Skaistykla: Kas yra skaistykla, kokia jos kilmė ir reikšmė?

Kas yra skaistykla?

Tie, kurie mirti Dievo malonėje ir draugystėje, bet netobulai apvalyti, po mirties jie apsivalo, kad pasiektų Dievo malonę ir draugystę. šventumas būtina ir įžengti į dangaus džiaugsmą. Bažnyčia šį galutinį išrinktųjų apsivalymą vadina "skaistykla".Pasmerktųjų bausmė yra visiškai kitokia nei pasmerktųjų, nors ji yra tikra dėl jų amžinojo išganymo.

Šį mokymą taip pat patvirtina praktika malda už mirusįjį ir galiausiai Plenariniai atlaidai. apie kurį jau kalbama Šventajame Rašte: "Todėl jis [Judas Makabiejus] įsakė atlikti šią išperkamąją auką už mirusiuosius, kad jie būtų išlaisvinti iš nuodėmės". 2 M 12, 46

2011 m. popiežius Benediktas XVI paaiškino, kad skaistykla yra laikinas statusas kurią žmogus išgyvena po mirties, kai atperka savo nuodėmes. Skaistykla niekada nėra amžina, Bažnyčios doktrina nurodo, kad visos sielos patenka į dangų.

"Skaistykla yra ne žemės gelmių elementas, ne išorinė, o vidinė ugnis. Tai ugnis, apvalanti sielas kelyje į visišką vienybę su Dievu", - sakė popiežius."

Popiežius Benediktas XVI trečiadienio viešojoje audiencijoje 2011 m.
3

Kokia yra skaistyklos kilmė?

Etimologinė termino "skaistykla" kilmė yra lotyniškas žodis "purgatorium", kuris gali būti verčiamas kaip "tai, kas valo" ir kuris savo ruožtu kilęs iš veiksmažodžio "purgare", reiškiančio valyti arba apvalyti. Ir nors Biblijoje nėra pažodinio žodžio "skaistykla", jo sąvoka yra.

Šventoji Kotryna kalbėjo apie skaistyklą

Tą pačią dieną Šventasis Tėvas išryškino šventosios Kotrynos Genujietės (1447-1510), žinomos dėl savo skaistyklos vizijos, figūrą. Šventoji neatsitraukia iš pomirtinio gyvenimo, kad papasakotų apie skaistyklos kančias, o paskui nurodytų kelią valymas arba konversijos, bet prasideda nuo "Vidinė žmogaus patirtis kelyje į amžinybę".

Benediktas XVI pridūrė, kad siela pasirodo Dievo akivaizdoje vis dar saistoma troškimų ir liūdesio, kylančių iš nuodėmė ir kad dėl to jis negali džiaugtis Dievo regėjimu, ir kad yra meilė Dievui ją valantys vyrai. nuodėmės nuodėmių.

Jėzus kalbėjo apie skaistyklą

Kalno pamoksle mūsų Jėzus klausytojams parodo, kas mūsų laukia po mirties dėl mūsų veiksmų gyvenime. Jis prasideda nuo palaiminimai. Jis įspėja fariziejus, kad jie neįeis į Dangaus karalystę, ir galiausiai pamini Mato evangelijoje pateiktus žodžius:

"Eidamas su savo priešininku kelyje, iš karto būk geruose santykiuose su juo, kad priešininkas neišduotų tavęs teisėjui, o teisėjas - sargybiniui ir nebūtum įmestas į kalėjimą. Užtikrinu jus, kad neišeisite iš ten, kol nesumokėsite kiekvieno cento." Mato 5, 25-26

Šventasis Paulius kalbėjo apie skaistyklą

Pirmajame laiške korintiečiams šventasis Paulius kalba apie asmeninį teismą tiems, kurie tiki Jėzų Kristų ir jo mokymą. Tai žmonės, pasiekę išgelbėjimą, bet jie turi pereiti ugnį, kad jų darbai būtų patikrinti. Kai kurie darbai bus tokie geri, kad iš karto sulauks atlygio; kiti "patirs žalą", bet vis tiek bus "išgelbėti". Būtent tai ir yra skaistykla - apsivalymas, kurio kai kuriems reikės, kad galėtų visiškai džiaugtis amžina draugyste su Dievu.:

"Juk niekas negali padėti kito pamato, išskyrus tą, kuris jau padėtas - Jėzų Kristų. O jei kas ant šio pamato statys iš aukso, sidabro, brangakmenių, medžio, šieno, šiaudų, kiekvieno darbas bus atidengtas; jį atskleis diena, kurią apreikš ugnis. Ir kiekvieno žmogaus darbo kokybė bus atskleista; ją atskleis diena, kuri bus apreikšta ugnimi. Kiekvieno žmogaus darbo kokybė bus patikrinta ugnimi. Tas, kurio darbas, pastatytas ant pamato, išlieka, gaus atlygį. Bet tas, kurio darbas sudegė, patirs žalą. Tačiau jis bus išgelbėtas, bet kaip praeinantis pro ugnį".

1 Korintiečiams 3, 11-15
Skaistykla 1
XVIII amžiuje iš pagarbos mirusiajam gyventojai Santjago de Kompostela pastatė As Ánimas koplyčią. Už jos statybą sumokėjo patys kaimynai savo išmaldomis ir aukomis. Šventyklą, skirtą skaistykloje esančių sielų kančioms palengvinti, suplanavo architektas Miguelis Ferro Caaveiro, o statyboms vadovavo statybų meistras Juanas Lópezas Freire.

"Skaistykla yra gailestingumas Dievo, kad išvalytų trūkumus tų, kurie nori su Juo susitapatinti".

San José María María Escriba de Balaguer, Surco, 889

Yra daugybė priežasčių, kodėl tikima skaistykla

Mirusiųjų žvakės: reikšmė

Tradicija namuose uždegti žvakes už mirusįjį yra galimas būdas išsaugoti jo atminimą. Šviesa taip pat simbolizuoja gyvųjų ir mirusiųjų sąjungą. Tikėjimas yra geriausia priebėga tiems, kuriems tenka išgyventi gedulo procesą dėl bet kokios rūšies ir ypatingos netekties. Deganti žvakė simbolizuoja Jėzų kaip pasaulio šviesą.. Šviesa, kuria mes taip pat norime dalytis ir ją dovanoti Dievui.

"Aš esu tikroji šviesa", - sakė Jėzus savo mokiniams: "Jūs esate pasaulio šviesa... Tegul jūsų šviesa taip šviečia žmonėms, kad jie matytų jūsų gerus darbus ir šlovintų jūsų Tėvą, kuris yra danguje" (Mt 5, 16). (Mt 5, 16). Mt 5,16.

Kada reikia uždegti žvakes už mirusįjį?

Ankstyvaisiais krikščionybės laikais prie mirusių šventųjų, ypač kankinių, kapų buvo uždegamos žvakės arba aliejinės lempos, simboliškai vaizduojančios Jėzų Kristų. "Jame buvo gyvybė, o gyvybė buvo žmonių šviesa", Jono 1:4.

Todėl šiandien esame įpratę uždegti žvakutes už mirusiuosius, atiduodami į Dievo rankas malda siūlome su tikėjimu. Ji taip pat simbolizuoja troškimą pasilikti ten, su jais, su Dievu, melstis ir užtarti mūsų ir viso pasaulio poreikius, dėkoti, šlovinti ir garbinti Jėzų. Juk ten, kur yra Dievas, negali būti tamsos.

