{"id":183216,"date":"2022-05-02T08:00:54","date_gmt":"2022-05-02T06:00:54","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/la-libertad-cristiana-adrien-candiard\/"},"modified":"2024-10-10T13:47:37","modified_gmt":"2024-10-10T11:47:37","slug":"la-libertad-cristiana-adrien-candiard","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/la-libertad-cristiana-adrien-candiard\/","title":{"rendered":"Wolno\u015b\u0107 chrze\u015bcija\u0144ska, Adrien Candiard"},"content":{"rendered":"
Autor m\u00f3g\u0142 wykorzysta\u0107 liczne fragmenty Nowego Testamentu jako podstaw\u0119 swojej pracy, ale zdecydowa\u0142 si\u0119 oprze\u0107 sw\u00f3j dyskurs na 25 wersetach z listu Paw\u0142a do Filemona, kt\u00f3ry jest ilustracyjnym przyk\u0142adem tego, co oznacza chrze\u015bcija\u0144ska wolno\u015b\u0107.<\/p>\n
Przypomnijmy, \u017ce niewolnik Onesimus uciek\u0142 z domu swojego pana Filemona, kt\u00f3ry by\u0142 chrze\u015bcijaninem, ale na swojej drodze spotka\u0142 Paw\u0142a, kt\u00f3ry go ochrzci\u0142 i da\u0142 mu list, aby przedstawi\u0142 go swojemu panu.<\/p>\n
Aposto\u0142 m\u00f3g\u0142 nakaza\u0107 Filemonowi przyj\u0119cie zbieg\u0142ego niewolnika lub uwolnienie go. Nie zrobi\u0142 tego, chocia\u017c mia\u0142 do tego prawo.<\/p>\n
Wr\u0119cz przeciwnie, Pawe\u0142 odwo\u0142uje si\u0119 do wolno\u015bci Filemona tymi s\u0142owami: \"...\".Chocia\u017c w Chrystusie jestem wolny, aby powiedzie\u0107 Panu, co ma Pan robi\u0107, wol\u0119 odwo\u0142a\u0107 si\u0119 do Pa\u0144skiego mi\u0142osierdzia.<\/em>\".<\/p>\n Na tym w\u0142a\u015bnie polega chrze\u015bcija\u0144ska wolno\u015b\u0107<\/strong>. Nie jest to g\u0142upie pos\u0142usze\u0144stwo, jak m\u00f3wi autor. Sk\u0142ada si\u0119 on z w wezwaniu do osobistej odpowiedzialno\u015bci i zawsze w parze z dobroczynno\u015bci\u0105, <\/strong>najwi\u0119kszy z Cnoty chrze\u015bcija\u0144skie.<\/a><\/p>\n Candiard opowiada anegdot\u0119 z czas\u00f3w studi\u00f3w w Rzymie: chcia\u0142, aby jego kierownik duchowy zmusi\u0142 go do wczesnego wstawania na msz\u0119 w ko\u015bciele w pobli\u017cu jego domu. To u\u0142atwi\u0142oby mu, poprzez imperatyw, wykonanie tego, do czego sam si\u0119 zobowi\u0105za\u0142. Dyrektor m\u0105drze odm\u00f3wi\u0142, przypominaj\u0105c mu jednocze\u015bnie, \u017ce \u017bycie chrze\u015bcija\u0144skie to wzrastanie w wolno\u015bci.<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n \t\t\t\t Autor, francuski dominikanin mieszkaj\u0105cy w Egipcie<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n Francuski zakonnik m\u00f3wi do nas r\u00f3wnie\u017c ze swojego do\u015bwiadczenia jako ksi\u0105dz, poniewa\u017c spotka\u0142 wielu ludzi, kt\u00f3rzy pytaj\u0105 go, co jest dozwolone, a co nie. Sprawiaj\u0105 wra\u017cenie, \u017ce s\u0105 zale\u017cni od despotycznego Boga, kt\u00f3ry na\u0142o\u017cy\u0142 na nich ci\u0119\u017ckie ci\u0119\u017cary.<\/p>\n Cz\u0119sto taka postawa \u015bwiadczy o braku duchowo\u015bci, braku zrozumienia, jaka jest wola Bo\u017ca. Trzeba j\u0105 kocha\u0107 w oparciu o przekonanie, \u017ce B\u00f3g zawsze chce naszego dobra. W zwi\u0105zku z tym, nie mo\u017cna oddzieli\u0107 \u017cycia moralnego od duchowego.<\/strong><\/p>\n
<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n