Misterele luminoase ale Sfântului Rozariu

Aceste Taine ale Luminii au fost adăugate la Sfântul Rozariu la inițiativa Papei Ioan Paul al II-lea în 2002. Misterele Luminate se recită joia și reprezintă a treia parte din cele patru serii de cinci mistere care alcătuiesc Rozariul. Ele sunt, de asemenea, rugate pe Misterele bucuriei care se referă la Întruparea și copilăria lui Isus, la Misterele dureroase a Patimilor Domnului și a Mistere glorioase a evenimentelor de după Înviere.

Sfântul Ioan Paul al II-lea a meditat asupra Misterelor Luminate și a explicat că "să strălucească splendoarea naturii divine a lui Dumnezeu în Isus Cristos" "momentul în care Isus, prin puterea cuvântului și a faptei, dezvăluie pe deplin "fața" Tatălui ceresc, inaugurând Împărăția sa de iubire, dreptate și pace".

În 2003, Papa explică de asemenea Prezența Mariei în aceste mistere, care în acest caz este de obicei în fundal, cu excepția nunții de la Cana

În prima dintre Tainele Luminate contemplăm Botezul Domnului în Iordan.

  • Isus este botezat (Matei 3, 13-17) În vremea aceea, Isus s-a dus din Galileea la râul Iordan, unde era Ioan, ca să-L boteze Ioan. La început, Ioan s-a împotrivit, spunându-i:
    -Să fiu botezat de tine și tu să vii la mine?
    Isus i-a răspuns:
    -Să fie așa deocamdată, pentru că se cuvine să facem tot ceea ce este drept înaintea lui Dumnezeu.s
    Apoi, John a consimțit. Isus, după ce a fost botezat, a ieșit din apă. În acest moment, cerurile s-au deschis și Isus a văzut Duhul lui Dumnezeu coborând peste el ca un porumbel. Și s-a auzit un glas din ceruri, care zicea: "Acesta este Fiul Meu preaiubit, pe care L-am ales."

În prima dintre Tainele Luminate: Botezul Domnului în Iordan

Botezul și prezența Duhului Sfânt

În această Evanghelie suntem învățați că, unindu-ne cu Iisus, ne unim cu Tatăl prin Duhul Sfântun mister inexplicabil al credinței. Ioan Botezătorul ne lasă mărturia că a văzut Duhul lui Dumnezeu sub forma unui porumbel poposind asupra lui Isus și că a auzit vocea unui Tată mulțumit.

"În Sacramentul Botezului, Tatăl nostru Dumnezeu a intrat în posesia vieții noastre, a pus un sigiliu de neșters pe sufletul tău. Prin Botez ne-a încorporat în Hristos și ne-a trimis Duhul Sfânt. Tăria și puterea lui Dumnezeu luminează fața pământului. Nu ardeți de dorința de a-i face pe toți să-l iubească?". Josemaría Escrivá de Balaguer

Isus ne arată umilința sa, pentru că, deși este Fiul lui Dumnezeu, se botează în fața atâtor oameni. Aceasta ne permite să înțelegem aproape toată importanța Sacramentului Botezului. Botez în viața noastră.

"Dacă vreți ca copiii voștri să devină creștini adevărați, ajutați-i să crească "cufundați" în Duhul Sfânt, adică în căldura iubirii lui Dumnezeu, în lumina Cuvântului său. Iată de ce, nu uitați să îl invocați frecvent, în fiecare zi, pe Duhul Sfânt."

"Este foarte important să ne rugăm la Duhul Sfântpentru că ne învață cum să avem grijă de familie, de copii, pentru ca acești copii să crească în climatul Sfintei Treimi. Tocmai Duhul Sfânt este cel care le duce mai departe. Acesta este motivul pentru care nu uitați să apelați la Duhul Sfânt des, în fiecare zi.

"Când spui această rugăciune, simți prezența maternă a Fecioarei Maria. Ea ne învață să invocăm Duhul Sfântși să trăim după Duhul Sfânt, ca Isus". Meditații asupra misterelor Sfântului Rozariu, Papa Francisc.

În cea de-a doua dintre Misterele Luminate contemplăm prima minune a lui Iisus la nunta din Cana.

