Kiek kainuoja seminaristo formacija?

Seminaristų ir vyskupijų kunigų rengimo išlaidos turi būti bendros visų krikščionių pastangos. Vyskupijos, fondai, tikintieji ir net brolijos bei brolijų bendruomenės išradingai bendradarbiauja, kad pasėtų pasaulį kunigiškais pašaukimais.

CARF fondas ir seminarijų formavimo iššūkis

Nuo pat savo įkūrimo 1989 m. CARF veikia kaip jungtis tarp tūkstančių geradarių, norinčių finansiškai prisidėti prie studijų stipendijų ir stipendijų kunigams ir seminaristams iš viso pasaulio, kad jie gautų tvirtą teologinį, žmogiškąjį ir dvasinį pasirengimą.

Daugiau kaip 800 vyskupų iš 131 šalies nori, kad kai kurie jų kunigai ir seminaristai studijuotų Popiežiškajame Šventojo Kryžiaus universitete Romoje arba Navaros universiteto Pamplonoje Bažnytinių studijų fakultetuose. Savo ruožtu jie žmogiškąjį ir dvasinį ugdymą baigia Sapientiae (Roma) ir Bidasoa (Pamplona) tarptautinėse bažnytinėse kolegijose. Kad galėtų vykdyti šią mokymai taip pat prašo studijų stipendijų savo kandidatams.

Tokių geradarių ir rėmėjų kaip jūs dėka CARF fondas patenkina didžiąją dalį prašymų, tačiau poreikiai auga ir mes norime, kad visi prašymai būtų patenkinti.

seminaristai
Kiek kainuoja pilna stipendija seminaristo formacijai?

18 000 eurų yra suma, reikalinga kandidatui, kad jis galėtų metus gyventi, studijuoti ir mokytis Romos arba Pamplonos universitetuose. Labiausiai nepasiturinčios pasaulio vyskupijos prašo savo kandidatams skirti visą stipendiją. Visais atvejais vyskupija padengia nedidelę dalį klieriko rengimo jo kilmės šalyje išlaidų, taip parodydama savo įsipareigojimą ateityje kuo geriau panaudoti pagalbą.

Maždaug kiekvienais mokslo metais CARF fondas skiria tiesiogines ir netiesiogines stipendijas: 400 seminaristų, 1 120 vyskupijos kunigų ir 80 religinių institucijų narių.

Kiekvieną fondo skiriamą stipendiją galima suskirstyti taip:

  • 11.000 €, maitinimas ir apgyvendinimas.
  • 2 700 €, mokslas ir mokesčiai.
  • 800 €, priedas už žmogiškąjį ir dvasinį ugdymą.
  • 3 500 €, išmokos už akademinį mokymą.

Asmenines išlaidas visada padengia studentas arba vyskupija.

seminaristai
Kiek išaugo seminaristų skaičius pasaulyje?

Centrinė Bažnyčios statistikos tarnyba rūpinosi pastarosiomis dienomis išleistu Popiežiškuoju 2022 metų metraščiu ir 2020 metų Bažnyčios statistikos metraščiu.
Juose surinkti 2019-2020 m. dvejų metų duomenys leidžia apžvelgti Katalikų Bažnyčios tikrovę įvairiose šalyse ir skirtinguose žemynuose, taip pat išryškinti kai kurias naujoves, susijusias su Bažnyčios gyvenimu šiuolaikiniame pasaulyje.

Katalikų buvimas nesikeičia pasauliniu mastu, tačiau jis keičiasi, jei analizuotume katalikų skaičių skirtinguose žemynuose. Tai patvirtina didžiausią padidėjimą Afrikos žemyne ir santykinį padidėjimą Azijoje. Kita vertus, Europoje pastaraisiais metais nuolat mažėja. Amerika ir Okeanija išlieka stabilios, palyginti su bendru pasaulio skaičiumi.

Išanalizuoti duomenys apie kunigus visose katalikiškojo pasaulio bažnytinėse apygardose, tiek vyskupijose, tiek vienuolynuose, rodo, kad kunigų skaičius mažėja. 2020 m. pabaigoje pasaulyje buvo 410 219 kunigų, t. y. 4 117 kunigų mažiau nei ankstesniais metais. Tik Afrikoje ir Azijoje kunigų skaičius reikšmingai išaugo - per nagrinėjamą dvejų metų laikotarpį jų skaičius pasaulyje iš viso padidėjo + 1 782 kunigais.

Galime pastebėti aiškų disbalansą tarp katalikų ir kunigų skaičiaus pasaulyje, todėl bendra pastoracinė našta yra labai didelė.

Dėl seminaristų

Kandidatų į kunigystę visame pasaulyje padaugėjo nuo 114 058 klierikų 2019 m. iki 111 855 2020 m. Iš viso pasaulyje 2019-2020 m. stebima pagrindinių klierikų skaičiaus tendencija paliečia visus žemynus, išskyrus Afriką, kur klierikų padaugėjo 2,8%. Nuo 32 721 iki 33 628 seminaristų.

Sumažėjęs kunigų pašaukimai yra didelis, ypač Europoje (-4,3%), nors jis taip pat pastebimas Amerikoje (-4,2%) ir Azijoje (-3,5%).

