{"id":183037,"date":"2021-01-25T11:45:32","date_gmt":"2021-01-25T10:45:32","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/cultura-del-cuidado-y-promocion-de-la-paz\/"},"modified":"2026-01-07T13:59:04","modified_gmt":"2026-01-07T12:59:04","slug":"cultura-del-cuidado-y-promocion-de-la-paz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/cultura-del-cuidado-y-promocion-de-la-paz\/","title":{"rendered":"Cultura de cuidado e promo\u00e7\u00e3o da paz"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_128 et_section_regular\" >\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_422\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1244  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1245  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_479 post-excerpt  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1246  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_423\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1247  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1248  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_480  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">De facto, a homilia no in\u00edcio do minist\u00e9rio petrino girava em torno da tarefa de tutela e servi\u00e7o, como se v\u00ea em S\u00e3o Jos\u00e9. Encontramo-nos agora completamente num ponto deste itiner\u00e1rio, depois da exorta\u00e7\u00e3o program\u00e1tica Evangelii gaudium (2013) e das enc\u00edclicas Laudato si' (2015) e\u00a0<a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/blog\/familia-cristiana-amoris-laetitia\/\">Fratelli tutti (2020)<\/a>E, al\u00e9m disso, precisamente em um <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/expertos\/san-jose-el-trabajo-y-la-paternidad\/\">Ano de S\u00e3o Jos\u00e9<\/a>ao qual fomos convocados com a carta Patris corde (8 de Dezembro de 2020). O contexto sociol\u00f3gico \u00e9 marcado pela pandemia de Covid-19.<\/p>\n<h2>Navegar em direc\u00e7\u00e3o \u00e0 paz<\/h2>\n<p>De facto, no in\u00edcio do seu pontificado, Francisco apresentou S\u00e3o Jos\u00e9 como aquele que se ocupou do projecto salv\u00edfico centrado em Cristo. E f\u00ea-lo por meio do seu pr\u00f3prio discernimento, baseado nos sinais da ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo que s\u00e3o percebidos quando se olha para os acontecimentos com f\u00e9 e realismo.<\/p>\n<p><strong>A imagem escolhida pelo Papa \u00e9 a navega\u00e7\u00e3o rumo \u00e0 paz, que \u00e9 o nosso porto ou o nosso objectivo.<\/strong>. \u00c9 para isso que estamos a navegar, \"estamos todos no mesmo barco\", como refere em Fratelli tutti. Meses antes, a 27 de mar\u00e7o, tinha dito que a pandemia nos fez tomar consci\u00eancia de estarmos num barco fr\u00e1gil e desorientado. <strong>Agora podemos ver claramente que o barco \u00e9 ou deveria ser fraternidade, o caminho \u00e9 a justi\u00e7a e o curso \u00e9 a paz.<\/strong> O Papa deseja que a humanidade \"possa progredir neste ano no caminho da fraternidade, da justi\u00e7a e da paz\".<\/p>\n<h2>O que \u00e9 a paz?<\/h2>\n<p>Antes de mais, pode ser \u00fatil recordar o que \u00e9 a paz na perspectiva da antropologia crist\u00e3, com as suas ra\u00edzes b\u00edblicas. <strong>Na s\u00e9tima bem-aventuran\u00e7a, os pacificadores s\u00e3o declarados bem-aventurados.<\/strong>A raz\u00e3o para isto \u00e9 que eles ser\u00e3o chamados filhos de Deus. E a raz\u00e3o dada \u00e9 que eles ser\u00e3o chamados filhos de Deus. Essa bem-aventuran\u00e7a \u00e9 um eco da plenitude expressa no s\u00e9timo dia da cria\u00e7\u00e3o, quando Deus descansou e viu que tudo era n\u00e3o s\u00f3 bom, mas \"muito bom\".<\/p>\n<p>No Shabat, o s\u00e9timo dia, o homem \u00e9 convidado a juntar-se ao descanso de Deus. Da\u00ed a sauda\u00e7\u00e3o entre os judeus, schalom, que recorda e reactiva essa paz, uma sauda\u00e7\u00e3o que \u00e9 refor\u00e7ada no s\u00e1bado, Shabbat schalom, desejando especialmente nesse dia a paz que vem de Deus. <strong>Na cultura e linguagem b\u00edblica, o oposto dessa paz \u00e9 o pecado.<\/strong>ou seja, a desordem e a nega\u00e7\u00e3o do amor. E tudo isto se aplica \u00e0s coisas, \u00e0s pessoas e \u00e0 sociedade.<\/p>\n<p>Os crist\u00e3os v\u00eaem isto a partir dos frutos do mist\u00e9rio pascal. Jesus \u00e9 o pr\u00edncipe da paz (profetizado em Is 9,6), tamb\u00e9m dos seus anos de trabalho e <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/expertos\/un-dia-en-la-vida-de-la-virgen\/\">vida comum em Nazar\u00e9<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Trabalhar e fazer a paz \u00e9 imitar e considerar, \u00e9 colaborar com o que Deus faz em todo o seu plano de salva\u00e7\u00e3o.