{"id":182942,"date":"2022-08-21T08:00:00","date_gmt":"2022-08-21T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/santa-isabel-infanta-de-aragon-y-reina-de-portugal-la-luz-de-una-santidad-amable\/"},"modified":"2025-06-04T18:15:32","modified_gmt":"2025-06-04T16:15:32","slug":"isabel-reina-de-portugal-santidad-amable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/isabel-reina-de-portugal-santidad-amable\/","title":{"rendered":"Santa Isabella, Infanta d'Aragona e Regina del Portogallo: la luce di una santit\u00e0 gentile"},"content":{"rendered":"
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Sebbene le Cortes de Arag\u00f3n l'abbiano dichiarata patrona del regno nel 1678, \u00e8 Saragozza ad avere il maggior numero di ricordi e riferimenti a questa santa, nata nel palazzo dell'Aljafer\u00eda intorno al 1270. A differenza di altri santi aragonesi, non ha una cappella a lei dedicata a El Pilar o a La Seo, ma le \u00e8 dedicata la monumentale chiesa barocca nella Plaza del Justicia. Porta il suo nome anche una delle strade che da questa piazza conduce a una delle arterie pi\u00f9 trafficate di Saragozza: Calle Alfonso.<\/p>\n

Santa Elisabetta<\/h2>\n

L'iconografia dell'Infanta d'Aragona e Regina del Portogallo si concentra principalmente sulla sua eroica carit\u00e0, rivolta soprattutto ai poveri e ai malati. L'immagine di San Carlo la raffigura con una corona reale e un manto viola, un manto tenuto con entrambe le mani e riempito di rose.<\/p>\n

Il viso, con la sua tonalit\u00e0 da bianco sporco a rosato, \u00e8 un esempio di espressivit\u00e0 barocca, una combinazione armoniosa di sublime e semplice. \"Delicatezza\" \u00e8 il termine che meglio definisce l'immagine. La sua contemplazione porter\u00e0 alcune persone a disquisire su dove inizia la storia e finisce la leggenda, perch\u00e9 il repertorio agiografico \u00e8 ricco di esempi di regine e principesse caritatevoli che, interrogate dai genitori o dai mariti sul contenuto delle pieghe del loro mantello, mostrano rose invece di monete o cibo destinato ai poveri.<\/p>\n

A questo si deve obiettare che nessuna leggenda pu\u00f2 mettere in dubbio le testimonianze della carit\u00e0 di Elisabetta, espressione della sua fede nell'identificazione di coloro che hanno bisogno di aiuto. pazienti<\/a> con Cristo. Una santa che, come altre, era una vera madre di misericordia.<\/p>\n

Spine e rose<\/h3>\n

Circa cinquant'anni prima di Cristo, il libro della Sapienza (1, 8) dipingeva il ritratto di un'epoca in cui la felicit\u00e0 significava essere coronati di rose prima che appassissero. Ma le rose hanno sempre delle spine e cos\u00ec, ovviamente, la vita stessa.<\/p>\n

Queste spine non sono state risparmiate alla dolce, gentile e intelligente Regina Elisabetta. Il suo manto di rose srotolato \u00e8 un'immagine della sua stessa vita. Si noti, tuttavia, che il mantello mostra le rose, non le spine.<\/p>\n

Ed \u00e8 che il Cristiano<\/a> non nasconde la realt\u00e0 della vita, ma le d\u00e0 una nuova sintonia: quella soprannaturale, perch\u00e9 la vita autentica del cristiano \u00e8 quella dell'identificazione con Cristo.<\/p>\n

La devozione ai santi \u00e8 illuminata dalla considerazione che sono altri Cristi. Senza i santi, il cristianesimo diventa pi\u00f9 inaccessibile. Togliendo i santi e i profeti, rimane il Dio spettatore e immobile dei filosofi.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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\"Santa<\/span><\/p>\n<\/div>\n

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Babbo Natale Isabella del Portogallo<\/a>Prega per la pace nei nostri Paesi. \u00c8 la patrona dei territori devastati dalla guerra.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Santa Elisabetta: luce di una santit\u00e0 gentile<\/h3>\n

