Ma l'amore può essere comandato? Soprattutto se l'amore non è sentito per se stesso. Oppure l'amore non è un sentimento È spontaneo, che si ha o non si ha, e che nasce da solo, spesso senza essere provocato e a volte senza che possiamo evitarlo? E stando così le cose, ha senso un comandamento d'amore, come se si potesse essere costretti ad amare?
In un certo senso, è possibile educare gli amore. La stessa esperienza umana dimostra che l'amore non arriva alla pienezza all'improvviso, ma matura. Ecco perché è sempre possibile imparare ad amare meglio (Dio, gli amici, una donna): è il compito dell'intelligenza, dell'intelligenza e dell'intelligenza. volontàe la buona gestione dei nostri sentimenti.
Ma posso ricevere il comando di amare qualcuno che mi è antipatico, o che mi ha preso in giro, o che è in competizione con me, o che è mio rivale, o che mi ha fatto un torto o mi ha ferito? Noi cristiani viviamo in mezzo alla strada e dobbiamo affrontare gli stessi problemi e le stesse sfide di tutti gli altri, e dobbiamo anche sopportare i brutti momenti e le sofferenze che sono una conseguenza del male nel mondo (che è una conseguenza del peccato originale e dei peccati personali).
"Sarebbe illusorio pretendere di amare il prossimo senza amare Dio e sarebbe altrettanto illusorio pretendere di amare Dio senza amare il prossimo. Le due dimensioni (...) caratterizzano il discepolo di Cristo" e "sono inseparabili". Infatti, si sostengono a vicenda". Papa Francesco Roma 2018
Se ci atteniamo solo ai nostri criteri, è più difficile, perché ognuno ha il proprio modo di essere e di comportarsi, i propri gusti, persino le proprie abitudini, e ci saranno sempre cose che vediamo in modo diverso o che ci piacciono in modo diverso. D'altra parte, se il amicizia con Dio è sempre più importante e decisivo per noi, allora inizieremo ad amare coloro che Dio ama e che hanno bisogno di noi. Dio vuole che siamo amici dei suoi amici e possiamo esserlo se siamo interiormente vicini a loro.
Gesù lo comanda perché è in grado di farlo, e non per la sua autorità divina, ma perché Lui stesso ha personalmente adempiuto a ciò che comanda in precedenza:
Prima aveva definito questo comandamento nuovo (Gv 13:34). La novità non sta nel comandare l'amore, che era già presente nell'Antico Testamento, ma nel modo e nel livello: come io ho amato te. Quindi non è impossibile, perché si tratta solo di ricambiare l'amore con l'amore, anche se a volte è difficile.
13 Nessuno ha un amore più grande di questo: che un uomo dia la vita per i suoi amici. (...) 15 Non vi chiamo più servi, perché il servo non sa quello che fa il suo padrone; ma vi ho chiamati amici, perché tutto quello che ho udito dal Padre mio l'ho fatto conoscere a voi. (Gv 15,13.15).
Il modo migliore per imparare ad amare è conoscere Gesùessere suo amico, accompagnarlo nella sua vita quotidiana, aprire le pagine del Vangelo e viverlo come un personaggio in più.
Qui risiede la ragion d'essere della nostra vita: Dio ci ha creati per essere felice qui sulla terra - con i dolori, che non mancano mai - e infine e pienamente in cielo. Ci dà il suo esempio e ci aiuta con la grazia, che riceviamo nei sacramenti. Ma conta su di noi per lavorare con lui per raggiungere più persone: Non siete stati voi a scegliere me, ma sono io che ho scelto voi e vi ho costituiti perché andiate e portiate frutto e il vostro frutto rimanga, affinché qualsiasi cosa chiediate al Padre nel mio nome, egli ve la dia (Gv 15:16).
Gesù, che io non sia egoisticamente chiusa in me stessa, in ciò che sento, nel pensare a ciò che gli altri pensano di me... che io sia come Lei, sempre attenta a sollevare il mio spirito con una parola di fede e con una parola di amore per la mia famiglia. speranza a colui che mi sta accanto, affinché anche il suo cuore si infiammi e goda dell'amore.
Al Santissimo VergineMadre dell'Amore Giusto, Le chiediamo di allargare i nostri cuori per imparare ad amare, per adempiere a questo comandamento di Suo Figlio e per riempire il mondo di gioia.
Sig. Francisco Varo Pineda
Direttore della ricerca
Università di Navarra
Facoltà di Teologia
Professore di Sacra Scrittura