granada), vor fi prezenți și seises, un grup de copii care dansează în fața Sfântului Sacrament în timpul procesiunii.

Încă o dată, arta populară își face simțită prezența prin multe elemente din jurul acestei solemnități, în special prin osteneală. Această piesă, realizată din aur, argint sau alt metal nobil, este folosită pentru a așeza în ea Sfântul Sacrament și a-l expune astfel spre venerarea și adorarea credincioșilor. Multe dintre ele sunt încadrate într-un altar sau tron care le facilitează transportul în procesiune. Acestea sunt elemente de mare valoare artistică și materială, printre care se remarcă cele din Toledo, Cordoba, Sevilla și Baeza.

Ca o curiozitate, există un oraș cu acest nume în Statele Unite: Corpus Christi, Texas.

Bibliografie

OpusDei.org
Turismocastillalamancha.es
Diocesisdehuelva.es
Catedraldesantiago.es

De ce să faceți un legat de solidaritate sau un testament către Fundația CARF?

Incluzând Fundația CARF în testamentul dumneavoastră, veți continua angajamentul acesteia în favoarea formării integrale. Veți ajuta preoții și seminariștii din întreaga lume să primească o pregătire academică, teologică, umană și spirituală solidă.

Ce este o moștenire de solidaritate?

Un legat de solidaritate este o dispoziție testamentară în favoarea unei instituții non-profit. Acesta se regăsește în testamentul prin care se decide alocarea unei părți foarte specifice din bunuri și/sau drepturi pentru a sprijini obiectivele unei persoane fizice sau juridice. Aceste active, care se numesc moșteniri, sunt separate de moștenire și nu fac obiectul distribuirii între moștenitorii forțați. Acestea pot fi un activ specific, cum ar fi o casă, un apartament, un apartament, o proprietate rurală etc., sau un drept, cum ar fi o prestație, un procent din moștenire etc.

Legatele au o limită: nu pot, în niciun caz, să aducă atingere moștenirii legitime a moștenitorilor. În plus, acestea trebuie să fie acordate prin testament și trebuie să fie indicate în mod expres.

Pentru Fundația CARF colaborarea dumneavoastră este esențială, iar o modalitate de a o face tangibilă este moștenirea solidarității. Acesta este un impuls pentru angajamentul dumneavoastră în formarea preoților, în răspândirea numelui lor și în rugăciunea pentru vocații.

Ce este un testament solidar?

Articolul 667 din Codul civil definește testamentul ca fiind declarația scrisă de voință a unei persoane prin care aceasta dispune de destinația bunurilor și obligațiilor sale, sau a unei părți din acestea, după moartea sa, în funcție de măsura în care a fost făcută.

A face un testament este un drept care presupune o procedură simplă, prin care puteți evita problemele pentru familia și cei dragi. Testamentul servește, de asemenea, pentru a vă ordona dorințele și pentru a fi siguri că acestea vor fi perpetuate atunci când nu veți mai fi printre noi.
Un testament este revocabil până în momentul decesului. Un testament valabil ulterior îl revocă pe cel anterior. Acesta poate fi modificat prin îndeplinirea acelorași cerințe care au fost necesare pentru a-l acorda pe cel precedent, adică prin prezentarea la notar pentru a preciza modificările care urmează a fi făcute.

Tipuri de testamente pe care le puteți face

Actualul sistem juridic spaniol include trei modalități de întocmire a unui testament:

  • Deschis: În acest fel, testatorul își exprimă dorința cu privire la destinația bunurilor sale în fața notarului, care o va întocmi în conformitate cu cerințele legale. Este o procedură secretă până la decesul testatorului. Testamentul deschis este modalitatea cea mai recomandabilă, deoarece este cea mai sigură și mai confortabilă, precum și cea mai utilizată.
  • Închis: Testatorul înmânează testamentul semnat notarului într-un plic sigilat.
  • Olograf: Acesta va fi scris de către testator de mână. Dar, înainte de a fi executat, trebuie inițiată o procedură notarială pentru a verifica autenticitatea acestuia.

Știați că nu este nevoie să fiți membru al Fundației CARF pentru a vă lăsa testamentul sau moștenirea?

