{"id":231597,"date":"2026-07-14T02:00:00","date_gmt":"2026-07-14T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/fundacioncarf.org\/?p=231597"},"modified":"2026-07-13T08:36:40","modified_gmt":"2026-07-13T06:36:40","slug":"joao-victor-de-medico-a-seminarista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/joao-victor-de-medico-a-seminarista\/","title":{"rendered":"Jo\u00e3o Victor, dari dokter menjadi calon imam: bagaimana seorang imam dapat menerapkan ilmu kedokteran dalam jiwa-jiwa\u00a0"},"content":{"rendered":"

Setelah menyelesaikan pendidikan kedokteran yang berat, pada tahun 2020, di tengah pandemi Covid, Jo\u00e3o Victor Corr\u00eaa Maiolino mulai meluangkan lebih banyak waktu untuk berdoa. \u201c<\/em><\/strong>\u201dBegitu saya menyelesaikan masa residensi, keesokan harinya saya sudah bersama saudara-saudara saya di Seminari,\u201d kata seminaris berusia 31 tahun dari Keuskupan Agung Rio de Janeiro (Brasil) ini. Sudah setahun ia tinggal di Spanyol, tepatnya di Seminari Internasional Bidasoa. Dalam kesaksiannya, <\/em>Jo\u00e3o Victor membagikan kunci-kunci untuk menerapkan ilmu kedokteran dalam pendampingan dan penyembuhan spiritual jiwa-jiwa. <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sebuah keluarga sederhana <\/h3>\n\n\n\n

Jo\u00e3o Victor Corr\u00eaa Maiolino berasal dari kota Campos dos Goytacazes, di negara bagian Rio de Janeiro. Ia berasal dari keluarga yang sangat sederhana. Ayahnya (Francisco Vicente), yang berprofesi sebagai dokter, memang sering menghabiskan waktu di luar rumah, tetapi ia tetap hadir dengan caranya yang tenang dan penuh perhatian. Ibunya (Rosane), seorang guru, menerapkan pengetahuan pedagogisnya dalam mendidik dirinya dan kedua kakaknya: Thiago dan L\u00edvia. \u201cAku yang paling muda, meskipun dari segi tinggi badan aku bukan yang paling pendek,\u201d,<\/strong> ujarnya sambil tersenyum. <\/p>\n\n\n\n

\u201cKeluarga saya tidak memiliki tradisi Katolik yang kuat. Kami semua telah dibaptis, tetapi hanya saya dan saudara laki-laki saya yang menjalankan iman secara nyata. Ayahku menjalankan imannya dengan cara yang lebih sederhana dan biasanya menghadiri Misa Kudus pada saat Misa untuk orang yang telah meninggal, pernikahan, atau perayaan keluarga lainnya. Ibuku dan adik perempuanku menganut agama lain, yaitu spiritualisme Kardec,\u201d jelasnya. <\/p>\n\n\n\n

Namun, meskipun orang tuanya tidak menjalankan agama Katolik, mereka memilih sekolah Katolik Salesian untuk pendidikannya. Dan dalam kehidupan keluarga sehari-hari, yang dipenuhi momen-momen kegembiraan dan keceriaan, Ibu mereka selalu memaksa mereka untuk berdamai setiap kali terjadi pertengkaran di antara saudara-saudara. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pentingnya olahraga dalam pembentukan kepribadiannya <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Masa remaja adalah masa penuh perubahan dan pemberontakan, tetapi Jo\u00e3o Victor melewatinya dengan tenang. Perhatiannya jauh lebih terfokus pada olahraga daripada hal lain apa pun. \u201cYang saya sukai adalah bermain bola basket. Saya tidak suka belajar; lulus saja sudah cukup. Namun, saya berlatih basket di level tinggi hingga akhirnya pindah ke Rio de Janeiro pada usia 16 tahun untuk bermain di klub Fluminense,\u201d katanya. <\/p>\n\n\n\n

Pengalaman olahraga ini sangat membantu Jo\u00e3o Victor dalam pembentukan kepribadiannya, karena memungkinkannya mengembangkan keterampilan yang sangat penting, seperti kerja sama tim, <\/strong>disiplin dan kemampuan untuk mempersiapkan diri menghadapi tantangan besar di bawah tekanan. Namun, ia tidak melanjutkan karier olahraganya karena mengalami beberapa cedera dan, pada usia 17 tahun, ia harus memilih antara bola basket dan melanjutkan pendidikan di perguruan tinggi. Ia pun memilih untuk melanjutkan pendidikan.<\/p>\n\n\n\n

