Agli anziani ha detto: \"Avete la responsabilit\u00e0 di denunciare la corruzione umana in cui viviamo e in cui continua questo stile di vita di relativismo, totalmente relativo, come se tutto fosse lecito. Vai avanti. Il mondo ha bisogno di giovani forti, che vadano avanti, e di anziani saggi\" (Ibid.).<\/p>\n\n\n\n
Agli altri, ha ricordato loro il dovere di proteggere gli anziani e di educare alla cura della vecchiaia e dell'anzianit\u00e0.<\/strong> Per quanto riguarda il quarto comandamento Onora il padre e la madre, ha sottolineato: \"L'onore viene meno quando l'eccesso di fiducia, invece di manifestarsi come dolcezza e affetto, tenerezza e rispetto, diventa maleducazione e prevaricazione. Quando la debolezza viene rimproverata e persino punita, come se fosse una colpa. Quando lo smarrimento e la confusione diventano occasione di derisione e di aggressione\" (23-II-2022).<\/p>\n\n\n\n Con l'esempio dell'anziano Eleazar (cfr. 2 M, 18 ss.) ha indicato che \"la pratica della fede non \u00e8 il simbolo della nostra debolezza, ma il segno della sua forza\" (Udienza generale del 4 maggio 2022). E quindi: \"Dimostreremo, con tutta umilt\u00e0 e fermezza, proprio nella nostra vecchiaia, che credere non \u00e8 qualcosa di 'per vecchi', ma qualcosa di vitale. Crediamo nello Spirito Santo, che fa nuove tutte le cose, e lui ci aiuter\u00e0 volentieri\" (Ibid.). La fede viva \u00e8 l'eredit\u00e0 della vecchiaia.<\/p>\n\n\n\n \"Gli anziani, con la loro debolezza, possono insegnare a coloro che si trovano in altre et\u00e0 della vita che tutti abbiamo bisogno di abbandonarci al Signore, di invocare il suo aiuto. In questo senso, tutti noi dobbiamo imparare dalla vecchiaia: s\u00ec, c'\u00e8 un dono nell'essere anziani inteso come abbandono alla cura degli altri, a cominciare da Dio stesso (Ibid). Da ci\u00f2 deriva un \"magistero della fragilit\u00e0\": non nascondere le debolezze della vecchiaia \u00e8 una lezione degli anziani per tutti\".<\/strong><\/p>\n\n\n\n Nel Vangelo di Giovanni, Nicodemo chiede a Ges\u00f9: Come si pu\u00f2 nascere quando si \u00e8 vecchi (Gv 3:4)? E Ges\u00f9 gli spiega che la vecchiaia \u00e8 un'opportunit\u00e0 per rinascere spiritualmente e per portare un messaggio di futuro, misericordia e saggezza (cfr. Udienza generale, 8-VI-2022).<\/p>\n\n\n\n Oggi, dice il Papa, \"La vecchiaia \u00e8 un momento speciale per dissolvere il futuro dell'illusione tecnocratica della sopravvivenza biologica e robotica, ma soprattutto perch\u00e9 si apre alla tenerezza del grembo creativo e generativo di Dio\".<\/strong> (Ibid.).<\/p>\n\n\n\n E cos\u00ec insegna: \"Gli anziani sono i messaggeri del futuro, gli anziani sono i messaggeri della tenerezza, gli anziani sono i messaggeri della saggezza di una vita vissuta\".<\/strong> (Ibid.).<\/p>\n\n\n\n Francesco ha parlato del ruolo dei medici e degli operatori sanitari in questa responsabilit\u00e0 condivisa tra le famiglie degli anziani e il sistema sanitario di una societ\u00e0, affermando: \"Tutta la medicina ha un ruolo speciale nella societ\u00e0 come testimone dell'onore dovuto alla persona anziana e a ogni persona umana.<\/p>\n\n\n\n Dalla storia della guarigione della suocera di Simone (cfr. Mc 1, 29-31), Francesco considera: \"Quando si \u00e8 anziani, non si \u00e8 pi\u00f9 padroni del proprio corpo. Bisogna imparare ad accettare i propri limiti, ci\u00f2 che non si pu\u00f2 pi\u00f9 fare\".<\/strong> (cfr. Udienza generale, 15-VI-2022). (\"Anch'io devo portare un bastone\").