  • O nuntă în Cana Galileii (Ioan 2,1-12) A treia zi a avut loc o nuntă în Cana, un sat din Galileea. Mama lui Iisus era acolo, iar Isus și ucenicii săi fuseseră și ei invitați la nuntă. 3 Atunci s-a terminat vinul și mama lui Isus i-a zis: "Nu mai au vin.
    Isus i-a răspuns: "Femeie, de ce-Mi spui așa? Încă nu a venit ceasul Meu.
    Ea le-a spus celor care serveau: "Faceți tot ce vă spune.
    Acolo se aflau șase vase de piatră, pentru apa folosită de evrei în ceremoniile de purificare. Fiecare borcan conținea între cincizeci și șaptezeci de litri.
    Atunci Isus a zis slujitorilor: Umpleți aceste borcane cu apă.

    Le-au umplut până la refuz, iar el le-a spus: "Acum scoateți o parte și duceți-o liderului partidului. Așa au făcut, iar paznicul ospățului a gustat din apa transformată în vin, fără să știe de unde provenea. Numai servitorii care au scos apa știau. Astfel, intendentul l-a chemat pe mire și i-a spus: "Fiecare servește mai întâi vinul cel mai bun, iar când oaspeții au băut destul, servește vinul obișnuit. Dar ați păstrat ce e mai bun până acum.
    Acesta a fost primul semn miraculos pe care Iisus l-a făcut în Cana Galileii. Cu ea și-a arătat slava, iar ucenicii săi au crezut în el. 

În cea de-a doua dintre Misterele Luminate contemplăm prima minune a lui Iisus la nunta din Cana.

Maria este Mamă, ea este în detalii și mijlocește pentru noi.

Evanghelia lui Luca ne spune că Maria a fost alături de Isus. Ea este atentă la nevoile celorlalți și se preocupă de bunăstarea tuturor copiilor. Sfânta Fecioară Maria Virgin Maria este alături de El pentru a-i spune: nu au vin, nu au sănătate, nu au de lucru, nu au viață, nu au speranță, nu au credință..., iat-o pe Mama noastră încercând să colaboreze la treburile lui Isus, și cu cuvintele ei umile ne întreabă simplu "Faceți tot ce vă spune El"., El ne spune să avem încredere, să nu ne pierdem speranța, să ne predăm Lui și să-L ascultăm!

"Se cuvine ca o femeie, și o gospodină atentă, să observe o neglijență, să fie atentă la acele mici detalii care fac plăcută existența umană: și așa a acționat Maria. Dacă credința noastră este slabă, să ne întoarcem la Sfânta Fecioară Maria. Maica noastră mijlocește mereu înaintea Fiului său pentru ca El să ne fie alături și să ni se arate, pentru ca noi să mărturisim: Tu ești Fiul lui Dumnezeu.." Josemaría Escrivá de Balaguer

"Maria este o simplă mamă, ea a lăsat deja problema în mâinile lui Dumnezeu! Grija ei pentru nevoile celorlalți grăbește "ora" lui Isus. Iar Maria face parte din acel ceas, de la iesle până la cruce. (...) Cel mai bun vin este încă pe cale să vină. Și șoptiți-o celor disperați sau celor lipsiți de iubire. Aveți răbdare, aveți speranță, Fă ca Maria, roagă-te, acționează, deschide-ți inima, pentru că va veni vinul cel mai bun.  Meditații asupra misterelor Sfântului Rozariu, Papa Francisc.

În cea de-a treia dintre Misterele Luminate contemplăm proclamarea Împărăției lui Dumnezeu.

  • Isus dezvăluie cine este și cheamă patru pescari (Marcu 1, 14-18). După ce Ioan a fost întemnițat, Isus a plecat în Galileea pentru a anunța vestea bună de la Dumnezeu. El a spus: "A sosit vremea și Împărăția lui Dumnezeu este aproape. Întoarceți-vă la Dumnezeu și acceptați cu credință vestea Lui cea bună."
    Iisus mergea pe malul lacului Galileea când i-a văzut pe Simon și pe fratele său Andrei. Erau pescari care își aruncau plasele în apă. Isus le-a zis: "Veniți după Mine și vă voi face pescari de oameni.
    Imediat și-au lăsat plasele și au plecat cu el.

În cel de-al treilea dintre Misterele Luminate ale Sfântului Rozariu contemplăm proclamarea Împărăției lui Dumnezeu.

Isus ne invită la convertire și la a ne alătura misiunii lui Dumnezeu.

