{"id":227899,"date":"2026-01-28T02:00:00","date_gmt":"2026-01-28T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=227899"},"modified":"2026-01-28T11:08:27","modified_gmt":"2026-01-28T10:08:27","slug":"santo-tomas-de-aquino-doctor-de-la-iglesia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/santo-tomas-de-aquino-doctor-de-la-iglesia\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119ty Tomasz z Akwinu, Doktor Anielski"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Tomasz z Akwinu<\/strong> (1224\/1225-1274) jest jedn\u0105 z najbardziej wp\u0142ywowych postaci w historii Ko\u015bcio\u0142a. Jego \u017cycie i praca pokazuj\u0105, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga i intelektualny rygor maj\u0105 do siebie wzajemne pretensje. Ko\u015bci\u00f3\u0142 uzna\u0142 go za odwieczny wz\u00f3r dla formacji teologicznej, filozoficznej i duchowej, zw\u0142aszcza w dziedzinie teologii. <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/sacerdocio\/formacion-de-sacerdotes\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/sacerdocio\/formacion-de-sacerdotes\/\">formacja ksi\u0119\u017cy<\/a>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Urodzony w Roccasecca, w Kr\u00f3lestwie Sycylii, w rodzinie szlacheckiej, Tomasz otrzyma\u0142 wczesne wykszta\u0142cenie w benedykty\u0144skim opactwie Montecassino. P\u00f3\u017aniej studiowa\u0142 na Uniwersytecie w Neapolu, gdzie zetkn\u0105\u0142 si\u0119 z tekstami Arystotelesa i nowo powsta\u0142ym Zakonem Kaznodziejskim. Wbrew planom rodziny zdecydowa\u0142 si\u0119 wst\u0105pi\u0107 do dominikan\u00f3w. Wyb\u00f3r ten definitywnie naznaczy\u0142 jego \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"una-vida-entregada-al-estudio-y-a-dios\">\u017bycie po\u015bwi\u0119cone nauce i Bogu<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Biografia \u015bw. Tomasza pe\u0142na jest epizod\u00f3w wierno\u015bci, pracy i modlitwy. Po wst\u0105pieniu do Zakonu Kaznodziejskiego zosta\u0142 wys\u0142any na studia do Pary\u017ca i Kolonii, gdzie by\u0142 uczniem \u015bw. <strong>\u015awi\u0119ty Albert Wielki<\/strong>, jeden z wielkich uczonych XIII wieku. Tam kszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w filozofii i teologii, stosuj\u0105c metod\u0119, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy\u0142a ludzki rozum i chrze\u015bcija\u0144skie objawienie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jego rodzina, przeciwna jego powo\u0142aniu zakonnemu, nawet powstrzymywa\u0142a go przez pewien czas, aby go zniech\u0119ci\u0107. Thomas pozosta\u0142 nieugi\u0119ty. Ten epizod, daleki od anegdoty, pokazuje istotn\u0105 cech\u0119 jego charakteru: spok\u00f3j i g\u0142\u0119bokie przekonanie, z jakim poszukiwa\u0142 prawdy i wype\u0142nia\u0142 wol\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po przyj\u0119ciu \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich rozpocz\u0105\u0142 intensywn\u0105 karier\u0119 akademick\u0105. Wyk\u0142ada\u0142 na Uniwersytecie Paryskim i w r\u00f3\u017cnych dominika\u0144skich studiach we W\u0142oszech. By\u0142 doradc\u0105 papie\u017cy i bra\u0142 aktywny udzia\u0142 w \u017cyciu intelektualnym Ko\u015bcio\u0142a swoich czas\u00f3w. Nigdy jednak nie rozumia\u0142 studi\u00f3w jako celu samego w sobie. Dla Tomasza studia by\u0142y form\u0105 s\u0142u\u017cby: s\u0142u\u017cenia Ko\u015bcio\u0142owi, g\u0142oszenia kaza\u0144 i zbawienia dusz.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-4-3 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Benedykt XVI wyja\u015bnia &#039;Summ\u0119 Teologiczn\u0105&#039; \u015bw. Tomasza z Akwinu\" width=\"500\" height=\"375\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/srG69Ilofog?