Tot ce trebuie să faceți este să decideți să vă exprimați angajamentul față de solidaritate sub forma unui testament sau a unui legat. Acest gest va fi mereu prezent, întrucât Fundația CARF este o instituție declarată de utilitate publică, întregul dumneavoastră testament sau testament va fi destinat scopurilor fundamentale de susținere a formării integrale a preoților și seminariștilor din întreaga lume.

Fundația CARF va avea grijă ca, atunci când tinerii în formare se vor întoarce în diecezele lor pentru a fi hirotoniți preoți, să poată transmite toată lumina, știința și doctrina pe care le-au primit. Încercăm să inspirăm inimile binefăcătorilor și prietenilor noștri, astfel încât în fiecare zi să fim mai mulți pentru a construi o societate mai dreaptă.

Ce pot dona ca moștenire de solidaritate?

Cea mai mare parte a vocații se nasc astăzi în țări din Africa sau din America care nu au mijloacele necesare pentru a face acest lucru. În fiecare an, mai mult de 800 de episcopi din întreaga lume solicită ajutorul Fundației CARF pentru a-și forma candidații. A lăsa o parte din moștenirea dumneavoastră de solidaritate este ușor și accesibil și poate fi făcut fără a afecta interesele moștenitorilor dumneavoastră. Atunci când vocea dvs. tace, idealurile dvs. pot continua cu putere și curaj prin sprijinirea acestor candidați, astfel încât aceștia să își poată finaliza formare la universitățile ecleziastice din Roma și Pamplona. Puteți face donații:

  • Bunuri imobiliare, cum ar fi o casă, un apartament, un apartament, o proprietate rurală etc.
  • Alte active, cum ar fi bijuterii, obiecte de artă, numerar în bănci sau în numerar.
  • De asemenea, puteți dona Fundației un procent din activele dumneavoastră, fonduri de investiții, acțiuni sau asigurări de viață.

Cum își gestionează Fundația CARF moștenirea de solidaritate?

Veniturile obținute din vânzarea activelor lăsate moștenire vor fi folosite pentru o investiție semnificativă. Banii proveniți din vânzarea bunurilor lăsate moștenire vor fi folosiți pentru o investiție transcendentală, garantând o procedură sigură de tratare a bunurilor lăsate moștenire. Sprijinul constant pentru formarea integrală a preoților și seminariștilor depășește ciclurile economiei. Acesta este motivul pentru care noi, cei de la Fundația CARF, lucrăm la fondul de dotare (dotare) ale fundației, astfel încât să le putem sprijini întotdeauna.

Ne angajează să ne gândim că, în spatele fiecărei vocații sacerdotale, există o altă chemare a Domnului către fiecare dintre noi, creștinii, care ne cere un efort personal pentru a asigura mijloacele de formare.

Cum pot face un legat de solidaritate către Fundația CARF?

În funcție de intenția dvs. și de circumstanțele familiale și în conformitate cu prevederile legislației în vigoare, există diferite modalități de a ne include în testamentul dvs. de ultimă instanță:

  • Dacă nu aveți moștenitori, puteți numi Fundația CARF ca moștenitor universal, făcând-o beneficiara tuturor bunurilor, drepturilor și/sau acțiunilor dumneavoastră.
  • De asemenea, puteți lăsa bunurile dumneavoastră mai multor persoane sau instituții, puteți desemna Fundația CARF ca și coerede, indicând în testament procentul atribuit fiecăreia dintre părți.
  • Sau, puteți nominaliza Fundația CARF legatar, lăsând o moștenire de bine concret.

Odată ce ați luat decizia de a colabora prin testament sau moștenire în favoarea Fundației CARF, tot ce trebuie să faceți este să mergeți la un notar și să vă exprimați voința de a testa sau de a lăsa moștenire toate sau o parte din bunurile dumneavoastră în favoarea:

Fundația Centro Académico Romano
Conde de Peñalver, 45, Entre planta de 1 - 28006 Madrid
CIF: G-79059218

În cazul în care circumstanțele personale sau intenția dumneavoastră se schimbă, decizia finală poate fi oricând modificată, puteți contacta Fundația pentru orice întrebări pe care le aveți.

Legatul de solidaritate este o donație scutită de impozit.