Procentinis seminaristų pasiskirstymas pagal žemynus per dvejus metus šiek tiek pakito. 2019 m. Afrikos ir Azijos šalių dalis sudarė 58,3%, o 2020 m. jų dalis padidės iki 59,3%. Okeanijoje pastebimas tam tikras neigiamas koregavimas. Amerikoje ir visoje Europoje jų dalis mažėja. Amerikos ir Europos klierikų dalis sudarė beveik 41%, o po metų ji sumažėja iki 39,9%.

Pastaraisiais metais Afrikoje ir Azijoje nuolat gimsta kunigų pašaukimai. Šie būsimieji kunigai rems ir stiprins Europos ir Amerikos Bažnyčias. Šie duomenys padeda mums realiai suvokti, kokia atsakomybė mums, katalikams, tenka rūpintis kiekvienu nauju pašaukimu su didžiausiu rūpestingumu. Remti vyskupijas, rengiančias seminaristus, ypač nepalankiausioje padėtyje esančiuose žemynuose.

Kaip išgyventi Velykas?

Pasibaigus LentasDidžiąją savaitę minime Viešpaties nukryžiavimą, mirtį ir prisikėlimą. Visa išganymo istorija sukasi apie šias šventąsias dienas. Tai dienos, kuriomis lydime Jėzų malda ir atgaila. Visos jos veda į Velykas, kur Kristus savo prisikėlimu patvirtina, kad nugalėjo mirtį ir kad Jo širdis trokšta džiaugtis žmogumi visą amžinybę. Šiame straipsnyje apžvelgiame, kaip išgyventi Didžiąją savaitę.

Kad gerai išgyventume Didžiąją savaitę, turime statyti Dievą į savo gyvenimo centrą ir lydėti Jį kiekvienoje šio liturginio laikotarpio, prasidedančio Verbų sekmadienį ir pasibaigiančio Velykų sekmadienį, šventėje.

Verbų sekmadienis

"Man atrodo, kad šis Didžiosios savaitės slenkstis, toks artimas akimirkai, kai Kalvarijoje buvo įvykdytas visos žmonijos Atpirkimas, yra ypač tinkamas metas jums ir man apmąstyti, kokiais būdais Jėzus, mūsų Viešpats, mus išgelbėjo; apmąstyti Jo meilę - tikrai neišreiškiamą - vargšams kūriniams, sukurtiems iš žemės molio." - Kaip išgyventi Didžiąją savaitę. Šventasis Josemaría, Dievo draugai, Nr. 110.

Svetainė Verbų sekmadienis Prisimename Jėzaus triumfo įvažiavimą į Jeruzalę, kai visi žmonės giesmėmis ir palmių šakelėmis šlovina Jį kaip karalių. Palmių šakelės mums primena Kristuje patvirtintą Dievo ir Jo tautos sandorą.

Šiandienos liturgijoje skaitome šiuos gilaus džiaugsmo žodžius: "Hebrajų sūnūs, nešini alyvmedžių šakelėmis, išėjo pasitikti Viešpaties šaukdami ir sakydami: Garbė aukštybėse".

Didysis ketvirtadienis

"Mūsų Viešpats Jėzus Kristus, tarsi neužtektų visų kitų Jo gailestingumo įrodymų, įsteigia Eucharistiją, kad visada galėtume Jį turėti šalia savęs ir - kiek galime suprasti - nes Jis, kuriam nieko nereikia, sujaudintas savo meilės, nenori apsieiti be mūsų. Trejybė įsimylėjo žmogų". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę - Šventasis Chosemarija, Kristus eina pro šalį, Nr. 84.

Velykų tridienis prasideda Viešpaties vakarienės šventosiomis Mišiomis. Visą šventę jungia Kristaus Velykų slėpinys. Vakarienė, per kurią Jėzus, prieš atiduodamas save mirčiai, patikėjo Bažnyčiai savo meilės testamentą ir įsteigė Eucharistija ir kunigystė.  Baigęs Jėzus nuėjo melstis į Alyvų sodą, kur vėliau buvo suimtas.

Ryte vyskupai susitinka su savo vyskupijų kunigais ir palaimina šventuosius aliejus. Kojų plovimas vyksta per Viešpaties vakarienės Mišias.

Didysis penktadienis

"Žavėdamiesi ir tikrai mylėdami Švenčiausiąjį Jėzaus Žmogiškumą, vieną po kitos atrasime Jo žaizdas (...) Mums reikės įžengti į kiekvieną iš tų švenčiausių žaizdų: apsivalyti, džiaugtis tuo atperkamuoju krauju, sustiprėti. Mes eisime kaip balandžiai, kurie, anot Šventojo Rašto, audros valandą prisiglaudžia uolų skylėse. Pasislėpsime toje prieglaudoje, kad atrastume Kristaus artumą". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę - Šventasis Chosemarija, Dievo draugai, Nr. 302.

