{"id":183239,"date":"2022-06-06T08:00:35","date_gmt":"2022-06-06T06:00:35","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/pauline-jaricot\/"},"modified":"2025-06-04T18:29:53","modified_gmt":"2025-06-04T16:29:53","slug":"pauline-jaricot","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/pauline-jaricot\/","title":{"rendered":"Pauline Jaricot, beatyfikowana"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\u00a0<\/div>\n
\n

Praca na rzecz szerzenia wiary<\/span><\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n

22 maja zosta\u0142a beatyfikowana w rodzinnym Lyonie. Pauline Jaricot<\/a> (1799-1862). Za\u0142o\u017cycielka Dzie\u0142a Rozkrzewiania Wiary, prekursora Papieskich Dzie\u0142 Misyjnych, oraz \u017bywego R\u00f3\u017ca\u0144ca, nabo\u017ce\u0144stwa maryjnego opartego na kontemplacji tajemnic.<\/p>\n

By\u0142a francusk\u0105 \u015bwieck\u0105, kt\u00f3ra \u017cy\u0142a w czasach zmian, od Cesarstwa Napoleo\u0144skiego do pierwszej rewolucji przemys\u0142owej, i sta\u0142a si\u0119 w pe\u0142ni \u015bwiadoma spo\u0142ecznego wymiaru chrze\u015bcija\u0144stwa w mie\u015bcie zwi\u0105zanym z przemys\u0142em jedwabniczym.<\/p>\n

Nawr\u00f3cenie Pauliny Jaricot<\/h3>\n

Pauline by\u0142a c\u00f3rk\u0105 Antoine'a Jaricot, wa\u017cnego przedsi\u0119biorcy tekstylnego, kt\u00f3ry z pomoc\u0105 swojego pracodawcy za\u0142o\u017cy\u0142 w\u0142asn\u0105 firm\u0119. Zosta\u0142a wychowana jako chrze\u015bcijanka przez swoj\u0105 matk\u0119 Jeanne Lattier i prze\u017cy\u0142a szcz\u0119\u015bliwe dzieci\u0144stwo w rodzinie licz\u0105cej siedmioro rodze\u0144stwa.<\/strong>. By\u0142a pi\u0119kn\u0105 i zalotn\u0105 dziewczyn\u0105, przyjaci\u00f3\u0142k\u0105 spotka\u0144 towarzyskich i przyj\u0119\u0107, a w 1814 roku mia\u0142a przyjemno\u015b\u0107 by\u0107 cz\u0119\u015bci\u0105 \u015bwity 50 m\u0142odych lyo\u0144skich dziewcz\u0105t towarzysz\u0105cych ksi\u0119\u017cnej Angoul\u00eame, c\u00f3rce Ludwika XVIII, kt\u00f3ra odwiedzi\u0142a miasto kilka miesi\u0119cy po upadku Napoleona. Wtedy, jak sama p\u00f3\u017aniej przyzna\u0142a, my\u015bla\u0142a, \u017ce jest \"godna powszechnego podziwu i chodzi\u0142a z dum\u0105 pawia\".<\/p>\n

By\u0142y to lata Restauracji, kiedy francuska bur\u017cuazja, wraz z niedobitkami starej szlachty, chcia\u0142a zostawi\u0107 za sob\u0105 pami\u0119\u0107 o czasach rewolucji.<\/strong>Ale ta epoka odcisn\u0119\u0142a na Francji niemal niezatarte pi\u0119tno. Oficjalnie ustanowiony sojusz mi\u0119dzy tronem a o\u0142tarzem by\u0142 sztuczny, poniewa\u017c serca i umys\u0142y Francuz\u00f3w nie by\u0142y jeszcze nienaruszone. mentalno\u015bci odchodzi\u0142y od chrze\u015bcija\u0144stwa<\/strong>. Utrzymywa\u0142a si\u0119 patyna religijna, chocia\u017c w wysokich sferach lyo\u0144skich liczy\u0142o si\u0119 zdrowie, maj\u0105tek i reputacja.<\/p>\n

Pauline Jaricot by\u0142a dziewczyn\u0105 z klas\u0105. Jedwabne suknie i buty wysadzane rubinami przyci\u0105ga\u0142y uwag\u0119 wszystkich, gdy pojawia\u0142a si\u0119 na Masa<\/a> Niedziela w ko\u015bciele \u015bw. Niziera. Na stronie W jedn\u0105 z wielkopostnych niedziel 1816 roku wikariusz parafialny Jean Wendel W\u00fcrtz wyg\u0142osi\u0142 kazanie<\/strong>. Jego s\u0142owa by\u0142y sygna\u0142em ostrzegawczym przeciwko pr\u00f3\u017cno\u015bci i jej fa\u0142szywym iluzjom, oraz ludzkiej ch\u0119ci przedk\u0142adania wygl\u0105du nad byt. Pauline poczu\u0142a, \u017ce mo\u017ce si\u0119 z nim identyfikowa\u0107 i po mszy posz\u0142a do zakrystii, aby poprosi\u0107 W\u00fcrtza o pomoc w zmianie swojego \u017cycia.<\/strong> i zosta\u0107 jego kierownikiem duchowym.<\/p>\n

Rzecznik pracownik\u00f3w przemys\u0142u jedwabniczego<\/h2>\n

Pierwsz\u0105 decyzj\u0105 m\u0142odej kobiety by\u0142a radykalna zmiana stroju. Lza\u0142o\u017cy\u0142aby fioletow\u0105 sukienk\u0119, tak\u0105, jak\u0105 nosi\u0142y pracownice przemys\u0142u tekstylnego.<\/strong>bia\u0142y czepek i chodaki. Ale Jego aspiracje nie polega\u0142y na wst\u0105pieniu do zakonu, lecz na s\u0142u\u017cbie innym, a w szczeg\u00f3lno\u015bci na poprawie warunk\u00f3w \u017cycia robotnik\u00f3w zatrudnionych przy produkcji jedwabiu.<\/strong>Do tej pory prawie nie mia\u0142em na nie oka.<\/p>\n