În soluționarea testamentului, entitățile non-profit nu sunt supuse impozitului pe moștenire și donații prevăzut în Legea 49/2022 privind descentralizarea și, prin urmare, moștenirile comune și individuale sunt scutit de taxe pentru beneficiari.

Totalitatea moștenirii donate este dedicată în întregime scopurilor Fundației CARF, motiv pentru care partea alocată va fi scutită de impozit.

"Mesajul Divinei Milostiviri este un program de viață foarte concret și exigent, pentru că implică fapte".

Papa Francisc
Mesajul Papei Francisc pentru cea de-a 31-a Zi Mondială a Tineretului 2016.

Bibliografie

  • Codul civil, art. 667
  • Legea 49/2002, din 23 decembrie 2002, privind regimul fiscal al organizațiilor fără scop lucrativ și stimulentele fiscale pentru mecenat.

Faceți cunoștință cu diferitele vase sacre și obiecte liturgice.

Obiecte liturgice: ce sunt vasele sacre?

Obiectele liturgice au devenit din ce în ce mai importante începând cu primele secole ale creștinismului. Multe dintre ele au fost concepute ca niște relicve, cum ar fi Sfântul Graal și Lignun Crucis. Prezența vaselor sacre în Evul Mediu este evidentă nu numai din obiectele care au supraviețuit până în zilele noastre, ci și din numeroasele surse documentare: inventarele bisericești care consemnează achiziționarea sau donarea anumitor obiecte liturgice, inclusiv a vaselor sacre.

În zilele noastre, vasele sacre sunt numite ustensilele de cult liturgic care se află în contactul direct cu Euharistia. Deoarece sunt sacre, ele sunt folosite doar în acest scop și trebuie binecuvântate de episcop sau de un preot.

În plus, trebuie să aibă demnitatea necesară pentru a săvârși Sfânta Liturghie. Potrivit Conferinței Episcopale Spaniole, acestea trebuie să fie confecționate din metale nobile sau din alte materiale solide, incasabile și incoruptibile care sunt considerate nobile în fiecare loc.

The patenă și potir sunt cele mai importante vase sacre de la începuturile creștinismului. Acestea conțin pâinea și vinul care vor fi sfințite în timpul Sfintei Liturghii. Odată cu trecerea timpului și cu nevoile cultului euharistic și ale credincioșilor, au apărut și alte vase sacre, cum ar fi ciboriumul sau pyx-ul și ostensorul, precum și alte accesorii.

După celebrarea sacramentelor, preotul curăță și purifică obiectele liturgice pe care le-a folosit, deoarece toate acestea trebuie să fie curate și bine conservate.

De ce sunt importante vasele sacre pentru un preot?

Pentru un preot este indispensabil să aibă toate elementele necesare pentru a împărtăși sacramentele și a celebra Sfânta Liturghie.

Acesta este motivul pentru care Patronat de Acțiune Socială (PAS) al Fundației CARF oferă în fiecare an mai mult de 60 de lăzi de vase sacre complet pentru diaconi și preoți din întreaga lume care studiază la Pamplona și Roma. Rucsacul actual conține tot ce este necesar pentru a celebra Sfânta Liturghie cu demnitate în orice loc, fără a fi nevoie de o instalare prealabilă.

The Cazul vasului sacru al Fundației CARF permite tinerilor preoți fără resurse să administreze sacramentele acolo unde este cea mai mare nevoie de ele. În acest moment, nu doar preotul este cel care se află în fața lor, ci și toți binefăcătorii care le vor permite să-și exercite slujirea cu demnitatea materială adecvată.

Ce obiecte liturgice sunt vase sacre?

Vasele sacre primar sunt cele care, consacrate în prealabil, au fost destinate să conțină Sfânta Euharistie. Ca și în cazul potirul, patena, ciboriul, ostensorul și tabernacolul.

În contrast cu vasele sacre secundar, care nu au nici un contact cu Euharistia, dar care sunt destinate cultului divin, cum ar fi cruciulițe, acaret, isop, tămâie, clopot, alb și sfeșniculprintre altele.

vase sacre

Potir

Din latină calix care înseamnă "pahar de băut". Potirul este vasul sacru prin excelență. Folosit de Iisus și de apostoli la Cina cea de Taină, a fost probabil o cupă de kiddush (veselă rituală evreiască pentru sărbătoarea Paștelui), fiind la acea vreme un bol din piatră semiprețioasă.