Didįjį penktadienį pasiekiame Meilės kulminaciją, Meilės, kuri nori visus apkabinti, nė vieno neišskirdama, su visišku savęs dovanojimu. Tą dieną lydime Kristų prisimindami Kančią: nuo Jėzaus agonijos Alyvų sode iki plakimo, vainikavimo erškėčiais ir mirties ant Kryžiaus. Ją minime iškilminga Kryžiaus kelio stotimi ir Kryžiaus garbinimo apeigomis.

Liturgija mus moko, kaip išgyventi Didžiąją savaitę Didįjį penktadienį. Ji prasideda nuo pagarbinimo kunigaivietoj įprasto pirmojo bučinio. Tai ypatingos pagarbos gestas altoriui, kuris yra nuogas, be nieko, primenantis Nukryžiuotąjį kančios valandą. Tylą nutraukia švelni malda, kurioje kunigas kreipiasi į Dievo gailestingumą: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", ir prašo Tėvo amžinosios apsaugos, kurią Sūnus mums iškovojo savo krauju.

Didysis šeštadienis ir Velykų vigilija

"Mūsų atpirkimo darbas atliktas. Dabar mes esame Dievo vaikai, nes Jėzus mirė už mus ir savo mirtimi mus atpirko". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę Šventasis Chosemarija, Kryžiaus kelias, XIV stotis.

Kaip mes išgyvename Didžiąją savaitę Didįjį šeštadienį? Tai tylos diena Bažnyčioje: Kristus guli kape, o Bažnyčia susižavėjusi apmąsto tai, ką Viešpats dėl mūsų padarė. Tačiau tai nėra liūdna diena. Viešpats nugalėjo velnią ir nuodėmę, o po kelių valandų savo šlovingu Prisikėlimu nugalės ir mirtį. "Netrukus manęs nebepamatysite, o po kiek laiko vėl mane pamatysite" Jn 16, 16. Taip Viešpats sakė apaštalams savo kančios išvakarėse. Šią dieną meilė nedvejodama, kaip ir Marija, tyli ir laukia. Meilė laukia pasitikėdama Viešpaties žodžiu, kol Velykų dieną Kristus prisikels spindintis.

Velykų vigilija Didžiojo šeštadienio naktį yra svarbiausia iš visų Didžiosios savaitės švenčių, nes per ją minimas Jėzaus Kristaus prisikėlimas. Perėjimas iš tamsos į šviesą išreiškiamas įvairiais elementais: ugnimi, žvake, vandeniu, smilkalais, muzika ir varpais.

Žvakės šviesa yra Kristaus, pasaulio šviesos, kuri viską skleidžia ir užlieja, ženklas. Ugnis - tai Šventoji Dvasia, Kristaus uždegta tikinčiųjų širdyse. Vanduo reiškia perėjimą į naują gyvenimą Kristuje, gyvybės šaltinyje. Velykų Aleliuja yra piligrimystės į dangaus Jeruzalę himnas. Eucharistijos duona ir vynas yra dangiškojo pokylio pažadas.

Dalyvaudami Velykų vigilijoje pripažįstame, kad laikas yra naujas laikas, atviras šlovingojo Kristaus šiandienai. Tai yra Viešpaties pradėta nauja diena, diena, "kuri nežino saulėlydžio" (Romos mišiolas, Velykų vigilija, Velykų skelbimas).

Velykų sekmadienis

"Velykų laikotarpis yra džiaugsmo metas, džiaugsmo, kuris neapsiriboja tik šiuo liturginių metų laikotarpiu, bet visada yra krikščionio širdyje. Nes Kristus gyvas: Kristus nėra praeinanti figūra, egzistavusi vienu metu ir išėjusi, palikusi mums nuostabų prisiminimą ir pavyzdį". Kaip išgyventi Didžiąją savaitę Šventasis Chosemarija, Homilija Kristus esantis krikščionyse.

Ši diena katalikams yra svarbiausia ir džiaugsmingiausia - Jėzus nugalėjo mirtį ir dovanojo mums Gyvenimą. Kristus suteikia mums galimybę būti išgelbėtiems, patekti į Dangų ir gyventi Dievo draugijoje. Velykos yra perėjimas iš mirties į gyvenimą. Velykų sekmadienį baigiasi Velykų tridienis ir Didžioji savaitė ir prasideda 50 dienų liturginis laikotarpis, vadinamas Velykų laikotarpiu, kuris baigiasi Velykų sekmadieniu. Sekminės.

Kaip išgyventi Didžiąją savaitę? Prašykime Dievą, kad ši netrukus prasidėsianti savaitė pripildytų mus naujos vilties ir nepalaužiamo tikėjimo. Tegul ji mus paverčia Dievo pasiuntiniais, kad dar vienus metus skelbtume, jog Kristus, dieviškasis Atpirkėjas, iš meilės atiduoda save už savo tautą ant kryžiaus.

Kaip išgyventi Didžiąją savaitę pagal popiežių Pranciškų

"Išgyventi Didžiąją savaitę - tai vis labiau ir labiau įžengti į Dievo logiką, į Kryžiaus logiką, kuri pirmiausia yra ne skausmo ir mirties, bet meilės ir gyvybę teikiančio savęs dovanojimo logika. Tai reiškia įžengti į Evangelijos logiką".

Popiežius Pranciškus, 2013 m. kovo 27 d.

