{"id":183164,"date":"2023-01-19T08:00:00","date_gmt":"2023-01-19T07:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/el-gran-comediografo-moliere-y-los-falsos-devotos\/"},"modified":"2025-02-03T16:00:13","modified_gmt":"2025-02-03T15:00:13","slug":"gran-comediografo-moliere-y-los-falsos-devotos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/gran-comediografo-moliere-y-los-falsos-devotos\/","title":{"rendered":"Il comico Moli\u00e8re e i falsi devoti"},"content":{"rendered":"
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Celebrazione dell'Anno di Moli\u00e8re<\/span><\/h3>\n<\/div>\n
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La Francia festeggia l'Anno Moli\u00e8re<\/a> in occasione del 400\u00b0 anniversario della nascita del grande commediografo, avvenuta il 15 gennaio 1622.<\/p>\n

\u00c8 un nome fondamentale del teatro universale, un attore e autore che \u00e8 morto nel bel mezzo di una rappresentazione de Il malato immaginario. Moli\u00e8re \u00e8 associato per sempre alla vivacit\u00e0 e all'allegria di una compagnia comica, che vaga per natura fino a quando una persona potente non si degna di sponsorizzarla o di prenderla al suo servizio, come accadde al nostro autore con Luigi XIV.<\/p>\n

Ma il passare del tempo potrebbe aver reso Moli\u00e8re pi\u00f9 uno stereotipo che una persona reale.<\/strong>A volte \u00e8 stato ritratto come un oppositore dei poteri costituiti, in particolare della Chiesa, che presumibilmente proibiva la sepoltura dei comici in terra sacra.<\/p>\n

Nessun documento conferma questa affermazione, e nel caso di Moli\u00e8re non era nemmeno vera. Tuttavia, il ricorso pi\u00f9 facile \u00e8 quello di considerare l'autore di Tartuffe come un anticlericale e un libertino.<\/strong>. In realt\u00e0, Moli\u00e8re si limita a criticare in questa commedia l'ipocrisia delle false devozioni.<\/strong>.<\/p>\n

Tuttavia, ci sono sempre dei rischi nel cercare di distinguere le devozioni vere da quelle false: molti non credenti spesso non sono interessati a fare questa distinzione, perch\u00e9 li costringe a qualificare i loro giudizi, e alcuni credenti sono eccessivamente sospettosi e pensano ostinatamente che la loro comprensione della fede sia l'unica accettabile. In realt\u00e0, nessuna delle due posizioni ha il senso dell'umorismo incarnato nella vita e nell'opera di Moli\u00e8re.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Moli\u00e8re in Tartuffe<\/h3>\n
\"Moli\u00e8re
Moli\u00e8re (1622 - 1673) Comico di origine francese.<\/figcaption><\/figure>\n

I marchesi, i medici, i mariti derisi, le donne pedanti e 'preziose'... erano stati i protagonisti delle satire di Moli\u00e8re, ma accettarono queste critiche meglio degli ipocriti religiosi che si batterono per vietare Tartuffe.<\/p>\n

Non volevano ammettere, secondo l'autore, che Le commedie hanno lo scopo di correggere i vizi<\/strong> della societ\u00e0<\/strong>e che amare o non amare il palcoscenico \u00e8 una questione di gusti. Moli\u00e8re scrive nel prologo di Tartuffe che c'erano padri della Chiesa che amavano il teatro, e altri che non lo amavano.<\/p>\n

Presentare un personaggio quasi sempre inginocchiato nel tempio, tra sospiri e sguardi al cielo e alla terra, non significava attaccare la religione. Evidenziare la scrupolosit\u00e0 di una persona che si sente infastidita per aver ucciso una pulce distraendosi nella preghiera non significa criticare coloro che pregano.<\/p>\n

Non era nemmeno un segno di ateismo denunciare l'atteggiamento di coloro che avevano migliorato le loro fortune esercitando l'adulazione e riempiendo le loro labbra con espressioni di umilt\u00e0, grazia e bont\u00e0 del cielo.<\/p>\n

Inoltre, Moli\u00e8re in Tartuffe inveisce contro la falsa umilt\u00e0, perch\u00e9 dovremmo diffidare di coloro che si considerano privi di valore e interiormente tutti peccati e iniquit\u00e0.<\/strong> Ma alla fine della commedia, Tartufo, l'ipocrita, sar\u00e0 smascherato perch\u00e9 Orgon, il suo protettore, lo sente dire ci\u00f2 che pensa veramente.<\/p>\n

Tartufo \u00e8 davvero interessato solo allo scandalo esterno: \"\u00c8 lo scandalo di questo mondo che fa l'offesa, e non si tratta di peccare, ma di peccare in silenzio\".<\/em>. \u00c8 un esempio di come l'apparenza della virt\u00f9 possa portare ai pi\u00f9 grandi vizi.<\/strong><\/p>\n

Non \u00e8 esagerato dire che La falsa virt\u00f9 \u00e8 spesso legata alla progressiva perdita del senso del peccato.<\/strong> La falsa virt\u00f9 \u00e8 figlia della tiepidezza.<\/strong><\/p>\n

Dove non c'\u00e8 una solida virt\u00f9 cristiana, l'asse della vita spirituale non \u00e8 l'amore di Cristo, n\u00e9 l'amore di Dio. Cristo<\/a>L'individuo che cerca se stesso cercando di guadagnarsi la salvezza con un repertorio di devozioni.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n

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Antonio R. Rubio Plo<\/strong>Laureata in Storia e Giurisprudenza. Scrittrice e analista internazionale @blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il 15 gennaio ricorre il 400\u00b0 anniversario della nascita dell'autore francese, che era determinato a distinguere le vere devozioni da quelle false e per questo fu talvolta definito un libertino.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":183688,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-183164","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183164","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183164"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183164\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":207368,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183164\/revisions\/207368"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183164"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183164"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183164"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}