{"id":234235,"date":"2026-11-03T02:00:00","date_gmt":"2026-11-03T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=234235"},"modified":"2026-10-28T13:22:55","modified_gmt":"2026-10-28T12:22:55","slug":"jack-valero-entender-el-opus-dei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/jack-valero-entender-el-opus-dei\/","title":{"rendered":"Opus Dei Jack Valero: Compreendendo o"},"content":{"rendered":"

\u00ab"Essas n\u00e3o s\u00e3o hist\u00f3rias positivas nem negativas. S\u00e3o hist\u00f3rias normais de pessoas que tentam fazer coisas, que s\u00e3o imperfeitas, que sofrem, que veem Deus entrar em suas vidas e respondem de uma forma ou de outra, que entram na Obra, que saem da Obra.". <\/p>\n\n\n\n

Foi assim que Jack Valero explicou o prop\u00f3sito de Opus Dei sem filtro<\/em>, durante o di\u00e1logo realizado neste dia 22 de setembro na Universidade de Villanueva com Mar\u00eda Jos\u00e9 Atienza, diretora da Omnes. <\/p>\n\n\n\n

O livro, publicado pela Almuzara, re\u00fane as hist\u00f3rias de 18 pessoas ligadas ao Opus Dei e pretende, segundo o autor, responder a algumas das quest\u00f5es que costumam ser levantadas sobre a institui\u00e7\u00e3o "de baixo para cima", atrav\u00e9s das vidas dos seus membros.<\/p>\n\n\n\n

Valero, porta-voz do Opus Dei no Reino Unido, explicou que, ap\u00f3s 33 anos respondendo a perguntas sobre poder, dinheiro, influ\u00eancia e o papel da mulher, percebeu uma limita\u00e7\u00e3o em faz\u00ea-lo sempre "de uma perspectiva de cima para baixo". Por isso, decidiu compartilhar as experi\u00eancias concretas de pessoas muito diferentes. O livro apresenta um taxista, um empres\u00e1rio, pessoas que viajaram a vida inteira e outras que sempre permaneceram no mesmo lugar. "H\u00e1 um pouco de tudo, um recorte do que existe por a\u00ed", observou.<\/p>\n\n\n\n

O que busca o Opus Dei? <\/h2>\n\n\n\n

Valero respondeu a essa pergunta dizendo que seu objetivo \u00e9 "ajudar as pessoas a encontrarem Deus em suas vidas comuns do dia a dia". Ele explicou que se trata de ajudar cada pessoa a descobrir que Deus est\u00e1 presente no que fazem e "a ser uma pessoa melhor em tudo o que faz". Ele acrescentou que essa tarefa \u00e9 realizada com a compreens\u00e3o de que as pessoas s\u00e3o imperfeitas e cometem erros.<\/p>\n\n\n\n

Uma das quest\u00f5es que ele mais enfatizou foi a liberdade. Valero acredita que esse \u00e9 um dos aspectos mais dif\u00edceis de compreender para quem est\u00e1 fora da institui\u00e7\u00e3o. Em sua experi\u00eancia, os membros captam intuitivamente a possibilidade de tomar decis\u00f5es sobre suas vidas: cursar uma gradua\u00e7\u00e3o ou outra, morar em um lugar ou outro, participar ou n\u00e3o de uma manifesta\u00e7\u00e3o, apoiar um partido pol\u00edtico ou outro, ou seguir certas diretrizes sacerdotais. "Eles entendem isso e vivem de acordo com essa compreens\u00e3o", afirmou.<\/p>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o aos depoimentos de ex-membros que alegam ter sofrido falta de liberdade ou press\u00e3o, Valero reconheceu que essas experi\u00eancias precisam ser investigadas. "Isso n\u00e3o \u00e9 bom, mas vamos ver de onde vem e o que aconteceu", afirmou. Em sua opini\u00e3o, aqueles que ingressaram o fizeram buscando algo bom, embora alguns tenham descoberto posteriormente que essa voca\u00e7\u00e3o n\u00e3o era para eles e deixaram a institui\u00e7\u00e3o. <\/p>\n\n\n\n

