{"id":228252,"date":"2026-02-26T02:00:00","date_gmt":"2026-02-26T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=228252"},"modified":"2026-02-11T18:37:35","modified_gmt":"2026-02-11T17:37:35","slug":"impresiones-anochecer-silencio-interior-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/impresiones-anochecer-silencio-interior-dios\/","title":{"rendered":"Impressioni del calar del sole: silenzio interiore e incontro con Dio"},"content":{"rendered":"

Durante la nostra passeggiata, arriviamo al crepuscolo, di notte. Fin da quando ero bambina, mi sono sentita costretta - incoraggiata, forse sarebbe meglio - a camminare quando il giorno \u00e8 gi\u00e0 buio; e a camminare, solitaria e silenziosa, in mezzo all'oscurit\u00e0, senza essere interrotta dall'illuminazione urbana. Impregnati nella notte, si sperimentano in modo diverso il battito della terra, il bagliore del sole e la luce del sole. stelle<\/a>, l'aroma di tutta la creazione.<\/p>\n\n\n\n

Crepuscolo, silenzio e contemplazione poetica<\/h2>\n\n\n\n

E che gioia, abbandonarsi alla notte senza nostalgia, entrare in essa, quasi in punta di piedi, e chiederle di renderci partecipi del suo mistero! Una gioia che forse Rainer Maria Rilke ha intravisto un giorno, quando ha scritto questi versi nel suo Poesie alla notte<\/em>: <\/p>\n\n\n\n

\u00abE all'improvviso mi sono reso conto che tu cammini con me e giochi, \/ O tu, notte cresciuta, e ti ho guardato con stupore.... \/ <\/strong> ...lei, notte elevata, \/<\/strong> non si vergognava di conoscermi. Il tuo respiro \/ <\/strong>mi \u00e8 passato sopra. La sua seriet\u00e0 dilatata, condivisa \/ <\/strong>con un sorriso, mi ha penetrato\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Silenzio interiore e atteggiamento verso la notte<\/h3>\n\n\n\n

Alcuni accolgono la notte come un'amica, altri la evitano, come un nemico con cui non si pu\u00f2 mai fare pace.<\/p>\n\n\n\n

Chi lo accoglie in modo amichevole dispone il suo spirito a scrutare l'amore vergine nascosto nell'oscurit\u00e0 e nel silenzio. Forse con un certo tremore, come Rilke: <\/p>\n\n\n\n

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\u00abSe tu sentissi, o notte, mentre ti contemplo, come il mio essere si ritrae di fronte all'impulso\/ di volersi gettare con fiducia tra le tue braccia\/ posso afferrarlo in modo che il mio sopracciglio, inarcandosi di nuovo\/ salvi un flusso cos\u00ec vasto di sguardo?.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

So che non trover\u00f2 le parole per cantare la bellezza della notte - anche se chiedo aiuto ai poeti; forse perch\u00e9 le parole esauriscono il loro servizio nello sforzo di cercare di capirsi; e la notte \u00e8 una terra di cagliata per il dialogo umano nascosto dell'anima con lo spirito, che apre e prepara l'ineffabile comunicazione - e non solo il dialogo - tra l'uomo e Dio, il suo creatore.<\/p>\n\n\n\n

La notte \u00e8 una creatura di Dio e, come tutte le creature, un dono di Dio all'uomo. Senza la sua oscurit\u00e0, nemmeno il sole brillerebbe. Senza il riposo che ci offre, il nostro cammino sulla terra si ridurrebbe a una mera follia; tutta la nostra persona perderebbe la direzione, l'orientamento, e non solo il sistema nervoso. Il silenzio e l'oscurit\u00e0 della notte aprono all'uomo orizzonti illimitati, pi\u00f9 lontani e impenetrabili di quelli nascosti nel mare agitato, e che emergono a malapena al limite delle creste delle onde dell'oceano.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

La notte mantiene il silenzio<\/h2>\n\n\n\n

E la notte riserva un silenzio<\/a> e un'oscurit\u00e0 per la giovinezza; un'oscurit\u00e0 nel silenzio per la maturit\u00e0; un silenzio nell'oscurit\u00e0 radiosa per la pienezza della vita. La notte arricchisce il nostro sguardo; ci invita a penetrare in angoli inesplorati e gli occhi, incapaci di sopportare di guardare il sole, si aprono la strada guardando le stelle e arrivano a svelare il mistero che la notte nasconde: il mistero dell'uomo che non ha altro orizzonte che la notte. Vita eterna<\/a>, Il paradiso.<\/p>\n\n\n\n

Per coloro che la attendono come un nemico, l'anima della notte si esaurisce nell'oscurit\u00e0 e nel vuoto; e la sua immagine sembra un'anticipazione del nulla.<\/p>\n\n\n\n