Žvakių uždegimas už mūsų mirusiuosius turi intymų aspektą, susijusį su kiekvienu iš mūsų ir mūsų tyliu dialogu su Dievu. Ši uždegta žvakė tampa dieviškosios ugnies, kuri dega kiekviename iš mūsų, simboliu.Šviesa, kurios simbolis yra Jėzus, bet kurios dalis esame mes visi, krikščionys, daro mus neatskiriama tos šviesos dalimi.

"Tikėjimo šviesoje prašome Švenčiausiąją Mergelę Mariją melstis su mumis. Tegu ji užtaria Dievą mūsų maldomis".

žvakės už mirusįjį
Žvakės už mirusįjį

Krikščioniška žvakių už mirusiuosius ir kitų žvakių uždegimo reikšmė

Liturginės žvakės susijusios su tvirtu tikėjimu Jėzumi Kristumi kaip "šviesa, kuri apšviečia pasaulį". Jėzus vėl jiems kalbėjo: "Aš esu pasaulio šviesa; kas seka paskui mane, nevaikščios tamsoje, bet turės gyvenimo šviesą", Jn 8,12.

Šiuo atveju žvakių uždegimas reiškia Dievo, kuris yra vedlys tamsoje, pažinimą. kuris per savo Sūnų, nužengusį ant mūsų, atveria mums akis ir padaro mus vertus Jo buvimo, Jo dėmesio.

Todėl Katalikų Bažnyčioje žvakės dedamos ne tik už mirusiuosius, bet ir ant altoriaus bei prie tabernakulio. Jos lydi apeigas ir naudojamos beveik visuose sakramentuose, nuo Krikšto iki Ypatingojo patepimo, išskyrus Susitaikinimo sakramentą, kaip nepakeičiami simboliniai elementai.

Paschos žvakė

Jis uždegamas per Velykų vigiliją, šventąsias Mišias, švenčiamas Didįjį šeštadienį, po saulėlydžio ir prieš Velykų sekmadienio saulėtekio, švenčiant Jėzaus prisikėlimą. Tada jis paliekamas ant altoriaus per Velykas ir užgesinamas per Sekmines.

Ji uždegama kaip prisikėlusio Kristaus šviesos ženklas, kuris sugrįžta iš numirusių, kad nušviestų kelią savo vaikams ir paaukotų save už jų išgelbėjimą.

Krikšto žvakė

Krikšto metu kunigas įteikia žvakę, kuri buvo uždegta paschaline žvake.

Balta žvakė Krikšto sakramente yra simbolis, simbolizuojantis vadovavimą susitikimo su Kristumi kelyje. kuri savo ruožtu yra mūsų gyvenimo ir pasaulio šviesa. Jis taip pat simbolizuoja Kristaus prisikėlimą.

Votivinės žvakės

Jis kilęs iš lotynų kalbos votumkuris reiškia pažadą, įsipareigojimą arba tiesiog maldą.

Šios žvakės panašios į mirusiųjų žvakes. Jas tikintieji uždega priešais altorių, krucifiksą, Mergelės Marijos paveikslą arba šventąjį. Jos turi tikslią prasmę: jomis išreiškiamas troškimas patikėti savo žodžius ir mintis. Šios uždegtos žvakės yra įprastos daugelyje bažnyčių. Jos tarnauja aukai, konkrečiai intencijai ir jas lydi asmeninės maldos laikas.

Tabernakulio žvakė

Tabernakulį apšviečianti šviesa, rodanti Kristaus Kūno buvimą, yra lengvai atpažįstama kiekvienam krikščioniui, įeinančiam į bažnyčią.

Šiandien daug kur tai yra ne žvakė, o žibintas, bet vis dėlto vienas svarbiausių ir brangiausių: deganti liepsna, simbolizuojanti Jėzų ir Jį mylinčių žmonių tikėjimą. Tai neišsenkanti šviesa, kuri lieka degti net tada, kai išeiname iš bažnyčios.

Advento žvakės

Advento vainikas - europietiškas paprotys, pradėtas naudoti XIX a. viduryje, siekiant pažymėti prieš Kalėdas likusias savaites.

Jį sudaro susipynusių visžalių šakelių vainikas, ant kurio laikomos keturios žvakės. Kiekvieną advento sekmadienį uždegama žvakė, kalbama malda, skaitomas skaitinys iš Biblijos ir giedama giesmė.

Altoriaus žvakės

Jos naudojamos per šventąsias Mišias bent jau nuo XII a. Šios žvakės mums primena pirmaisiais amžiais persekiotus krikščionis, kurie naktį ar katakombose slapta švęsdavo Mišias žvakių šviesoje.

Jie taip pat gali būti naudojami įėjimo ir uždarymo procesijose Masė. Jie nuvedami ten, kur Evangelija skaitoma kaip triumfuojančio džiaugsmo ženklas Kristaus žodžių akivaizdoje.

Per Velykų vigiliją, kai diakonas ar kunigas su paschaline žvake įžengia į užtemdytą bažnyčią, jis deklamuoja arba gieda Kristaus šviesą, į kurią tikintieji atsako: Dėkokime Dievui. Ši giesmė primena mums, kaip Jėzus atėjo į mūsų nuodėmės ir mirties pasaulį, kad atneštų mums Dievo šviesą.

Žvakių uždegimas už mirusiuosius

Šį senovinį paprotį uždegti žvakes mirusiajam praktikavo jau romėnai, dar anksčiau - etruskai, o dar seniau - egiptiečiai ir graikai, kurie laidotuvių apeigose naudojo žvakes mirusiajam. Krikščionių religijoje aplankyti artimojo kapą, atnešti gėlių, uždegti žvakes mirusiajam ir sustoti pasimelsti yra paguodžiantis ir guodžiantis dalykas.

Žvakės už mirusiuosius yra pulsuojantys sargybiniai, maži šviesos fragmentai, kurie mūsų mirusiems artimiesiems rodo kelią į ramybę, todėl yra geras paprotys uždegti žvakes už mirusiuosius ir palikti jas ant antkapių, kad jos apšviestų kapinių naktį. Žvakių už mirusiuosius šviesoje, kuri užgęsta, maitindamasi savo vašku, atpažįstame lėtai nykstančią žmogaus gyvybę.

Atnaša, kurią paliekame uždegdami žvakes už mirusiuosius, yra auka, kuri lydi mūsų maldą darbais ir padaro mūsų tikėjimo intenciją apčiuopiamą. Apsauga, taigi ir vadovavimas - štai pagrindinės žvakių uždegimo už mirusįjį funkcijos. Kasmet įprasta jas uždegti lapkričio 1-ąją, Visų šventųjų dieną, ir lapkričio 2-ąją, Visų sielų dieną arba Vėlinių dieną.

Žvakių uždegimo dienos pagal spalvą

Be žvakių už mirusiuosius, žvakės atlieka svarbų vaidmenį palaiminant pelenus ir palmes Verbų sekmadienį. Taip pat sakramentuose, bažnyčių ir kapinių pašventinime bei naujai įšventinto kunigo mišiose. Pagal spalvą ir dieną žvakės gali padėti mums sustiprinti ir paskatinti maldos akimirkas.

Šias uždegtas žvakes gali palaiminti kunigas, kad padėtų mums melstis už ligonius ir atsiduoti į Dievo rankas.

