{"id":182672,"date":"2024-03-12T08:00:49","date_gmt":"2024-03-12T07:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/la-cuaresma-que-es-y-que-significa-definicion-y-oraciones\/"},"modified":"2025-12-09T16:50:06","modified_gmt":"2025-12-09T15:50:06","slug":"la-cuaresma-que-es-y-que-significa-definicion-y-oraciones","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/nl\/la-cuaresma-que-es-y-que-significa-definicion-y-oraciones\/","title":{"rendered":"De vastentijd: wat het is en wat het betekent, definitie en gebeden"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_0 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_2\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_4  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_1  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<ul>\n<li><strong><a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/blog\/como-vivir-la-semana-santa\/\">C\u00f3mo vivir la Semana Santa<\/a><\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: center;\">\u00abLa Iglesia se une todos los a\u00f1os, durante los cuarenta d\u00edas de la gran Cuaresma, al Misterio de Jes\u00fas en el desierto\u00bb, <em>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica, 540.<\/em><\/p>\n<h2>Wat is de vastentijd?<\/h2>\n<p>De betekenis van de vastentijd is afkomstig uit het Latijn <em>quadragesima<\/em>, <strong>per\u00edodo lit\u00fargico de cuarenta d\u00edas reservado a la preparaci\u00f3n de la Pascua de Resurrecci\u00f3n<\/strong>. Veertig dagen, verwijzend naar de 40 jaar die het volk van Isra\u00ebl met Mozes in de woestijn doorbracht en de 40 dagen die Jezus in de woestijn doorbracht voordat hij zijn openbare leven begon.<\/p>\n<p>Dit is een <strong>voorbereidings- en omzettijd<\/strong> para participar en el momento culminante de nuestra liturgia, junto a toda la Iglesia Cat\u00f3lica que el mi\u00e9rcoles iniciamos con ilusi\u00f3n.<\/p>\n<p>In de Catechismus stelt de Kerk voor om de <strong>het voorbeeld van Christus tijdens zijn terugtrekking in de woestijn, ter voorbereiding op de paasfeesten<\/strong>. Het is een bijzonder geschikt moment voor de <strong>spirituele oefeningen<\/strong>, de <strong>liturgie\u00ebn<\/strong> boetedoeningen, de <strong>bedevaarten<\/strong> als teken van boetedoening, vrijwillige ontberingen zoals de <strong>vasten<\/strong> en de <strong>aalmoes<\/strong>, en de christelijke verdeling van goederen door middel van <strong>liefdadigheids- en zendingswerk<\/strong>.<\/p>\n<p>Deze bekering is de beweging van het berouwvolle hart, dat door de genade wordt aangetrokken en bewogen tot <strong>reageren op de barmhartige liefde van God, die ons als eerste heeft liefgehad<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_3\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_7  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_0 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Haz una limosna ahora para ayudar a formar sacerdotes diocesanos y religiosos para servir a la Iglesia en todo el mundo.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_2 frase-destacada  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<blockquote>\n<h4>\u00abWe mogen deze vastentijd niet beschouwen als zomaar een periode, als een cyclische herhaling van de liturgische tijd. Dit moment is uniek; het is een goddelijke hulp die we moeten omarmen. Jezus loopt naast ons en verwacht van ons \u2013 vandaag, nu \u2013 een grote verandering.\u00bb. <em>Es Cristo que pasa, n\u00ba 59.<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_4\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_10  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_3  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Wanneer begint de vastentijd?<\/h2>\n<p><strong>De aszegening<\/strong> op het voorhoofd van de gelovigen, op Aswoensdag, <strong>dit is het begin van deze weg<\/strong>. Het vormt een <strong>oproep tot bekering en boetedoening<\/strong>.  Het is een uitnodiging om de vastentijd te beleven als een bewustere en intensere onderdompeling in het paasmysterie van Jezus, in zijn dood en verrijzenis, <strong>door deel te nemen aan de eucharistieviering en aan het leven van naastenliefde.<\/strong><\/p>\n<p>De tijd van<strong> De vastentijd eindigt op Witte Donderdag<\/strong>,\u00a0antes de la Misa <em>in Coena Domini<\/em> (het avondmaal van de Heer) waarmee de <strong>Paastriduum, Goede Vrijdag en Paaszaterdag<\/strong>.