Un santo aragonese del XX secolo, San Josemar\u00eda Escriv\u00e1, una volta si rifer\u00ec alla santa regina in questi termini: \"Quella gentile santit\u00e0 di un'infanta d'Aragona, la Regina Isabella del Portogallo, il cui passaggio nel mondo fu come una luminosa semina di pace tra gli uomini e i popoli\".<\/p>\n

Non c'\u00e8 prodigio di sintesi pi\u00f9 grande in queste parole elogiative. In contrasto con una 'santit\u00e0' rigorista e indifferente, abbiamo qui un esempio di naturalezza, una dimostrazione che la santit\u00e0 pu\u00f2 anche abitare i palazzi e muoversi con disinvoltura nei banchetti, nelle udienze e nelle visite.<\/p>\n

Nella fiera degli intrighi e delle meschinit\u00e0, la santit\u00e0 \u00e8 possibile se si muove alla presenza di Dio.<\/p>\n

Questa presenza si alimentava nella piet\u00e0 di Elisabetta, nella recita dei salmi e nella Messa quotidiana. Da essa \u00e8 nata la forza di una persona che, come la biblica Ester, avrebbe potuto dire: \"Mio Signore e Dio, non ho altro difensore che Te\" (Est 4:17).<\/p>\n

Suo marito, il re Don Dionis, sembrava spesso pi\u00f9 interessato alle galanterie dei trovatori che agli affari del governo. Le sue continue infedelt\u00e0 erano di dominio pubblico, ma Isabella taceva e spesso cambiava la conversazione o si ritirava nella cappella del palazzo quando le lingue scatenate dei cortigiani cercavano di tormentarla con le ultime notizie sulla 'vita galante' del marito.<\/p>\n

La regina soffr\u00ec anche per l'odio accumulato dal figlio Alfonso nei confronti del padre, che mostrava preferenza per i suoi fratelli bastardi.<\/p>\n

La Regina si rec\u00f2 in una pianura vicino a Lisbona per evitare uno scontro tra gli eserciti del marito e del figlio e, sebbene riusc\u00ec ad evitarlo, fu imprigionata per ordine reale dietro le mura della fortezza di Alenquer, con l'ingiusto sospetto di aver fomentato lei stessa la ribellione di Alfonso. Tuttavia, avrebbe lasciato la fortezza per assistere Don Dion\u00eds sul letto di morte nel 1325.<\/p>\n

Fu allora che il re stesso ricord\u00f2 ad Alfonso che la regina era due volte sua madre, poich\u00e9 gli aveva dato la vita con lacrime e preghiere. Isabella sarebbe andata incontro a Dio nel 1336 a Estremoz, nel caldo e nella fatica della torrida estate dell'Alentejo, andando a interporsi tra gli eserciti contrapposti di due Alfonso: suo figlio, Alfonso IV del Portogallo, e suo nipote, Alfonso XI di Castiglia.<\/p>\n

Santa Elisabetta: Regina della Carit\u00e0<\/h2>\n

Era anche la costruttrice di pace, perch\u00e9 le beatitudini ci mostrano il ritratto degli imitatori di Cristo e chiamano gli operatori di pace figli di Dio (Mt 5:9).<\/p>\n

Solo coloro che sono pieni di Dio hanno la pace e sono in grado di trasmetterla. La pace spesso deriva anche da quella santit\u00e0 gentile, anche se spesso fraintesa, che vede negli altri altri figli di Dio.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Antonio R. Rubio Plo, <\/strong>Laureata in Storia e Giurisprudenza. Scrittrice e analista internazionale.
\n@blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Nella chiesa del Real Seminario di San Carlos a Saragozza, predominano le immagini di santi aragonesi o legati alla Compagnia di Ges\u00f9, scolpite da scultori gesuiti per un tempio che \u00e8 un'apoteosi del barocco. Uno dei santi rappresentati \u00e8 una santa di Saragozza che ha conquistato i cuori del popolo portoghese: la Regina Isabella, figlia e nipote di Giacomo I e Pietro III d'Aragona, e sposata con il Re Dionis del Portogallo.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":183466,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-182942","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=182942"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":216333,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/182942\/revisions\/216333"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=182942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=182942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=182942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}