{"id":183225,"date":"2022-05-16T08:00:41","date_gmt":"2022-05-16T06:00:41","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/encuentro-entre-la-vida-intelectual-y-el-cristianismo\/"},"modified":"2026-02-26T14:08:57","modified_gmt":"2026-02-26T13:08:57","slug":"encuentro-entre-la-vida-intelectual-y-el-cristianismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/encuentro-entre-la-vida-intelectual-y-el-cristianismo\/","title":{"rendered":"Spotkanie mi\u0119dzy \u017cyciem intelektualnym a chrze\u015bcija\u0144stwem"},"content":{"rendered":"
\n
\n
<\/div>\n
\n
<\/div>\n<\/p><\/div>\n
<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Przewodnik dla kontempluj\u0105cego intelektualisty<\/h2>\n

Ma\u0142\u017ce\u0144stwo Jacques i Ra\u00efssa Maritain by\u0142 wybitnym przyk\u0142adem spotkania \u017cycia intelektualnego z chrze\u015bcija\u0144stwem.<\/strong>. Uda\u0142o im si\u0119 pokaza\u0107, \u017ce wiara nie ogranicza ani nie wi\u0119zi inteligencji. Wr\u0119cz przeciwnie, stymuluje j\u0105 i otwiera na szersze horyzonty.<\/strong><\/p>\n

W latach sp\u0119dzonych na Sorbonie Jacques i Ra\u00efssa zauwa\u017cyli wady pozytywistycznego materializmu, kt\u00f3ry doprowadzi\u0142 profesor\u00f3w do zredukowania filozofii do zwyk\u0142ego studiowania jej historii. Tam te\u017c zetkn\u0119li si\u0119 z filozofi\u0105 intuicji Bergsona.<\/strong> co jednak wydawa\u0142o si\u0119 im niewystarczaj\u0105ce.<\/p>\n

Nast\u0119pnym krokiem by\u0142oby zosta\u0107 ochrzczonym w Ko\u015bciele katolickim<\/strong>. \u017badna z nich nie praktykowa\u0142a swojej religii, protestantyzmu czy judaizmu, ale powie\u015b\u0107 \"Biedna kobieta<\/em> bojowego pisarza konwertyty L\u00e9ona Bloy'a sk\u0142oni\u0142y ich do zainteresowania si\u0119 katolicyzmem. Bloy mia\u0142 by\u0107 ich ojcem chrzestnym na Chrzest<\/a>.<\/p>\n

P\u00f3\u017aniej, Ra\u00efssa zasugerowa\u0142a Jacques'owi, aby przeczyta\u0142 Summa Theologica \u015bw. Tomasza z Akwinu,<\/strong> a to z kolei przyczyni\u0142oby si\u0119 do rozwoju bada\u0144 nad dotychczas zaniedban\u0105 i niezrozumian\u0105 filozofi\u0105. Ma\u0142\u017ce\u0144stwo Maritain\u00f3w wykracza\u0142o daleko poza zainteresowania naukowe. W swoich kolejnych domach pod Pary\u017cem, w Wersalu i Meudon, organizowali spotkania na tematy filozoficzne i teologiczne, z wymian\u0105 opinii i refleksji. Doprowadzi\u0142o to do rekolekcji duchowych, g\u0142oszonych przez dominika\u0144skiego teologa Reginalda Garrigou-Lagrange'a, oraz do powstania k\u00f3\u0142ek studi\u00f3w tomistycznych.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n

\t\t\t\t\"Encuentro<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n

\n
\n

Papie\u017c Pawe\u0142 VI i Jacques Maritain.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Ksi\u0105\u017cka dla chrze\u015bcija\u0144skich intelektualist\u00f3w<\/h2>\n

W 1922 r. ma\u0142\u017ce\u0144stwo Maritain\u00f3w\u00a0napisa\u0142 kr\u00f3tkie dzie\u0142o, licz\u0105ce oko\u0142o stu stron, pod tytu\u0142em \".<\/b>Z \u017cycia modlitwy\".<\/em>rodzaj przewodnika po kr\u0119gach. Pocz\u0105tkowo by\u0142a przeznaczona do wewn\u0119trznej dystrybucji, ale p\u00f3\u017aniej zosta\u0142a opublikowana publicznie, poniewa\u017c by\u0142a to ksi\u0105\u017cka napisana dla chrze\u015bcija\u0144skich intelektualist\u00f3w.<\/p>\n