Baltos žvakės

II a. romėnai nusprendė, kad oficiali gedulo spalva yra balta, todėl ir žvakės už mirusįjį buvo baltos. Šią spalvą Europos karalienės pripažino iki XVI a. Balta gedulo spalva primena mums apie mirties blyškumą ir tai, kokie trapūs esame prieš ją, dar kartą patvirtindama mūsų sielos tyrumą.

Tinklalapiui simbolizuoja ypatingo laukimo ir pasiruošimo laiką, pvz., per Kūčių vakarienę galime uždegti advento vainiko baltas žvakes.. Tuo tarpu galime melstis kaip šeima, prašydami, kad Kūdikis Jėzus gimtų kiekvieno šeimos nario širdyje.

Ji taip pat yra balta - paschalinė žvakė. Bene labiausiai atpažįstamas dėl savo dydžio ir išvaizdos, nes gali būti daugiau nei metro aukščio ir spalvingų raštų.

Raudonos žvakės

Senovės Egipte raudona spalva buvo laikoma pykčio ir ugnies simboliu. Jis taip pat buvo siejamas su dykuma - vieta, siejama su mirtimi. Senovės Romoje ji buvo siejama su pralieto kraujo spalva ir buvo siejama su gedulu bei mirtimi.

Pavyzdžiui, raudonos, rožinės ar bordo spalvos žvakių uždegimas ant advento vainiko simbolizuoja mūsų meilę Dievui ir mus supančią Dievo meilę. Jie atitinka trečiąjį Advento sekmadienį, o jų prasmė - džiaugsmas ir linksmybė, nes artėja Jėzaus gimimas.

Juodos žvakės

1502 m. katalikų monarchai nurodė, kad juoda spalva turi būti oficiali gedulo spalva. Visa tai užfiksuota "Pragmática de Luto y Cera" - rašytiniame protokole, kuriame aprašyta, kaip tuo metu reikėjo gedėti.

Virgen del Pilar Saragosoje: ką švenčiame?

Hispanidado, Saragosos miesto, taip pat ir El. paštas ir Guardia Civil. Tūkstančiai įvairių tautybių piligrimų atvyksta melstis į Saragosos miestą, kuriame yra katedra-bazilika, į Virgen del Pilar.

Saragosa ištisus metus, o ypač per Pilar šventę, yra miestas, iš kurio kyla nacionalinė ir visuotinė sąjunga. Nuo tada, kai 1492 m. Kolumbas atvėrė duris į Naująjį pasaulį, krikščioniškosios vertybės paplito Amerikos, Afrikos ir Azijos tautose, kurias dabar vienija tvirtas bendros praeities, bendros kalbos ir bendros kultūros, ne mažiau turtingos nei įvairialypės, ramstis.

Dievo Motina iš stulpo

Kokia yra Virgen del Pilar istorija?

XIII a. dokumentuose, saugomuose Saragosos katedroje, užfiksuota, kad ši istorija siekia laikotarpį iškart po Kristaus žengimo į dangų.

40 mūsų eros metais apaštalai pradėjo vykdyti Evangelijos skelbimo misiją. Kiekvienas iš jų ieško savo pasaulio dalies.

Dokumentuose rašoma, kad Santjagas "per Astūriją su savo naujaisiais mokiniais per Galisiją ir Kastiliją atvyko į Aragoną, teritoriją, vadinamą Celtiberija, kur ant Ebro upės kranto įsikūręs Saragosos miestas.

Apaštalas suprato, kad ši civilizacija buvo neįtikėtinai atšiauri. Šiems žmonėms buvo labai sunku perteikti Evangelijos žodžius, todėl Jokūbas ėmė nusivilti, matydamas, kad jo pastangos neduoda vaisių.

Tačiau 40 m. sausio 2 d. naktį Jokūbas, kuris su mokiniais ilsėjosi prie Ebro upės romėnų Cezaraugustoje (taip Roma pavadino dabartinę Saragosą), staiga išgirdo angelų balsus, giedančius "Ave, Maria, gratia plena", ir ant marmurinio stulpo pasirodė Mergelė".

Svetainė Švenčiausioji Mergelė Marijapaprašė apaštalo pastatyti ten bažnyčią su altoriumi aplink stulpą, prie kurio jis stovėjo, ir pažadėjo, kad jis "Ši vieta išliks iki laikų pabaigos, kad Dievo galia per mano užtarimą galėtų daryti stebuklus ir stebuklus tiems, kurie prašys mano globos".

Mergelė išnyko, o stulpas liko. Apaštalas Jokūbas ir aštuoni liudytojai toje vietoje pradėjo statyti bažnyčią. Tačiau dar nebaigęs jos statyti, Jokūbas įšventino vieną iš savo mokinių kunigu, kad jis ją aptarnautų, pašventino ir suteikė jai Santa Maria del Pilar titulą, o paskui grįžo į Judėją. Tai buvo pirmoji bažnyčia, skirta Švenčiausiosios Mergelės garbei.

Po daugelio metų...

Popiežius Klemensas XII žinojo apie šį pamaldumą ir nustatė, kad spalio 12 d. švenčiama Mergelės Marijos Stulpavietės šventė.

1492 m. spalio 12 d. Kristupas Kolumbas pirmą kartą įžengė į Ameriką ir taip įrodė, kad pasaulis yra ir už Ispanijos ribų. Dėl šios priežasties Dievo Motinai iš Stulpų patikėta Ispanijos globa, nes naujų žemių evangelizacija buvo patikėta jos apsiaustui.

Žmonių pamaldumas ispanams toks gilus ir iš tokių tolimų laikų, kad Šventasis Sostas leido įsteigti stulpų biurą, kuriame Mergelės apsireiškimas įrašytas kaip "senas ir pamaldus tikėjimas".

Dievo Motina iš stulpo

Saragosos miestas ir jo globėjos Pilar Dievo Motinos bazilika

El Pilar bazilika stovi ant Ebro upės kranto Saragosoje. Jo statyba prasidėjo renesanso laikais, tęsėsi baroko laikotarpiu ir baigėsi XVIII a. neoklasicistiniais sprendimais.

Bazilikos viduje yra Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar - nuostabus korpusas, kuriame yra stulpas, ant kurio Pilar Mergelė pasirodė apaštalui Santjagui ir kurį lankytojai garbina jau daugelį amžių. Šis stulpas padengtas bronza ir sidabru, ant jo stovi Pilarės Mergelės su didingu apsiaustu ir kūdikėliu Jėzumi ant rankų statulėlė.

Mergelės atvaizdas

Mergelės raižinys nesiekia keturiasdešimt centimetrų. Jos linijos yra vėlyvosios gotikos, o pagal tunikos užsegimą, diržą su sagtimi, aukštą liemenį ir batus ją galima datuoti XV a.

Vaiko figūra vienoje rankoje laiko mažą paukštelį, o kita ranka tvirtai laiko Motinos apsiaustą. Galima sakyti, kad jis neatitinka Mergelės skulptūrinio stiliaus, nors ir papildo ją.

Ansamblis sėdi ant Pilar, lygios jaspio kolonos, dengtos raižytu sidabru, kuri, išskyrus kiekvieno mėnesio 2, 12 ir 20 d., nėra uždengta apsiaustu.

Keletas įdomybių:

Apie dabartinę bazilikos svarbą

Saragosos Pilar Dievo Motinos bazilika yra labiausiai lankomas paminklas Ispanijoje pastaraisiais priešpandeminiais metais. Pilar bazilika yra ne tik pagrindinis Saragosos turistų traukos objektas ir miesto simbolis, bet ir pirmoji Marijos šventovė pasaulyje bei svarbi piligrimų vieta, kurią kasmet aplanko milijonai žmonių.