Kaip padėti seminaristams?

Dotacijų, kurias galima skirti CARF fondui, rūšys

Siekiame, kad nė vienas pašaukimas nebūtų prarastas ir kad seminaristai, įšventinti į kunigus, galėtų savo pastoracinėje veikloje perduoti visą gautą šviesą, mokslą ir doktriną. Savo geradarių dėka padedame ugdyti kunigus, skleidžiame gerą jų vardą ir meldžiamės už jų ištikimybę bei pašaukimus.

CARF fondas seminaristams gali padėti įvairiais būdais:

Aukoti internetu

Greitas ir saugus būdas padėti seminaristams, paremti seminariją ir finansuoti jų ugdymą. Iš bet kurios vietos, tiesiog naudodami savo mobilųjį įrenginį, galite paaukoti atlikdami kelis paprastus veiksmus. Pasirinkite, kokią sumą norite paaukoti ir ar norite aukoti vienkartinę, ar periodinę auką. Nuo šio dosnumo veiksmo priklauso daugelio seminaristų galimybės baigti studijas.

Paaukoti šventojo indo dėklą

Paaukoję 600 eurų, galite padėti seminaristams, kurie ruošiasi būti įšventinti į kunigus, ir gauti Šventojo indo rinkinį, kuriame yra visi liturginiai objektai būtina teikti sakramentus ir švęsti Šventąsias Mišias, kad ir kur jis būtų.

Jis melsis už jus visą likusį gyvenimą, o jūs žinosite, kas jis yra ir kurioje šalyje vykdys savo pastoracinę veiklą, rekomenduokite jam būti šventam ir ištikimam savo pašaukimui.

Dovanos natūra

Dar vienas būdas padėti seminaristams formuotis - aukoti natūra. Aukojimas natūra - tai toks aukojimas, kai geradarys, užuot davęs pinigų, aukoja tam tikrus daiktus: papuošalus, laikrodžius, meno kūrinius...

Dažniausiai tai būna vertingas turtas, kuriuo dovanotojas jau žino, kad nesinaudos, ir mano, kad jis bus naudingesnis, jei parems kilnų tikslą. Prekės bus profesionaliai įvertintos, o jas pardavus aukcione, už jas gautus pinigus, skirtus seminaristų pašaukimui paremti, bus galima atskaityti mokesčius.

Dovanokite palikimus ir testamentus

Ši testamentinė dispozicija yra procedūra, kuri yra palanki ne pelno siekiančiai institucijai, pavyzdžiui, CARF fondui. Jūsų solidarumo palikimas tai įsipareigojimas ateičiai ir būdas įamžinti savo gyvenimo darbą kituose: toliau remti seminaristus ir vyskupijų kunigus penkiuose žemynuose. Norint tai padaryti, tereikia testamentu arba solidarumo palikimo dalimi nuspręsti, kad norite padėti seminaristams per CARF fondą.

Tarptautiniai seminarai, su kuriais bendradarbiauja CARF fondas

Šventojo Jono Pauliaus II įkvėptas ir padrąsintas, palaimintasis Alvaro del Portillo 1989 m. inicijavo CARF fondo veiklą, siekdamas padėti seminaristams ir vyskupijų kunigams. Šiuo metu daugiau kaip 800 vyskupų iš penkių žemynų kasmet prašo vietų ir studijų stipendijų savo seminaristams ir kunigams Popiežiškajame Šventojo Kryžiaus universitete Romoje ir Navaros universiteto Bažnytinių studijų fakultetuose.

CARF fondas bendradarbiauja su dviem tarptautinėmis seminarijomis, dviem kunigų kolegijomis ir trimis kolegijomis, kad jos galėtų priimti klierikus iš viso pasaulio, atvykstančius į Europą rengtis formacijai.

  • Tarptautinis seminaras Sedes Sapientiae: 1991 m. Romoje pastatė Šventasis Sostas. Jame gali apsistoti 85 seminaristai ir jų ugdytojai. Jis užima buvusią Paschal Baylon konservatoriją, esančią Trastevere, visai netoli Šventojo Petro bazilikos ir Popiežiškojo universiteto. Parama seminarijai.
  • Bidasoa tarptautinis seminarasCentrą Pamplonoje 1988 m. pastatė Šventasis Sostas. Jame telpa 100 gyventojų ir dešimt formatorių. Šiuo metu jis įsikūręs moderniame pastate Cizur Menor, netoli Navaros universiteto miestelio.
  • Altomonte y Tiberino: kunigų kolegijos, esančios Romoje. Jos turi modernią įrangą ir daugiau kaip šimtą vietų kunigams, studijuojantiems Popiežiškajame Šventojo Kryžiaus universitete.
  • Echalar, Aralar ir Albáizar: Pamplonoje įsikūrusiame Navaros universitete yra keletas bendrabučių, kuriuose kartu su Los Tilos bendrabučiu gyvena daugiau kaip 130 studentų, atvykusių iš viso pasaulio studijuoti Navaros universiteto Bažnytiniuose fakultetuose.