\"Jo\u00e3o<\/figure>\n\n\n\n

Enam tahun yang berat selama menempuh pendidikan kedokteran  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cSaya memilih jurusan Kedokteran. Karena jurusan ini sangat kompetitif di Brasil, saya harus belajar sangat keras untuk mendapatkan tempat di sana, mengingat sampai saat itu saya belum pernah belajar sekeras itu. Pada akhirnya, saya membutuhkan dua tahun kursus persiapan untuk mencapainya, dan pada usia 19 tahun, saya masuk ke fakultas,\u201d kenang pemuda Brasil itu. <\/p>\n\n\n\n

Setelah enam tahun berkarier, Ia mulai bekerja sebagai dokter residen. Ia memiliki seorang pacar dan hidupnya berjalan dengan sangat baik. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Panggilan untuk menjadi imam muncul seiring dengan pandemi <\/h4>\n\n\n\n

Namun demikian, selama pandemi, pada tahun 2020, Jo\u00e3o Victor<\/strong> mulai mencurahkan lebih banyak waktu untuk doa<\/a> dan, seiring dengan semakin dimungkinkannya hal itu, juga ke dalam kehidupan sakramental.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Ia mengenang saat-saat keintiman dengan Tuhan pada masa itu: \u201cLambat laun, hubungan intimku dengan Tuhan semakin mendalam, dan aku semakin mendekati-Nya. Hingga, pada suatu saat, Sebuah pertanyaan baru muncul di hati saya: Mengapa tidak menjadi pastor?<\/strong> Reaksi pertama saya adalah langsung menolak gagasan itu. Namun, hal itu tidak berhasil. Pertanyaan itu terus-menerus muncul kembali<\/strong>, sampai akhirnya saya memutuskan untuk menghadapinya secara langsung. Saya membicarakannya dengan pastor paroki saya dan, dalam proses pencermatan, saya mengakhiri hubungan pacaran saya dan memilih untuk menanggapi panggilan ini dengan serius\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Selama dua tahun, saat Jo\u00e3o Victor menjalani program residensi di bidang Kedokteran Keluarga dan Komunitas, ia merenungkan panggilan imamatnya. Karena program residensi tersebut berlangsung di Universitas Negeri Rio de Janeiro (UERJ), ia tinggal di Rio dan di sana ia mengikuti pertemuan-pertemuan panggilan yang diselenggarakan oleh Keuskupan Agung. Lambat laun, pintu-pintu mulai terbuka, meskipun tidak tanpa usaha dan keberanian. \u201cKetika saya menyelesaikan masa residensi, keesokan harinya saya sudah bersama saudara-saudara saya di Seminari,\u201d,<\/strong> putusan. <\/p>\n\n\n\n

Seminaris pertama dari R\u00edo di Bidasoa <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dengan demikian, pada tahun 2024 ia memulai pendidikannya sebagai seminaris di Seminari Proped\u00e9utico Keuskupan Agung Rio de Janeiro dan, pada awal tahun 2025, ia mendapat kesempatan untuk datang dan belajar di Seminar Bidasoa<\/a> untuk melanjutkan pendidikannya.<\/strong> Dia sudah tinggal di Spanyol selama hampir satu tahun, \u201cdi mana saya merasa sangat nyaman,\u201d katanya. <\/p>\n\n\n\n

Ketika ia menerima undangan untuk belajar di Pamplona, ia merasakan campuran perasaan: kejutan, kegembiraan, ketakutan, ketidakpastian, rasa syukur, dan banyak lagi<\/strong>. \u201cItu adalah hal yang sangat tidak biasa, karena saya pergi seminaris pertama dari Keuskupan Agung Rio de Janeiro yang datang ke Bidasoa untuk menempuh tahun pertama program Filsafat<\/strong>. Sampai saat itu, semua orang lain datang semata-mata untuk memulai studi Teologi. Bagi saya, kesempatan ini merupakan anugerah besar dari Tuhan.\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Gerakan mendekatkan diri pada agama di kalangan kaum muda <\/h2>\n\n\n\n

