{"id":215070,"date":"2025-04-18T06:00:00","date_gmt":"2025-04-18T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=215070"},"modified":"2025-06-17T16:32:22","modified_gmt":"2025-06-17T14:32:22","slug":"viernes-santo-el-sentido-cruz-para-cristianos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/viernes-santo-el-sentido-cruz-para-cristianos\/","title":{"rendered":"Wielki Pi\u0105tek: znaczenie krzy\u017ca"},"content":{"rendered":"

The Wielki Pi\u0105tek<\/strong> to dzie\u0144 smutku, ciszy, kontemplacji i g\u0142\u0119bokiej czci. Jest to dzie\u0144, w kt\u00f3rym Ko\u015bci\u00f3\u0142 upami\u0119tnia M\u0119k\u0119 Pa\u0144sk\u0105 i \u015bmier\u0107 \u015bw. \u015bmier\u0107 Pana<\/strong>Wydarzenie to na zawsze zmieni\u0142o histori\u0119 ludzko\u015bci. <\/p>\n\n\n\n

Dla chrze\u015bcijan ten dzie\u0144 jest nie tylko dniem pami\u0119ci, ale tak\u017ce \u017cywym zaproszeniem, aby spojrze\u0107 na \u015bwi\u0119ty krzy\u017c oczami wiary, tak jak to si\u0119 sta\u0142o \u015awi\u0119ty Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/strong>odkrywaj\u0105c w nim wielko\u015b\u0107 Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci i drog\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci. \"Kiedy widzisz biedny drewniany Krzy\u017c, samotny, nikczemny i bezwarto\u015bciowy... i bez Krucyfiksu, nie zapominaj, \u017ce ten Krzy\u017c jest twoim Krzy\u017cem: Krzy\u017cem ka\u017cdego dnia, ukrytym Krzy\u017cem, nudnym i bez pocieszenia..., kt\u00f3ry czeka na Krucyfiks, kt\u00f3rego mu brakuje: a tym Krucyfiksem musisz by\u0107 ty\" (Droga, 178<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

\u015amier\u0107 Pana na krzy\u017cu: tajemnica mi\u0142o\u015bci<\/h3>\n\n\n\n

The \u015bmier\u0107 Pana<\/strong> Jezus na krzy\u017cu nie jest bezsensown\u0105 tragedi\u0105, ale najwy\u017cszym aktem Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci do ludzko\u015bci. Jezus oddaje swoje \u017cycie za ka\u017cdego z nas, d\u017awigaj\u0105c na swoich barkach ci\u0119\u017car grzechu \u015bwiata. Jego M\u0119ka nie jest tylko wydarzeniem historycznym, ale Tajemnic\u0105, kt\u00f3ra urzeczywistnia si\u0119 w ka\u017cdym cz\u0142owieku. Eucharystia<\/a> i kt\u00f3ra stanowi g\u0142\u0119bokie wyzwanie dla serca ka\u017cdej osoby.<\/p>\n\n\n\n

Na stron\u0119 \u015awi\u0119ty Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/strong>Krzy\u017c Chrystusa jest najwyra\u017aniejszym wyrazem tej boskiej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra nie zatrzymuje si\u0119 w obliczu cierpienia. Powiedzia\u0142: \"Krzy\u017c jest szko\u0142\u0105 mi\u0142o\u015bci\". <\/p>\n\n\n\n

Prosz\u0119 rozwa\u017cy\u0107 \u015bmier\u0107 Pana<\/strong> nie powinien prowadzi\u0107 nas do zniech\u0119cenia, ale do nadziei. W tym momencie smutku otwiera si\u0119 przed nami droga do \u017cycia wiecznego. Cisza Kalwarii nie jest pusta: jest pe\u0142na znaczenia, daru z siebie, odkupienia.<\/p>\n\n\n\n

\u015aw. Josemaria podkre\u015bla\u0142, \u017ce chrze\u015bcijanie s\u0105 wezwani do zjednoczenia naszych ma\u0142ych cierpie\u0144 z cierpieniami Chrystusa. W ten spos\u00f3b nasze w\u0142asne \"\u015bmierci\" - wyrzeczenia, choroby, po\u015bwi\u0119cenia dla mi\u0142o\u015bci - r\u00f3wnie\u017c staj\u0105 si\u0119 owocne. M\u00f3wi\u0105c s\u0142owami za\u0142o\u017cyciela Opus Dei: \"Ka\u017cdego dnia musisz troch\u0119 umrze\u0107, je\u015bli naprawd\u0119 chcesz \u017cy\u0107: umrze\u0107 egoizmowi, wygodzie, dumie... To jest \u015bmier\u0107, kt\u00f3ra daje \u017cycie\".<\/p>\n\n\n\n