Isus, în această Evanghelie, ne invită la conversie. A ne converti înseamnă a-L pune pe Dumnezeu în centrul vieții noastre și a-L iubi cu sinceritate. Pentru a ne converti, este necesar să ne lăsăm întreaga ființă, trup și suflet, în mâinile lui Dumnezeu. Și să ne dăruim pe noi înșine și să-i slujim pe alții, să fim misionari ai Domnului.

"Cu câtă naturalețe intră Isus în barca fiecăruia dintre noi! Când te apropii de Domnul, gândește-te că el este întotdeauna foarte aproape de tine, în tine, în inima ta.: "regnum meum intra vos est" (Lc 17, 21). O veți găsi în inima voastră. Hristos trebuie să domnească mai întâi de toate în sufletul nostru. Pentru ca El să domnească în mine, am nevoie de harul Său abundent (...)". Josemaría Escrivá de Balaguer

"Isus nu este un misionar izolat, nu vrea să-și îndeplinească singur misiunea, ci își implică discipolii.(...) Este foarte frumos! Isus nu vrea să lucreze singur, el a venit să aducă în lume iubirea lui Dumnezeu și vrea să o răspândească în stilul comuniunii, în stilul fraternității (...) Scopul este de a anunța Împărăția lui Dumnezeu, iar acest lucru este urgent! Este urgent și astăzi. Nu este timp de pierdut în trăncăneli inutile (...) Câți misionari fac acest lucru! Ei sădesc viață, sănătate, mângâiere în periferiile lumii. Cât de frumos este acest lucru! Nu să trăiască pentru sine, nu să trăiască pentru sine, ci să trăiască pentru a merge și a face bine. Sunt atât de mulți tineri în Piață astăzi: gândiți-vă la asta, întrebați-vă: (...)  Ai curaj pentru asta, ai curajul de a asculta vocea lui Isus? E frumos să fim misionari! Ah, vă descurcați bine! Îmi place aici! (...) Toată lumea ar trebui să fie misionară, toată lumea poate auzi chemarea lui Isus și să meargă mai departe și să proclame Împărăția."  Meditații asupra misterelor Sfântului Rozariu, Papa Francisc.

În cea de-a patra dintre Misterele Luminate contemplăm transfigurarea Domnului.

  • Iisus își descoperă fața (Matei 17, 1-9)  Șase zile mai târziu, Iisus i-a luat pe Petru și pe frații Iacov și Ioan și i-a dus pe un munte înalt, la o parte. Acolo, în prezența lor, înfățișarea lui Iisus s-a schimbat. Fața lui strălucea ca soarele, iar hainele îi deveneau albe ca lumina. Atunci au văzut pe Moise și pe Ilie vorbind cu el.
    Petru i-a spus lui Isus: 
    Doamne, ce bine că suntem aici! Dacă vrei, voi face trei colibe: una pentru tine, una pentru Moise și una pentru Ilie.
    În timp ce Petru vorbea, un nor luminos i-a învăluit. Și din nor a ieșit un glas, care zicea: "Acesta este Fiul Meu cel iubit, pe care L-am ales. Ascultați-l."
    Când ucenicii au auzit acest lucru, s-au aplecat la pământ de frică.
    Isus a venit la ei, i-a atins și le-a spus: 
    Ridicați-vă, nu vă fie frică.
    Apoi și-au ridicat ochii și nu au văzut decât pe Isus.
    Pe când coborau de pe munte, Isus le-a poruncit: Nu spuneți nimănui această vedenie până ce Fiul Omului nu va învia din morți.

În cea de-a patra dintre Misterele Luminate contemplăm transfigurarea Domnului.

Isus ne invită să ne rugăm și să ne iubim unii pe alții

În această Evanghelie Isus ne învață că există un loc mult mai bun decât locul în care trăim.în care suferința ne derutează adesea. Tribulațiile și zgomotul uman ne distrag atenția de la adevărata noastră misiune creștină. Iar nevoile materiale ne golesc spiritul și ne împietresc inima.