<\/p>\n<p>Deze dagen kijken we naar ons innerlijk en <strong>we nemen het mysterie van de Heer in ons op<\/strong> aangezien <strong>in de woestijn op de proef gesteld<\/strong> door Satan en zijn tocht naar Jeruzalem voor zijn <strong>Lijden, Dood,<\/strong> <strong>Wederopstanding en Hemelvaart<\/strong>.<\/p>\n<p>Laten we niet vergeten dat we ons moeten bekeren en in het Evangelie moeten geloven, en dat we stof zijn, zondige mensen, schepselen en niet God.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_1 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Haz una limosna ahora para ayudar a formar sacerdotes diocesanos y religiosos para servir a la Iglesia en todo el mundo.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_5\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_13  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_4 frase-destacada  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<blockquote>\n<h4>\u00ab\u00bfQu\u00e9 mejor manera de comenzar la Cuaresma? Renovamos la fe, la esperanza, la caridad. Esta es la fuente del esp\u00edritu de penitencia, del deseo de purificaci\u00f3n. La Cuaresma no es s\u00f3lo una ocasi\u00f3n para intensificar nuestras pr\u00e1cticas externas de mortificaci\u00f3n: si pens\u00e1semos que es s\u00f3lo eso, se nos escapar\u00eda su hondo sentido en la vida cristiana, porque esos actos externos son \u2014repito\u2014 fruto de la fe, de la esperanza y del amor\u00bb. <em>Es Cristo que pasa, n\u00ba 57.<\/em><\/h4>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_6\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_16  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_5  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Hoe beleef je de vastentijd?<\/h2>\n<p>De vastentijd kan worden beleefd door middel van de <strong>het sacrament van de biecht, het gebed en een positieve instelling.<\/strong><\/p>\n<p>De katholieken <strong>we maken ons klaar voor<\/strong> de belangrijkste gebeurtenissen van <strong>la Semana Santa<\/strong> via de pijlers van de <strong>gebed, vasten en aalmoezen<\/strong>. Deze helpen ons bij de dagelijkse bezinning over ons eigen leven, terwijl <strong>we streven ernaar onze band met God en met onze naaste te verdiepen<\/strong>, ongeacht waar ter wereld de naaste woont. De vastentijd is een periode van persoonlijke en spirituele groei, een tijd om zowel naar buiten als naar binnen te kijken. Het zijn dagen van barmhartigheid.<\/p>\n<h3>El arrepentimiento y la confesi\u00f3n<\/h3>\n<p>De vastentijd, een periode van boetedoening <strong>es un buen momento para confesarse<\/strong>. No es obligatorio, ni hay ning\u00fan mandato de la Iglesia que obligue a ello pero encaja muy bien con las palabras del Evangelio que repite el sacerdote el d\u00eda Mi\u00e9rcoles de Ceniza:\u00a0\u00ab<em>Onthoud dat je uit stof bent en tot stof zult terugkeren<\/em>\u00bb o\u00a0\u00ab<em>Bekeer je en geloof in het evangelie<\/em>\u00bb.<\/p>\n<p>En estas palabras santas hay un elemento com\u00fan: <strong>de omzetting<\/strong>. En deze <strong>dat is alleen mogelijk door berouw en een verandering van levenswijze<\/strong>. Daarom is de biecht tijdens de vastentijd een praktische manier om <strong>God om vergeving vragen voor onze zonden en opnieuw beginnen<\/strong>. De ideale manier om met deze oefening in zelfreflectie te beginnen, is door middel van een gewetensonderzoek.<\/p>\n<h3>De boetedoening<\/h3>\n<p>De boetedoening, de Latijnse vertaling van het Griekse woord \"<em>\"metanoia\"<\/em> wat in de Bijbel de <em>bekering van de zondaar<\/em>. Duidt een hele <strong>een reeks innerlijke en uiterlijke handelingen die gericht zijn op de verzoening van de begane zonde<\/strong>, en de situatie die daaruit voor de zondaar voortvloeit. Letterlijk: een levensverandering; deze uitdrukking wordt gebruikt voor de daad van de zondaar die zich weer tot God wendt nadat hij zich van Hem had afgekeerd, of voor de ongelovige die tot het geloof komt.<\/p>\n<h3>De bekering<\/h3>\n<p>Zich bekeren is<strong> zich met God verzoenen<\/strong>, ons van het kwaad afkeren, om vriendschap met de Schepper te sluiten. Zodra we weer in genade zijn, na de biecht en alles wat daarbij hoort, moeten we ons voornemen om van binnenuit alles te veranderen wat God niet behaagt.