Ele tamb\u00e9m enfatizou a necessidade de ouvir aqueles que sofreram e "mudar as coisas que precisam ser mudadas". "Se tentarmos fazer o bem e n\u00e3o ouvirmos aqueles que est\u00e3o por dentro, estaremos fazendo algo errado", acrescentou.<\/p>\n\n\n\n

Numer\u00e1rios auxiliares: "Quero que eles expliquem o que s\u00e3o."\u00ab<\/h6>\n\n\n\n

Valero queria se concentrar particularmente nas numer\u00e1rias auxiliares. Ele n\u00e3o queria explicar a voca\u00e7\u00e3o delas, mas preferia que elas mesmas a testemunhassem. Por isso, decidiu incluir as hist\u00f3rias de Patricia e Nuala em seu livro. "Quero que elas expliquem o que s\u00e3o, como fazem e por que fazem", afirmou, colocando seus depoimentos inclusive no in\u00edcio e no fim da obra. Para ele, esses depoimentos permitiram compreender essa realidade "desde a base".<\/p>\n\n\n\n

Ela tamb\u00e9m reconheceu que houve situa\u00e7\u00f5es que "n\u00e3o foram bem administradas" e que estas devem ser retificadas, com pedidos de desculpas quando necess\u00e1rio. No entanto, insistiu ainda que esses casos espec\u00edficos n\u00e3o devem diminuir ou obscurecer a voca\u00e7\u00e3o dos numer\u00e1rios auxiliares: "Porque, enquanto 43 pessoas na Argentina sentiram que foram maltratadas, h\u00e1 tamb\u00e9m outras 500 que escreveram uma carta pedindo respeito pela sua voca\u00e7\u00e3o, compreens\u00e3o do que fazem e por que o fazem.".<\/p>\n\n\n\n

Escutem aqueles que sofreram.<\/h2>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0queles que sofreram dentro do Opus Dei ou que se sentiram deslocados ap\u00f3s sa\u00edrem, Valero enfatizou a import\u00e2ncia de ouvir. Ele relatou que, durante seus 33 anos como diretor na Inglaterra, dedicou-se especialmente a garantir que aqueles que sentiam que o Opus Dei n\u00e3o era sua voca\u00e7\u00e3o pudessem sair "felizes" e gratos pelo tempo que passaram l\u00e1. Reconheceu, no entanto, que sua experi\u00eancia \u00e9 "apenas uma pequena amostra" e que pode haver casos diferentes em outros lugares.<\/p>\n\n\n\n

Ela tamb\u00e9m mencionou os gabinetes de escuta e outros mecanismos implementados para lidar com essas situa\u00e7\u00f5es. "Muitas coisas mudaram; temos escutado h\u00e1 muitos anos", afirmou, embora tenha acrescentado que \u00e9 necess\u00e1rio "continuar a escutar".<\/p>\n\n\n\n

Poder e dinheiro no Opus Dei?<\/h6>\n\n\n\n

Em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s acusa\u00e7\u00f5es de que o Opus Dei<\/a> Valero, que busca poder pol\u00edtico ou influ\u00eancia dentro da Igreja, negou a exist\u00eancia de um plano de conquista: "O Opus Dei n\u00e3o tem um plano para melhorar o mundo, mas tem um plano para ajudar as pessoas e inspir\u00e1-las a mudar o mundo". A institui\u00e7\u00e3o, explicou ele, n\u00e3o diz aos seus membros o que fazer, mas sim os encoraja a levar a s\u00e9rio sua voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 e a agir livremente no mundo.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, ele acredita que atribuir \u00e0 institui\u00e7\u00e3o uma coordena\u00e7\u00e3o de planos pol\u00edticos decorre da dificuldade em aceitar a liberdade de seus membros. "Se n\u00e3o h\u00e1 plano, o poder \u00e9 irrelevante", afirmou. Segundo Valero, as pessoas que aparecem em seu livro n\u00e3o descrevem a institui\u00e7\u00e3o em termos de poder, mas sim como uma fam\u00edlia, um meio de forma\u00e7\u00e3o e um lugar de apoio. Ele diz que a palavra "poder" sequer \u00e9 mencionada no livro.<\/p>\n\n\n\n