"Vultum tuum, Domine, requiram" (Ps. 26, 8)., Voi căuta fața Ta, Doamne. Aștept cu nerăbdare să închid ochii și să mă gândesc că va veni timpul, când Dumnezeu va vrea, când te voi putea vedea.nu ca într-o oglindă, și sub imagini întunecate... ci față în față... (I Cor. 13, 12). Da, inima mea însetează după Dumnezeu, după Dumnezeul cel viu: Când voi veni și voi vedea fața lui Dumnezeu? (Ps. 41,3) Josemaría Escrivá de Balaguer

"Din acest episodul transfigurării, aș dori să evidențiez două elemente semnificative, pe care le rezum în două cuvinte: urcare și coborâre.. Avem nevoie să ne retragem într-un spațiu de liniște (să urcăm pe munte) pentru a ne regăsi pe noi înșine și pentru a percepe mai bine vocea Domnului. Dar nu putem rămâne acolo! Întâlnirea cu Dumnezeu în rugăciune Ne îndeamnă încă o dată să coborâm de pe munte și să ne întoarcem la câmpie, unde întâlnim mulți frați și surori copleșiți de greutăți, nedreptăți, sărăcie materială și spirituală. Acestor frați și surori ai noștri care se află în dificultate, suntem chemați să le oferim roadele experienței pe care am avut-o cu Dumnezeu, împărtășind cu ei comorile harului pe care l-am primit.."

"Această misiune privește întreaga Biserică și este în primul rând responsabilitatea pastorilor (episcopi și preoți), care sunt chemați să se cufunde în mijlocul nevoilor poporului lui Dumnezeu, apropiindu-se cu afecțiune și tandrețe, mai ales de cei mai slabi și mai mici, de cei din urmă. Dar, pentru a desfășura această lucrare pastorală cu bucurie și disponibilitate, episcopii și preoții trebuie să preoții au nevoie de rugăciuni a întregii comunități creștine".  Meditații asupra misterelor Sfântului Rozariu, Papa Francisc.

În cea de-a cincea dintre Misterele Luminate contemplăm instituirea Euharistiei.

  • Cina Domnului (Luca 22, 14-20) Când a sosit ceasul, Isus și apostolii s-au așezat la masă.
    El le-a spus: "Cât am dorit să sărbătoresc cu voi această masă de Paște înainte de a muri! Căci vă spun că nu o voi mai sărbători până nu se va împlini în Împărăția lui Dumnezeu.
    Apoi a luat un pahar în mâinile Sale și, după ce a mulțumit lui Dumnezeu, a zis: "Luați și împărțiți-l între voi, căci vă spun că nu voi mai bea din rodul viței de vie până nu va veni Împărăția lui Dumnezeu.
    Apoi a luat pâinea în mâinile Sale și, după ce a mulțumit lui Dumnezeu, a frânt-o și le-a dat-o, zicând: "Acesta este trupul Meu, dat la moarte pentru voi. Faceți aceasta în amintirea mea.
    La fel a făcut și cu paharul de după cină, spunând: "Acest pahar este noul legământ, confirmat prin sângele Meu, care se varsă pentru voi.

În cel de-al cincilea dintre misterele luminoase ale Sfântului Rozariu contemplăm instituirea Euharistiei.

Isus rămâne cu noi

Putem să ni-i imaginăm pe ucenici în jurul lui Isus, ascultându-i cuvintele. Ei primiseră harul care vine numai de la Dumnezeu și care este primit numai de cei cu inimă smerită. "care cred fără să fi văzut". 

"Se făcea noapte în lume, pentru că vechile rituri, vechile semne ale mila Iubirea infinită a lui Dumnezeu pentru umanitate urma să se realizeze pe deplin, deschizând calea spre un adevărat răsărit: noul Paște. Euharistia a fost instituită în timpul nopții, pregătind din timp dimineața Învierii.

Isus a rămas în Euharistie pentru iubire..., pentru tine. A rămas, știind cum îl vor primi oamenii... și cum îl primiți voi". Josemaría Escrivá de Balaguer

"Hristos și-a vărsat sângele ca preț și ca o baie sfântă care ne spală, ca să fim curățați de toate păcatele: ca să nu ne dizolvăm, privindu-l, fiind sătui de la izvorul său, ca să fim feriți de riscul corupției. Și atunci vom experimenta harul transformării: Vom rămâne mereu niște bieți păcătoși, dar Sângele lui Hristos ne va elibera de păcatele noastre și ne va reda demnitatea. Aceasta ne va elibera de corupție. Fără merite proprii, într-o sinceră umilință, vom fi capabili să aducem dragostea Domnului și Mântuitorului nostru fraților și surorilor noastre. Noi vom fi ochii lui care îi caută pe Zaheu și pe Magdalena; noi vom fi mâna lui care îi ajută pe cei care au nevoie; noi vom fi ochii lui care îi caută pe Zaheu și pe Magdalena; noi vom fi mâna lui care îi ajută pe cei care au nevoie. pacienți de trup și de spirit; vom fi inima lui care îi iubește pe cei care au nevoie de reconciliere, de milă și de înțelegere.