Tai bazilika ir katedra. Saragosa buvo pirmasis miestas pasaulyje, kuriame buvo pastatytos dvi katedros: pirmoji - nuo XII a. pradžios, kai miestą užkariavo Alfonso Kareivio kariuomenė, antroji - Pilar bazilika - nuo 1676 m.

Į vieną iš keturių bokštų galite užlipti tik už 3 €. Keltuvu pakilsite į 63 metrų aukštį ir galėsite pasigrožėti geriausia Saragosos miesto panorama nuo vieno iš keturių Pilar bazilikos bokštų. Iš čia taip pat galima pasigrožėti Ebro upės ir Pirėnų kalnų didybe. Be to, užkopę keliais laipteliais galite patekti į aukščiausią bokštų dalį (apie 80 metrų aukščio).

Iš Virgen del Pilar bazilikos istorijos

1936 m. rugpjūtį buvo susprogdinta Saragosos Virgen del Pilar bazilika. Ispanijos pilietinio karo metu respublikonų lėktuvas numetė keturias bombas: viena nukrito ant Ebro upės, kita - ant Pilar aikštės ir dvi - bažnyčios viduje, tačiau nė viena iš jų nesprogo ir nepadarė rimtos žalos. Dvi iš šių bombų eksponuojamos ant bažnyčios kolonų, o aikštėje nukritusios bombos palikta kryžiaus formos skylė buvo užpildyta marmuru.

Dėl Nuestra Señora del Pilar bazilikos meninės ir kultūrinės vertės

Goja nutapė kupolą per 44 dienas.

Pirmasis ispanų filmas istorijoje buvo nufilmuotas 1898 m. "Pilar".

Pilar bazilika yra vienintelis pasaulyje krikščioniškas pastatas su daoistine simbolika. Tai simboliai, panašūs į tradicinėje kinų medicinoje naudojamus simbolius, kurie puošia kai kurias šventyklos dalis ir kuriais grindžiama teorija apie daoizmo įtaką El Pilarui. Jėzuitų vienuoliai grįžo į Saragosą po misionieriavimo Kinijoje, ir tai gali būti jų paaiškinimas.

Dievo Motina iš stulpo

"Tais metais patikėjau savo maldą paprastam Mergelės Marijos atvaizdui, kad Viešpats leistų man suprasti tai, ką mano siela jau jautė. Domina! -sakydavau jai lotyniškais terminais, ne visai klasikiniais, bet pagražintais meile.-Aš nesu vyras, ut sit: Ponia, tegul iš manęs būna tai, kuo Dievas nori, kad būčiau.

Šventasis Chosemarija.

Dievo Motina iš stulpo šventojo Chosemarijos gyvenime

Šventojo Chosemarijos vaikystėje šis pamaldumas Dievo Motinai iš Stulpo buvo didelė palydovė ir atrama. Jo tėvai, pagal kilmę aragoniečiai, nuo pat mažens skiepijo jam šį pamaldumą. Ir šis pamaldumas lydėjo jį iki pat gyvenimo pabaigos.

Paskutiniaisiais gyvenimo metais jį lydėjo nedidelis Pilarės Mergelės atvaizdas, kurį jis bučiuodavo kiekvieną rytą, kai pabusdavo; savo darbo kambaryje jis laikė kitą natūralaus dydžio Pilarės Mergelės atvaizdą.

Zaragosoje praleistais metais, kai mokėsi seminarijoje ir studijavo teisę, jis kasdien lankėsi pas Mergelę Mariją. "Kadangi buvau geras draugas su keliais baziliką prižiūrinčiais dvasininkais, vieną dieną galėjau pasilikti bažnyčioje, kai durys buvo uždarytos. Bendradarbiaujant vienam iš tų gerų kunigų, dabar jau mirusiam, nuėjau pas Madoną. Užlipau keliais laiptais, kuriuos vaikai taip gerai pažįsta, ir priėjęs pabučiavau Dievo Motinos atvaizdą. Žinojau, kad tai nėra įprasta, kad bučiuoti apsiaustą leidžiama tik vaikams ir valdžiai (...)

(...) Tačiau aš buvau, ir esu tikras, kad mano Stulpo Motina džiaugėsi, jog bent kartą praleidau jos katedroje nusistovėjusius papročius. Aš ir toliau elgiuosi su ja su sūniška meile. Su tokiu pat tikėjimu, su kokiu jos šaukiausi tomis dienomis, apie 1920-uosius metus, kai Viešpats leido man atspėti, ko iš manęs tikisi: su tokiu pat tikėjimu jos šaukiuosi ir dabar (...). Jos globojamas visada esu laimingas ir saugus". Ši malda, kuria jis kreipėsi į Dievo Motiną, prašydamas, kad ji matytų ir būtų toks, kokio Dievas jam nori, padėjo Opus Dei pamatus. Opus Dei.

Domina, ut sit! Ponia, tegul tai būna tai, ką tu nori...

Šventasis Chosemarija Pirmąsias iškilmingas Mišias jis šventė El Pilar koplyčioje Saragosoje. Persikėlęs į Madridą, o paskui į Romą, jis ir toliau, kai tik galėdavo, lankydavo Dievo Motiną. Paskutinį kartą tai buvo 1970 m. balandžio 7 d.

1992 m. birželio 23 d., po neseniai įvykusios Opus Dei įkūrėjo beatifikacijos, tuometinis darbo prel, Álvaro del Portillo paaukojo apsiaustą Mergelei del Pilar.

Šios šventės proga siūlome maldą, prašydami jos užtarimo: Mergelė Marija Stulga, melski už popiežių ir vyskupus, už kunigus ir visus krikščionis, kad būtume verti pasiekti mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus pažadus. Amen!

Prie Mergelės kojų

"...Dabar suprantame gilią stulpo prasmę. Tai nėra ir niekada nebuvo proga nevaisingam sentimentalizmui: tai yra tvirtas pagrindas, kuriuo remiasi tikra ir tvirta krikščioniško elgesio norma. Stulpe, kaip ir Fatimoje bei LurdasEinsiedelne ir Lorete, Gvadalupės kaime ir tūkstančiuose kitų vietų, kurias krikščioniškasis pamaldumas statė ir tebestato Marijai, Dievo vaikai mokomi tikėjimo.

Istorija mus grąžina į apaštalų laikų pradžią, kai buvo pradėjo evangelizacijąGerosios Naujienos skelbimas. Mes vis dar esame tame laike. Mūsų Viešpaties didybei ir amžinybei du tūkstančiai metų yra niekas. Džeimsas, PaulJonas, Andriejus ir kiti apaštalai eina kartu su mumis. Petras sėdi Romoje ir turi budriai prižiūrėti, kad visi paklustų tikėjimui. Užmerkę akis, išgyvename sceną, kurią mums, kaip ir nesename laiške, pasakoja šventasis Lukas: "Visi mokiniai, skatinami tos pačios dvasios, kartu su Marija, Jėzaus Motina, atkakliai meldėsi...".

Dievo Motina iš stulpo yra tikėjimo, meilės ir vilties stiprybės ženklas. Kartu su Marija Aukštutiniame kambaryje mes priimame Šventąją Dvasią. Jis neapleis savo Bažnyčios. Dievo Motina padaugins žemėje krikščionių, įsitikinusių, kad verta atiduoti gyvybę už Dievo meilę.