Jego autorzy Poruszyli jeden z typowych problem\u00f3w chrze\u015bcija\u0144stwa: rozdzia\u0142 mi\u0119dzy wiar\u0105 a \u017cyciem, mi\u0119dzy wiar\u0105 a rozumem.<\/strong> To oddzielenie stawia pod znakiem zapytania mo\u017cliwo\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144skiej kontemplacji po\u015br\u00f3d \u015bwiata. We wst\u0119pie do dzie\u0142a, napisanym przez Ra\u00efssa w 1959 r, stwierdza si\u0119, \u017ce kontemplacja jest nie tylko dla zakon\u00f3w.<\/strong> Jest r\u00f3wnie\u017c dla ludzi, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 po prostu w \u015bwiecie, bez cud\u00f3w i wizji, ale skoncentrowani na mi\u0142o\u015bci do Boga i mi\u0142o\u015bci do \u015bwiata. s\u0105siad<\/a> i kt\u00f3rzy czyni\u0105 dobro wok\u00f3\u0142 siebie bez ha\u0142asu i wzburzenia.<\/p>\n

Czy \u017cycie intelektualne mo\u017cna pogodzi\u0107 z \u017cyciem modlitwy?<\/h3>\n

Niniejsza praca zosta\u0142a napisana, aby to wykaza\u0107, chocia\u017c nie ma by\u0107 traktatem o duchowo\u015bci, ale raczej seri\u0105 proste rady poparte cytatami z Pisma \u015awi\u0119tego. Jako przyk\u0142ad podawany jest \u015bw. Tomasz,<\/strong> jeden z najm\u0105drzejszych ludzi swoich czas\u00f3w. Jeden z jego biograf\u00f3w, Pedro Calo, odkry\u0142 jego sekret: kiedy tylko chcia\u0142 si\u0119 uczy\u0107, spiera\u0107, czyta\u0107, pisa\u0107 lub dyktowa\u0107, zwraca\u0142 si\u0119 najpierw do modlitwy.<\/p>\n

Rzeczywi\u015bcie, jak wskazuj\u0105 autorzy, modlitwa ma na celu kontemplacj\u0119 i zjednoczenie z Bogiem, a jednocze\u015bnie przypominaj\u0105 polecenie Jezusa, aby \"B\u0105d\u017acie doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz\".<\/em>. Konkretnie rzecz ujmuj\u0105c, doskona\u0142o\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska polega zasadniczo na mi\u0142o\u015bci, a \u015brodkiem do osi\u0105gni\u0119cia tej doskona\u0142o\u015bci jest kontemplacja Boga.<\/p>\n

St\u0105d potrzeba praktykowania modlitwy i nieustannej modlitwy. Ponadto Maritain odrzuca zarzut, \u017ce Ci, kt\u00f3rzy prowadz\u0105 aktywne \u017cycie, nie mog\u0105 by\u0107 kontemplacyjni. Wr\u0119cz przeciwnie, to w\u0142a\u015bnie oni najbardziej potrzebuj\u0105 modlitwy.<\/strong> Dlatego zalecaj\u0105, aby prosi\u0107 Boga o \u0142ask\u0119 intensywnego \u017cycia wewn\u0119trznego, aby dzia\u0142anie by\u0142o nadmiarem kontemplacji.<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Przy wsp\u00f3\u0142pracy z:<\/p>\n

Antonio R. Rubio Plo<\/strong>
Absolwentka historii i prawa
Mi\u0119dzynarodowy pisarz i analityk
@blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Maritain potrafi\u0142 pokaza\u0107, \u017ce wiara nie ogranicza ani nie wi\u0119zi inteligencji. Wr\u0119cz przeciwnie, stymuluje j\u0105 i otwiera na szersze horyzonty.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":183749,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-183225","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183225","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183225"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183225\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":228518,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183225\/revisions\/228518"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183225"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183225"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183225"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}