<\/p>\n<p>Om de wens tot bekering te verwezenlijken, kun je het volgende doen: <strong>ombouwwerkzaamheden<\/strong>, zoals bijvoorbeeld: <strong>De sacramenten ontvangen<\/strong>; verdeeldheid overwinnen, vergeven en groeien in broederlijke geest; door het in praktijk brengen van de <strong>Werken van barmhartigheid<\/strong>.<\/p>\n<h3>Vasten en onthouding<\/h3>\n<p>De Kerk roept haar gelovigen op om <strong>zich houden aan de voorschriften inzake vasten en onthouding<\/strong> de carne, compendio del Catecismo 432.<\/p>\n<p>De <strong>vasten<\/strong> Het houdt in dat men slechts \u00e9\u00e9n maaltijd per dag nuttigt, hoewel men \u2019s ochtends en \u2019s avonds iets minder mag eten dan gewoonlijk. Behalve in geval van ziekte. Iedereen die meerderjarig is, wordt uitgenodigd om te vasten totdat hij of zij negenenvijftig jaar is geworden. Zowel op Aswoensdag als op Goede Vrijdag.<\/p>\n<p>Hij heet <strong>onthouding<\/strong> om tijdens de vastentijd op vrijdag geen vlees te eten.  Met deze onthouding kan vanaf veertien jaar worden begonnen.<\/p>\n<p>We moeten ervoor zorgen dat we vasten of onthouding niet als een minimumvereiste beschouwen, maar als een concrete manier waarop onze Heilige Moederkerk ons helpt te groeien in de ware geest van boetedoening en vreugde.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_7\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_19  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_2 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Haz una limosna ahora para ayudar a formar sacerdotes diocesanos y religiosos para servir a la Iglesia en todo el mundo.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_image et_pb_image_0\">\n<p><span class=\"et_pb_image_wrap\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-163726\" title=\"cuaresma2023\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) and (max-width: 1280px) 1280px, (min-width: 1281px) 2000px, 100vw\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 2000w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 1280w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 980w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/cuaresma2023.jpg 480w\" alt=\"Calendario de prop\u00f3sitos para vivir la Cuaresma d\u00eda a d\u00eda\" \/><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_6 leyenda  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Propuesta de calendario de prop\u00f3sitos para vivir la Cuaresma.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_8\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_22  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_7  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Mensaje del Santo Padre para la Cuaresma 2024<\/h2>\n<p><b><i>A trav\u00e9s del desierto Dios nos gu\u00eda a la libertad<\/i><\/b><\/p>\n<p>\u00abQueridos hermanos y hermanas:<\/p>\n<p>Cuando nuestro Dios se revela, comunica la libertad: \u00abYo soy el Se\u00f1or, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud\u00bb (<i>Ex<\/i>\u00a020,2). As\u00ed se abre el Dec\u00e1logo dado a Mois\u00e9s en el monte Sina\u00ed. El pueblo sabe bien de qu\u00e9 \u00e9xodo habla Dios; la experiencia de la esclavitud todav\u00eda est\u00e1 impresa en su carne. Recibe las diez palabras de la alianza en el desierto como camino hacia la libertad. Nosotros las llamamos \u201cmandamientos\u201d, subrayando la fuerza del amor con el que Dios educa a su pueblo. La llamada a la libertad es, en efecto, una llamada vigorosa. No se agota en un acontecimiento \u00fanico, porque madura durante el camino. Del mismo modo que Israel en el desierto lleva todav\u00eda a Egipto dentro de s\u00ed \u2015en efecto, a menudo echa de menos el pasado y murmura contra el cielo y contra Mois\u00e9s\u2015, tambi\u00e9n hoy el pueblo de Dios lleva dentro de s\u00ed ataduras opresoras que debe decidirse a abandonar. Nos damos cuenta de ello cuando nos falta esperanza y vagamos por la vida como en un p\u00e1ramo desolado, sin una tierra prometida hacia la cual encaminarnos juntos. La Cuaresma es el tiempo de gracia en el que el desierto vuelve a ser \u2015como anuncia el profeta Oseas\u2015 el lugar del primer amor (cf.\u00a0<i>Os<\/i>\u00a02,16-17).\u00a0<i>Dios educa a su pueblo para que abandone sus esclavitudes<\/i>\u00a0y experimente el paso de la muerte a la vida. Como un esposo nos atrae nuevamente hacia s\u00ed y susurra palabras de amor a nuestros corazones.