ラッツィンガー神学賞2022の受賞者であるヨゼフ・ヴァイラーが、「ヨーロッパの精神的危機」と題したオムネス・フォーラムの講師を務め、満員のアウラで現在のヨーロッパ思想の要点と考察を語りました。

教会における女性に関するオムネスカーフの会合。仕事、コミットメント、影響力は、異分野で活躍する2人の女性の証言に基づくもので、他の女性を支援するプロジェクトや仕事、このコミットメントにおける信仰の重要性を共有しました。

使徒言行録、福音書、旧約聖書からイエスの言葉をたどり、エマオに向かう二人の旅人との会話を再構築した本書は、『¿Por qué camináis tristes?エルサレム在住の司祭Joaquín Panielloが執筆し、Viajes El Corte Inglésの巡礼ユニットのPiedad Aguileraも参加した聖地に関するオムネスフォーラムで発表したものです。

スペインでは、2020年に女性一人当たりの平均子ども数が1.18人になると言われています。15年以上前から、この数字は着実に減少しており、不妊はますます一般的な健康問題になっています。

アメリカでは、婦人科医が集まって、新しい生殖医療技術である ナプロテクノロジー - 自然創生技術.

この新しいアプローチ。 不妊症の医学的原因を追求するそして、患者さんは特定の治療法に割り当てられます。ということです。 ナプロテクノロジーでは、不妊症そのものを問題視するのではなく、不妊症の原因として治療します。

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フランシスカ・ペレス＝マドリッド教授は次のように述べています。 脆弱性の法的概念についての徹底的な考察が必要である。

専門家にとって、宗教的迫害の異なるケースを認識するために2004年にUNHCRによって承認されたガイドラインを比較すると、ある種の不平等があることがわかります。

亡命の権利について、Francisca Pérez-Madridは、変わるべきは亡命者に対する受け入れ国の態度であるとコメントしている。"疑心暗鬼 "ではなく、"積極的 "であるべきで、迫害の深刻さの審査に恣意性が入らないよう平等な基準が必要である。大切なのは、その人たちの脆弱性を個別に評価し、どのような状況にあるのかを確認することです。

を忘れてはならない。 人権は、人数や枠に依存するものではなく、私たち全員が権利保有者であるという事実に基づいています。 自由と安全、そしてもちろん信教の自由に対するその権利の。

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しかし、このような法律が社会にとって何を意味するのか。 このような法律が成立し、施行された後の未来に何を期待できるのか。 悲観と絶望の理由はあるのか。 私たちは社会の自滅への道を歩んでいるのか。

今回のCARF反省会では、安楽死が人間の生命を終わらせる選択肢として認められた後に起きている社会的な流れについて、スペイン家族フォーラムの前会長である弁護士のベニグノ・ブランコ氏の協力を得て、お話を伺いたいと思います。