The \u015bmier\u0107 Pana<\/strong>Nie jest to wi\u0119c koniec: jest to pocz\u0105tek nowej egzystencji, pojednanej z Bogiem. To drzwi, kt\u00f3re otwieraj\u0105 Zmartwychwstanie. I w\u0142a\u015bnie dlatego Wielki Pi\u0105tek<\/strong>Cho\u0107 naznaczony powag\u0105, zawiera w sobie r\u00f3wnie\u017c \u015bwiat\u0142o zwyci\u0119stwa.<\/p>\n\n\n\n

\"San<\/figure>\n\n\n\n

Krzy\u017c jako droga do \u015bwi\u0119to\u015bci w b\u00f3lu i \u015bmierci<\/h3>\n\n\n\n

\u015awi\u0119ty Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/strong> przedstawi\u0142 g\u0142\u0119bokie spojrzenie na znaczenie krzy\u017ca. Krzy\u017c by\u0142 dla niego nie tylko symbolem cierpienia, ale tak\u017ce przejawem odkupie\u0144czej mi\u0142o\u015bci Boga i wezwaniem do \u015bwi\u0119to\u015bci w codziennym \u017cyciu. W swoim nauczaniu podkre\u015bla\u0142, \u017ce ka\u017cdy chrze\u015bcijanin jest wezwany do przyj\u0119cia swojego codziennego krzy\u017ca z mi\u0142o\u015bci\u0105 i oddaniem, widz\u0105c w nim drog\u0119 do zjednoczenia z Chrystusem.<\/p>\n\n\n\n

\"Krzy\u017c przesta\u0142 by\u0107 symbolem kary, a sta\u0142 si\u0119 znakiem zwyci\u0119stwa. Krzy\u017c jest god\u0142em Odkupiciela: in quo est salus, vita et resurrectio nostra<\/em>W tym le\u017cy nasze zdrowie, nasze \u017cycie i nasze zmartwychwstanie\" (Via Crucis, II stacja<\/a>). Te s\u0142owa \u015awi\u0119ty Josemar\u00eda<\/strong> podsumowuje chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 nadziej\u0119: b\u00f3l nie jest sterylny<\/a> je\u015bli jest zjednoczona z ofiar\u0105 Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

\"Viernes<\/figure>\n\n\n\n

Prze\u017cywanie Wielkiego Pi\u0105tku ka\u017cdego dnia, obejmuj\u0105c Krzy\u017c<\/h3>\n\n\n\n

The Wielki Pi\u0105tek<\/strong>Dlatego nie tylko przypomina o ofierze Jezusa, ale tak\u017ce inspiruje chrze\u015bcijan do \u017cycia z nadziej\u0105 i zaanga\u017cowaniem. <\/p>\n\n\n\n

Przyjmowanie z wiar\u0105 codziennych krzy\u017cy - ma\u0142ych i du\u017cych - jest aktem mi\u0142o\u015bci i zaufania do Boga oraz konkretnym sposobem na\u015bladowania Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

\u015amier\u0107 Pana jako zwyci\u0119stwo<\/h3>\n\n\n\n

The \u015bmier\u0107 Pana<\/strong> nie by\u0142 ko\u0144cem, ale pocz\u0105tkiem nowego \u017cycia dla wszystkich. Oto jak on to rozumia\u0142 \u015awi\u0119ty Josemar\u00eda<\/strong>Uczy\u0142 dostrzega\u0107 Chrystusa tak\u017ce w cierpieniu i przekszta\u0142ca\u0107 codzienne \u017cycie - nawet trudy - w \u015bwi\u0119t\u0105 ofiar\u0119.<\/p>\n\n\n\n

\"Chrze\u015bcija\u0144ska nauka o cierpieniu nie jest programem \u0142atwych pociesze\u0144. Jest to przede wszystkim doktryna akceptacji tego cierpienia, kt\u00f3re w rzeczywisto\u015bci jest nieod\u0142\u0105czne od ka\u017cdego ludzkiego \u017cycia. Nie mog\u0119 ukry\u0107 przed Panem - z rado\u015bci\u0105, poniewa\u017c zawsze g\u0142osi\u0142em i stara\u0142em si\u0119 \u017cy\u0107, \u017ce tam, gdzie jest Krzy\u017c, tam jest Chrystus, Mi\u0142o\u015b\u0107 - \u017ce b\u00f3l cz\u0119sto pojawia\u0142 si\u0119 w moim \u017cyciu; i niejednokrotnie mia\u0142em ochot\u0119 p\u0142aka\u0107. Innym razem czu\u0142em rosn\u0105ce obrzydzenie wobec niesprawiedliwo\u015bci i z\u0142a. I poczu\u0142em dyskomfort, widz\u0105c, \u017ce nic nie mog\u0119 zrobi\u0107, \u017ce - pomimo moich pragnie\u0144 i wysi\u0142k\u00f3w - nie by\u0142em w stanie poprawi\u0107 tych niesprawiedliwych sytuacji.<\/p>\n\n\n\n