Dalam hal Gereja di Brasil<\/strong> ia menegaskan bahwa kenyataan di negara sebesar ini sangat beragam. Dan ada sesuatu yang baru sedang berubah: \u201cSaya merasa bahwa, Saat ini, sedang muncul sebuah gerakan untuk mendekati agama, terutama di kalangan kaum muda<\/strong>, yang sebagian didorong oleh inisiatif-inisiatif apostolat digital\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Pemuda asal Brasil ini menceritakan bahwa Banyak anak muda yang mulai menyadari adanya semacam kekosongan di dunia saat ini.<\/strong> Lihat bagaimana media sosial<\/a>, terutama platform seperti TikTok, semakin banyak menghabiskan waktu dalam kehidupan orang-orang, namun seringkali tanpa membantu mereka menemukan makna yang lebih dalam bagi hidup mereka. Ketika mereka menyadari bahwa Gereja memiliki sejarah yang kokoh selama dua ribu tahun, yang masih hadir secara nyata dalam kehidupan begitu banyak orang, mereka merasa ingin mengenalnya lebih baik dan banyak di antara mereka akhirnya mendekati iman.<\/p>\n\n\n\n

Kehidupan pastoral, panggilan, dan para imam <\/h2>\n\n\n\n

Keuskupan Agung Rio de Janeiro memiliki kehidupan pastoral yang sangat dinamis, dan tergantung pada wilayahnya, dapat ditemukan karisma-karisma yang berbeda. Sebagai hasil dari kenyataan ini, ada banyak orang yang memiliki panggilan<\/strong>Ya, baik untuk kehidupan keuskupan maupun untuk kehidupan religius pria dan wanita. <\/p>\n\n\n\n

Di Seminari Tinggi terdapat 162 calon imam, sedangkan di Seminari Persiapan terdapat 41 orang.<\/strong> \u201cTidak diragukan lagi, angka yang tinggi ini juga merupakan hasil dari kerja luar biasa Kardinal Don Orani, doa umat Allah, dan kebangkitan iman di kalangan kaum muda yang telah saya sebutkan sebelumnya,\u201d tegasnya. <\/p>\n\n\n\n

Ia juga menyebutkan bahwa di Keuskupan Agung Rio de Janeiro terdapat cukup banyak imam, namun, karena kota ini sangat besar, \u201csaya rasa, jika jumlahnya lebih banyak lagi, tentu akan lebih baik,\u201d terutama karena kebutuhan daerah pinggiran akan para imam<\/strong>. \u201cSelain itu, ada para imam yang tinggal sendirian dan, dalam beberapa kasus, agak terisolasi, tanpa kedekatan yang cukup dengan sesama imam untuk lebih menghayati persaudaraan,\u201d keluhnya. <\/p>\n\n\n\n

Dalam kehidupan pastoral, sosial, dan amal yang dijalankan Gereja di keuskupannya, paroki asalnya, Santos Anjos, dijadikan sebagai teladan. Paroki ini berawal dari sebuah proyek yang diprakarsai oleh Don H\u00e9lder C\u00e2mara, yang disebut Cruzada S\u00e3o Sebasti\u00e3o, yang mencakup pembangunan sebuah gereja, sepuluh blok perumahan untuk keluarga yang tinggal di permukiman kumuh, sebuah sekolah, dan sebuah pusat paroki<\/strong> yang berfokus pada pendidikan teknis dan kejuruan. Tujuannya adalah memberikan kesempatan kepada mereka yang paling membutuhkan di kawasan dengan daya beli tinggi seperti kawasan Leblon.<\/p>\n\n\n\n

Tantangan-tantangan yang dihadapi Gereja di Brasil <\/h2>\n\n\n\n

Jo\u00e3o Victor mengingat bahwa Brasil adalah negara dengan tradisi Katolik yang kuat<\/a>, namun selama bertahun-tahun iman telah dikaitkan dan dijalani terutama sebagai ekspresi budaya, tanpa mencapai pengalaman yang lebih mendalam dan tanpa memahami aspek-aspek paling mendasar dari iman tersebut.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHal ini telah mendorong pertumbuhan komunitas-komunitas Protestan dalam beberapa dekade terakhir, yang di sisi lain, telah menjadi peluang bagi Mari kita, umat Katolik, memperdalam pembinaan diri kita sendiri<\/strong> \u201ddan agar kita dapat menjelaskan alasan iman kita serta harapan yang ada di dalam diri kita,\u201d,<\/strong> ia mengatakannya dengan antusias. <\/p>\n\n\n\n