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Duchowo\u015b\u0107 \u015bw. Tomasza jest trze\u017awa i g\u0142\u0119boka. Cz\u0142owiek modlitwy, celebrowa\u0142 Eucharysti\u0119 z wielkim skupieniem. W jego hymnach eucharystycznych - do dzi\u015b u\u017cywanych w liturgii, takich jak <em>Pange lingua<\/em> lub <em><a href=\"https:\/\/opusdei.org\/es\/article\/carta-pastoral-con-motivo-del-ano-de-la-eucaristia\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/opusdei.org\/es\/article\/carta-pastoral-con-motivo-del-ano-de-la-eucaristia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Adoro te devote<\/a><\/em>- mo\u017cna dostrzec g\u0142\u0119bok\u0105, skoncentrowan\u0105 na Chrystusie wiar\u0119, kt\u00f3ra uzupe\u0142nia jego ogromny rygor intelektualny.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zmar\u0142 7 marca 1274 r. w opactwie Fossanova, w drodze na sob\u00f3r w Lyonie. Mia\u0142 oko\u0142o 49 lat. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zosta\u0142 kanonizowany w 1323 roku i og\u0142oszony Doktorem Ko\u015bcio\u0142a w 1567 roku. P\u00f3\u017aniej Ko\u015bci\u00f3\u0142 og\u0142osi\u0142 go <strong>Wsp\u00f3lny lekarz<\/strong>, Zaleca\u0142 swoj\u0105 doktryn\u0119 w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b dla edukacji teologicznej.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"la-obra-de-santo-tomas-y-su-actualidad-en-la-formacion-cristiana\">Tomasz z Akwinu i jego praca na rzecz formacji chrze\u015bcija\u0144skiej<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tomasza z Akwinu przejawia si\u0119 przede wszystkim w jego obszernej i systematycznej pracy pisemnej. Spo\u015br\u00f3d wszystkich jego pism, dwa wyr\u00f3\u017cniaj\u0105 si\u0119 swoim znaczeniem i trwa\u0142ym wp\u0142ywem na \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">The <strong><a href=\"https:\/\/es.redbrain.shop\/p\/09788479148287?utm_source=google&amp;utm_medium=css_organic\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/es.redbrain.shop\/p\/09788479148287?utm_source=google&amp;utm_medium=css_organic\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Summa Theologica<\/a><\/strong> jest jego najbardziej znanym dzie\u0142em. Pomy\u015blany jako podr\u0119cznik do szkolenia student\u00f3w teologii, ma struktur\u0119 pedagogiczn\u0105: ka\u017cde pytanie jest stawiane z zastrze\u017ceniami, centraln\u0105 odpowiedzi\u0105 i ostatecznymi odpowiedziami. Metoda ta ma na celu nauczenie my\u015blenia. Tomasz akceptuje trudno\u015bci i pytania, poniewa\u017c wierzy, \u017ce prawda mo\u017ce by\u0107 poznana i jasno wyra\u017cona.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W <em>Summa<\/em> Zajmuje si\u0119 wielkimi tematami wiary chrze\u015bcija\u0144skiej: Bogiem, stworzeniem, cz\u0142owiekiem, \u017cyciem moralnym, Chrystusem i sakramentami. Wszystko jest uporz\u0105dkowane wed\u0142ug jasnego kryterium: prowadzi\u0107 cz\u0142owieka do jego ostatecznego celu, kt\u00f3rym jest B\u00f3g. To ca\u0142o\u015bciowe spojrzenie wyja\u015bnia, dlaczego Ko\u015bci\u00f3\u0142 nadal zaleca to dzie\u0142o jako podstaw\u0119 studi\u00f3w ko\u015bcielnych.