{"id":194450,"date":"2023-12-04T13:26:54","date_gmt":"2023-12-04T12:26:54","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=194450"},"modified":"2024-05-10T11:25:05","modified_gmt":"2024-05-10T09:25:05","slug":"un-libro-sobre-el-obispo-espanol-que-no-tomo-posesion-de-su-cargo-por-causas-politicas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/un-libro-sobre-el-obispo-espanol-que-no-tomo-posesion-de-su-cargo-por-causas-politicas\/","title":{"rendered":"Presentazione del libro sul vescovo che non ha mai prestato giuramento."},"content":{"rendered":"

Vicente Escriv\u00e1 Salvador<\/strong>Dottore in Scienze Umanistiche (Storia Contemporanea), ha svolto una ricerca approfondita per rendere giustizia a un vescovo che non ha mai potuto prendere possesso della sua mitra a causa dei sostenitori del repubblicanesimo spagnolo all'inizio del XX secolo.<\/p>\n\n\n\n

Una mitra fumante<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Si tratta della nomina frustrata della Dominicana. Bernardino Nozaleda<\/strong>L'ultimo arcivescovo di Manila sotto il dominio spagnolo, come arcivescovo di Valencia. Repubblicani e liberali accesero le loro torce e, gridando \"Morte a Maura! Morte a Nozaleda!\", infiammarono i loro ospiti affinch\u00e9 il prelato non mettesse piede sul suolo valenciano n\u00e9 prendesse possesso della sua mitra e del suo pastorale. E ci riuscirono.<\/em>spiega Vicente Escriv\u00e1 nella sinossi del suo libro: Una mitra fumante<\/strong><\/a>. Bernardino Nozaleda, Arcivescovo di Valencia. Casus belli per il repubblicanesimo spagnolo.<\/strong><\/em> (EUNSA).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il ricavato della vendita di questo libro sar\u00e0 donato dall'autore alla CARF Foundation. <\/strong>Il direttore generale della Fondazione, Luis Alberto Rosales, ha presentato l'autore di questa storia il 22 novembre presso lo spazio All in One di CaixaBank in Plaza de Col\u00f3n a Madrid, alla presenza del nunzio di Sua Santit\u00e0, Bernardito Auza e di Cleopa.<\/strong>che, in quanto filippino, voleva raccontare la storia dell'ultimo arcivescovo spagnolo di Manila.<\/p>\n\n\n\n

Il disastro dei libri di testo del '98<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Non si tratta di un libro religioso, n\u00e9 della biografia di Nozaleda. \"\u00c8 un libro storico-politico. Tratta di come la strumentalizzazione di una nomina ecclesiastica fu utilizzata per cercare di rovesciare il cosiddetto 'Governo Breve' (1903-1904) di Antonio Maura da ampi settori sia del Partito Liberale (Segismundo Moret, il Conte di Romanones, Jos\u00e9 Canalejas...) che del repubblicanesimo, sia nazionale (Miguel Morayta, Lerroux) che valenciano (Blasco Ib\u00e1\u00f1ez, Rodrigo Soriano). Il 'odium <\/em>contro Maura' \u00e8 stato incanalato attraverso l''odium' contro Nozaleda\", spiega Vicente Escriv\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Il disastro del '98 sconvolse il Paese, facendolo precipitare in un pessimismo politico, morale e culturale che avrebbe segnato e dato il nome a un'intera generazione di intellettuali e scrittori dell'epoca. I repubblicani, attraverso una stampa 'ben armata' caratterizzata da un anticlericalismo giacobino, mobilitazioni e raduni organizzati in tutta la Penisola, attaccarono il regime costituzionale e tutto ci\u00f2 che rappresentava, in particolare la monarchia e la Chiesa cattolica.<\/p>\n\n\n\n

\"evento
evento libro del mitra fumante<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ultimo arcivescovo di Manila<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\"Il disastro del '98 non ha rovesciato il governo, n\u00e9 ha dato origine a un processo rivoluzionario (come nel 1830 o nel 1848), n\u00e9 il monarca \u00e8 stato giustiziato, n\u00e9 \u00e8 andato in esilio. Questo disastro doveva trovare dei colpevoli da incolpare per la catastrofe che scosse il Paese. E questi erano i frati, il cosiddetto giogo dei frati, il cosiddetto 'giogo frailuno' (il giogo dei frati). E Bernardino Nozaleda fu l'ultimo arcivescovo spagnolo di Manila, essendo presente al momento della resa della piazza. Era il capro espiatorio perfetto\", afferma l'autore del libro, che ha conseguito un master in Storia moderna presso l'Universit\u00e0 di Valencia. <\/p>\n\n\n\n