Turėtume būti dėkingi Dievui už kunigus. Nenustokime už juos melstis ir bendradarbiauti jų tarnystėje. Prašykime Viešpatį ir toliau duoti mums daug gerų kunigų, nes darbo yra daug, o pašaukimų - mažai. Pradėkime padėti klierikams ir remti seminarijas, kad netrūktų kunigų, kurie Kristaus vardu rūpintųsi Dievo tauta.

Augustinas, Miles Christi vienuolis: nuo "sekmadienio krikščionio" iki kunigo

Augustinas, Miles Christi vienuolis

Agustinas, jaunas Miles Christi instituto vienuolis, gimė Ajakuče, Buenos Airių provincijoje, didžiulėje Argentinos lygumoje, kur žemdirbystė ir gyvulininkystė yra šios vietovės ekonomikos ramstis, o "gaučai" - socialinio ir kultūrinio gyvenimo protagonistai.

 Nepaisant to, kad jo šeima buvo katalikiškai išauklėta, Augustinas, kol nesulaukė pašaukimo, buvo "sekmadienio krikščionis", kaip sakoma Italijoje. Viskas pasikeitė, kai jis pradėjo studijuoti mediciną universitete. Jis pasakoja mums savo liudijimą apie pašaukimą į Miles Christi: kaip iš "sekmadienio krikščionio" jis tapo kunigu. 

 Būti krikščionimi - daugiau nei tik daryti 

Būdamas 18 metų persikėliau į Buenos Aires studijuoti medicinos ir turėjau malonę sutikti daug draugų, kurie su dideliu džiaugsmu gyveno savo tikėjimu. Tai leido man suprasti, kad būti krikščionimi yra daugiau nei tik laikytis ir daryti tam tikrus dalykus (kurių daugelio net nepraktikavau). Visada laikiau save "praktikuojančiu kataliku", nes sekmadieniais eidavau į Mišias, bet supratau, kad likusią savaitės dalį (ir sekmadieniais) visiškai nesilaikiau to, ką tariamai tikėjau. Tai buvo tarsi persikūnijimas. 

Dievo malonės dėka pradėjau trokšti gilintis į tikėjimo tiesas, rasti atsakymus į klausimus, kuriuos gyvenime užduoda kiekvienas žmogus: Pradėjau melstis, lankyti sakramentus, dalyvauti "Miles Christi" formacijos grupėse, misijose, rekolekcijose.....

Šventojo Ignaco dvasinės pratybos

 Kai man buvo 20 metų, pirmą kartą atlikau rekolekcijas pagal šventojo Ignaco Lojolos metodą, ir galiu sakyti, kad nuo tada pradėjau atpažinti savo pašaukimą. Po ilgų apmąstymų ir maldų, taip pat dėka daugybės žmonių, kurie meldžiasi už pašaukimus, maldų, patikėdamas save Dievui ir Jo dieviškajai Apvaizdai, nusprendžiau ryžtis.

Būdamas 22 metų prisijungiau prie Institutas Miles Christi Argentinoje. Ten, mūsų formacijos namuose, atlikau noviciatą, studijavau ir pradėjau padėti instituto apaštalams: vaikų katechezei, jaunimo grupėms ir universitetų grupėms. Per tą laiką galėjau patirti ir išgyventi didžiulę dovaną, kurią Dievas norėjo man duoti, kviesdamas dar artimiau juo sekti, džiaugsmą, kurį žmogus patiria visiškai save atiduodamas, ir visą tą gėrį, kurį Dievas per Bažnyčią dovanoja sieloms.

Ángel Alberto Cepeda Pérez - Seminaristas iš Venesuelos - Teologijos studentas - Roma - Liudijimai CARF

Šioje nuotraukoje matome Agustín Seguí (kairėje) su broliu Mariano (dešinėje), o centre - kitas jo kongregacijos narys, kun. Miles Christi institutas. Jų misija - visų pirma karštai siekti šventumo, didesnės Dievo šlovės, su užsidegimu atsiduodant pasauliečių, daugiausia jaunų universitetų studentų, šventinimas. 

"Tikiu, kad CARF fondo nariai, būdami Dievo geradariai ir bendradarbiai ugdant gerus kunigus, atlieka didžiulį darbą, kuris pasiekia visus pasaulio kraštus ir kurio dėka naudos gaus daugybė žmonių, ne tik tie, kurie studijuoja, bet ir visi tie, kuriems galėsime perduoti tai, ką gavome", - tvirtina Agustinas de Miles Christi.

Labai svarbi atsakomybė

Mes visi esame pašaukti į skubi misija iš naujo evangelizuoti visuomenę, kurioje gyvename; Vieni savo šeimose, mokyklose ir universitetuose, kiti - liudydami krikščionišką gyvenimą, aukodami Dievui darbo ir studijų pastangas, apaštalaudami kartu su kolegomis ir draugais... Kiekvienas pagal savo pašaukimą, bet visi kartu ir dėl to paties tikslo.

Todėl manau, kad CARF fondo nariai, būdami geradariai ir Dievo bendradarbiai ugdant gerus kunigus, Jie atlieka didžiulį darbą, kuri pasiekia visus pasaulio kraštus ir kurios dėka tiek daug žmonių gaus naudos, ne tik tie, kurie studijuoja "Miles Christi", bet ir visi tie, kuriems galėsime perduoti tai, ką gavome.

