{"id":183091,"date":"2025-06-07T06:00:00","date_gmt":"2025-06-07T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/un-corazon-de-padre-en-la-provenza\/"},"modified":"2025-04-29T16:27:10","modified_gmt":"2025-04-29T14:27:10","slug":"san-jose-corazon-de-padre-en-la-provenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/san-jose-corazon-de-padre-en-la-provenza\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119ty J\u00f3zef: serce ojca w Prowansji"},"content":{"rendered":"
\n
\n

G\u00f3ra Bessillon nale\u017cy do gminy Cotignac w Prowansji. To tutaj znajduje si\u0119 7 czerwca 1660 r.<\/strong> J\u00f3zefa, kt\u00f3re jest uznawane przez Ko\u015bci\u00f3\u0142. Nie przypomina ono innych objawie\u0144, w kt\u00f3rych wizjonerowi przekazywane s\u0105 szczeg\u00f3\u0142owe or\u0119dzia. W rzeczywisto\u015bci nie ma \u017cadnego przes\u0142ania do przekazania.<\/span><\/p>\n

\n
\n
\n

Objawienie \u015bw. J\u00f3zefa<\/h3>\n

Patriarcha, sam przyszed\u0142 z pomoc\u0105 spragnionemu m\u0142odemu pasterzowi<\/strong>w dzie\u0144 bardzo zbli\u017cony do lata.<\/p>\n

\u015awi\u0119ty J\u00f3zef pojawia si\u0119 jako cz\u0142owiek znacznej postury, kt\u00f3ry wskazuje pasterzowi ogromny kamie\u0144 i m\u00f3wi: \"Ja jestem J\u00f3zef, podnie\u015b go, a b\u0119dziesz pi\u0142\". Gaspard patrzy na niego z niedowierzaniem, poniewa\u017c nie jest w stanie go podnie\u015b\u0107. Ale \u015bw. J\u00f3zef powtarza swoje polecenie i pasterz podnosi j\u0105 bez wi\u0119kszego wysi\u0142ku.<\/p>\n

Odkrywa w dole \u017ar\u00f3d\u0142o s\u0142odkiej wody i pije \u0142apczywie, ale kiedy patrzy w g\u00f3r\u0119, zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce jest sam. San Jos\u00e9<\/a>Ojciec Jezusa, ojciec Jezusa, prawie nie przerwa\u0142 milczenia przypisywanego mu w Ewangeliach.<\/strong>. Gaspard jest tym, kt\u00f3ry nie chce si\u0119 zamkn\u0105\u0107 i rozg\u0142asza wie\u015bci, tak \u017ce chorzy z ca\u0142ego \u015bwiata przyje\u017cd\u017caj\u0105 do \u017ar\u00f3d\u0142a, aby si\u0119 wyleczy\u0107 i poczu\u0107 ulg\u0119. Wkr\u00f3tce na tym miejscu wybudowano tymczasowe oratorium, a w 1663 roku zainaugurowano dzia\u0142alno\u015b\u0107 obecnej kaplicy.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

Obecne sanktuarium \u015bw. J\u00f3zefa<\/span><\/h3>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
\n
\n
\n
\n

\"El<\/span><\/p>\n

Obecne sanktuarium \u015bw. J\u00f3zefa zosta\u0142o konsekrowane w 1663 roku. W uroczysto\u015b\u0107 \u015bw. J\u00f3zefa, pocz\u0105wszy od 1661 r., do sanktuarium przybywa\u0142y t\u0142umy wiernych.<\/p>\n

Od tego czasu kaplica przetrwa\u0142a spustoszenia czasu, w tym rewolucji francuskiej, nawet je\u015bli musia\u0142a zosta\u0107 opuszczona na kilka lat. Kaplica zosta\u0142a nieco zapomniana w XIX wieku i przez du\u017c\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 XX wieku, nawet je\u015bli zosta\u0142a opuszczona na kilka lat. ka\u017cdego 19 marca pielgrzymka gromadzi\u0142a mieszka\u0144c\u00f3w okolicy<\/strong>.<\/p>\n

Wreszcie w 1975 roku osiedlili si\u0119 tu benedyktyni z klasztoru Medea w Algierii, a architekt Fernand Pouillon wybudowa\u0142 nowy klasztor obok pozosta\u0142o\u015bci XVII-wiecznych budynk\u00f3w. Dzie\u0142o harmonizuje to, co staro\u017cytne i nowoczesne.<\/p>\n

Wp\u0142yw Jacquesa-B\u00e9nigne'a Bossueta<\/h3>\n

Mniej wi\u0119cej w tym samym czasie, co to niezwyk\u0142e objawienie \u015bw. J\u00f3zefa, Francja zosta\u0142a po\u015bwi\u0119cona \u015bwi\u0119temu patriarsze przez Ludwika XIV, na pro\u015bb\u0119 jego matki, Anny Austriaczki. By\u0142y to czasy, kiedy dw\u00f3r francuski zatrzymywa\u0142 si\u0119, aby pos\u0142ucha\u0107 \u015bwi\u0119tego oratorium Jacquesa-B\u00e9nigne'a Bossueta, jednej z najbardziej wp\u0142ywowych postaci \u00f3wczesnego Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n