Ele tamb\u00e9m explicou que cada membro possui suas pr\u00f3prias finan\u00e7as independentes. Tr\u00eas quartos dos membros s\u00e3o supernumer\u00e1rios e sustentam suas pr\u00f3prias fam\u00edlias, enquanto os numer\u00e1rios contribuem para a institui\u00e7\u00e3o com o que n\u00e3o precisam para suas pr\u00f3prias despesas. Valero observou que as obras promovidas pelos membros\u2014universidades<\/a>, Escolas, resid\u00eancias ou iniciativas sociais podem lidar com quantias significativas de dinheiro, mas ele rejeitou a ideia de a institui\u00e7\u00e3o acumular esse dinheiro para si mesma.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab"Gosto que as pessoas se vejam como s\u00e3o: imperfeitas."\u00bb<\/h4>\n\n\n\n

Outro elemento que Valero destacou no livro \u00e9 justamente a imperfei\u00e7\u00e3o de seus protagonistas. "Gosto que todos sejam vistos como s\u00e3o, imperfeitos, porque essa \u00e9 a realidade", afirmou. Em contraste com uma imagem idealizada dos membros da institui\u00e7\u00e3o, as 18 hist\u00f3rias retratam indiv\u00edduos diversos com dificuldades, falhas e experi\u00eancias variadas.<\/p>\n\n\n\n

Como ela explicou, as respostas das 18 pessoas \u00e0 pergunta sobre o significado daquilo para elas s\u00e3o diferentes, mas compat\u00edveis. Entre os aspectos que mais lhe chamaram a aten\u00e7\u00e3o estava a f\u00e9 em Deus. Ela citou o testemunho de uma mulher da Holanda que descobriu que n\u00e3o precisava pedir a Deus que viesse ajud\u00e1-la porque "Deus sempre esteve presente".<\/p>\n\n\n\n

Para Valero, uma das tarefas pendentes \u00e9 aprender a comunicar melhor essa experi\u00eancia. Os cat\u00f3licos, afirmou ele, \u00abt\u00eam muito a dizer\u00bb, mas \u00e0s vezes lhes falta confian\u00e7a para express\u00e1-lo. \u00abN\u00e3o se trata de dizer-lhes o que dizer, mas de ajud\u00e1-los a dizer melhor\u00bb, explicou. Na opini\u00e3o dele, falar sobre a pr\u00f3pria f\u00e9 a partir da experi\u00eancia pessoal pode ajudar a evitar tanto a imposi\u00e7\u00e3o das pr\u00f3prias cren\u00e7as quanto a cria\u00e7\u00e3o de um sentimento de superioridade.<\/p>\n\n\n\n

Perguntas mais frequentes<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

O que \u00e9 Opus Dei?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Opus Dei \u2014 Obra de Deus, em latim \u2014 \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o hier\u00e1rquica da Igreja Cat\u00f3lica, uma prelazia pessoal, cujo prop\u00f3sito \u00e9 contribuir para a miss\u00e3o evangelizadora da Igreja.<\/p>\n\n\n\n

Especificamente, visa fomentar uma profunda consci\u00eancia do chamado universal \u00e0 santidade e do valor santificador do trabalho cotidiano. A institui\u00e7\u00e3o foi fundada por S\u00e3o Josemar\u00eda Escriv\u00e1 em 2 de outubro de 1928.<\/p>\n\n\n\n

Qual \u00e9 a miss\u00e3o e os objetivos principais da institui\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O Opus Dei tem como objetivo ajudar as pessoas que vivem no mundo \u2014 o homem comum, o homem na rua \u2014 a levar uma vida plenamente crist\u00e3, sem mudar seu modo de vida normal, seu trabalho cotidiano ou suas esperan\u00e7as e aspira\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, numa frase que escrevi h\u00e1 muitos anos, pode-se dizer que o Opus Dei \u00e9 t\u00e3o antigo quanto o Evangelho e t\u00e3o novo quanto o pr\u00f3prio Evangelho. \u00c9 uma lembran\u00e7a para os crist\u00e3os das maravilhosas palavras encontradas no G\u00eanesis: que Deus criou o homem para trabalhar. Olhamos para o exemplo de Cristo, que passou quase toda a sua vida terrena trabalhando como artes\u00e3o numa aldeia. O trabalho n\u00e3o \u00e9 apenas um dos mais elevados valores humanos e um meio pelo qual as pessoas devem contribuir para o progresso da sociedade; \u00e9 tamb\u00e9m um caminho para a santidade.<\/p>\n\n\n\n