<\/strong>. Construir a paz tem muito a ver com trabalhar bem, em sintonia com o Senhor, em sintonia com as pessoas, procurando harmonia e unidade de vida, na perspectiva da antropologia crist\u00e3.<\/p>\n<p>A mensagem do Papa pode ser analisada seguindo os passos do m\u00e9todo de discernimento, que ele pr\u00f3prio designou: contemplar, discernir, propor.<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1249  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_424\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1250  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1251  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_video et_pb_video_1\">\n<div class=\"et_pb_video_box\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Reflex\u00e3o sobre a Mensagem de Paz Mundial do Papa Francisco 2021 sobre a Cultura de Cuidados\" width=\"1080\" height=\"608\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/Cqk6bgwjyEQ?feature=oembed\"  allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<div style=\"background-image:url(\/\/i.ytimg.com\/vi\/Cqk6bgwjyEQ\/maxresdefault.jpg)\" class=\"et_pb_video_overlay\">\n<div class=\"et_pb_video_overlay_hover\"><a href=\"#\" class=\"et_pb_video_play\"><\/a><\/div>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_481 leyenda  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">Reflex\u00e3o do autor sobre a Mensagem de Paz Mundial do Papa Francisco 2021 sobre a cultura do cuidado.<br \/>\n\u200b<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1252  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_425\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1253  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1254  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_482  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Pasme<\/h2>\n<p><strong>Francisco olha em particular para o contexto do Covid<\/strong>\u00c9 tamb\u00e9m um tempo de luz (o hero\u00edsmo escondido de tantos, testemunhos de caridade e solidariedade). E renova o apelo aos seus aspectos \u00e9ticos (acesso a vacinas e tecnologias).<\/p>\n<p><strong>Aponta alguns obst\u00e1culos<\/strong>O relat\u00f3rio tamb\u00e9m declara: \"v\u00e1rias formas de nacionalismo, racismo, xenofobia e at\u00e9 mesmo guerras e conflitos\". <strong>E acima de tudo: \"Cuidar uns dos outros e tamb\u00e9m da cria\u00e7\u00e3o, a fim de construir uma sociedade baseada em rela\u00e7\u00f5es fraternas\".<\/strong>. Da\u00ed o lema desta mensagem \"A cultura do cuidado como caminho para a paz\".<\/p>\n<p>Ele explica o objectivo desta \"Cultura de Cuidados\" de uma forma simples:\u00a0<strong>erradicar a cultura de indiferen\u00e7a, rejei\u00e7\u00e3o e confronto que hoje em dia \u00e9 frequentemente prevalecente<\/strong>. Trata-se de navegar no barco da fraternidade, no caminho da justi\u00e7a e no rumo da paz.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1255  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_section et_pb_section_130 et_pb_with_background et_section_regular\" >\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_426 et_pb_equal_columns\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_2 et_pb_column_1256 va-center  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_483 texto-blanco  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2 class=\"h1-style\">Sacerdotes, o sorriso de Deus na Terra<\/h2>\n<p>D\u00ea um rosto \u00e0 sua doa\u00e7\u00e3o. Ajude-nos a formar sacerdotes diocesanos e religiosos.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"et_pb_button_module_wrapper et_pb_button_19_wrapper  et_pb_module\">\n\t\t\t\t<a class=\"et_pb_button et_pb_button_19 btn-carf et_pb_bg_layout_light\" href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/colabora\/pon-cara-a-tu-donativo\/\">Doe agora<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_2 et_pb_column_1257  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_section et_pb_section_131 et_section_regular\" >\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_427\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1258  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1259  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_484  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Bom Discernimento<\/h2>\n<p>Os fundamentos e crit\u00e9rios para o discernimento podem ser encontrados na revela\u00e7\u00e3o, nos sinais dos tempos, nas ci\u00eancias humanas e sempre na situa\u00e7\u00e3o actual.