Bendradarbiaujant: OpusDei.org

Dviejų šventųjų draugystė: šventasis Jonas Paulius II ir tėvas Pijus

Padre Pio, dosnus dieviškojo gailestingumo dalintojas

italas kapucinas, (1887-1968), kanonizuotas 2002 m. per didžiulę ceremoniją šv. Šventasis Pijus iš PietrelčinosŠis šventas kunigas gavo nepaprastą dvasinę dovaną tarnauti Dievo tautai. Ši dovana paženklino jo gyvenimą, pripildydama jį kančios, ne tik fizinio skausmo, kurį sukėlė stigmos, bet ir moralinės bei dvasinės kančios, kurią sukėlė tie, kurie jį laikė bepročiu ar sukčiumi.

Iš tikrųjų šis šventasis padėjo tūkstančiams žmonių sugrįžti į tikėjimą, atsiversti ir priartėti prie Dievo. Padre Pio atliko nuostabių išgydymų. Ir sunkiai patikrinamos pranašystės, pavyzdžiui, viena iš tų, kurias jis išsakė pačiam Karoliui Wojtylai, numatydamas jo būsimą popiežystę. Prancūzas Emanuelis Brunatas (Emanuele Brunatto) priskyrė tą pačią pranašystės dovaną tam, kad kartais sužinodavo, kas įvyks. Tai Jėzus, - aiškino tėvas Pijus, - kuris kartais leidžia man skaityti savo asmeninę knygelę....".

padre pio sjpii 3

Atgailautojo privilegija

Per kanonizacijos Mišias 2002 m. birželio 16 d. Šventojo Petro aikštėje Vatikane šventasis Jonas Paulius II tvirtino, kad "tėvas Pijus buvo dosnus dieviškojo gailestingumo dalintojas, visiems prieinamas savo svetingumu, dvasiniu vadovavimu ir ypač atgailos sakramento teikimu. Jaunystėje ir aš turėjau privilegiją naudotis jo prieinamumu atgailautojams. Išpažinties tarnystė, kuri yra vienas iš išskirtinių jo apaštalavimo bruožų, į San Giovanni Rotondo vienuolyną pritraukdavo nesuskaičiuojamas minias tikinčiųjų".

Kaip susipažino šventasis Jonas Paulius II ir tėvas Pijus?

Padre Pio ir šventojo Jono Pauliaus II ryšys susijęs ne tik su tuo, kad kapucinų vienuolio beatifikacijos ir kanonizacijos iškilmės vyko lenkų popiežiaus pontifikato metu, bet ir su tuo, kad 1948 m. Karolis Wojtyla susitiko su Padre Pio San Giovanni Rotondo bažnyčioje.

Pirmasis dviejų šventųjų susitikimas

1948 m. balandį Karolis Wojtyla, ką tik įšventintas į kunigus, nusprendė susitikti su tėvu Pijumi. "Nuvykau į San Giovanni Rotondo, kad susitikčiau su Padre Pio, dalyvaučiau jo Mišiose ir, jei įmanoma, eičiau su juo išpažinties. Šis pirmasis susitikimas būsimajam popiežiui buvo labai svarbus. Tai atsispindėjo po daugelio metų jo paties ranka lenkų kalba parašytame laiške San Giovanni Rotondo vienuolyno tėvui gvardijonui: "Asmeniškai su juo pasikalbėjau ir apsikeičiau keliais žodžiais, tai buvo mano pirmasis susitikimas su juo ir laikau jį svarbiausiu. Tėvui Pijui švenčiant Eucharistiją, jaunasis Wojtyla atkreipė ypatingą dėmesį į vienuolio rankas, ant kurių buvo matyti stigmos, pridengtos juodu šašu: "Ant San Giovanni Rotondo altoriaus buvo vykdoma paties Kristaus auka, o per išpažintį tėvas Pijus teikė aiškų ir paprastą išpažinimą, kreipdamasis į penitentą su didele meile".

padre pio sjpii 5

Skausmingos Padre Pio žaizdos

Jaunasis kunigas taip pat domėjosi Padre Pio žaizdomis: "Vienintelis klausimas, kurį jam uždaviau, buvo, kuri žaizda jam labiausiai skauda. Buvau įsitikinęs, kad tai ta, kuri yra ant širdies, bet tėvas Pijus mane nustebino, kai pasakė: "Ne, labiausiai man skauda tą, kuri yra ant nugaros, ant dešiniojo šono. Ši šeštoji žaizda peties srityje, panaši į tą, kurią Jėzus patyrė nešdamas kryžių arba patibulum kelyje į Kalvariją. Labiausiai skaudėjo, nes ši žaizda buvo įsisenėjusi ir "gydytojai jos niekada negydė".

Joną Paulių II ir Padre Pio siejantys laiškai atsirado dar prieš Susirinkimą.

1962 m. lapkričio 17 d. laiške rašoma: "Garbingasis Tėve, prašau jūsų melstis už keturiasdešimtmetę keturių dukterų motiną, gyvenančią Krokuvoje, Lenkijoje. Per paskutinį karą ji penkerius metus praleido koncentracijos stovyklose Vokietijoje, o dabar dėl vėžio jai gresia rimtas pavojus sveikatai ir net gyvybei. Melskitės, kad Dievas, įsikišus Švenčiausiajai Mergelei, parodytų gailestingumą jai ir jos šeimai. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

Tuo metu monsinjoras Wojtyla buvo Romoje ir gavo žinią apie sunkią Wandos Poltawskos ligą. Įsitikinęs, kad tėvo Pijaus malda turi ypatingą galią prieš Dievą, jis nusprendė parašyti jam ir paprašyti pagalbos bei maldų už moterį, keturių dukterų motiną. Šį laišką tėvas Pijus gavo per Vatikano valstybės sekretoriato pareigūną ir Kenčiančiųjų pagalbos namų administratorių Angelo Battisti. Jis pats sako, kad perskaitęs laiško turinį tėvas Pijus ištarė garsiąją frazę: "Negaliu atsisakyti", ir pridūrė: "Angelo, saugok šį laišką, nes vieną dieną jis bus svarbus".

padre pio sjpii 4

Ačiū už išgydymą

Po kelių dienų moteriai buvo atliktas naujas diagnostinis tyrimas, kuris parodė, kad vėžinis auglys visiškai išnyko. Po vienuolikos dienų Jonas Paulius II vėl parašė laišką, šį kartą norėdamas jai padėkoti. Laiške rašoma: "Garbingasis Tėve, Krokuvoje, Lenkijoje, gyvenanti moteris, 4 mergaičių motina, staiga pasveiko lapkričio 21 d. prieš chirurginę operaciją. Dėkojame Dievui ir jums, garbingasis tėve. Nuoširdžiai dėkoju ponios, jos vyro ir visos šeimos vardu. Kristuje, Karolis Wojtyla, Krokuvos kapitulinis vyskupas". Ta proga vienuolis tarė: "Šlovinkime Viešpatį!

"Pažvelkite į tėvo Pijaus šlovę, į jo pasekėjus, kuriuos jis subūrė aplink save iš viso pasaulio. Bet kodėl? Todėl, kad jis buvo filosofas? Todėl, kad buvo išmintingas žmogus? Todėl, kad turėjo priemonių? Nieko panašaus, nes jis nuolankiai laikė Mišias, nuo ryto iki vakaro klausė išpažinčių ir, sunku pasakyti, buvo atstovas, užantspauduotas mūsų Viešpaties žaizdomis. Maldos ir kančios vyras.