Silenzio e oscurit\u00e0, gemellati<\/h3>\n\n\n\n

La notte poi appare, e appare, gemellata con il silenzio e l'oscurit\u00e0. Tragicamente gemellati. Come se l'oscurit\u00e0 non fosse altro che il buio, e il silenzio nascondesse la minaccia del vuoto e dell'oppressione. Juan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez scrisse: \"Se va la notte, negro toro\/ -plena carne de luto, de espanto y de misterio-, \/ che ha fatto un terribile, inmensamente, \/ al temor sudoroso de todos los ca\u00eddos\".<\/p>\n\n\n\n

Di fronte a un tale nemico, non c'\u00e8 altra soluzione che cercare di annientarlo o di fuggire da esso. La notte viene annientata riempiendola artificialmente di rumore e di falsa luce, in attesa dell'alba. Il candido silenzio borbottato diventa grida ansiose, travestite da sorrisi pi\u00f9 o meno mascherati. E l'oscurit\u00e0 radiosa dell'universo a cielo aperto si trasforma in un'oscurit\u00e0 a tunnel che esclude le stelle dal nostro sguardo.<\/p>\n\n\n\n

Il mistero della malattia<\/h4>\n\n\n\n

La notte assume una tonalit\u00e0 diversa quando il suo mistero si combina con quello della malattia. Alcuni malati attendono il suo arrivo con ansia, con un doppio timore: che il sonno non arrivi e che l'angoscia possa trasformare le ore che mancano all'alba nella figura della morte, della morte stessa; oppure che, se il sonno alla fine li supera, possa diventare l'ultimo sonno terreno.<\/p>\n\n\n\n

Di notte il uomo<\/a> \u00e8 spudoratamente e senza vergogna consapevole della sua penuria, della sua indigenza e persino della sua miseria. Ha gi\u00e0 scoperto, senza meravigliarsi, che ogni santo ha qualcosa - o molto - di miseria; e che ogni miserabile \u00e8 nella posizione di avere qualcosa - o molto - di santo<\/a>. Ha assaporato la conferma di ci\u00f2 che aveva gi\u00e0 previsto in una certa misura: che l'uomo non si ritira: coloro che rimangono sulla terraferma, quando arriva il momento di fare le loro barche verso il mare, si ritirano. mare<\/a>, Il momento migliore per pescare \u00e8 sempre la notte. La pesca migliore \u00e8 sempre quella notturna.<\/p>\n\n\n\n

La notte sar\u00e0 leggera<\/h3>\n\n\n\n

Forse si sente pi\u00f9 indifeso di fronte alle tante paure che lo assalgono nei momenti pi\u00f9 inopportuni. Forse. Eppure, vale la pena di correre il rischio, affinch\u00e9 la notte diventi finalmente leggera, come annuncia profeticamente il Salmista: \u00abe la notte sar\u00e0 la mia luce<\/a> nelle mie delizie \/ perch\u00e9 la notte, come il giorno, sar\u00e0 illuminata\u00bb.\u00bb<\/strong>; San Giovanni della Croce ha aggiunto: \u00abO notte che hai guidato, \/ O notte pi\u00f9 dolce dell'alba; \/ O notte che hai unito \/ l'amato con l'amata, \/ l'amata nell'amata trasformata\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"anochecer<\/figure>\n\n\n\n

In un certo senso, l'ha intravisto anche Gibran, che, in Il Profeta<\/em>, ha scritto: <\/p>\n\n\n\n

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\u00abNon posso insegnarle come pregano i mari, le montagne, le foreste, \/ Pu\u00f2 scoprire come pregano loro. pregare<\/a> nel profondo del suo cuore, \/ presti il suo orecchio nelle notti tranquille e sentir\u00e0 mormorare, \/ Dio nostro, ali di noi stessi, desideriamo con il suo Volont\u00e0<\/a>. (...) \/ Non possiamo chiederLe nulla; Lei conosce il nostro bisogno prima che nasca; \/ Il nostro bisogno \u00e8 Lei; nel darci di pi\u00f9 di S\u00e9, Lei ci d\u00e0 tutto\u00bb.\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Dio ci ha donato se stesso nella Bambino Ges\u00f9<\/a> che abbiamo cantato con le nostre labbra, adorato con la nostra intelligenza, accolto nei nostri cuori, con i pastori, con i magi, con Maria<\/a> La sua luce ha illuminato l'oscurit\u00e0 della nostra notte?\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Ernesto Juli\u00e1, (ernesto.julia@gmail.com) | Pubblicato in precedenza su\u00a0Religione confidenziale<\/strong><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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Indice dei contenuti<\/strong><\/p>