<\/p>\n<p>El \u00e9xodo de la esclavitud a la libertad no es un camino abstracto. Para que nuestra Cuaresma sea tambi\u00e9n concreta, el primer paso es querer\u00a0<i>ver la realidad<\/i>. Cuando en la zarza ardiente el Se\u00f1or atrajo a Mois\u00e9s y le habl\u00f3, se revel\u00f3 inmediatamente como un Dios que ve y sobre todo escucha: \u00abYo he visto la opresi\u00f3n de mi pueblo, que est\u00e1 en Egipto, y he o\u00eddo los gritos de dolor, provocados por sus capataces. S\u00ed, conozco muy bien sus sufrimientos. Por eso he bajado a librarlo del poder de los egipcios y a hacerlo subir, desde aquel pa\u00eds, a una tierra f\u00e9rtil y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel\u00bb (<i>Ex<\/i>\u00a03,7-8). Tambi\u00e9n hoy llega al cielo el grito de tantos hermanos y hermanas oprimidos. Pregunt\u00e9monos: \u00bfnos llega tambi\u00e9n a nosotros? \u00bfNos sacude? \u00bfNos conmueve? Muchos factores nos alejan los unos de los otros, negando la fraternidad que nos une desde el origen.<\/p>\n<p>En mi viaje a Lampedusa, ante la globalizaci\u00f3n de la indiferencia plante\u00e9 dos preguntas, que son cada vez m\u00e1s actuales: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1s?\u00bb\u00a0(<i>Gn<\/i>\u00a03,9) y \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu hermano?\u00bb\u00a0(<i>Gn<\/i>\u00a04,9). El camino cuaresmal ser\u00e1 concreto si, al escucharlas de nuevo, confesamos que seguimos bajo el dominio del Fara\u00f3n. Es un dominio que nos deja exhaustos y nos vuelve insensibles. Es un modelo de crecimiento que nos divide y nos roba el futuro; que ha contaminado la tierra, el aire y el agua, pero tambi\u00e9n las almas. Porque, si bien con el bautismo ya ha comenzado nuestra liberaci\u00f3n, queda en nosotros una inexplicable a\u00f1oranza por la esclavitud. Es como una atracci\u00f3n hacia la seguridad de lo ya visto, en detrimento de la libertad.<\/p>\n<h3>Dios se conmueve<\/h3>\n<p>Quisiera se\u00f1alarles un detalle de no poca importancia en el relato del \u00c9xodo: es Dios quien ve, quien se conmueve y quien libera, no es Israel quien lo pide. El Fara\u00f3n, en efecto, destruye incluso los sue\u00f1os, roba el cielo, hace que parezca inmodificable un mundo en el que se pisotea la dignidad y se niegan los v\u00ednculos aut\u00e9nticos. Es decir, logra mantener todo sujeto a \u00e9l. Pregunt\u00e9monos: \u00bfdeseo un mundo nuevo? \u00bfEstoy dispuesto a romper los compromisos con el viejo? El testimonio de muchos hermanos obispos y de un gran n\u00famero de aquellos que trabajan por la paz y la justicia me convence cada vez m\u00e1s de que lo que hay que denunciar es un d\u00e9ficit de esperanza. Es un impedimento para so\u00f1ar, un grito mudo que llega hasta el cielo y conmueve el coraz\u00f3n de Dios. Se parece a esa a\u00f1oranza por la esclavitud que paraliza a Israel en el desierto, impidi\u00e9ndole avanzar. El \u00e9xodo puede interrumpirse. De otro modo no se explicar\u00eda que una humanidad que ha alcanzado el umbral de la fraternidad universal y niveles de desarrollo cient\u00edfico, t\u00e9cnico, cultural y jur\u00eddico, capaces de garantizar la dignidad de todos, camine en la oscuridad de las desigualdades y los conflictos.<\/p>\n<p>Dios no se cansa de nosotros. Acojamos la Cuaresma como el tiempo fuerte en el que su Palabra se dirige de nuevo a nosotros: \u00abYo soy el Se\u00f1or, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud\u00bb (<i>Ex<\/i>\u00a020,2).\u00a0<i>Es tiempo de conversi\u00f3n, tiempo de libertad<\/i>. Jes\u00fas mismo, como recordamos cada a\u00f1o en el primer domingo de Cuaresma, fue conducido por el Esp\u00edritu al desierto para ser probado en su libertad. Durante cuarenta d\u00edas estar\u00e1 ante nosotros y con nosotros: es el Hijo encarnado. A diferencia del Fara\u00f3n, Dios no quiere s\u00fabditos, sino hijos. El desierto es el espacio en el que nuestra libertad puede madurar en una decisi\u00f3n personal de no volver a caer en la esclavitud. En Cuaresma, encontramos nuevos criterios de juicio y una comunidad con la cual emprender un camino que nunca antes hab\u00edamos recorrido.