Popiežius Paulius VI, 1971 m. vasario mėn.
padre pio sjpii 2
Karolis Wojtyla meldžiasi prie tėvo Pijaus kapo San Giovanni Rotondo mieste.

Šventojo Jono Pauliaus II apsilankymai prie Padre Pio kapo

Wojtyla dar du kartus grįžo į San Giovanni Rotondo. Pirmą kartą - 1974 m., būdamas Krokuvos kardinolu, o antrą kartą - 1987 m., kai tapo popiežiumi. Šių dviejų kelionių metu jis aplankė Padre Pio palaikus ir meldėsi atsiklaupęs prie kapucinų vienuolio kapo. 1974 m. rudenį tuometinis kardinolas Karolis Wojtyla buvo grįžęs į Romą ir, "artėjant jo įšventinimo į kunigus metinėms (1946 m. lapkričio 1 d.), nusprendė paminėti šią sukaktį San Giovanni Rotondo mieste ir švęsti Masė prie Padre Pio kapo. Dėl įvairių permainų (lapkričio 1 d. buvo ypač lietinga) grupė, kurią sudarė Wojtyla, Deskuras ir dar šeši lenkų kunigai, šiek tiek užtruko ir atvyko vakare, apie 21 val. vakaro. Deja, Karolis Wojtyla negalėjo įvykdyti savo noro švęsti Mišių prie Padre Pio kapo savo kunigystės šventimų dieną. Deja, Karolis Wojtyla negalėjo įgyvendinti savo noro švęsti Mišių prie Padre Pio kapo savo įšventinimo į kunigus dieną. Jis tai padarė kitą dieną. Stefano Campanella, Padre Pio TV direktorius.

padre pio sjpii 6

Meilė atgailautojams

Tėvas Pijus "turėjo paprastą ir aiškų įžvalgumą ir su didele meile elgėsi su penitentu", - tą dieną Jonas Paulius II rašė San Giovanni Rotondo vienuolyno lankytojų knygoje.

1987 m. gegužę šventasis Jonas Paulius II, dabartinis popiežius, aplankė tėvo Pijaus kapą pirmojo jo gimimo šimtmečio proga. Daugiau nei 50 000 žmonių akivaizdoje Jo Šventenybė paskelbė: "Mano džiaugsmas dėl šio susitikimo yra didelis, ir dėl kelių priežasčių. Kaip žinote, šios vietos susijusios su asmeniniais prisiminimais, t. y. su mano apsilankymais pas tėvą Pijų jo žemiškojo gyvenimo metu arba dvasiniais apsilankymais po jo mirties, prie jo kapo".

padre pio sjpii 7

Šventasis Pijus iš Pietrelčinos

1999 m. gegužės 2 d. Jonas Paulius II paskelbė stigmatizuotą vienuolį palaimintuoju, o 2002 m. birželio 16 d. - šventuoju. 2002 m. birželio 16 d. Jo Šventenybė Jonas Paulius II jį kanonizavo kaip šventąjį Pijų iš Pietrelčinos. Per savo šventinimo homiliją Jonas Paulius perskaitė maldą, kurią buvo sukūręs už Padre Pio: 

"Nuolankusis ir mylimasis Padre Pio: Prašome jūsų išmokyti ir mus, širdies nuolankumas, kad būtumėte priskirti prie Evangelijos mažutėlių, kuriems Tėvas pažadėjo atskleisti savo Karalystės paslaptis. Padėk mums melstis nepavargstant, su tikrumu, kad Dievas žino, ko mums reikia, dar prieš mums to prašant. Kreipkitės į mus tikėjimo žvilgsniu vargšuose ir kenčiančiuose žmonėse lengvai atpažinti patį Jėzaus veidą. Palaikyk mus kovos ir išbandymų valandą, o jei krintame, leisk mums patirti atleidimo sakramento džiaugsmą. Perduokite mums savo švelnų pamaldumą Marijai, Jėzaus Motinai ir mūsų Motinai. lydėkite mus mūsų žemiškoje piligrimystėje į laimingąją tėvynę, kur taip pat tikimės patekti amžinai regėti Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios šlovę. Amen.


Bibliografija

- "La Brújula Cotidiana" kalbasi su "Padre Pio TV" direktoriumi Stefano Campanella.
- Sanpadrepio.es.
- Interviu su Lenkijos arkivyskupu Andresu Maria Deskuru, 2004 m.
- Jono Pauliaus II homilija, Pašventinimo mišios, 2002 m.

Kas yra piligriminė kelionė ir kokias vietas aplankyti

Piligriminių kelionių kilmė?

Piligriminės kelionės prasidėjo pirmaisiais krikščionybės amžiais. Vienas pirmųjų dokumentuotų krikščioniškų piligrimysčių aprašymų siekia IV a., kai buvo nustatytos šventos vietos Šventoji Žemė susijęs su Jėzaus Kristaus gyvenimu. Dėl to vis daugiau piligrimų keliavo į tokias vietas kaip Jeruzalė, Betliejus ir Nazaretas.

Tačiau vienas svarbiausių įvykių piligrimystės istorijoje buvo šventųjų Petro ir Pauliaus relikvijų atradimas Roma I amžiuje. Nuo to laiko Amžinasis miestas tapo mėgstama visų amžių ir tautų piligrimų vieta.

Kada prasidėjo krikščionių piligriminės kelionės?

Bėgant šimtmečiams Europoje ėmė kurtis svarbūs piligriminiai keliai, pavyzdžiui, Camino de Santiago Ispanijoje. Šie keliai jungė šventąsias vietas ir jais keliavo piligrimai iš viso pasaulio.

piligriminės kelionės 2
Popiežius Pranciškus paragino žmones aplankyti Gvadalupės, Lurdo ir Fatimos Marijos šventoves: "paguodos ir gailestingumo oazes". 2023 m. rugpjūčio 23 d., trečiadienį, Pauliaus VI salėje.

8 katalikų piligrimystės vietos

Toliau pateikiamos pagrindinės Katalikų Bažnyčios piligrimystės vietos. Šventosios vietos nuo seniausių laikų ir kai kurios Mergelei Marijai dedikuotos šventovės bei bazilikos, pritraukiančios daugybę piligrimų.

Kiekvienais metais CARF fondas, bendradarbiaudamas su kelionių agentūromis ir religinio turizmo specialistais, organizuoja piligrimines keliones, kuriose dalyvauja daug rėmėjų ir draugų, kurie dalijasi šia unikalia ir nepamirštama patirtimi. Kitoks būdas priartėti prie Viešpaties.

Piligriminė kelionė į Šventąją Žemę

piligriminės kelionės 3

Svetainėje Šventoji Žemė Jėzus gimė, gyveno ir mirė. Jo keliai - tai "penktosios evangelijos" puslapiai. Čia taip pat vyko Senojo ir Naujojo Testamento įvykiai. Tai buvo kovų, tokių kaip kryžiaus žygiai, žemė; politinių ir religinių ginčų objektas.

Tarp vietų, kurias galite aplankyti, yra Jeruzalė Izraelyje - miestas, kuriame Kristus praleido dalį savo viešojo gyvenimo ir į kurį jis įžengė triumfuodamas Verbų sekmadienį. Taip pat galite aplankyti Šventąjį kapą, Verksmų sieną, Duonos ir žuvies padauginimo bažnyčią, Nuteisinimo ir kryžiaus uždėjimo bažnyčią, Apsilankymo bažnyčią, Kristaus gimimo baziliką ir daugelį kitų vietų.