În acest fel, Euharistia actualizează Legământul care ne sfințește, ne purifică și ne unește într-o admirabilă comuniune cu Dumnezeu. În acest fel învățăm că Euharistia nu este o răsplată pentru cei buni, ci puterea pentru cei slabi, pentru cei păcătoși, este iertarea, viaticum care ne ajută să mergem, să călătorim."  Meditații asupra misterelor Sfântului Rozariu, Papa Francisc.

Misterele luminoase ale Sfântului Rozariu

Ele luminează o cale care începe din momentul în care suntem botezați, apoi ne conduce să înțelegem slăbiciunea lui Isus în fața iubirii Mamei sale, arătându-ne puterea mijlocirii Mariei ca avocată a noastră.

Mai departe, ne invită să ne convertim cu sinceritate și să credem în Evanghelie pentru a o duce acolo unde preoții nu pot ajunge. Dar pentru aceasta Isus ne cere să avem o inimă umilă, un spirit transfigurat în al său și ne cheamă să îl imităm în rugăciune.

Apoi, apostolii ni-l arată pe Isus în slava sa divină, ne descriu un loc mai frumos decât această lume și ne încurajează să înțelegem că suferința este speranța mântuirii noastre. Iar în acest ultim mister, Isus ne dezvăluie că rămâne cu noi în Pâinea Euharistică și ne cere "mâncați și beți din ea, căci acesta este Trupul meu". Isus ne spune clar: "Oricine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică și Eu îl voi învia în ziua de apoi".

În această Evanghelie, Isus instituie și el Ordinul preoțescDe vreme ce El le cere apostolilor Săi: "Faceți aceasta în amintirea Mea", pentru a repeta ceea ce a făcut la Cina cea de Taină. Apostolii lui Isus nu au eșuat în a îndeplini această poruncă, pentru că urmașii lor au lăsat totul pentru a-L urma, iar aceștia sunt sfinții noștri preoți.

În colaborare cu:
OpusDei.com
Meditații asupra misterelor Sfântului Rozariu, Papa Francisc.

Ce se sărbătorește de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului?

"Realitatea extraordinară a Adormirii Maicii Domnului manifestă și confirmă unitatea persoanei umane și ne amintește că suntem chemați să-L slujim și să-L glorificăm pe Dumnezeu cu toată ființa noastră, cu sufletul și cu trupul". Papa Francisc

Importanța misterului Adormirii Maicii Domnului

The Fecioara Maria este plină de har. Intensitatea și natura de harurile ei sunt diferite de-a lungul vieții; unul este harul de la concepție, altul de la concepție, altul de la naștere. EncarnaciónUn altul la Adormirea Maicii Domnului în ceruri. În aceasta din urmă, Fecioara Maria primește plinătatea sfințeniei.

Jacopo Palma Adormirea Maicii Domnului

Adormirea Maicii Domnului (Assumption of the Virgin) Jacopo Palma

Istoria sărbătorii Adormirii Maicii Domnului

Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului este o sărbătoare străveche, care se sărbătorea pe Ierusalim din secolul al VI-lea, în cinstea Maicii Domnului, a amintit probabil de consacrare a unei biserici în cinstea sa.

Această sărbătoare, un secol mai târziu, s-a răspândit în tot Orientul sub numele de Adormirea Sfintei Maria și sărbătorește trecerea ei din această lume și asumarea Mariei în ceruri.

Dogma Adormirii Maicii Domnului în ceruri

The Papa Pius al XII-leaÎn 1950, am declarat Adormirea Maicii Domnului ca fiind o dogmă de credință. Fecioara Maria, printr-un privilegiu special al lui Dumnezeu Atotputernic, nu a cunoscut corupția: trupul ei, glorificat de Sfânta Treime, a fost unit cu trupul Sfintei Fecioare Maria. sufletiar Maria a fost luată la cer, unde domnește vie și glorioasă, împreună cu Isussă-L slăvească pe Dumnezeu și să mijlocească pentru noi.