Decyzja Pauliny Jaricot nie wynika\u0142a z sentymentalnego impulsu. By\u0142a kobiet\u0105 plan\u00f3w podtrzymywanych przez \u017cycie modlitwy. Pobo\u017cno\u015b\u0107 i dobroczynno\u015b\u0107 tworzy\u0142y w niej ca\u0142o\u015b\u0107.<\/strong>. Zdawa\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce m\u0119\u017cczy\u017ani, kobiety i dzieci pracuj\u0105cy w przemy\u015ble jedwabniczym byli poddawani ci\u0119\u017ckim warunkom pracy, cz\u0119sto pracowali od 15 do 18 godzin dziennie, a p\u0142acono im za sztuk\u0119, co by\u0142o mechanicznym zastosowaniem prawa poda\u017cy i popytu.<\/p>\n

Widzia\u0142 z bliska niewol\u0119 pracy bez wytchnienia, kt\u00f3ra depta\u0142a godno\u015b\u0107 cz\u0142owieka i oddala\u0142a go od rodziny i wiary.<\/strong> Mno\u017cy\u0142y si\u0119 dzieci bez rodzic\u00f3w, chorzy i starcy pozostawieni sami sobie. Nic dziwnego, \u017ce w latach 1831 i 1835 dosz\u0142o do gwa\u0142townych powsta\u0144 tkaczy jedwabiu w Lyonie, kt\u00f3re zosta\u0142y st\u0142umione przez wojsko. W tamtych latach, zaledwie 200 metr\u00f3w od domu Pauliny, mieszka\u0142 Pierre Joseph Proudhon, socjalista, kt\u00f3ry g\u0142osi\u0142, \u017ce w\u0142asno\u015b\u0107 jest kradzie\u017c\u0105 i \u017ce czas zast\u0105pi\u0107 religi\u0119 sprawiedliwo\u015bci\u0105.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n

Uniwersalny bank dla ubogich<\/span><\/h3>\n
\n
\n
\n

W pewnym momencie Pauline Jaricot wymy\u015bli\u0142a \"uniwersalny bank dla ubogich\", kt\u00f3ry zak\u0142ada\u0142by mo\u017cliwo\u015b\u0107 udzielania bezp\u0142atnych po\u017cyczek, aby umo\u017cliwi\u0107 robotnikom godne \u017cycie.<\/strong>. Bankier Gustave Perre i jego wsp\u00f3lnik, kt\u00f3rzy wykazywali zewn\u0119trzne oznaki chrze\u015bcija\u0144skiej pobo\u017cno\u015bci, przynosili pieni\u0105dze, ale w ich spekulacyjnym zapale do szybkich zysk\u00f3w. rozpocz\u0119\u0142a zakup wielkich piec\u00f3w, kt\u00f3re wp\u0119dzi\u0142y Paulin\u0119 w d\u0142ugi na reszt\u0119 \u017cycia.<\/strong>i by\u0107 \u015bcigana w s\u0105dzie przez swoich wierzycieli.<\/p>\n

<\/p>\n

\"Pauline-Jaricot-carf\"<\/figure>\n

<\/p>\n

Pauline Jaricot, (Lyon, 22 lipca 1799-Lyon, 9 stycznia 1862).\u00a0<\/p>\n

Nie tylko straci\u0142 sw\u00f3j rodzinny maj\u0105tek, ale r\u00f3wnie\u017c jego reputacja zosta\u0142a zrujnowana. Rozczarowanie nie zakorzeni\u0142o si\u0119 w \u017cyciu Pauliny, poniewa\u017c jej nadzieja w Chrystusie by\u0142a znacznie silniejsza.<\/strong>. To by\u0142y wtedy jego s\u0142owa:<\/p>\n

\"Chc\u0119 wierzy\u0107, \u017ce wszystko nie jest stracone, nawet je\u015bli nie mam ju\u017c zasob\u00f3w ludzkich, nawet je\u015bli niebezpiecze\u0144stwa uparcie mnie atakuj\u0105, a wyrzuty rosn\u0105 ze wszystkich stron. Panie, je\u015bli jeste\u015b ze mn\u0105, to nic nie straci\u0142em\".<\/em><\/p>\n

Ogrza\u0107 dusz\u0119 p\u0142omieniami nadziei i wiary. O tym w\u0142a\u015bnie rozmawia\u0142a kiedy\u015b Pauline Jaricot z ksi\u0119dzem z Ars. Czu\u0142a si\u0119 s\u0142aba, ale nie ba\u0142a si\u0119, poniewa\u017c jej nadzieja by\u0142a w Chrystusie.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

\n\n\n\n

Przy wsp\u00f3\u0142pracy z: Antonio R. Rubio Plo<\/strong>Absolwent historii i prawa. Pisarz i analityk mi\u0119dzynarodowy @blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Obro\u0144czyni jedwabnik\u00f3w i za\u0142o\u017cycielka Dzie\u0142a Rozkrzewiania Wiary, poprzednika Papieskich Stowarzysze\u0144 Misyjnych, zosta\u0142a beatyfikowana 22 maja.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":183763,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[109],"tags":[],"class_list":["post-183239","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historias"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183239"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":216350,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183239\/revisions\/216350"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183763"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}