Piligriminė kelionė į Romą ir Vatikaną

Romoje, Amžinajame mieste, įsikūręs Vatikanas - Katalikų Bažnyčios širdis. Jame yra Šventojo Petro bazilika ir Vatikano muziejai, kuriuose saugomi tokie šedevrai kaip Mikelandželo Siksto koplyčios freskos. Visai netoli Romos yra Šventojo Kaliksto katakombos, dar vadinamos Popiežių kripta.

Piligriminė kelionė į Romą suteikia galimybę patirti Katalikų Bažnyčią kaip motiną. Tai patirtis, stiprinanti tikėjimą ir padedanti gyventi bendrystėje su Katalikų Bažnyčios tradicija ir mokymu.

Piligriminė kelionė į Santjago de Kompostelą

piligriminės kelionės 4

Ispanijoje yra viena svarbiausių katalikų piligriminių kelionių pasaulyje - Santjago de Kompostela. XII a. arkivyskupo Diego Gelmireso (1100-1140) paskatinta Santjago katedra tapo milijonų katalikų piligrimų kelionės tikslu. Praėjusiais 2021-2022 m. Xacobeo metais šiuo maršrutu ėjo 38 134 piligrimai iš viso pasaulio.

Šią piligriminę kelionę galima atlikti įvairiais maršrutais. Labiausiai paplitęs yra Prancūzų kelias. Tai yra geriausias maršrutas, kuriuo tradiciškai keliauja piligrimai iš visos Europos ir kuris turi išsamiausią paslaugų, apgyvendinimo ir ženklinimo tinklą.

Marijos piligrimystė į Medjugorjės šventovę

Bosnijoje ir Hercegovinoje esantis Medžiugorjės miestelis garsėja daugybe Mergelės Marijos apsireiškimų nuo 1981 m. iki šių dienų. Nors Bažnyčia dar nėra oficialiai pripažinusi šių apsireiškimų, 2019 m. popiežius Pranciškus leido vyskupijoms ir parapijoms rengti oficialias piligrimines keliones, suteikdamas joms oficialų statusą.  

Kalnų apsupta šventovė, kurioje yra Mergelės Marijos paveikslas. Dievo Motina iš Medjugorjėsyra būtina stotelė piligrimams, ieškantiems paguodos, gydymo ir gilios tikėjimo patirties.

Marijos piligrimystė į Virgen del Pilar baziliką

Katedra-bazilika Dievo Motina iš stulpo yra pirmoji krikščionių marijonų šventykla. Tradicija byloja, kad I a. 40-aisiais metais apaštalui Jokūbui, kuris pamokslavo dabartinėje Saragososoje, pasirodė Mergelė Marija.

Įspūdingos architektūros ir susikaupimo atmosferos bazilika yra ideali vieta maldai ir meditacijai. Į šią šventą vietą piligrimai atvyksta pagerbti Lotynų Amerikos globėjos Mergelės del Pilar. Spalio 12-ąją, šventės dieną, aukojamos gėlės ir vaisiai. Tą dieną taip pat vyksta krištolinis rožinis - 29 krištolinių, iš vidaus apšviestų ir rožinio paslaptis vaizduojančių plaustų paradas.

Marijos piligriminė kelionė į Torreciudado šventovę

Ši šventovė, esanti Hueskos provincijoje, Ispanijoje, yra didžiulio marijinio pamaldumo vieta ir regione žinoma kaip nuostabaus grožio gamtos anklavas. 

Piligrimai atvyksta pagerbti Torreciudado Dievo Motinos ir patirti širdies atsivertimą, ypač per išpažinties sakramentą. 

Ši šventovė, pastatyta šventojo Josemaría Escrivá iniciatyva, traukia tikinčiuosius iš viso pasaulio, kurie siekia sustiprinti savo ryšį su Mergele Marija ir augti tikėjime. Torreciudado Dievo Motinos šventė švenčiama kitą sekmadienį po rugpjūčio 15 d. Kasmet ji švenčiama daugybės Marijonų šeimos diena kuris vyksta rugsėjo mėn. šeštadienį.

Marijos piligriminė kelionė į Fatimos Dievo Motinos šventovę (Portugalija)

Tai viena svarbiausių Marijos šventovių. Kur pasirodė Mergelė Marija Fatimos Dievo Motina 1917 m. trims mažiems piemenėliams (Liucijai, Pranciškui ir Jacintai).

Fatimos šventovę sudaro kelios koplyčios ir bazilikos. Pagrindinė iš jų yra Rožinio Dievo Motinos bazilika, kurioje yra trijų regėtojų kapai. Išorę juosia maždaug 200 kolonų kolonada. Viduje yra 14 altorių, kurie taip pat vaizduoja Kryžiaus kelio stotis.

Fatimos maldos atmosfera paliko neišdildomą pėdsaką ištisų kartų katalikų tikėjime, paversdama šią šventovę susitikimo su Dievu vieta ir Mergelės Marijos užtarimo žmonijos istorijoje simboliu.

Marijos piligriminė kelionė į Lurdo šventovę (Prancūzija)

Tai ligonių piligrimystės vieta par excellence. Iš Massabielle grotos, kur Mergelė Marija pasirodė šventajai Bernadetai, trykšta tyro vandens šaltinis, iš kurio vanduo niekada nenustojo tekėti. Šis stebuklingas vanduo atsakingas už nesuskaičiuojamą daugybę išgijimų. Lankytojai čia taip pat palieka tūkstančius ir tūkstančius žvakučių padėkos ar prašymo proga.

Ant uolos, kurioje yra grota, pastatyta Nekaltojo Prasidėjimo bazilika, iškilmingai atidaryta 1871 m. Lurde taip pat yra Rožinio Dievo Motinos bazilika.

Švenčiausiosios Jėzaus Širdies šventė

Švenčiausiosios Jėzaus Širdies šventės dieną švenčiame Dievo meilės liturginę iškilmę: šiandien yra meilės šventė, prieš kelerius metus sakė popiežius Pranciškus. Ir priduria: "Apaštalas Jonas mums sako, kas yra meilė: ne kad mes pamilome Dievą, bet kad "Jis pirmas mus pamilo". Jis laukė mūsų su meile. Jis pirmas myli.

Kada tai vyksta?

Visas birželio mėnuo yra skirtas Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai, nors jos šventė yra po Šv.Jono šventės oktavos. Corpus Christi. Šiais metais 2023 m. bus švenčiama birželio 18 d., pirmadienį.

Šventosios šventės metu šventasis Josemaría kviečia apmąstyti Dievo meilę: "Tai mintys, jausmai, pokalbiai, kuriuos mylinčios sielos visada skyrė Jėzui. Bet kad suprastume šią kalbą, kad iš tikrųjų žinotume, kas yra žmogaus širdis ir Kristaus Širdis, mums reikia tikėjimo ir nuolankumo.

Pamaldumas Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai

Šventasis Chosemarija pabrėžia, kad kaip bhaktai turėtume nepamiršti viso turtingumo, kuris slypi šiuose žodžiuose: Švenčiausioji Jėzaus Širdis.

Kai kalbame apie žmogaus širdį, turime omenyje ne tik jausmus, bet ir visą žmogų, kuris myli, myli ir elgiasi su kitais. Galima sakyti, kad žmogus vertas tiek, kiek verta jo širdis.