<\/p>\n<p>Estes fundamentos ou crit\u00e9rios s\u00e3o aqui agrupados em dois tipos. Uns referem-se \u00e0 hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o e outros \u00e0 doutrina social da Igreja.<\/p>\n<h3>O primeiro grupo<\/h3>\n<p>Sobre a hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o. <strong>Esta hist\u00f3ria ensina e promove \"cuidado\" em rela\u00e7\u00e3o a Deus, a si pr\u00f3prio, aos outros (fraternidade e justi\u00e7a) e, ao mesmo tempo, \u00e0 terra.<\/strong>. \u00c9 nesta perspectiva que Ad\u00e3o (o homem relacionado com a terra) e a sua tarefa de cultivar e cuidar dela (cf. Gn 2:15) \u00e9 nomeado. A figura de Caim, que se \"desculpa\" por n\u00e3o ter sido o guardi\u00e3o do seu irm\u00e3o (cf. Gn 4,9). E acima de tudo, o cuidado de Deus por Caim (cf. Gn 4,9), as suas instru\u00e7\u00f5es relativas ao descanso sab\u00e1tico em rela\u00e7\u00e3o ao culto e ao mesmo tempo \u00e0 ordem social e aos pobres (cf. Dt 15,4). Tamb\u00e9m a prega\u00e7\u00e3o dos profetas, tais como Am\u00f3s e Isa\u00edas, na mesma linha.<\/p>\n<p>Mais um passo, e um passo definitivo, <strong>\u00e9 a vida de Jesus e os \"cuidados\" no seu minist\u00e9rio, nomeadamente o seu amor e compaix\u00e3o para com os pobres e necessitados.<\/strong>. Recordemos a sua primeira prega\u00e7\u00e3o na sinagoga de Nazar\u00e9 (Lc 4,18), a sua identifica\u00e7\u00e3o como Bom Pastor (cf. Jo 10,11-18; Ez 34,1-31), o seu ensinamento sobre a miseric\u00f3rdia do Bom Samaritano (cf. Lc 10,30-37: fazer o mesmo) e, finalmente, a sua doa\u00e7\u00e3o: o dom e o sacrif\u00edcio da sua vida na cruz e o convite a segui-lo nesse caminho.<\/p>\n<p>Esta cultura de cuidado \u00e9 aprendida pelos seguidores de Jesus. H\u00e1 a insist\u00eancia da Igreja nas obras de miseric\u00f3rdia, desde os primeiros crist\u00e3os (cf. Actos 4:34-35). Os ensinamentos dos Padres sobre o bem comum e o sentido de propriedade dos bens. E as muitas institui\u00e7\u00f5es que surgiram posteriormente precisamente para o cuidado dos mais necessitados.<\/p>\n<h3>Num segundo grupo<\/h3>\n<p>S\u00e3o apresentados crit\u00e9rios da doutrina social da Igreja, que assumem e concretizam os anteriores como os fundamentos ou crit\u00e9rios fundamentais da cultura de cuidados:<\/p>\n<p>1) <strong>dignidade humana<\/strong> (o conceito de pessoa e a exclus\u00e3o da sua manipula\u00e7\u00e3o de raiz crist\u00e3; direitos e deveres em rela\u00e7\u00e3o aos outros);<br \/>2) <strong>o bem comum<\/strong>que corresponde a toda a fam\u00edlia humana;<br \/>3) <strong>solidariedade<\/strong>O bem comum e a responsabilidade por todos (cf. enc\u00edclica Fratelli tutti);<br \/>4) <strong>a protec\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o<\/strong>paz, justi\u00e7a e preserva\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o, insepar\u00e1veis da ternura, compaix\u00e3o e preocupa\u00e7\u00e3o por cada ser humano (cf. Enc\u00edclica Laudato si').<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1260  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_428\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1261  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1262  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_image et_pb_image_53\">\n<p>\t\t\t\t<span class=\"et_pb_image_wrap\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Mesaje-de-la-Paz-2021-1.png\" alt=\"\" title=\"Mensagem de Paz 2021\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Mesaje-de-la-Paz-2021-1.png 600w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Mesaje-de-la-Paz-2021-1-300x300.png 300w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Mesaje-de-la-Paz-2021-1-150x150.png 150w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Mesaje-de-la-Paz-2021-1.png 480w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" class=\"wp-image-129816\" \/><\/span>\n\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1263  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_429\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1264  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1265  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_485  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Proponha<\/h2>\n<p>Como uma conclus\u00e3o para o discernimento, <strong>o papa prop\u00f5e que estes princ\u00edpios representem a b\u00fassola para um curso comum, um \"curso verdadeiramente humano\":<\/strong> O curso da paz e da humaniza\u00e7\u00e3o, seguindo os princ\u00edpios da doutrina social da Igreja, facilitar\u00e1 a resolu\u00e7\u00e3o de conflitos.