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">The <strong><a href=\"https:\/\/tomasdeaquino.org\/suma-contra-gentiles\/\" data-type=\"link\" data-id=\"https:\/\/tomasdeaquino.org\/suma-contra-gentiles\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Summa contra Gentiles<\/a><\/strong>, ma charakter bardziej apologetyczny. Ma na celu dialog z tymi, kt\u00f3rzy nie podzielaj\u0105 wiary chrze\u015bcija\u0144skiej, pokazuj\u0105c, \u017ce wiele fundamentalnych prawd mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 za pomoc\u0105 rozumu. Jest to szczeg\u00f3lnie istotne dzie\u0142o dzisiaj, w pluralistycznym kontek\u015bcie kulturowym, gdzie Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest wezwany do dialogu ze wsp\u00f3\u0142czesnym rozumem bez wyrzekania si\u0119 objawienia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jednym z g\u0142\u00f3wnych wk\u0142ad\u00f3w \u015bwi\u0119tego Tomasza jest <strong>harmonia mi\u0119dzy wiar\u0105 a rozumem<\/strong>. Dla niego nie mo\u017ce by\u0107 sprzeczno\u015bci mi\u0119dzy tymi dwoma, poniewa\u017c oba pochodz\u0105 od Boga. Rozum ludzki ma swoje w\u0142asne pole i prawdziw\u0105 godno\u015b\u0107; wiara nie uniewa\u017cnia go, ale go podnosi. Zasada ta zosta\u0142a wyra\u017anie przyj\u0119ta przez Magisterium Ko\u015bcio\u0142a, zw\u0142aszcza w dokumentach dotycz\u0105cych formacji kap\u0142a\u0144skiej i edukacji katolickiej.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Istotne jest r\u00f3wnie\u017c przyczynienie si\u0119 do <strong>Teologia moralna<\/strong>. Jego wyja\u015bnienie prawa naturalnego, cn\u00f3t i ludzkiego dzia\u0142ania pozostaje solidnym punktem odniesienia dla zrozumienia chrze\u015bcija\u0144skiej moralno\u015bci jako drogi do spe\u0142nienia, a nie tylko jako zbioru zasad. Dla \u015bw. Tomasza moralno\u015b\u0107 jest woln\u0105 i rozs\u0105dn\u0105 odpowiedzi\u0105 na mi\u0142o\u015b\u0107 Boga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"santo-tomas-de-aquino-propone-cinco-remedios-de-sorprendente-eficacia-contra-la-tristeza\"><strong>Tomasz z Akwinu proponuje pi\u0119\u0107 \u015brodk\u00f3w zaradczych o zaskakuj\u0105cej skuteczno\u015bci w walce ze smutkiem.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"1-el-primer-remedio-es-concederse-un-placer\"><strong>1. Pierwszym lekarstwem jest oddanie si\u0119 przyjemno\u015bciom<\/strong>.&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To tak, jakby s\u0142ynny teolog ju\u017c siedem wiek\u00f3w temu przeczuwa\u0142, \u017ce czekolada jest antydepresantem. Mo\u017ce si\u0119 to wydawa\u0107 materialistycznym pomys\u0142em, ale jasne jest, \u017ce dzie\u0144 pe\u0142en goryczy mo\u017ce dobrze zako\u0144czy\u0107 si\u0119 dobrym piwem.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To, \u017ce co\u015b takiego jest sprzeczne z Ewangeli\u0105, jest trudne do wykazania: wiemy, \u017ce Pan ch\u0119tnie uczestniczy\u0142 w bankietach i ucztach, a zar\u00f3wno przed, jak i po zmartwychwstaniu ch\u0119tnie cieszy\u0142 si\u0119 lepszymi rzeczami w \u017cyciu. Nawet Psalm stwierdza, \u017ce wino raduje serce cz\u0142owieka (chocia\u017c nale\u017cy wyja\u015bni\u0107, \u017ce Biblia wyra\u017anie pot\u0119pia pija\u0144stwo).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"2-el-segundo-remedio-es-el-llanto\"><strong>2. Drugim lekarstwem jest p\u0142acz<\/strong>.&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cz\u0119sto chwila melancholii jest najtrudniejsza, je\u015bli nie mo\u017cna znale\u017a\u0107 ucieczki, i wydaje si\u0119, \u017ce gorycz narasta do punktu, w kt\u00f3rym nawet najmniejsze zadanie nie mo\u017ce zosta\u0107 wykonane.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">P\u0142acz jest j\u0119zykiem, sposobem wyra\u017cania i rozpl\u0105tywania w\u0119z\u0142a b\u00f3lu, kt\u00f3ry czasami mo\u017ce nas dusi\u0107. Jezus r\u00f3wnie\u017c p\u0142aka\u0142. Papie\u017c Franciszek podkre\u015bla, \u017ce \"pewne realia \u017cycia mo\u017cna zobaczy\u0107 tylko oczami oczyszczonymi przez \u0142zy. Zach\u0119cam ka\u017cdego z Pa\u0144stwa do zadania sobie pytania: Czy nauczy\u0142em si\u0119 p\u0142aka\u0107?.