Non c'\u00e8 mai stato un caso simile nella storia contemporanea della Spagna: un vescovo che non pu\u00f2 assumere l'incarico per motivi politici.<\/strong> \"S\u00ec, ci sono state alcune sedi vacanti a causa di varie circostanze. Ma a nessun vescovo fu impedito di prendere possesso della sua mitra, una volta che la sua nomina era stata concordata dal Vaticano e dal governo del momento. E ancor meno con minacce di morte se avesse osato mettere piede sul suolo valenciano. Infatti, Blasco Ib\u00e1\u00f1ez mostr\u00f2 persino una pistola al Congresso dei Deputati, avvertendo che se Nozaleda avesse messo piede a Valencia, sarebbe stato versato del sangue nelle sue strade. Questo \u00e8 trascritto nel diario della sessione e pu\u00f2 essere consultato da chiunque\", sottolinea Vicente Escriv\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

L'anticlericalismo della Spagna<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Con questo libro, l'autore intende far conoscere alcuni fatti che noi, in quanto spagnoli e anche valenciani, dovremmo conoscere. Inoltre, secondo la sua ricerca, la Massoneria ha avuto un ruolo in questi eventi. \u00c8 un dato di fatto che, nonostante le Filippine siano il terzo Paese in termini di numero di cattolici, la massoneria sta aumentando in termini di numero di persone nel Paese. il numero di fedeli nelle diocesi che si iscrivono a logge massoniche<\/a>Per questo motivo, il Dicastero per la Fede ha pubblicato una breve nota che ricorda l'incompatibilit\u00e0 tra il cattolicesimo e la massoneria.<\/p>\n\n\n\n

\"I massoni hanno incarnato le prime manifestazioni dell'anticlericalismo nella Spagna liberale, che le hanno conferito un carattere radicale, a differenza della Massoneria di Rito Britannico. Ci\u00f2 significa che col tempo divenne incompatibile essere repubblicani e cattolici allo stesso tempo. La Massoneria divenne una forza rivoluzionaria antimonarchica, anticristiana e antireligiosa. Il suo culto della segretezza, i suoi rituali complessi e il suo simbolismo ebbero un'influenza innegabile sulle \u00e9lite liberali\", spiega l'autore del libro.<\/p>\n\n\n\n

Il Vescovo Nozaleda ha combattuto contro la Massoneria<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il Vescovo Nozaleda ha combattuto contro la Massoneria nelle Filippine con il coraggio e lo zelo di un pastore. Invi\u00f2 diverse comunicazioni ai successivi governatori generali delle Filippine, denunciando le manovre orchestrate dalla Massoneria e dalla\u00a0Katipunan\u00a0<\/em>(un'associazione rivoluzionaria segreta fondata da Andres Bonifacio) per impedire il culto cattolico, intimidire i sacerdoti delle parrocchie rurali e svolgere ogni tipo di attivit\u00e0 volta a scristianizzare il popolo filippino. per mezzo di fogli e opuscoli stampati eterodossi, in cui i misteri della Religione vengono attaccati in uno stile grossolano e i suoi ministri insultati in vari modi.<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Il libro racconta come i massoni spagnoli non lo abbiano mai perdonato e quando fu nominato per occupare il prestigioso seggio di Valentina, decisero di regolare i conti, accusandolo di essere un traditore e di collusione con il nemico. <\/p>\n\n\n\n

Oggi, la storiografia pi\u00f9 attendibile non mette in discussione la Il ruolo della Massoneria in relazione all'indipendenza delle Filippine \u00e8 stato di primo piano.<\/strong> Forse non \u00e8 stato il fattore determinante, ma \u00e8 stato uno dei principali fattori che hanno contribuito. E ci sono le fonti che lo confermano, perch\u00e9 come ha detto lo storico britannico Eric Hobsbawm: \"La cattiva storia non \u00e8 una storia innocua. \u00c8 pericolosa<\/em>\"Vicente Escriv\u00e1 sottolinea che.<\/p>\n\n\n\n

La sua difesa presso la Corte Suprema<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nozaleda, nonostante si sia difeso presso la Corte Suprema per tutte le calunnie contro di lui (ha vinto il processo), non \u00e8 riuscito a prendere possesso del suo titolo e non \u00e8 mai riuscito a pasturare l'arcidiocesi di Valencia.<\/p>\n\n\n\n\n\n

