{"id":183284,"date":"2022-10-27T17:50:53","date_gmt":"2022-10-27T15:50:53","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/60o-aniversario-del-concilio-vaticano-ii\/"},"modified":"2024-10-10T13:47:45","modified_gmt":"2024-10-10T11:47:45","slug":"60o-aniversario-del-concilio-vaticano-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/60o-aniversario-del-concilio-vaticano-ii\/","title":{"rendered":"60. rocznica Soboru Watyka\u0144skiego II"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_262 et_section_regular\" >\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_875\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2525  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2526  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_935 post-excerpt  et_pb_text_align_center et_pb_bg_layout_light\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2527  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_876\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2528  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2529  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_936  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>\u017bywa wiara, misja i jedno\u015b\u0107<\/h2>\n<p>W swojej homilii papie\u017c Franciszek zbudowa\u0142 swoje kazanie wok\u00f3\u0142 s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re Chrystus skierowa\u0142 do Piotra w Ewangelii: \"Czy mnie mi\u0142ujesz? (...) Pa\u015b owce moje\". <em>(J 21, 15 i 17).\u00a0<\/em><\/p>\n<h2>\u017bywa wiara: \"Czy mnie kochasz?\".<\/h2>\n<p>Najpierw spojrzenie z g\u00f3ry. To spojrzenie odpowiada pytaniu Jezusa do Piotra: \"Czy mnie kochasz? Pytanie, kt\u00f3re Pan zawsze zadaje nam i zadaje Ko\u015bcio\u0142owi. Dalekie od pesymistycznych perspektyw, jak r\u00f3wnie\u017c od ludzkich nadmiernych optymizm\u00f3w, i to bez zag\u0142\u0119biania si\u0119 w nie, <a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/homilies\/2022\/documents\/20221011-omelia-60concilio.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">m\u00f3wi papie\u017c<\/a> w zgodzie z poprzednimi papie\u017cami:<\/p>\n<p>\"Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II by\u0142 wielk\u0105 odpowiedzi\u0105 na to pytanie. Aby rozpali\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107, Ko\u015bci\u00f3\u0142 po raz pierwszy w historii po\u015bwi\u0119ci\u0142 sob\u00f3r kwestionowaniu samego siebie, refleksji nad w\u0142asn\u0105 natur\u0105 i w\u0142asn\u0105 misj\u0105. I na nowo odkry\u0142 siebie jako tajemnic\u0119 \u0142aski zrodzonej z mi\u0142o\u015bci, na nowo odkry\u0142 siebie jako Lud Bo\u017cy, Cia\u0142o Chrystusa, \u017cyw\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 Ducha \u015awi\u0119tego\".<\/p>\n<p>Rzeczywi\u015bcie tak jest. I nie s\u0105 to pseudoteologiczne abstrakcje, ale realia, kt\u00f3re nale\u017c\u0105 do wiary. I to nie do wiary teoretycznej, ale do wiary \u017cywej, to znaczy takiej, kt\u00f3ra dzia\u0142a i \u017cyje z mi\u0142o\u015bci (por. Gal 5, 6). A Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest \"sakramentem\" (znakiem i narz\u0119dziem) Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci (por. LG, 1).<\/p>\n<p>A teraz nasza kolej: \"<strong>Zadajmy sobie pytanie<\/strong> -Francisco zaprasza <strong>je\u015bli w Ko\u015bciele zaczynamy od Boga<\/strong>Jego zauroczone spojrzenie na nas. Zawsze istnieje pokusa, aby zacz\u0105\u0107 od siebie, a nie od Boga, aby przedk\u0142ada\u0107 nasze sprawy nad Ewangeli\u0119, aby da\u0107 si\u0119 ponie\u015b\u0107 wiatrowi \u015bwiatowo\u015bci, aby pod\u0105\u017ca\u0107 za mod\u0105 czasu lub odrzuci\u0107 czas dany nam przez Opatrzno\u015b\u0107, aby zawr\u00f3ci\u0107.