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img decoding=\"async\" width=\"662\" height=\"800\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Santo-Tomas-de-Aquino-02.webp\" alt=\"\" class=\"wp-image-227902\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Santo-Tomas-de-Aquino-02.webp 662w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Santo-Tomas-de-Aquino-02-248x300.webp 248w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Santo-Tomas-de-Aquino-02-124x150.webp 124w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/Santo-Tomas-de-Aquino-02-10x12.webp 10w\" sizes=\"(max-width: 662px) 100vw, 662px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"3-el-tercer-remedio-es-la-compasion-de-los-amigos\"><strong>3. Trzecim lekarstwem jest wsp\u00f3\u0142czucie przyjaci\u00f3\u0142.<\/strong>.&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Przypomina mi si\u0119 posta\u0107 przyjaciela Renzo ze s\u0142ynnej ksi\u0105\u017cki \"Los novios\", kt\u00f3ry w du\u017cym domu niezamieszka\u0142ym z powodu zarazy opowiada o wielkich nieszcz\u0119\u015bciach, kt\u00f3re wstrz\u0105sn\u0119\u0142y jego rodzin\u0105. \"To straszne wydarzenia, o kt\u00f3rych nigdy bym nie pomy\u015bla\u0142, \u017ce je zobacz\u0119; rzeczy, kt\u00f3re odbieraj\u0105 rado\u015b\u0107 \u017cycia; ale rozmowa o nich z przyjaci\u00f3\u0142mi przynosi ulg\u0119\".\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Musi Pan tego do\u015bwiadczy\u0107, aby w to uwierzy\u0107. Kiedy czujemy si\u0119 smutni, mamy tendencj\u0119 do postrzegania wszystkiego w szarych barwach. W takich chwilach bardzo skuteczne jest otwarcie swojej duszy przed przyjacielem. Czasami wystarczy kr\u00f3tka wiadomo\u015b\u0107 lub rozmowa telefoniczna i obraz zn\u00f3w si\u0119 rozja\u015bnia.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"4-el-cuarto-remedio-contra-la-tristeza-es-la-contemplacion-de-la-verdad\"><strong>4. Czwartym lekarstwem na smutek jest kontemplacja prawdy.<\/strong>&nbsp;<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To jest <em>fulgor veritatis<\/em> o kt\u00f3rym m\u00f3wi \u015bwi\u0119ty Augustyn. Kontemplowanie wspania\u0142o\u015bci rzeczy, w naturze lub w dziele sztuki, s\u0142uchanie muzyki, bycie zaskoczonym pi\u0119knem krajobrazu... mo\u017ce by\u0107 skutecznym balsamem na smutek.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pewien krytyk literacki, kilka dni po \u015bmierci drogiego przyjaciela, musia\u0142 wypowiedzie\u0107 si\u0119 na temat przygody u Tolkiena. Zacz\u0105\u0142: \"M\u00f3wienie o pi\u0119knych rzeczach przed zainteresowanymi lud\u017ami jest dla mnie prawdziw\u0105 pociech\u0105...\".<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"5-dormir-y-darse-un-bano\"><strong>5. Spanie i k\u0105piel.<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pi\u0105te lekarstwo zaproponowane przez \u015bw. Tomasza jest by\u0107 mo\u017ce tym, kt\u00f3rego najmniej mo\u017cna by si\u0119 spodziewa\u0107 po \u015bredniowiecznym mistrzu. Teolog twierdzi, \u017ce fantastycznym lekarstwem na smutek jest sen i k\u0105piel.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Skuteczno\u015b\u0107 tej rady jest oczywista. G\u0142\u0119boko chrze\u015bcija\u0144skie jest zrozumienie, \u017ce aby zaradzi\u0107 duchowemu z\u0142u, czasami konieczna jest ulga cielesna. Odk\u0105d B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, a tym samym przyj\u0105\u0142 cia\u0142o, \u015bwiat materialny przezwyci\u0119\u017cy\u0142 rozdzia\u0142 mi\u0119dzy materi\u0105 a duchem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Powszechnym uprzedzeniem jest to, \u017ce chrze\u015bcija\u0144ski pogl\u0105d na cz\u0142owieka opiera si\u0119 na opozycji mi\u0119dzy dusz\u0105 a cia\u0142em, a to ostatnie jest zawsze postrzegane jako ci\u0119\u017car lub przeszkoda dla \u017cycia duchowego.