Niejednokrotnie widziano Bossueta jako pisarza traktat\u00f3w konstruuj\u0105cego polityczn\u0105 teori\u0119 monarchii francuskiej i jego g\u0142\u0119boka duchowo\u015b\u0107 i wielka znajomo\u015b\u0107 Pisma \u015awi\u0119tego i Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a zosta\u0142y zapomniane.<\/strong>.<\/p>\n

S\u0142owa Bossueta, podobnie jak innych kaznodziej\u00f3w pa\u0142acowych, by\u0142y ziarnem rzuconym rozm\u00f3wcom, kt\u00f3rzy zdawali si\u0119 zbytnio kierowa\u0107 sercem na potrzeby w\u0142adzy i presti\u017cu zewn\u0119trznego. Ale to nie do kaznodziei nale\u017cy zbieranie owoc\u00f3w, to B\u00f3g zbiera \u017cniwo w swoim czasie.<\/p>\n

\"san
Wybitny francuski duchowny, kaznodzieja i intelektualista. Jacques-B\u00e9nigne Lignel Bossuet (Dijon, 27 wrze\u015bnia 1627 - Pary\u017c, 12 kwietnia 1704).<\/figcaption><\/figure>\n

Bossuet wykonany dla Anny Austriackiej dwa panegiryki na temat \u015bw. J\u00f3zefa,<\/strong> oba 19 marca, te z 1659 i 1661 roku. W pierwszym z nich \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef przedstawiony jest jako opiekun Marii i Jezusa, a jednocze\u015bnie podkre\u015blony jest fakt, \u017ce umia\u0142 zachowa\u0107 tajemnic\u0119, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g powierzy\u0142 mu na ca\u0142e \u017cycie. W drugim Bossuet wychodzi od biblijnego cytatu, \u017ce Pan szuka\u0142 cz\u0142owieka wed\u0142ug swego serca. (1 Sam 13, 13)<\/em>. Nawi\u0105zuje do Dawida, przodka J\u00f3zefa, a kaznodzieja chwali prostot\u0119, dystans i pokor\u0119 patriarchy. Stwierdza, \u017ce jego wiara przewy\u017csza wiar\u0119 Abrahama, wz\u00f3r doskona\u0142ej wiary, poniewa\u017c musia\u0142 on strzec Boga, kt\u00f3ry urodzi\u0142 si\u0119 i wzrasta\u0142 w s\u0142abo\u015bci. Jos\u00e9 przypomina formowaln\u0105 glin\u0119, kt\u00f3rej garncarz nadaje ostateczne kontury.\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Ojcostwo \u015bwi\u0119tego J\u00f3zefa<\/h3>\n

Kiedy te s\u0142owa zosta\u0142y wypowiedziane, J\u00f3zef by\u0142 obecny w pewnej wiosce w Prowansji. Nie wyst\u0105pi\u0142 z moc\u0105 i majestatem, nie chcia\u0142 da\u0107 wyrazu temu, \u017ce w ci\u0105gu 17 wiek\u00f3w historii Ko\u015bcio\u0142a zosta\u0142 zbytnio zapomniany.<\/p>\n

Wr\u0119cz przeciwnie, wydarzenie \u015bwi\u0119tego j\u00f3zefa by\u0142o naznaczone dyskrecj\u0105 i s\u0142u\u017cb\u0105<\/strong>. Opiekowa\u0142 si\u0119 m\u0142odym pasterzem, tak jak przez lata opiekowa\u0142 si\u0119 Jezusem i Maryj\u0105.<\/strong>. Ponownie sta\u0142 si\u0119 ojcem. W ten spos\u00f3b przypomina nam, \u017ce ojcostwo<\/a> jest zawsze zwi\u0105zane ze s\u0142u\u017cb\u0105. Jest to ojcostwo, kt\u00f3re wzbudza zaufanie, kt\u00f3re opiera autorytet na opiece i s\u0142u\u017cbie, a nie ojcostwo \"pana \u017cycia i maj\u0105tku\" z przesz\u0142o\u015bci, kt\u00f3re tak bardzo przyczyni\u0142o si\u0119 do obecnej dyskredytacji postaci ojca.<\/p>\n

Jednak gdy ojciec jest kwestionowany lub zaprzeczany, braterstwo staje si\u0119 niemo\u017cliwe. Tak si\u0119 dzieje w dzisiejszym spo\u0142ecze\u0144stwie, w kt\u00f3rym wyros\u0142o ziarno indywidualizmu. \u015aw. J\u00f3zef przypomina nam, \u017ce \u015bwiat potrzebuje ojc\u00f3w, aby\u015bmy wszyscy stali si\u0119 bra\u0107mi.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Antonio R. Rubio Plo, <\/strong>Absolwent historii i prawa. Pisarz i analityk mi\u0119dzynarodowy @blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

7 czerwca 1660 r. na g\u00f3rze Bessillon mia\u0142o miejsce jedyne objawienie \u015bw. J\u00f3zefa uznane przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki. Przyszed\u0142 on z pomoc\u0105 m\u0142odemu pasterzowi, kt\u00f3ry by\u0142 spragniony. Jego ojcostwo jest zawsze z nami.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":183616,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-183091","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183091","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183091"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183091\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":215410,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183091\/revisions\/215410"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183091"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183091"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183091"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}