\"dolor<\/figure>\n\n\n\n

Kiedy m\u00f3wi\u0119 do Pa\u0144stwa o cierpieniu, nie m\u00f3wi\u0119 tylko o teoriach. Nie odwo\u0142uj\u0119 si\u0119 te\u017c jedynie do do\u015bwiadcze\u0144 innych, potwierdzaj\u0105c, \u017ce je\u015bli w obliczu rzeczywisto\u015bci cierpienia kiedykolwiek poczujecie, \u017ce wasza dusza si\u0119 chwieje, lekarstwem jest zwr\u00f3cenie si\u0119 ku Chrystusowi. Scena Kalwarii g\u0142osi wszystkim, \u017ce cierpienia mog\u0105 by\u0107 u\u015bwi\u0119cone, je\u015bli \u017cyjemy zjednoczeni z Krzy\u017cem.<\/p>\n\n\n\n

Poniewa\u017c nasze uciski, prze\u017cywane jako chrze\u015bcijanie, staj\u0105 si\u0119 zado\u015b\u0107uczynieniem, pokut\u0105, uczestnictwem w losie i \u017cyciu Jezusa, kt\u00f3ry dobrowolnie do\u015bwiadczy\u0142 ca\u0142ej gamy b\u00f3lu, wszelkiego rodzaju udr\u0119k, z mi\u0142o\u015bci do ludzko\u015bci. Urodzi\u0142 si\u0119, \u017cy\u0142 i umar\u0142 w ub\u00f3stwie; by\u0142 atakowany, obra\u017cany, znies\u0142awiany, oczerniany i niesprawiedliwie pot\u0119piany; do\u015bwiadczy\u0142 zdrady i opuszczenia przez swoich uczni\u00f3w; do\u015bwiadczy\u0142 samotno\u015bci i goryczy kary i \u015bmierci. Nawet teraz Chrystus nadal cierpi w swoich cz\u0142onkach, w ca\u0142ej ludzko\u015bci zamieszkuj\u0105cej ziemi\u0119, kt\u00f3rej jest G\u0142ow\u0105, Pierworodnym i Odkupicielem.<\/p>\n\n\n\n

B\u00f3l jest cz\u0119\u015bci\u0105 Bo\u017cego planu. Taka jest rzeczywisto\u015b\u0107, nawet je\u015bli trudno nam to zrozumie\u0107. R\u00f3wnie\u017c Jezusowi Chrystusowi, jako Cz\u0142owiekowi, trudno by\u0142o to znie\u015b\u0107: Ojcze, je\u015bli chcesz, zabierz ode mnie ten kielich, ale nie moja wola, lecz Twoja niech si\u0119 stanie.36<\/sup><\/a>. W tym napi\u0119ciu tortur i akceptacji woli Ojca, Jezus spokojnie idzie na \u015bmier\u0107, przebaczaj\u0105c tym, kt\u00f3rzy Go ukrzy\u017cowali.<\/p>\n\n\n\n

To w\u0142a\u015bnie ta nadprzyrodzona akceptacja cierpienia jest jednocze\u015bnie najwi\u0119kszym podbojem. Jezus, umieraj\u0105c na krzy\u017cu, pokona\u0142 \u015bmier\u0107; B\u00f3g wyprowadza \u017cycie ze \u015bmierci. Postawa dziecka Bo\u017cego nie jest postaw\u0105 osoby pogodzonej ze swoim tragicznym nieszcz\u0119\u015bciem, jest satysfakcj\u0105 osoby, kt\u00f3ra ju\u017c oczekuje zwyci\u0119stwa. W imi\u0119 tej zwyci\u0119skiej mi\u0142o\u015bci Chrystusa my, chrze\u015bcijanie, musimy wyruszy\u0107 na wszystkie drogi ziemi, aby by\u0107 siewcami pokoju i rado\u015bci naszymi s\u0142owami i czynami. Musimy walczy\u0107 - walczy\u0107 o pok\u00f3j - przeciwko z\u0142u, przeciwko niesprawiedliwo\u015bci, przeciwko grzechowi, aby g\u0142osi\u0107, \u017ce obecna kondycja ludzka nie jest ostateczna; \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca, objawiona w Sercu Chrystusa, osi\u0105gnie chwalebny duchowy triumf ludzko\u015bci\". (To Chrystus przechodzi obok, 168<\/a>).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wielki Pi\u0105tek to dzie\u0144 smutku, ciszy, Mi\u0142o\u015bci i Odkupienia. \u015aw. Josemaria uczy nas widzie\u0107 w \u015bmierci i krzy\u017cu Jezusa nadziej\u0119, Mi\u0142o\u015b\u0107 i drog\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci w codziennym \u017cyciu.<\/p>","protected":false},"author":719,"featured_media":215071,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-215070","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/719"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=215070"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":216599,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/215070\/revisions\/216599"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/215071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=215070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=215070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=215070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}