Per evitare ulteriori complicazioni politiche, Nozaleda present\u00f2 le sue dimissioni il 15 maggio 1905 e furono immediatamente accettate. Papa San Pio X lod\u00f2 il suo gesto e lo nomin\u00f2 arcivescovo titolare di Petra, e il sacerdote domenicano pot\u00e9 insegnare presso il Convento di San Tommaso ad Avila e successivamente presso il Convento del Rosario a Madrid, dove mor\u00ec come arcivescovo di Petra. Fu senatore per l'Arcidiocesi di Valencia nella legislatura del 1922-1923.<\/p>\n\n\n\n

Metta piede sul suolo valenciano<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il libro di Escriv\u00e1 racconta anche come ebbe l'opportunit\u00e0 di visitare Valencia durante i festeggiamenti del 1923 per l'incoronazione canonica della Virgen de los Desamparados, senza che ci fosse la minima protesta contro la sua presenza in citt\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

Anni dopo, lo stesso Conte di Romanones scrisse: \"Col passare degli anni, vedevo spesso Nozaleda passeggiare tra il fogliame pi\u00f9 solitario del Retiro; scoprendo il suo portamento altero e la sua stola bianca, mi ricordavo di quei giorni di tempesta parlamentare in cui era stato trattato cos\u00ec male\".\u00a0<\/p>\n\n\n\n

L'anello di Alfonso XIII<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Quando mor\u00ec nel 1927, all'et\u00e0 di ottantadue anni, indossava l'anello che Alfonso XIII gli regal\u00f2 quando fu nominato Arcivescovo di Valencia. Uno dei primi a visitare la sua cappella mortuaria fu l'ex governatore militare delle Filippine, il Capitano Generale Valeriano Weyler, accompagnato dai suoi figli. <\/p>\n\n\n\n

Non pot\u00e9 nemmeno riposare in pace. La sfortuna lo segu\u00ec fino alla tomba. Voleva essere sepolto accanto al suo amato e venerato maestro, il Cardinale Ceferino Gonz\u00e1lez, nel convento di Oca\u00f1a. All'inizio della Guerra Civile spagnola, la sua tomba fu profanata, i suoi resti mortali andarono perduti e il convento fu trasformato in un garage e in un'officina.<\/p>\n\n\n\n

Prologo del libro di Don Antonio Ca\u00f1izares<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il libro \u00e8 preceduto dall'Arcivescovo emerito di Valencia, Don Antonio Ca\u00f1izares, che dice: \"La biografia del domenicano P. Bernardino Nozaleda Villa (San Andr\u00e9s de Cue\u00f1a, 1844 - Madrid, 1927), come quella di altre figure ecclesiastiche tra il XIX e il XX secolo, \u00e8 una storia costante di auto-miglioramento personale e pastorale al servizio della Chiesa. <\/p>\n\n\n\n

Nel 1889 Leone XIII lo nomin\u00f2 arcivescovo di Manila, dove svolse un grande lavoro pastorale, visitando la diocesi, contrastando gli attacchi alla Chiesa da parte della stampa anticlericale e svolgendo un importante lavoro umanitario, soprattutto durante l'assedio di Manila da parte dell'esercito americano. Questa situazione delicata sull'isola lo port\u00f2 a chiedere le dimissioni, che furono accettate da Roma nel 1902, e sebbene fosse stato proposto come arcivescovo di Valencia, una feroce campagna contro la sua nomina e le accuse ingiustificate di aver collaborato con gli americani nella perdita delle Filippine lo portarono a dimettersi di nuovo nel 1905, e il Papa lo nomin\u00f2 arcivescovo titolare di Petra per compensazione. Le proteste e il sostegno del Cardinale di Toledo, il Beato Ciriaco Mar\u00eda Sancha, che era anche Arcivescovo di Valencia, furono inutili\".<\/p>\n\n\n\n

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Marta Sant\u00edn<\/strong>Giornalista specializzato in informazione religiosa<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vicente Escriv\u00e1 Salvador, avvocato e dottore in Lettere (Storia Contemporanea), ha svolto una ricerca approfondita e ha pubblicato un libro per rendere giustizia a un vescovo che non ha mai potuto prendere possesso della sua mitra a causa dei sostenitori del repubblicanesimo spagnolo all'inizio del XX secolo. <\/p>","protected":false},"author":719,"featured_media":194452,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[141,140,142,139,138],"class_list":["post-194450","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-historia","tag-libro","tag-religion","tag-una-mitra-humeante","tag-vicente-escriva-salvador"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/719"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=194450"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":194491,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/194450\/revisions\/194491"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/194452"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=194450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=194450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=194450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}