"Visi esame pašaukti skubiai misijai iš naujo evangelizuoti visuomenę, kurioje gyvename; vieni savo šeimose, mokyklose ir universitetuose, kiti - liudydami krikščionišką gyvenimą, aukodami Dievui savo darbo ir studijų pastangas, apaštalaudami kartu su kolegomis ir draugais. Kiekvienas pagal savo pašaukimą, bet visi kartu ir dėl to paties tikslo".

Atitikti Miles Christi pašaukimą - tai ir toliau sakyti jai TAIP Dievui kiekvieną dieną

Kalbėdamas apie pašaukimą į Miles Christi, asmeniškai man labai padeda priminti sau, kad pašaukimo atitikimas nėra istorijos pabaiga. Tai atrodo akivaizdu, bet iš tikrųjų tai tik pradžia. Galima manyti, kad tai yra pirmoji TAIP šis suteikia Dievuibet iš tikrųjų, yra ne daugiau kaip pirmasis TAIP su kuriuo vienas priima gauti Dievo didžiulį dėkingumą.

Jis planavo duoti mums viską nuo amžių.Ir dar daugiau: tai nauda ne tik mums, bet ir daugeliui, daugeliui žmonių, kurie vienaip ar kitaip dalyvaus šiame procese, kunigiškojo pašaukimo atveju tai labai aišku. Žinoma, žmogus atiduoda save, bet būtent per šį savęs atidavimą jis viską gauna.

Dievas yra tas, kuris duoda jums viską.

Iš pradžių tai nelengva pastebėti, nes aš tikėjau, kad pašaukimas a Miles Christi buvo kažkas, ko Dievas manęs prašė, todėl atsakymas priklausė nuo mane dosnumas. Tačiau ši mintis nėra teisinga. Dievas yra tas, kuris duoda viską.

Labai gerai, kad galime pasikliauti žmogumi, kuris padeda mums pamatyti dalykus tokius, kokie jie yra iš tikrųjų, ypač kai renkamės pašaukimą. Visada būsiu labai dėkingas Dievui už šią dovaną, taip pat už tai, kad suteikė man galimybę dvasinis lyderis tėviškai lydėti mane šiuo svarbiu mano gyvenimo momentu.

Dėkoju CARF rėmėjams

Iš visos širdies dėkoju jums už pagalbą, už tarnystę Dievui ir Bažnyčiai. Galimybė būti Romoje, pažinti kolegų iš viso pasaulio pastoracinę patirtį, turėti aukščiausio akademinio lygio profesorius yra didžiulis praturtinimas, už kurį jaučiuosi labai laimingas ir dėkingas.

Labai ačiū!

Tu visada esi mano maldose! Pavedu save tavo maldoms!

Šiame línk galite žiūrėti Agustino vaizdo įrašą

Gerardo Ferrara
Baigė istorijos ir politikos mokslų studijas, specializacija - Artimieji Rytai.
Atsakingas už studentų korpusą
Šventojo Kryžiaus universitetas Romoje

Nauji Navaros universiteto Teologijos fakulteto ekspertų diplomai

Šių diplomų dalykai nėra skirti vien psichologijos studijoms ar tik techninėms žinioms. Kadangi jie dėstomi Teologijos fakultete, požiūris į juos būtinai yra daugiadisciplininis, akcentuojant teologinį, dvasinį ir pastoracinį aspektą.

Kodėl verta studijuoti psichologiją ir dvasinį gyvenimą?

Daugelis su Bažnyčia susijusių centrų instruktorių pastebi, kad jiems trūksta pagrindinių psichologinių žinių, o tai trukdo tinkamai rūpintis jiems patikėtais žmonėmis.

XXI a. kultūros ir visuomenės sudėtingumas daro didelę įtaką jaunų žmonių asmenybės formavimuisi, jų gyvenimo ir problemų sprendimui visais amžiaus tarpsniais.

Norint atlikti ugdymo užduotis ir dvasiškai lydėti, reikia specifinių ir gilių žinių apie psichologinį normalumą ir jo variantus, taip pat apie galimus sutrikimus.

Visi žinome, kad dabartiniu metu labai padaugėjo psichikos simptomų, ypač susijusių su nerimu, priklausomybėmis, depresija ir profesiniu stresu.

Dėl visų šių priežasčių atrodo, kad būtina pasiūlyti išsamų psichologijos ir susijusių dalykų mokymą, kuris papildytų tiek pasaulietinių, tiek religinių švietimo įstaigų mokytojų, dvasinių vadovų ar asmenų, kuriems tenka vadovavimo užduotys ar jautrios sritys, mokymą.

Kokie yra šių ekspertų diplomų tikslai?

  • Suteikti žmonėms pakankamai psichologijos ir susijusių mokslų žinių, kad jie galėtų priimti, suprasti ir lydėti įvairaus amžiaus ir būklės žmones jų moraliniame ir dvasiniame gyvenime.
  • Suteikti teorinių ir praktinių priemonių, padedančių pažinti įprastus asmenybės brandos būdus, jų variantus ir galimas krizes, taip pat naudingas strategijas joms įveikti. Tai leis atlikti pradinę galimų normalumo pokyčių ar variantų diagnostiką.
  • Padėti užkirsti kelią, atpažinti ir padėti konfliktinėse ar rizikos situacijose, kurios trukdo vystytis asmeninei tapatybei, tarpasmeniniams santykiams ir dvasiniam gyvenimui.