<\/p>\n<p>J\u00e1 dentro das propostas concretas, Francisco aponta a import\u00e2ncia de promover processos, e neste caso especificamente processos educativos, para refor\u00e7ar a din\u00e2mica \"dentro do barco comum\", que \u00e9 a fraternidade. Ou seja, a din\u00e2mica entre a amizade social e a fraternidade. Podemos salientar, de acordo com Evangelii gaudium, Fratelli tutti e Laudato si', e no contexto actual que inclui a pandemia, que estes processos educativos implicam: <strong>uma antropologia, uma \u00e9tica (de volta aos princ\u00edpios sociais), abertura aos outros, discernimento e di\u00e1logo em busca da \"verdade vivida\".<\/strong><\/p>\n<p>Tudo isso, aliado a uma educa\u00e7\u00e3o para a f\u00e9 que assuma esses valores e caminhos. E dessa forma, <strong>no barco, vamos testemunhar que estamos com Cristo<\/strong>que vive, embora por vezes possa parecer que dorme, mas<strong> tem o poder de acalmar a tempestade<\/strong> o fazer-nos caminhar sobre as \u00e1guas, e dar muitos frutos, chegando ao porto com a humanidade que nos foi confiada.<\/p>\n<p>Isto ter\u00e1 de ser traduzido em projectos concretos a n\u00edvel universal e local: na fam\u00edlia, na par\u00f3quia e na escola, na universidade, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s religi\u00f5es e em colabora\u00e7\u00e3o com outros educadores (pacto educativo), que sabem real\u00e7ar os valores (conte\u00fados valiosos) e os caminhos da realidade humana e da cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<h2>Conclus\u00e3o<\/h2>\n<p>Esta abordagem <strong>poderia ser representado pela figura de um tri\u00e2ngulo no fundo do qual est\u00e1 a cultura do cuidado como a chave para navegar em direc\u00e7\u00e3o \u00e0 paz.<\/strong>. Esta cultura est\u00e1 enraizada na hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o (canto superior), do discernimento (canto esquerdo) e dos processos educativos concretos (canto direito) e constr\u00f3i-se continuamente. <strong>E, ao mesmo tempo, a cultura de cuidados alimenta os processos vivos que ligam a ac\u00e7\u00e3o de Deus \u00e0s ac\u00e7\u00f5es humanas.<\/strong>. Entre o v\u00e9rtice superior (hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o) e o v\u00e9rtice esquerdo (discernimento), a ac\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo pode ser sublinhada. Por outro lado (\u00e0 direita), esta mesma hist\u00f3ria viva de salva\u00e7\u00e3o continua a interagir nos processos educativos, atrav\u00e9s da evangeliza\u00e7\u00e3o, do desenvolvimento humano (orientado para o trabalho) juntamente com a ecologia integral, e da fraternidade. Os processos educativos, por sua vez, s\u00e3o colocados numa rela\u00e7\u00e3o din\u00e2mica com o discernimento (base do tri\u00e2ngulo), <strong>nesta \"navega\u00e7\u00e3o de paz\", que \u00e9 guiada pelos princ\u00edpios e crit\u00e9rios da doutrina social da Igreja<\/strong>.<\/p>\n<p>(<em>Este texto \u00e9 uma s\u00edntese do conte\u00fado apresentado, sob a forma de entrevista, numa sess\u00e3o telem\u00e1tica organizada pelo Departamento de Pastoral e Cultura da Confer\u00eancia Episcopal Mexicana e transmitida no dia 12 de Janeiro de 2011).<\/em><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1266  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_430\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1267  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1268  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_486 elemento-firma  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p><strong>Sr. Ramiro Pellitero Iglesias<\/strong><br \/>Professor de Teologia Pastoral<br \/>Faculdade de Teologia<br \/>Universidade de Navarra<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Publicado em \"Igreja e nova evangeliza\u00e7\u00e3o\".<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1269  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A mensagem do Papa Francisco para o Dia Mundial da Paz, a 1 de Janeiro de 2021, intitula-se \"A cultura do cuidado como caminho para a paz\". J\u00e1 a partir do t\u00edtulo podemos ver que ele se segue no seguimento do pontificado cujo bing-bang foi dedicado ao mesmo tema no dia 19 de Mar\u00e7o de 2013.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":183561,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[26],"class_list":["post-183037","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-papa-francisco"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183037"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183037\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":199231,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183037\/revisions\/199231"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}