<\/p>\n<p>Dalej ostrzega przed dwoma niew\u0142a\u015bciwymi skrajno\u015bciami: \"Strze\u017cmy si\u0119: ani progresywizm, kt\u00f3ry dostosowuje si\u0119 do \u015bwiata, ani tradycjonalizm czy 'inwolucjonizm', kt\u00f3ry t\u0119skni za minionym \u015bwiatem, nie s\u0105 dowodem mi\u0142o\u015bci, lecz niewierno\u015bci. To pelagia\u0144ski egoizm, kt\u00f3ry przedk\u0142ada w\u0142asne upodobania i plany nad upodobania innych. <strong>do mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra podoba si\u0119 Bogu, tej prostej, pokornej i wiernej mi\u0142o\u015bci, o kt\u00f3r\u0105 Jezus prosi\u0142 Piotra\".<\/strong><\/p>\n<p>Franciszek zaprasza nas do ponownego odkrycia Soboru z punktu widzenia mi\u0142o\u015bci Boga i zasadniczej misji zbawienia Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3r\u0105 musi on wype\u0142nia\u0107 z rado\u015bci\u0105 (por. Jan XXIII, Przem\u00f3wienie do Soboru Trydenckiego, \"Misja zbawienia Ko\u015bcio\u0142a\"). <em>Gaudet Mater Ecclesia<\/em> na otwarcie Soboru Watyka\u0144skiego II, 11 pa\u017adziernika 1962 r.). <strong>Ko\u015bci\u00f3\u0142, kt\u00f3ry przezwyci\u0119\u017ca konflikty i kontrowersje, aby da\u0107 \u015bwiadectwo mi\u0142o\u015bci Boga w Chrystusie.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2530  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_877\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2531  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2532  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_testimonial et_pb_testimonial_3 clearfix  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light et_pb_testimonial_no_image\">\n<div style=\"background-image:url(https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/papa-francico-rezo-por-ucrania-1.png)\" class=\"et_pb_testimonial_portrait\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_testimonial_description\">\n<div class=\"et_pb_testimonial_description_inner\">\n<div class=\"et_pb_testimonial_content\">\n<p>\"Dzi\u0119kujemy Ci, Panie, za dar rady. Ty, kt\u00f3ry nas kochasz, uwolnij nas od domniemania samowystarczalno\u015bci i ducha \u015bwiatowej krytyki. Wybaw nas od samowykluczenia z jedno\u015bci. Ty, kt\u00f3ry z czu\u0142o\u015bci\u0105 nas karmisz, wyprowad\u017a nas z rewiru samozachwytu. Ty, kt\u00f3ry chcesz, aby\u015bmy byli zjednoczon\u0105 trzod\u0105, uwolnij nas od diabelskiego oszustwa polaryzacji, \"izm\u00f3w\". A my, Tw\u00f3j Ko\u015bci\u00f3\u0142, z Piotrem i jak Piotr, m\u00f3wimy do Ciebie: \"Panie, Ty wszystko wiesz, Ty wiesz, \u017ce Ci\u0119 kochamy\" (por. J 21,17).<\/p>\n<p><em><strong>Papie\u017c Franciszek.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p class=\"et_pb_testimonial_meta\">\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2533  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_878\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2534  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2535  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_937  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Misja i jedno\u015b\u0107: \"Pa\u015b owce moje\".<\/h2>\n<p><strong>Drugie spojrzenie<\/strong>To w\u0142a\u015bnie ona odpowiada misji Ko\u015bcio\u0142a, spojrzenie w \u015brodek. Ona \"pasterzuje\", poniewa\u017c jest \"ludem pasterskim\", w s\u0142u\u017cbie zbawienia. Tak w\u0142a\u015bnie jest i czyni to, opieraj\u0105c si\u0119 na pracy swoich pastor\u00f3w, cho\u0107 nie tylko, poniewa\u017c <strong>misja Ko\u015bcio\u0142a wymaga \"organicznej wsp\u00f3\u0142pracy\" mi\u0119dzy pasterzami i wiernymi, z kt\u00f3rych ka\u017cdy odpowiada swojemu stanowi i powo\u0142aniu, pos\u0142udze i charyzmatom.<\/strong> Jest to odkrywane na nowo w trakcie obecnego synodu o synodalno\u015bci, kt\u00f3ry papie\u017c przed\u0142u\u017cy\u0142 do pa\u017adziernika 2024 roku.<\/p>\n<p>To spojrzenie - kontynuuje papie\u017c - prowadzi do \"bycia w \u015bwiecie z innymi i bez poczucia, \u017ce jeste\u015bmy ponad innymi, jako s\u0142udzy Kr\u00f3lestwa Bo\u017cego (por. LG 5) i bez klerykalizmu\".