Ekspertų diplomų pasiūlymas

Ekspertų diplomų datos

Diplomai išduodami Navaros universiteto Pamplonos miestelyje. Jie turi savo Navaros universiteto diplomą.

  • Psichologijos ir moralinio gyvenimo diplomas. Nuo 2023 m. rugsėjo 4 d. iki spalio 10 d. Nuo pirmadienio iki penktadienio.
  • Dvasinio palydėjimo ir konfliktų sprendimo diplomas. Nuo 2023 m. spalio 26 d. iki gruodžio 7 d. Nuo pirmadienio iki penktadienio.

 

Daugiau informacijos: José María Pardo Sáenz: [email protected]

Širdies įžvalgumas

Ypatingą dėmesį ji skyrė jausmų svarbą sąžinės tyrime ir maldoje. Taigi, ji nekalba apie palydėjimo ar dvasinio vadovavimo vaidmenį, išskyrus paskutinės bendrosios audiencijos metu, taip pat nekalba apie įžvalgą kituose socialiniuose ar bažnytiniuose lygmenyse.

Visi turime būti įžvalgūs priimti teisingus sprendimus. Tai būdinga apdairumo dorybei, nors šiandien ši sąvoka įgavo redukuotą atsargumo ar atsargumo prasmę. Tačiau pats apdairumas yra "teisingas protas veikiant", todėl taip pat gali paskatinti mus veikti nedelsiant ir dosniai.

Be to, krikščioniškuoju požiūriu įžvalgumas reikalauja atsižvelgti į mūsų, kaip Dievo vaikų, statusą, draugystė ir asmeninis ryšys su Jėzumi Kristumi bei Šventosios Dvasios veikimas.

Popiežius paragino žinoti, kaip atpažinti požymius. Dievą reikia rasti netikėtose, net nemaloniose situacijose, taip pat mokėti pastebėti tai, kas gali mums pakenkti kelyje, net jei tai atrodo patraukliai.

Įžvalgumo elementai

Pirmoje savo katechezių dalyje (iki spalio 19 d. imtinai) Popiežius Pranciškus nurodė keturis pagrindinius šio dvasinio įžvalgumo, kurį galėtume pavadinti "individualiu", elementus.

Pirma, draugystė ar pažintis su Viešpačiu: kalbėtis su Juo maldoje, su artumu ir pasitikėjimu, nes Jis niekada mūsų nepalieka.

Antra. savęs pažinimasTai nėra lengva, nes, viena vertus, esame linkę slėptis - net nuo savęs pačių - ir, kita vertus, lengvai pasiduodame paviršutiniškoms madoms ar šūkiams.

Visa tai padeda padaryti sąžinės patikrinimas. Ir popiežius čia turi omenyje ne tyrimą prieš sakramentinę išpažintį (siekiant išsiaiškinti nuodėmes, kuriomis būsime kaltinami), bet bendrą sąžinės patikrinimą dienos pabaigoje. Bendrasis sąžinės tyrimas dienos pabaigoje: "Kas šiandien įvyko mano širdyje? Įvyko daug dalykų... Kurie, kodėl, kokius pėdsakus paliko mano širdyje?

Trečioji įžvalgumo "sudedamoji dalis" būtų žinoti, kas ir kaip jie yra mūsų pageidavimus, Turime būti atsargūs, kad mūsų troškimai būtų dideli ir veiklūs, nes kartais pasiliekame prie savo skundų (plg. Jn 5, 6 ir t.), kurie veikiau užgožia ar atrofuoja mūsų troškimą.

Ketvirta, jis pataria mums skaityti arba interpretuoti savo istoriją.. Jei kasdien po truputį tai darytume, galėtume pastebėti daugybę toksiškų ar pesimistinių elementų, kurie mus stabdo (esu nieko vertas, man viskas sekasi blogai ir t. t.), galbūt padedami ko nors, kas galėtų padėti mums atpažinti mūsų savybes, gerus dalykus, kuriuos Dievas mumyse pasėjo.

Ekspertai CARF fondas

Popiežiaus Pranciškaus audiencija 2022 m. rugsėjo 28 d. Šaltinis: Vatikano naujienos.

Apgailestavimas ir paguoda

Antroje katechezės dalyje (iki lapkričio 23 d.) jis daugiausia dėmesio skyrė dvinariui dykinėjimui - paguodai.

Pirma, apleistumas arba dvasinis liūdesys. Šis liūdesys pats savaime neturi būti blogas. Kartais tai būna gailesčio dėl to, kad padarėme ką nors bloga, bet kartais tai tiesiog "sielos skausmas", raudona šviesa, kviečianti mus sustoti, pamatyti, kas negerai; kartais tai gali būti nusivylimo pagunda, kurią siunčia velnias, kad sustabdytų mus gėrio kelyje.