Biblijoje kalbama apie širdį, turint omenyje žmogų, kuris, kaip sakė pats Jėzus Kristus, visą save - sielą ir kūną - nukreipia į tai, ką laiko savo gėriu. "Nes kur yra jūsų lobis, ten bus ir jūsų širdis" (

Kalbėdamas apie pamaldumą Širdžiai, šventasis Josemaría parodo Dievo meilės tikrumą ir Jo savęs dovanojimo mums tiesą. Rekomenduodamas pamaldumą Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai, jis rekomenduoja visiškai save nukreipti - visu tuo, kas esame: siela, jausmais, mintimis, žodžiais ir veiksmais, darbais ir džiaugsmais - į visą Jėzaus Širdį.

Štai kas yra tikrasis atsidavimas Jėzaus Širdžiai: pažinti Dievą ir pažinti save, žvelgti į Jėzų ir kreiptis į Jį, kuris mus drąsina, moko ir veda. Atsidavimas negali būti paviršutiniškesnis nei žmogaus, kuris, nebūdamas visiškai žmogiškas, nepajėgia suvokti įsikūnijusio Dievo tikrovės. Nepamiršdamas, kad Švenčiausioji Marijos Širdis visada yra šalia jo.

Kokia jo reikšmė?

Švenčiausiosios Jėzaus Širdies atvaizdas mums primena pagrindinę mūsų tikėjimo šerdį: kaip stipriai Dievas mus myli savo Širdimi ir kaip stipriai mes turime Jį mylėti. Jėzus mus taip myli, kad kenčia, kai į jo didžiulę meilę neatsakoma abipuse meile.

Popiežius Pranciškus sako, kad Švenčiausioji Jėzaus Širdis kviečia mus mokytis "iš Viešpaties, kuris pats save pavertė maistu, kad kiekvienas būtų dar labiau prieinamas kitiems, tarnaudamas visiems, kuriems reikia pagalbos, ypač vargingiausioms šeimoms".

Tegul mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Švenčiausioji Širdis, kurią švenčiame, padeda mums išlaikyti gailestingos meilės kupinas širdis visiems kenčiantiems. Todėl prašykime Širdies:

  • Gebėjimas užjausti būtybių sielvartą, gebėjimas suprasti.
  • Jei norime padėti kitiems, privalome juos mylėti supratinga ir pasiaukojančia meile, prieraišumu ir geranorišku nuolankumu. Kaip mus mokė Jėzus: meilė Dievui ir meilė artimui.
  • Tegul ieško Dievo: Ir Jėzus, kuris puoselėja mūsų troškulį, išeina mūsų pasitikti ir sako: jei kas trokšta, tegul ateina pas mane ir geria. Ir Jame tegul randame poilsį ir stiprybę.

Savo meilę galime parodyti darbais: būtent tai ir yra pamaldumas Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai.

Krikščionių taika

Šią šventę mes, krikščionys, turime pasiryžti stengtis daryti gera. Dar laukia ilgas kelias, kol mūsų žemiškąjį sambūvį įkvėps meilė.

Net ir tokiu atveju skausmas neišnyks. Šių skausmų akivaizdoje mes, krikščionys, turime autentišką atsaką, galutinį atsaką: Kristus ant kryžiaus, Dievas, kuris kenčia ir miršta, Dievas, kuris dovanoja mums savo Širdį, kuris iš meilės visiems atvėrė ietį. Mūsų Viešpats bjaurisi neteisingumu ir smerkia tuos, kurie jį vykdo. Bet kadangi jis gerbia kiekvieno individo laisvę, leidžia jiems egzistuoti.

Jo Meilės žmonijai kupina Širdis privertė Jį Kryžiumi prisiimti visas tas kančias: mūsų kančią, liūdesį, sielvartą, teisingumo alkį ir troškulį. Gyventi Jėzaus Širdimi - tai glaudžiai susivienyti su Kristumi, tapti Dievo buveine.

"Kas mane myli, bus mylimas mano Tėvo, - paskelbė mums mūsų Viešpats. Kristus ir Tėvas Šventojoje Dvasioje ateina į sielą ir joje apsigyvena", - sakė šv.

Žmonės, jų gyvenimas ir laimė yra tokie vertingi, kad pats Dievo Sūnus atiduoda save, kad juos atpirktų, apvalytų, išaukštintų. Kas nemylėtų savo taip sužeistos širdies? paklausė susimąsčiusi siela. Kas neatsakys meile už meilę? Kas neapglėbs tokios tyros Širdies?

Kaip atsirado šventė? Švenčiausiosios Jėzaus Širdies istorija

Tai buvo aiškus Jėzaus prašymas. 1675 m. birželio 16 d. Jėzus jai pasirodė ir parodė savo Širdį. Šventoji Margarita Marija Alacoque. Jėzus kelis kartus jai pasirodė ir pasakė, kaip stipriai myli ją ir visus žmones ir kaip jam skaudu, kad žmonės nusigręžia nuo jo dėl nuodėmės.

Šių apsilankymų metu Jėzus prašė šventosios Margaritos išmokyti mus labiau Jį mylėti, būti Jam atsidavusiais, melstis ir, svarbiausia, gerai elgtis, kad Jo Širdis nebekentėtų nuo mūsų nuodėmių.

Vėliau šventoji Margarita su savo dvasiniu vadovu skleidė Švenčiausiosios Jėzaus Širdies žinią. 1899 m. popiežius Leonas XIII paskelbė encikliką "Annum Sacrum" apie žmonijos pašventinimą, kuris įvyko tais pačiais metais.

Šventasis Jonas Paulius II savo pontifikato metu šią šventę įsteigė greta Pasaulinės maldos už kunigų pašventinimą dienos.

Nuo seniausių laikų daugelis grupių, judėjimų, ordinų ir religinių kongregacijų pasidavė jo globai.

Romoje yra "Sacro Cuore" (Švenčiausiosios Širdies) bazilika, pastatyta popiežiaus Leono XIII prašymu ir įvairių šalių tikinčiųjų bei maldininkų aukomis.

Malda į Švenčiausiąją Jėzaus Širdį Katalikų pamaldumas

Kaip melstis Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai? Galime gauti maldos kortelę arba Švenčiausiosios Jėzaus Širdies paveikslėlį ir priešais jį atlikti šeimos pasišventimą Švenčiausiajai Jėzaus Širdžiai taip:

Parašė Šventoji Marija Alacoque:

"Aš, __________, atiduodu ir pašvenčiu save Švenčiausiajai mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Širdžiai, savo asmenį ir gyvenimą, savo maldas, skausmus ir kančias, kad nenorėčiau naudoti jokios savo esybės dalies, tik Ją gerbti, mylėti ir šlovinti. Mano neatšaukiama valia yra būti visa Jam ir viską daryti dėl Jo meilės, visa širdimi atsisakant visko, kas gali Jam nepatikti.

Todėl Tave, Švenčiausioji Širdie, laikau vieninteliu savo meilės objektu, savo gyvenimo gynėja, savo išganymo garantija, vaistu nuo mano silpnumo ir nepastovumo, visų mano gyvenimo trūkumų atitaisytoja ir savo prieglobsčiu mirties valandą.

Bibliografija

Tai Kristus, kuris praeina pro šalį, šventasis Josemaría Escrivá.
Išpažinimai, Šventasis Augustinas.
1986 m. spalio 5 d. laiškas tėvui Kolvenbachui, Šv.
Opusdei.org.
Vaticannews.va.