Cele mai vechi decrete oficiale cunoscute ale sinoadelor datează din secolul al XI-lea, interzic deja în mod expres utilizarea sticlei, a lemnului, a cornului și a cuprului, deoarece este ușor de oxidat. Staniul este tolerat și se recomandă în schimb metale nobile.

Forma potirului antic semăna mai degrabă cu o cupă sau o amforă, adesea cu două mânere pentru a fi mai ușor de manevrat. Acest tip de potir a fost folosit până în secolul al XII-lea. Începând cu acest secol, aproape toate potirele, fără mânere, se disting prin lățimea paharului și prin separarea mai mare dintre pahar și piciorul care formează tulpina potirului cu nodul, la jumătatea înălțimii.

vase sacre

Paten

Provine din limba greacă phatne care înseamnă placă. Se referă la tava sau farfurioara puțin adâncă și ușor concavă pe care este așezată pâinea sfințită în Euharistie. Patena a intrat în uz liturgic în același timp cu potirul și trebuie să fie aurită pe partea concavă. Este important ca acesta să permită colectarea ușoară a particulelor de pe corp.

În relatările despre Cina cea de Taină, se face mențiune despre vasul cu pâine pe care Iisus îl avea înaintea lui pe masă (Mt 26,23; Mc 14,20). În ceea ce privește materialul patenului, acesta a urmat aceeași evoluție ca și potirul.

vase sacre

Accesorii pentru potirul și patena

  • Purificator: o bucată de pânză albă, care se deosebește de alte pânze prin dimensiunile sale mai mici și printr-o cruce roșie sau albă brodată în mijloc. Pentru Masa este așezat chiar deasupra potirului, deoarece este folosit pentru a purifica interiorul paharului prin frecarea acestuia înainte de a turna vinul în el. După ce vinul a fost turnat, se șterg cu ea picăturile care au rămas pe margini.
  • Palia / hijuela / cubrecáliz: Un pătrat de pânză amidonata care acoperă potirul în timp ce se află pe altar. Acesta împiedică particulele străine să cadă în potir și este îndepărtat doar în momentul consacrării.
  • Vălul potirului: acoperă potirul pregătit pentru Sfânta Liturghie. Acesta este purtat până la ofertoriu, când potirul este pregătit pentru consacrare. Este de aceeași culoare liturgică ca și veșmintele și este însoțit de un sac pentru corporal, care este așezat deasupra.
  • Caporal: O bucată pătrată de pânză pe care sunt așezate potirul, patena și ciboria. De asemenea, pe el este așezat monstrul pentru expunerea Sfântului Sacrament. Acesta trebuie să fie confecționat din in sau cânepă și nu din orice altă țesătură. Este posibil să aibă o cruce țesută.

vase sacre

Copon

Păstrarea Euharistie după Sfânta Liturghie este un obicei care datează încă din primele zile ale creștinismului, pentru care ciborium.

În antichitate, credincioșii păstrau uneori Euharistia, cu o grijă deosebită, în propriile case. Sfântul Ciprian vorbește despre un mic cufăr sau chivot care era păstrat acasă în acest scop (De lapsis, 26: PL 4,501). Era, desigur, păstrat și în biserici. Au avut un spațiu numit secretarium o sacrarium, în care se afla un fel de dulap (conditorium), unde se păstra cufărul euharistic. Acestea conditorium au fost primele tabernacole. Ele erau de obicei confecționate din lemn dur, fildeș sau metal nobil și se numeau píxide -cu un capac plat, cu balamale sau un capac conic, în formă de turelă, cu picior.

La sfârșitul Evului Mediu, posibilitatea de a primi împărtășania în afara Liturghiei a devenit populară, necesitând o dimensiune mai mare și evoluând în forma actuală ciborium: o cupă mare folosită pentru a distribui împărtășania credincioșilor și apoi pentru a o păstra pentru a păstra trupul euharistic al lui Hristos. Atunci când este păstrat în tabernacol, este acoperit cu un voal circular numit conopeo, care este, de asemenea, numele dat voalului care acoperă tabernacolul în culoarea sezonului liturgic.