<\/p>\n<h3>T\u00fa eres mi Hijo muy querido<\/h3>\n<p>Esto implica\u00a0<i>una lucha<\/i>, que el libro del \u00c9xodo y las tentaciones de Jes\u00fas en el desierto nos narran claramente. A la voz de Dios, que dice: \u00abT\u00fa eres mi Hijo muy querido\u00bb (<i>Mc<\/i>\u00a01,11) y \u00abno tendr\u00e1s otros dioses delante de m\u00ed\u00bb (<i>Ex<\/i>\u00a020,3), se oponen de hecho las mentiras del enemigo. M\u00e1s temibles que el Fara\u00f3n son los \u00eddolos; podr\u00edamos considerarlos como su voz en nosotros. El sentirse omnipotentes, reconocidos por todos, tomar ventaja sobre los dem\u00e1s: todo ser humano siente en su interior la seducci\u00f3n de esta mentira. Es un camino trillado. Por eso, podemos apegarnos al dinero, a ciertos proyectos, ideas, objetivos, a nuestra posici\u00f3n, a una tradici\u00f3n e incluso a algunas personas. Esas cosas en lugar de impulsarnos, nos paralizar\u00e1n. En lugar de unirnos, nos enfrentar\u00e1n. Existe, sin embargo, una nueva humanidad, la de los peque\u00f1os y humildes que no han sucumbido al encanto de la mentira. Mientras que los \u00eddolos vuelven mudos, ciegos, sordos, inm\u00f3viles a quienes les sirven (cf.\u00a0<i>Zout<\/i>\u00a0115,8), los pobres de esp\u00edritu est\u00e1n inmediatamente abiertos y bien dispuestos; son una fuerza silenciosa del bien que sana y sostiene el mundo.<\/p>\n<p>Es tiempo de actuar, y en Cuaresma\u00a0<i>actuar es tambi\u00e9n detenerse<\/i>. Detenerse en\u00a0<i>gebed<\/i>, para acoger la Palabra de Dios, y detenerse como el samaritano,\u00a0<i>ante el hermano herido<\/i>. El amor a Dios y al pr\u00f3jimo es un \u00fanico amor. No tener otros dioses es detenerse ante la presencia de Dios, en la carne del pr\u00f3jimo. Por eso la oraci\u00f3n, la limosna y el ayuno no son tres ejercicios independientes, sino un \u00fanico movimiento de apertura, de vaciamiento: fuera los \u00eddolos que nos agobian, fuera los apegos que nos aprisionan. Entonces el coraz\u00f3n atrofiado y aislado se despertar\u00e1. Por tanto, desacelerar y detenerse. La dimensi\u00f3n contemplativa de la vida, que la Cuaresma nos har\u00e1 redescubrir, movilizar\u00e1 nuevas energ\u00edas. Delante de la presencia de Dios nos convertimos en hermanas y hermanos, percibimos a los dem\u00e1s con nueva intensidad; en lugar de amenazas y enemigos encontramos compa\u00f1eras y compa\u00f1eros de viaje. Este es el sue\u00f1o de Dios, la tierra prometida hacia la que marchamos cuando salimos de la esclavitud.<\/p>\n<p>La forma sinodal de la Iglesia, que en estos \u00faltimos a\u00f1os estamos redescubriendo y cultivando, sugiere que la Cuaresma sea tambi\u00e9n\u00a0<i>un tiempo de decisiones comunitarias<\/i>, de peque\u00f1as y grandes decisiones a contracorriente, capaces de cambiar la cotidianeidad de las personas y la vida de un barrio: los h\u00e1bitos de compra, el cuidado de la creaci\u00f3n, la inclusi\u00f3n de los invisibles o los despreciados. Invito a todas las comunidades cristianas a hacer esto: a ofrecer a sus fieles momentos para reflexionar sobre los estilos de vida; a darse tiempo para verificar su presencia en el barrio y su contribuci\u00f3n para mejorarlo. Ay de nosotros si la penitencia cristiana fuera como la que entristec\u00eda a Jes\u00fas. Tambi\u00e9n a nosotros \u00c9l nos dice: \u00abNo pongan cara triste, como hacen los hip\u00f3critas, que desfiguran su rostro para que se note que ayunan\u00bb (<i>Mt<\/i>\u00a06,16). M\u00e1s bien, que se vea la alegr\u00eda en los rostros, que se sienta la fragancia de la libertad, que se libere ese amor que hace nuevas todas las cosas, empezando por las m\u00e1s peque\u00f1as y cercanas. Esto puede suceder en cada comunidad cristiana.<\/p>\n<h3>Destello de una nueva esperanza<\/h3>\n<p>En la medida en que esta Cuaresma sea de conversi\u00f3n, entonces, la humanidad extraviada sentir\u00e1 un estremecimiento de creatividad; el destello de una\u00a0<i>nueva esperanza<\/i>. Quisiera decirles, como a los j\u00f3venes que encontr\u00e9 en Lisboa el verano pasado: \u00abBusquen y arriesguen, busquen y arriesguen. En este momento hist\u00f3rico los desaf\u00edos son enormes, los quejidos dolorosos \u2014estamos viviendo una tercera guerra mundial a pedacitos\u2014, pero abrazamos el riesgo de pensar que no estamos en una agon\u00eda, sino en un parto; no en el final, sino al comienzo de un gran espect\u00e1culo. Y hace falta coraje para pensar esto\u00bb (<i><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/content\/francesco\/es\/speeches\/2023\/august\/documents\/20230803-portogallo-universitari.