<\/p>\n<p><strong>Trzecie spojrzenie:<\/strong> jest spojrzeniem ca\u0142o\u015bciowym. Chodzi bowiem o to, m\u00f3wi Jezus Piotrowi, by karmi\u0107 \"moje owce\", wszystkie owce, zauwa\u017ca Papie\u017c, a nie tylko niekt\u00f3re z nich. By\u0142oby to bowiem poddanie si\u0119 polaryzacji (po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 tylko cz\u0119\u015bci owiec). A zatem rozerwanie serca Ko\u015bcio\u0142a-matki. <strong>Nasz\u0105 perspektyw\u0105 musi by\u0107 d\u0105\u017cenie do jedno\u015bci, komunii ko\u015bcielnej, unikanie roz\u0142amu i ekstremizmu.<\/strong><\/p>\n<p>Znaczenie jedno\u015bci: \"Ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142, wszyscy. Pan nie chce nas takich, jeste\u015bmy Jego owcami, Jego stadem i jeste\u015bmy tylko razem, zjednoczeni. <strong>Przezwyci\u0119\u017cmy polaryzacje i sta\u0144my do komunii, sta\u0144my si\u0119 coraz bardziej \"jednym\".<\/strong> (...) Zostawmy na boku 'ismy' - zar\u00f3wno progresywizm, jak i tradycjonalizm - lud Bo\u017cy nie lubi tej polaryzacji. Lud Bo\u017cy to \u015bwi\u0119ty i wierny lud Bo\u017cy, to jest Ko\u015bci\u00f3\u0142\".<\/p>\n<p><strong>Przes\u0142anie papie\u017ca porusza si\u0119 wi\u0119c w tych wsp\u00f3\u0142rz\u0119dnych: \u017cywa wiara, misja, jedno\u015b\u0107.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_938  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>W ostatnich dniach ukaza\u0142o si\u0119 i jest publikowanych wiele artyku\u0142\u00f3w, w kt\u00f3rych porusza si\u0119 temat tego, co uwa\u017ca si\u0119 za fundamentaln\u0105 pora\u017ck\u0119 Rady. Jednym z nich jest R. Douthat (\"How catholics became prisoners of Vatican II\", New York Times, 11-X-2022). Autor twierdzi r\u00f3wnie\u017c, \u017ce Sob\u00f3r Watyka\u0144ski II by\u0142 konieczny i nie mo\u017cna go cofn\u0105\u0107. Dlatego, konkluduje, nie ma innego wyj\u015bcia, jak tylko spr\u00f3bowa\u0107 rozwi\u0105za\u0107 sprzeczno\u015bci, kt\u00f3re nam pozostawi\u0142a. Tak wi\u0119c katolicyzm, kt\u00f3ry pewnego dnia pokona Sob\u00f3r, \"b\u0119dzie nadal naznaczony niepotrzebnymi roz\u0142amami powsta\u0142ymi w wyniku jego pr\u00f3by przeprowadzenia koniecznej reformy\". Perspektywa, kt\u00f3ra, jak mi si\u0119 wydaje, nie do ko\u0144ca pomaga zrozumie\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107 Soboru, ani obecny moment Ko\u015bcio\u0142a i jego misji.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2536  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_879\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2537  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2538  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_939 elemento-firma  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p><strong>Pan Ramiro Pellitero Iglesias<\/strong><br \/>Profesor teologii pastoralnej<br \/>Wydzia\u0142 Teologiczny<br \/>Uniwersytet Nawarry<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>Publikacja w \"Ko\u015bci\u00f3\u0142 i nowa ewangelizacja\".<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2539  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W swojej homilii podczas obchod\u00f3w 60. rocznicy rozpocz\u0119cia Soboru Watyka\u0144skiego II papie\u017c Franciszek zaproponowa\u0142 potr\u00f3jne podej\u015bcie: spojrzenie z g\u00f3ry, spojrzenie w \u015brodek i spojrzenie na ca\u0142o\u015b\u0107.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":183806,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-183284","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183284","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183284"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183284\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":199281,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183284\/revisions\/199281"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183806"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183284"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183284"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183284"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}