{"id":225666,"date":"2025-10-27T06:00:00","date_gmt":"2025-10-27T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=225666"},"modified":"2025-10-23T17:11:30","modified_gmt":"2025-10-23T15:11:30","slug":"fernando-ocariz-gran-canciller-universidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/fernando-ocariz-gran-canciller-universidad\/","title":{"rendered":"Don Fernando, wszystkiego najlepszego z okazji urodzin!"},"content":{"rendered":"

Biskup Fernando Oc\u00e1riz urodzi\u0142 si\u0119 w Pary\u017cu, we Francji, w dniu 27 pa\u017adziernika<\/strong> Od 1944 r. syn hiszpa\u0144skiej rodziny wygnanej do Francji podczas wojny domowej (1936-1939). Jest najm\u0142odszym z o\u015bmiorga rodze\u0144stwa. Z okazji jego urodzin przygl\u0105damy si\u0119 pokr\u00f3tce jego \u017cyciu.<\/p>\n\n\n\n

Uko\u0144czy\u0142 nauki fizyczne na Uniwersytecie w Barcelonie (1966) oraz teologi\u0119 na Papieskim Uniwersytecie Latera\u0144skim (1969). Doktorat z teologii uzyska\u0142 w 1971 r. na Papieskim Uniwersytecie Latera\u0144skim (1969). Uniwersytet Nawarry<\/a>. W tym samym roku zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony ksi\u0105dz<\/a>. W pierwszych latach kap\u0142a\u0144stwa by\u0142 szczeg\u00f3lnie zaanga\u017cowany w duszpasterstwo m\u0142odzie\u017cy i uniwersytet\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Konsultant w r\u00f3\u017cnych dykasteriach<\/h3>\n\n\n\n

Jest konsultorem Dykasterii ds. Nauki Wiary od 1986 r. (kiedy by\u0142a to Kongregacja Nauki Wiary) oraz Dykasterii ds. Ewangelizacji od 2022 r. (wcze\u015bniej, od 2011 r., Papieskiej Rady ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji). W latach 2003-2017 by\u0142 konsultorem \u00f3wczesnej Kongregacji ds. Duchowie\u0144stwa. <\/p>\n\n\n\n

W 1989 roku do\u0142\u0105czy\u0142 do Papieskiej Akademii Teologicznej. W latach osiemdziesi\u0105tych by\u0142 jednym z profesor\u00f3w, kt\u00f3rzy zainicjowali projekt\u00a0Papieski Uniwersytet \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca<\/a>\u00a0(Rzym), gdzie by\u0142 profesorem zwyczajnym (obecnie emerytowanym) teologii fundamentalnej.<\/p>\n\n\n\n

\"fernando<\/figure>\n\n\n\n

Niekt\u00f3re z jego publikacji to:\u00a0Tajemnica Jezusa Chrystusa: podr\u0119cznik chrystologii i soteriologii; Dzieci Bo\u017ce w Chrystusie. Wprowadzenie do teologii nadprzyrodzonego uczestnictwa.<\/em>. Inne tomy dotycz\u0105 zagadnie\u0144 teologicznych i filozoficznych, takich jak\u00a0Kocha\u0107 czynami: do Boga i do ludzi<\/em>;\u00a0Natura, \u0142aska i chwa\u0142a<\/em>, z przedmow\u0105 kardyna\u0142a Ratzingera. <\/p>\n\n\n\n

W 2013 roku ukaza\u0142 si\u0119 wywiad-rzeka przeprowadzony przez Rafaela Serrano pod tytu\u0142em\u00a0O Bogu, Ko\u015bciele i \u015bwiecie<\/em>. W\u015br\u00f3d jego prac znajduj\u0105 si\u0119 dwa studia filozoficzne:\u00a0Marksizm: Teoria i praktyka rewolucji; Wolter: Traktat o tolerancji<\/em>. Jest tak\u017ce wsp\u00f3\u0142autorem wielu monografii oraz autorem licznych artyku\u0142\u00f3w teologicznych i filozoficznych.<\/p>\n\n\n\n

Wielki Kanclerz PUSC i UNAV<\/h2>\n\n\n\n

Pra\u0142at jest r\u00f3wnie\u017c, na mocy swojego urz\u0119du, Wielki Kanclerz<\/strong> Uniwersytetu Nawarry i Papieskiego Uniwersytetu \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca. Jest czwartym, po \u015bwi\u0119tym Josemar\u00edi (do 1975 r.) - za\u0142o\u017cycielu i pierwszym kanclerzu uniwersytetu - b\u0142ogos\u0142awionym \u00c1lvaro del Portillo (1975-1994) i Javierze Echevarr\u00edi (1994-2016).<\/p>\n\n\n\n

Ksi\u0105dz Fernando Oc\u00e1riz po\u015bwi\u0119ci\u0142 teologii wiele lat studi\u00f3w i pracy. Do tego stopnia, \u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107 ta naznaczy\u0142a jego spos\u00f3b bycia. Jest przyjacielem rozumu, logiki i argumentacji, jasno\u015bci. Publikowa\u0142 ksi\u0105\u017cki i artyku\u0142y na temat Boga, Ko\u015bcio\u0142a i \u015bwiata, z tym szerokim spojrzeniem, kt\u00f3re pochodzi z teologicznego spojrzenia. <\/p>\n\n\n\n