<\/p>\n\n\n\n \"Si alz\u00f2 e cominci\u00f2 a servirli\". Il Papa dice: \"Gli anziani che conservano la loro disponibilit\u00e0 a guarire, a confortare, a intercedere per i loro fratelli e sorelle - siano essi discepoli, centurioni, persone tormentate da spiriti maligni, persone che sono state scartate... - sono forse la pi\u00f9 alta testimonianza della purezza della gratitudine che accompagna la fede. Tutto questo, osserva, non \u00e8 esclusivo delle donne. Ma le donne possono insegnare agli uomini la gratitudine e la tenerezza della fede, che a volte trovano pi\u00f9 difficile da capire.<\/p>\n\n\n\n Nel dialogo tra Ges\u00f9 risorto e Pietro alla fine del Vangelo di Giovanni (21:15-23, cfr. Udienza generale 22-VI-2022), Francesco trova anche la base per il suo consiglio agli anziani.<\/p>\n\n\n\n \"Devi essere un testimone di Ges\u00f9 anche nella debolezza, nella malattia e nella morte.<\/strong>. Inoltre, il Signore ci parla sempre in base alla nostra et\u00e0. E la nostra sequela deve imparare a lasciarsi istruire e plasmare dalla propria fragilit\u00e0, dalla propria impotenza, dalla propria dipendenza dagli altri, persino nell'abbigliamento, nell'andatura.<\/p>\n\n\n\n \u00c8 la vita spirituale (attraverso la preghiera e i sacramenti, in particolare l'Eucaristia e la confessione dei peccati) che ci d\u00e0 la forza e la saggezza per saper dire addio con un sorriso: \"un addio gioioso: ho vissuto la mia vita, ho mantenuto la mia fede\". Spetta agli altri, soprattutto ai giovani, aiutare gli anziani a vivere ed esprimere questa saggezza e a saperla ricevere.<\/p>\n\n\n\n Nella stessa ottica, verso la fine della catechesi, il Papa ci invita a rileggere il commiato di Ges\u00f9 (cfr. Gv 14): \"Quando sar\u00f2 andato e vi avr\u00f2 preparato un posto, torner\u00f2 e vi accoglier\u00f2 presso di me, affinch\u00e9 dove sono io, siate anche voi\" (14, 3). Il successore di Pietro afferma: \"Il tempo della vita sulla terra \u00e8 la grazia di quel passaggio. La presunzione di fermare il tempo - di volere l'eterna giovinezza, il benessere illimitato, il potere assoluto - non solo \u00e8 impossibile, ma \u00e8 delirante\" (cfr. Udienza generale, 10-VIII-2022).<\/p>\n\n\n\n Qui sotto, la vita \u00e8 un'iniziazione, un'imperfezione sulla via di una vita pi\u00f9 piena. E Francesco coglie l'occasione per dire che la nostra predicazione, che abbonda di beatitudine, luce e amore, \"forse manca un po' di vita\".<\/p>\n\n\n\n La catechesi originale del Papa sul \"vecchio dai capelli bianchi\" nel libro di Daniele (7, 9; cfr. Udienza generale del 17 agosto 2022) \u00e8 collegata a questo. Questo \u00e8 il modo in cui Dio Padre viene solitamente rappresentato. Ma questo - osserva Francesco - \"non \u00e8 un simbolo stupido\" che dovrebbe essere demistificato. \u00c8 il simbolo di un'esistenza eterna, dell'eternit\u00e0 di Dio, sempre vecchio e sempre nuovo, con la sua forza e la sua vicinanza; \"perch\u00e9 Dio ci sorprende sempre con la sua novit\u00e0, ci viene sempre incontro, ogni giorno in modo speciale, per quel momento, per noi\".<\/p>\n\n\n\nLa fede viva, l'eredit\u00e0 della vecchiaia<\/h3>\n\n\n\n
![\"papa](\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2022\/09\/papa-francisco-valor-vejez-ancianos-audiencia.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nAccettazione dei limiti e spirito di servizio<\/h3>\n\n\n\n
Tempo della testimonianza della Vita che non muore<\/h3>\n\n\n\n
L'\"anziano dai capelli bianchi\" e Maria<\/h3>\n\n\n\n