În Apocalipsă putem citi pasajele referitoare la Adormirea Fecioarei Maria în cer: "Un semn mare s-a arătat în cer: o femeie îmbrăcată cu soarele, cu luna la picioarele ei și cu o cunună de douăsprezece stele pe cap (Apoc 12,1).

Iar noi, îndemnați de liturghia de la slujba de priveghere a acestei sărbători, o aclamăm pe Maica Domnului cu aceste cuvinte:

Gloriosa dicta sunt de tine, Maria, quæ hodie exaltata es super choros angelorum.

Binecuvântată ești tu, Marie, căci astăzi ai fost înălțată mai presus de corurile îngerilor și, împreună cu Hristos, ai ajuns la triumful veșnic.

Adormirea Maicii Domnului în viața creștină

The Biserica El privește la Maria pentru a contempla în ea ceea ce este Biserica în misterul ei, în "pelerinajul ei de credință", și ceea ce va fi la sfârșitul călătoriei sale, acolo unde îl așteaptă, "pentru gloria Preasfintei și indivizibilei Treimi", "în împărtășanie cu toți sfinții", pe care o venerează ca pe Maica Domnului său și ca pe propria sa Mamă.

Adormirea Maicii Domnului, Fecioara Maria ne propune realitatea acestei fericite speranțe. Suntem încă pelerini, dar Maica Domnului ne-a precedat și ne arată deja capătul drumului: ea ne repetă că se poate ajunge și că, dacă suntem credincioși, vom ajunge. Pentru că Sfânta Fecioară nu este doar exemplul nostru: ea este ajutorul creștinilor. Iar la cererea noastră - Monstra te esse Matrem - nu știe cum și nu vrea să refuze să se ocupe de copiii ei cu solicitudine maternă. Hristos este cel care trece, 177.

Maria a împlinit voia lui Dumnezeu într-un mod exemplar în viața ei și asta a adus-o la gloria lui Dumnezeu. Adormirea Fecioarei Maria este un exemplu pentru toți cei Creștini.

Pe pământ, cu toții vrem să ajungem la Dumnezeu. Aceasta este speranța noastră. Fecioara Maria a realizat deja acest lucru. Ceea ce a realizat ea ne încurajează. Mary a avut o imensă încredere în Dumnezeu și inima lui era plină de Dumnezeu.

 

În colaborare cu:

Opusdei.com

Conventuri și reședințe religioase din Roma

Conventuri și reședințe religioase pentru înnoptări în Roma

Cazarea în mănăstirile, mănăstirile și reședințele religioase din Roma este cea mai puțin cunoscută opțiune atunci când vine vorba de alegerea cazării pentru sejurul dumneavoastră. Poate părea chiar puțin ciudată, dar este cea mai bună alegere dacă sunteți în căutarea unui loc de cazare simplu, liniștit, ieftin și primitor. Aceste caracteristici nu sunt atât de îndepărtate de tendințele de călătorie la modă, cum ar fi detoxadică cel care caută detoxifierea digitală sau detoxifierea digitală. lentîn căutare de liniște sufletească.

Cazarea în aceste locuri religioase provine din tradiția de a primi pelerini și pe cei care au nevoie de un refugiu solitar. Deși nu este necesar să aveți convingeri religioase pentru a vă bucura de aceste locuri de cazare în care atmosfera liniștită, simplitatea și izolarea sunt principalele caracteristici.

Pe lângă pelerini, în mănăstirile, mănăstirile și reședințele religioase se pot găsi grupuri de tineri ale căror buzunare le permit să se cazeze doar cu un buget redus, turiști dornici de experiențe noi sau cei pasionați de cultură și istorie care caută cazare în locuri istorice.

T2 roma unde să rămâi peste noapte

Multe dintre Case per Ferie precum și mănăstirile și mănăstirile, au intrat direct în turism, lăsând marketingul siturilor lor în mâinile experților sau ale unor companii externe. Cu toate acestea, există încă unele care sunt rafinate exclusiv de comunitățile religioase care trăiesc acolo.

În Roma, ca centru al creștinismului, acest tip de cazare este atât de răspândit încât a devenit o categorie la fel ca hotelurile, apartamentele sau hostelurile, primind numele de "hotel". Case per Ferie (tradus literal prin casă de vacanță).