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W rzeczywisto\u015bci chrze\u015bcija\u0144ski humanizm uwa\u017ca, \u017ce osoba (dusza i cia\u0142o) jest ca\u0142kowicie \"uduchowiona\", gdy d\u0105\u017cy do zjednoczenia z Bogiem. Aby u\u017cy\u0107 s\u0142\u00f3w \u015bw. Paw\u0142a, istnieje cia\u0142o zwierz\u0119ce i cia\u0142o duchowe, i nie umrzemy, ale zostaniemy przemienieni, poniewa\u017c to zniszczalne cia\u0142o musi sta\u0107 si\u0119 niezniszczalne, to \u015bmiertelne cia\u0142o musi sta\u0107 si\u0119 nie\u015bmiertelne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Z tych wszystkich powod\u00f3w \u015bw. Tomasz z Akwinu jest postaci\u0105 szczeg\u00f3lnie blisk\u0105 misji Ko\u015bcio\u0142a. <strong>Fundacja CARF<\/strong>, kt\u00f3ra wspiera integraln\u0105, intelektualn\u0105, ludzk\u0105 i duchow\u0105 formacj\u0119 seminarzyst\u00f3w i ksi\u0119\u017cy diecezjalnych na ca\u0142ym \u015bwiecie. Jego \u017cycie przypomina, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 potrzebuje dobrze uformowanych pasterzy, zdolnych do rygorystycznego my\u015blenia, jasnego nauczania i sp\u00f3jnego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-rank-math-toc-block\" id=\"rank-math-toc\"><p><strong>Spis tre\u015bci<\/strong><\/p><nav><ul><li class=\"\"><a href=\"#una-vida-entregada-al-estudio-y-a-dios\">\u017bycie po\u015bwi\u0119cone nauce i Bogu<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#la-obra-de-santo-tomas-y-su-actualidad-en-la-formacion-cristiana\">Tomasz z Akwinu i jego praca na rzecz formacji chrze\u015bcija\u0144skiej<\/a><ul><li class=\"\"><a href=\"#1-el-primer-remedio-es-concederse-un-placer\">1. Pierwszym lekarstwem jest pob\u0142a\u017canie sobie.\u00a0<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#2-el-segundo-remedio-es-el-llanto\">2. Drugim lekarstwem jest p\u0142acz.\u00a0<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#3-el-tercer-remedio-es-la-compasion-de-los-amigos\">3. Trzecim lekarstwem jest wsp\u00f3\u0142czucie przyjaci\u00f3\u0142.\u00a0<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#4-el-cuarto-remedio-contra-la-tristeza-es-la-contemplacion-de-la-verdad\">4. Czwartym lekarstwem na smutek jest kontemplacja prawdy.\u00a0<\/a><\/li><li class=\"\"><a href=\"#5-dormir-y-darse-un-bano\">5. Spanie i k\u0105piel.<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tomasz z Akwinu by\u0142 ksi\u0119dzem, teologiem, zakonnikiem, filozofem i prawnikiem. Zosta\u0142 nazwany Doktorem Ko\u015bcio\u0142a, Doktorem Anielskim, Doktorem Powszechnym i Doktorem Ludzko\u015bci. Jego \u017cycie i praca ukazuj\u0105 zwi\u0105zek wiary i rozumu. Jego nauki s\u0105 uwa\u017cane za fundamentalne dla studiowania filozofii i teologii.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":227901,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[355,191,354,356],"class_list":["post-227899","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-doctor-de-la-iglesia","tag-formacion","tag-santo-tomas-de-aquino","tag-teologia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/227899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=227899"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/227899\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":227920,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/227899\/revisions\/227920"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/227901"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=227899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=227899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=227899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}