Bet kokiu atveju tikslinga paklausti savęs, iš kur jis atsiranda. Negalime pamiršti, kad Dievas niekada mūsų nepalieka ir kad su Juo galime įveikti kiekvieną pagundą, kaip mokė Jėzus (plg. Mt 3, 14-15; 4, 11-11; 16, 21-23).

Popiežius tvirtina, kad kartais toks apleistumas gali būti naudingas. Iš tiesų, - perspėja jis, - jei nėra šiek tiek nepasitenkinimo, šiek tiek sveiko liūdesio, sveiko gebėjimo gyventi vienatvėje ir būti su savimi, nebėgant nuo savęs, rizikuojame visada likti paviršiuje ir niekada nesusiliesti su savo egzistencijos centru. Tam tikras "sveikas nerimas" yra gerai kaip šventieji turėjo".

Jis paaiškina, kad apleistumas suteikia mums augimo potencialasTurime subręsti gebėjimui laisvai atiduoti save kitiems, nesiekdami savo interesų ar gerovės. Pavyzdžiui, maldoje galime būti sausi, jaustis tušti arba jausti pagundą jos atsisakyti. Tačiau turime išmokti būti su Viešpačiu, kartu toliau Jo ieškodami, galbūt per tą pagundą ar patiriamą tuštumą. Tačiau nepalikdami maldos, nes Jo atsakymas visada ateina.

Dvasiniame gyvenime taip pat yra "paguodos", džiaugsmo. Tačiau turite žinoti. tikros paguodos atskyrimas nuo netikros paguodos. Pirmieji skatina mus toliau ieškoti Viešpaties ir dėkoti už tai, ką jis mums duoda. Antrieji skatina mus ieškoti savęs, vengti savo pareigų ar blogai elgtis su kitais.

Kontroliuojame savo kelią

Paskutinėje katechezės dalyje (nuo gruodžio 7 d.) Pranciškus kvietė mus pažvelgti į etapą po to, kai buvo priimti sprendimai, ir patikrinti, ar jie buvo tinkami. Kaip rašoma . ženklų, kad tai buvo geri sprendimai, nurodė: vidinę ramybę ir džiaugsmą, rūpinimąsi kitų poreikiais, "jausmąsi savo vietoje", tvarkos, vienybės ir energijos augimą mūsų dvasiniame gyvenime.

Jis pridūrė, kad svarbu stebėjimasNeužmigti, nepriprasti, neleisti, kad mus užvaldytų rutina (plg. Lk 12, 35-37). Tai būtina, kad užtikrintume atkaklumą, nuoseklumą ir gerus mūsų sprendimų vaisius.

Taip yra todėl, kad tas, kuris pernelyg pasitiki savimi, praranda nuolankumą ir dėl nepakankamo širdies budrumo gali vėl įsileisti piktąjį (plg. Mt 12, 44 ir t.). Palikus be priežiūros, auga piktžolės: išdidumas, manymas, kad esi geras, patogumas būti patogiam, pernelyg didelis pasitikėjimas savimi... Žodžiu, nuolankumo stoka... ir galiausiai viską prarandi.

Štai toks patarimas: "Stebėkite savo širdį, nes budrumas yra išminties ženklas, visų pirma nuolankumo ženklas, nes mes bijome kristi, o nuolankumas yra pagrindinis krikščioniškojo gyvenimo kelias".

Įžvalgumo priemonės

Vėliau popiežius atkreipė dėmesį į kai kurias pagalbines priemones, padedančias atpažinti. Jis daugiausia paminėjoDievo žodis ir Bažnyčios doktrina. Dievo žodis randamas Šventajame Rašte (ypač uoliai skaitant Evangelijas), padedant Šventajai Dvasiai.

Štai kodėl Pranciškus, kaip ir kitomis progomis, primygtinai reikalauja: "Imkime į rankas Evangeliją, imkime Bibliją: penkias minutes per dieną, ne daugiau. Nešiokitės kišeninę evangelijąGerai ją laikyti rankinėje, o keliaujant pasiimti ir per dieną truputį paskaityti, kad Dievo žodis būtų arti jūsų širdies.

Remdamasis šventųjų patirtimi, jis taip pat užsiminė apie tai, kaip svarbu Viešpaties kančios apmąstymas ir pamatyti jį NukryžiuotasisNaudojimas Mergelė Marija; prašyti Šventoji Dvasia (tai yra "įžvalgumas veikloje") ir elgtis su juo su pasitikėjimu kartu su Tėvu ir Sūnumi.

Paskutinėje katechezėje (plg. Bendroji auditorija 2023 m. sausio 4 d.) Pranciškus atkreipė dėmesį į svarbą dvasinis vadovavimas ir pažinti save, kad pažintume save ir gyventume dvasinį gyvenimą.

Ramiro Pellitero Iglesias
Navaros universiteto Teologijos fakulteto pastoracinės teologijos profesorius.

 

Paskelbta leidinyje "Bažnyčia ir naujoji evangelizacija". Šis tekstas (pataisytas 2023 m. sausio 4 d.) yra išsamesnio teksto, paskelbto žurnalo "Omnes" 2023 m. sausio mėn. numeryje, sintezė.