În aceste Case per Ferie Nu există aproape niciun decor, doar elemente religioase, tehnologie puțină sau deloc și aproape toate sunt închise noaptea. Pe de altă parte, vă veți bucura de liniște și pace, de facilități bine folosite și foarte curate, de un tratament prietenos și cordial și, în general, micul dejun este inclus.

Dacă intenționați să vă cazați la o mănăstire, o mănăstire sau o reședință religioasă din Roma, dorim să vă oferim câteva sfaturi de care să țineți cont:

  • Nu le confundați cu un hotel: nu există lux și nimeni nu este la dispoziția dumneavoastră.
  • Fă-ți patul și aranjează-ți singur camera.
  • Dacă există o zonă de închidere, respectați-o.
  • De asemenea, respectați orele de masă și orele de închidere pe timp de noapte, dacă există.
  • Vă încurajăm cu tărie să vă implicați în meserii alături de comunitate.
  • Nu folosiți telefoane mobile sau aparate de radio în zonele publice sau comune.
  • Cercetați istoria comunității și a locului în care vă aflați.

Harta cu amplasarea reședințelor religioase din Roma

În harta următoare puteți găsi selecția noastră:

[wpgmza id="5"]

Lista reședințelor religioase pentru înnoptare în Roma

Dintre acestea, am dori să le evidențiem pe următoarele cinci, toate acestea putând să vă ofere asistență în limba spaniolă.

  • Villa Angeli - Surorile angelice

Case per Ferie Sacro Cuore di Gesù e Santi Angeli

Via Paolo Bentivoglio 12, 00165 - Roma

0039 06 3936 6530 | 0039 699 935 368

http://www.villaangeli.itangé[email protected]

Situat la 25 de minute de mers pe jos de Piața Sfântul Petru, Case per Ferie oferă mic dejun inclus în preț, care variază de la 35 € pentru o cameră single în sezonul scăzut la 125 € pentru o cameră cvadruplă în sezonul înalt. Toate camerele au baie privată, telefon și aer condiționat. Există o cameră accesibilă, iar copiii sunt acceptați.

  • Slujitoarele iubirii milostive

Ancelle dell'Amore Misericordioso

Via Casilina 323, 00176 - Roma

0039 06 278 601

[email protected] | www.casamadresperanza.com

Deși este departe de centru, este foarte bine conectat cu autobuzul, linia 105 merge la Gara Termini. Plata cu cardul de credit nu este acceptată, ci trebuie efectuată în numerar sau prin transfer bancar.

  • Casa Virgen del Pilar

Lucrare misionară a lui Isus și a Mariei, fondată de Fericita María Pilar Izquierdo.

Via Alessandro Poerio 51D, 00152 - Roma

0039 06 5833 1508 | 0039 32 7363 7770

[email protected] | www.casavirgendelpilar.com

Această Casa per Ferie este situată convenabil între Gianicolo și Trastevere și oferă vedere minunată la oraș de pe terasa sa. Prețurile includ micul dejun și variază de la 40 € pentru o cameră single la 114 € pentru o cameră triplă în sezonul de vârf. Este disponibilă o parcare gratuită.

  • Surorile Concepționiste Misionare ale Învățăturii

Via Bixio 75, 00185 - Roma

[email protected] | www.concezioniste.it

Este situat foarte central, lângă Gara Termini, iar prețurile includ micul dejun. Se solicită 20% din totalul sejurului la momentul rezervării, iar restul se plătește în numerar la sosire.

  • Vila Fatima

Oblaturile Sfântului Răscumpărător

Via Paolo Bentivoglio 1, 00165 - Roma

[email protected] | www.villafatima.it

Acesta este situat vizavi de Villa Angeli, la 25 de minute de mers pe jos de Piața Sfântul Petru. Prețurile includ micul dejun și variază de la 50 de euro pentru o cameră single la 120 de euro pentru o cameră cvadruplă. Oferă un serviciu de transfer de la aeroport, în funcție de disponibilitate, iar prețul variază în funcție de numărul de persoane.

Cazarea în mănăstirile, mănăstirile și reședințele religioase din Roma este cea mai bună alegere dacă sunteți în căutarea unui loc de cazare simplu, liniștit, ieftin și primitor.

T2 înnoptări în reședințe religioase

Conventuri și reședințe religioase din Roma