În locurile în care Sfânta Împărtășanie este adusă în mod solemn bolnavilor, se folosește un mic ciboriu de același stil. Micul pyx folosit este realizat din același material ca și ciboriumul. Ar trebui să fie aurită în interior, partea inferioară ar trebui să aibă o ușoară înălțare în centru și ar trebui să fie binecuvântată prin forma ciboriumului. Benedictio tabernaculi (Rit. Rom., tit. VIII, XXIII). Se mai numește și tec sau portaviático și este, de obicei, o cutie rotundă din materiale fine.

vase sacre

Custodie sau osteneală

Ostașul este o urnă încadrată în sticlă în care Sfântul Sacrament este expus în public. Acesta poate fi din aur, argint, alamă sau cupru aurit. Forma cea mai potrivită este cea a soarelui, care își emite razele peste tot. The lunetă (manly sau lunula) este recipientul din mijlocul ostensorului, realizat din același material.

Luneta, cu condiția să conțină Sfântul Sacrament, poate fi așezată în tabernacol, în interiorul unei cutii de ostensiune. În cazul în care tabernacolul are suficient spațiu pentru a ține ostensorul, atunci acesta trebuie acoperit cu un voal de mătase albă. De asemenea, este folosit pentru procesiuni în afara bisericii la ocazii speciale, cum ar fi Sărbătoarea Corpus Christi.

Toate aceste vase trebuie să fie făcute din aur, argint sau alt material, dar aurite în interior, netede și lustruite, și pot fi acoperite cu o cruce.

vase sacre

Podgorie

Pliculețele sunt două borcane mici în care apa și vinul necesare pentru celebrarea sărbătorii de Sfânta Liturghie. Preotul amestecă vinul cu puțină apă și, pentru aceasta, are o lingură complementară. De obicei, acestea sunt din sticlă, pentru ca preotul să poată identifica apa din vin și pentru că sunt mai ușor de curățat. Cu toate acestea, puteți găsi și cruciulițe din bronz, argint sau staniol.

Acetre

Este un cazan în care se pune apă sfințită și care este folosit pentru stropiri liturgice. Toată apa colectată de sită este dispersată cu ajutorul tamponului.

Isop

Ustensil cu care se poate folosi un stropește apă sfințităconstând dintr-un mâner cu un mănunchi de peri sau o bilă metalică goală, perforată la capăt, pentru a reține apa. Se utilizează împreună cu acetrul.

Tămâie și tămâie

Cenzorul este un mic brazier metalic suspendat în aer și ținută de lanțuri, care este folosită pentru a arde tămâie. Tămâia este folosită pentru a manifesta închinarea și simbolizează rugăciunea care urcă până la Dumnezeu.

Tinkerbell

Este o ustensilă mică, în formă de cupă inversată, cu o clapă în interior, care este folosită pentru a ține clapa. folosit pentru a chema la rugăciune în timpul consacrării. Clopotul este folosit pentru a atrage atenția și pentru a exprima un sentiment de bucurie. Există clopote cu o singură clopotă și clopote cu mai multe clopote.

Sfeșnic

Este un suport locul în care este plasată lumânarea care este folosit în liturghie ca simbol al lui Hristos, care este Lumina călăuzitoare pentru toți.

"Femeia care, în casa lui Simon leprosul din Betania, unge capul Învățătorului cu un parfum bogat, ne amintește de datoria noastră de a fi splendizi în închinarea lui Dumnezeu.
-Tot luxul, măreția și frumusețea mi se par prea puțin.
-Și împotriva celor care atacă bogăția vaselor sacre, a podoabelor și a obiectelor de altar, se aude lauda lui Isus: opus enim bonum operata est in me -A făcut o faptă bună pentru mine.

Sfântul Josemaría
Road, punctul 527.

Bibliografie

- Augustin Joseph Schulte. "Altar Vessels", Enciclopedia Catolică.
- Sacrosanctum Concilium n. 122-123; CIC cc. 939, 941, 1220 §2.
- Instrucțiunea generală a Missalului Roman (2002).
- Instrucțiune Redemptionis Sacramentum (2004) 117-120.