Se algu\u00e9m deseja fazer uma compara\u00e7\u00e3o, a maneira mais f\u00e1cil de entender a institui\u00e7\u00e3o \u00e9 considerar a vida dos primeiros crist\u00e3os. Eles viveram sua voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 plenamente; buscaram com afinco a perfei\u00e7\u00e3o para a qual foram chamados pelo ato simples, por\u00e9m sublime, do Batismo. <\/p>\n\n\n\n

Eles eram indistingu\u00edveis dos outros cidad\u00e3os. Os fi\u00e9is s\u00e3o pessoas comuns; t\u00eam empregos comuns; vivem no mundo como o que s\u00e3o: cidad\u00e3os crist\u00e3os que desejam responder plenamente \u00e0s exig\u00eancias de sua f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Quem foi \u00c1lvaro del Portillo e por que ele ser\u00e1 beatificado?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Monsenhor \u00c1lvaro del Portillo y Diez de Sollano (Madri, 1914 \u2013 Roma, 1994). Engenheiro civil com doutorados em filosofia e direito can\u00f4nico, ingressou na institui\u00e7\u00e3o em 1935. Ordenado sacerdote em 25 de junho de 1944, colaborou estreitamente com S\u00e3o Josemar\u00eda at\u00e9 sua morte em 1975. Tamb\u00e9m desempenhou in\u00fameras fun\u00e7\u00f5es para a Santa S\u00e9, com destaque para sua participa\u00e7\u00e3o ativa nos trabalhos do Conc\u00edlio Vaticano II. <\/p>\n\n\n\n

Ap\u00f3s a morte de S\u00e3o Josemar\u00eda, foi eleito para suced\u00ea-lo no governo da institui\u00e7\u00e3o. Foi ordenado bispo em 1991. Seu processo de canoniza\u00e7\u00e3o teve in\u00edcio em mar\u00e7o de 2004. O Papa Bento XVI o declarou Vener\u00e1vel em 2012, e o Papa Francisco assinou o Decreto do Milagre atribu\u00eddo \u00e0 sua intercess\u00e3o em 2013.<\/p>\n\n\n\n

Como voc\u00ea v\u00ea o futuro do Opus Dei?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trinta e nove anos \u00e9 apenas o come\u00e7o para uma institui\u00e7\u00e3o. Nossa tarefa \u00e9 colaborar com todos os outros crist\u00e3os na grande miss\u00e3o de testemunhar o Evangelho de Cristo; \u00e9 lembrar que esta boa not\u00edcia pode trazer vida a qualquer situa\u00e7\u00e3o humana. O trabalho que nos aguarda \u00e9 imenso. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9 um mar sem fim, porque enquanto houver pessoas na Terra, por mais que os m\u00e9todos t\u00e9cnicos de produ\u00e7\u00e3o mudem, elas ter\u00e3o trabalho a oferecer a Deus, trabalho a santificar. Com a gra\u00e7a de Deus, a Obra deseja ensin\u00e1-las a fazer desse trabalho um servi\u00e7o a todas as pessoas, de todas as condi\u00e7\u00f5es, ra\u00e7as e religi\u00f5es. Ao servirem aos outros dessa maneira, estar\u00e3o servindo a Deus.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o possui uma orienta\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica ou pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cada membro tem total liberdade para pensar e agir como bem entender nesta \u00e1rea. Em todas as quest\u00f5es temporais, os fi\u00e9is do Opus Dei s\u00e3o inteiramente livres: a institui\u00e7\u00e3o acolhe pessoas de todas as convic\u00e7\u00f5es pol\u00edticas, culturais, sociais e econ\u00f4micas que a consci\u00eancia crist\u00e3 possa aceitar.<\/p>\n\n\n\n

Eu nunca falo sobre pol\u00edtica. Minha miss\u00e3o como sacerdote \u00e9 exclusivamente espiritual. Al\u00e9m disso, mesmo que eu expressasse uma opini\u00e3o sobre assuntos temporais, os membros do Opus Dei n\u00e3o teriam nenhuma obriga\u00e7\u00e3o de segui-la.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

\u00cdndice<\/h2>