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Discurso a los universitarios<\/a><\/i>, 3 agosto 2023). Es la valent\u00eda de la conversi\u00f3n, de salir de la esclavitud. La fe y la caridad llevan de la mano a esta peque\u00f1a esperanza. Le ense\u00f1an a caminar y, al mismo tiempo, es ella la que las arrastra hacia adelante. Los bendigo a todos y a vuestro camino cuaresmal\u00bb. <span style=\"font-size: revert; color: initial;\">Papa Francisco, 2024.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_3 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Haz una limosna ahora para ayudar a formar sacerdotes diocesanos y religiosos para servir a la Iglesia en todo el mundo.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_8  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Gebeden voor de vastentijd<\/h2>\n<p style=\"text-align: left;\">La oraci\u00f3n con el coraz\u00f3n abierto es la mejor preparaci\u00f3n para la Pascua. Podemos leer el reflexionar sobre el Evangelio, podemos hacer oraci\u00f3n realizando el Via Crucis. Podemos recurrir al Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica y seguir las celebraciones lit\u00fargicas con el Misal Romano. Lo importante es que nos encontremos con el amor incondicional que es Cristo.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Se\u00f1or Jes\u00fas, con tu Cruz y<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Resurrecci\u00f3n nos has hecho<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">libres. Durante esta Cuaresma,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">dir\u00edgenos por tu Esp\u00edritu Santo a<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">vivir m\u00e1s fielmente en la libertad<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">cristiana. Mediante la oraci\u00f3n,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">aumento en caridad y las<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">disciplinas de este Tiempo<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">sagrado, ac\u00e9rcanos m\u00e1s a Ti.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Purifica las intenciones de mi<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">coraz\u00f3n para que todas mis<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">pr\u00e1cticas cuaresmales sean para<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">tu alabanza y gloria. Concede que<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">por nuestras palabras y acciones,<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">podamos ser mensajeros fieles<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">del mensaje del Evangelio a un<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">mundo necesitado de la<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">esperanza de tu misericordia.\u00a0Am\u00e9n.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_blurb et_pb_blurb_4 et_clickable  et_pb_text_align_left  et_pb_blurb_position_left et_pb_bg_layout_dark\">\n<div class=\"et_pb_blurb_content\">\n<div class=\"et_pb_main_blurb_image\"><span class=\"et_pb_image_wrap\"><span class=\"et-waypoint et_pb_animation_top et_pb_animation_top_tablet et_pb_animation_top_phone et-pb-icon\">\uf4b9<\/span><\/span><\/div>\n<div class=\"et_pb_blurb_container\">\n<h4 class=\"et_pb_module_header\">Haz una limosna ahora para ayudar a formar sacerdotes diocesanos y religiosos para servir a la Iglesia en todo el mundo.<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_9\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_25  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_9 elemento-firma  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p><strong>Literatuurlijst:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/opusdei.org\/es-es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Opusdei.org<\/a>.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.vatican.va\/archive\/catechism_sp\/index_sp.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica.<\/a><\/li>\n<li>Catholic.net.<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.aciprensa.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Aciprensa<\/a>.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De Kerk roept ons, alle christenen, op om het voorbeeld van Christus te volgen tijdens zijn terugtrekking in de woestijn. 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