W debatach wykazuje si\u0119 otwartym duchem: s\u0142ysza\u0142em, jak m\u00f3wi\u0142 na przyk\u0142ad, \u017ce \u00abherezje s\u0105 z\u0142ymi rozwi\u0105zaniami prawdziwych problem\u00f3w\u00bb, zach\u0119caj\u0105c w ten spos\u00f3b ludzi do zaakceptowania istnienia problem\u00f3w, zrozumienia tych, kt\u00f3rzy je wykrywaj\u0105 i poszukiwania akceptowalnych alternatywnych rozwi\u0105za\u0144.<\/p>\n\n\n\n

Opr\u00f3cz tego, \u017ce jest teologiem, jest tak\u017ce profesorem uniwersyteckim. Jako nauczyciel od najm\u0142odszych lat, ci, kt\u00f3rzy ucz\u0119szczali na jego zaj\u0119cia, m\u00f3wi\u0105, \u017ce zwykle udaje mu si\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107 najtrudniejsz\u0105 rzecz: uczyni\u0107 to, co skomplikowane, zrozumia\u0142ym. Wie, jak wyja\u015bnia\u0107 i wie, jak s\u0142ucha\u0107. Ma cierpliwo\u015b\u0107 dobrego nauczyciela, kt\u00f3ry co roku musi zaczyna\u0107 od zera ze studentami, kt\u00f3rzy przychodz\u0105 z niewielk\u0105 wiedz\u0105 i wieloma pytaniami.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Z rzymskiej wie\u017cy stra\u017cniczej<\/h3>\n\n\n\n

Znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 swojej pracy teologicznej Fernando Oc\u00e1riz wykona\u0142 w Kongregacji Nauki Wiary, gdzie od 1986 r. jest konsultorem. Przez dwadzie\u015bcia lat \u015bci\u015ble wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142 z \u00f3wczesnym kardyna\u0142em Ratzingerem, prefektem tej Kongregacji, w kwestiach dogmatyki, chrystologii i eklezjologii. Praca, kt\u00f3ra wymaga zar\u00f3wno nauki, jak i roztropno\u015bci. I jak to cz\u0119sto bywa w przypadku tych, kt\u00f3rzy pracuj\u0105 w Watykanie, praca konsultanta niesie ze sob\u0105 g\u0142\u0119boki sens eklezjalny. Rzym jest punktem obserwacyjnym, z kt\u00f3rego Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest znany w ca\u0142ej rozci\u0105g\u0142o\u015bci i g\u0142\u0119bi. Jednym z dokument\u00f3w, kt\u00f3re przedstawi\u0142 w Watykanie, by\u0142 w\u0142a\u015bnie ten po\u015bwi\u0119cony Ko\u015bcio\u0142owi jako komunii, w 1992 roku.<\/p>\n\n\n\n

Opr\u00f3cz bycia nauczycielem uniwersytet<\/a> i konsultant watyka\u0144ski, Fernando Oc\u00e1riz pracowa\u0142 w siedzibie Opus Dei, zawsze w dziedzinie teologii, formacji i katechezy. Najpierw ze \u015bwi\u0119tym Josemar\u00ed\u0105, a nast\u0119pnie z \u00c1lvaro del Portillo<\/a> i wreszcie z Javierem Echevarr\u00ed\u0105. By\u0142 najbli\u017cszym wsp\u00f3\u0142pracownikiem tego ostatniego przez dwadzie\u015bcia dwa lata. W tym sensie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce jest dobrze zaznajomiony z rzeczywisto\u015bci\u0105 Opus Dei w ci\u0105gu ostatniego p\u00f3\u0142wiecza.<\/p>\n\n\n\n

Pa\u0144stwa osobisty podpis<\/h3>\n\n\n\n

Opr\u00f3cz tych szczeg\u00f3\u0142\u00f3w jego profilu, jaki jest Fernando Oc\u00e1riz? Jest spokojny i wyluzowany, przyjazny i u\u015bmiechni\u0119ty, nie lubi gadulstwa. Mo\u017cna si\u0119 od niego nauczy\u0107 czego\u015b o sztuce pisania. Cz\u0119sto powtarza, \u017ce najlepszym sposobem na poprawienie tekstu jest prawie zawsze skr\u00f3cenie go, usuni\u0119cie nadmiaru, powtarzaj\u0105cych si\u0119 lub nieprecyzyjnych s\u0142\u00f3w. W\u0142oski pisarz Leonardo Sciascia napisa\u0142 co\u015b podobnego.<\/p>\n\n\n\n

Nie jest zaskoczeniem, \u017ce Kongregacja skorzysta\u0142a z jego pomocy przy publikacji Kompendium Katechizmu Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego. Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki<\/a>, doskona\u0142a synteza znacznie d\u0142u\u017cszego tekstu. To, co jest napisane w tym artykule, powiedzia\u0142by bardziej zwi\u0119\u017ale.<\/p>\n\n\n\n

W jego wieku nadal uprawia sport, zw\u0142aszcza tenis. Zachowuje cechy sportowca: bez wzgl\u0119du na wysi\u0142ek, noblesse oblige, nie warto si\u0119 poddawa\u0107. Teologowie r\u00f3wnie\u017c mog\u0105 mie\u0107 sportowego ducha. Na Uniwersytecie Nawarry przekazali\u015bmy mu nasze pragnienie wspierania go w ka\u017cdy mo\u017cliwy spos\u00f3b. W ko\u0144cu prawie wszystko w \u017cyciu jest wysi\u0142kiem zespo\u0142owym.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Juan Manuel Mora Garc\u00eda de Lomas,<\/strong> konsultant i profesor w PUSC. Opublikowano w Nuestro Tiempo.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Spis tre\u015bci<\/strong><\/p>