Tantangan besar lainnya adalah sikap acuh tak acuh terhadap Tuhan<\/strong>. \u201cKita hidup dalam budaya di mana banyak orang mengatur hidup mereka seolah-olah Tuhan tidak ada, dan hal ini tidak hanya terjadi di Eropa. Ini, tanpa ragu, merupakan tantangan besar bagi penginjilan. Namun, Saya rasa hal itu bisa diatasi, terutama melalui teladan hidup.<\/strong> Kehidupan yang konsisten, berpusat pada Tuhan, dan memusatkan perhatian pada orang-orang di sekitar kita, adalah \u201dseperti lilin yang terbakar habis untuk menerangi dan menghangatkan orang lain\u201d, <\/strong>demikian kata seminaris ini. <\/p>\n\n\n\n

\"Jo\u00e3o<\/figure>\n\n\n\n

Pengalamannya di antara orang-orang Spanyol  <\/h2>\n\n\n\n

Mengenai pengalamannya di Spanyol, banyak hal yang mengejutkan Jo\u00e3o Victor.<\/strong> Pertama-tama, seluruh sejarah yang tersirat melalui arsitektur, kuil-kuil megah, dan budaya berusia ribuan tahun yang masih terasa kehadirannya tidak hanya dalam bangunan-bangunan, tetapi juga dalam cara hidup banyak orang.<\/p>\n\n\n\n

\u201cAku melewati yang Paskah<\/a> di Granada<\/strong> dan saya berkesempatan melihat bagaimana hampir seluruh kota ikut serta dalam prosesi-prosesi tersebut: ada yang menjadi pengangkut patung, ada yang bermain dalam kelompok musik, dan ada pula yang sekadar ikut serta atau menyaksikan iring-iringan perkumpulan keagamaan tersebut. Yang paling membuat saya terkesan adalah melihat bahwa \u201dSeluruh kota merayakan Pekan Suci dengan penuh kebersamaan\", <\/strong>menceritakan. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Namun, Jo\u00e3o Victor merasa bahwa tidak selalu ada niat religius yang sesungguhnya di balik partisipasi tersebut. Artinya, tidak semua orang ikut serta karena didorong oleh iman. \u201cTapi saya tidak melihatnya sebagai masalah, melainkan sebagai cerminan dari masyarakat yang, sedikit demi sedikit, semakin menjauh dari Tuhan. Sebenarnya, menurut saya ini adalah kesempatan besar untuk penginjilan,<\/strong> \u201dkarena hal itu menunjukkan bahwa masih ada pintu terbuka untuk menaburkan Injil di hati banyak orang\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Perbedaan antara Brasil dan Spanyol <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ia juga melihat adanya perbedaan antara Brasil dan Spanyol<\/strong>: \u201cIni adalah salah satu tantangan besar yang dihadapi negara kita: kekerasan perkotaan<\/strong>. \u201dDi Rio de Janeiro, peredaran narkoba sangat marak dan banyak orang hidup dalam ketakutan serta kerentanan di tengah situasi kekerasan ini. Semua itu memengaruhi cara hidup, cara berpikir, dan pengambilan keputusan, karena sering kali risiko-risiko yang mungkin terjadi menjadi pertimbangan yang memengaruhi kehidupan sehari-hari,\u201d ujarnya. <\/p>\n\n\n\n

Meskipun di Spanyol kami juga mengalami ketidakamanan, hal itu tidak sebanding dengan yang terjadi di negara Anda. \u201cSebuah seorang anak yang tumbuh di lingkungan seperti yang saya temui di Spanyol<\/strong>, dengan rasa aman yang lebih besar, Anda dapat menjalani berbagai pengalaman dengan lebih tenang. Dalam menghadapi masalah ini, peran Gereja sangatlah penting, karena hanya kasih Tuhanlah yang mampu mengubah hati secara mendalam dan sejati,\u201d ujarnya. <\/p>\n\n\n\n

Seorang imam yang ingin menjadi: tabib jiwa <\/h2>\n\n\n\n

Setelah menempuh pendidikan di Spanyol, ia akan kembali ke Brasil untuk menerima tahbisan imamat. Dan muncullah pertanyaan-pertanyaan yang tak terelakkan: \u201cBagaimana cara memberitakan Kristus kepada orang-orang di zaman sekarang ini?<\/strong> \u201dSeperti apa saya ingin menjadi seorang imam?\u201d. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jo\u00e3o Victor memberikan beberapa petunjuk, dengan menyamakan profesi kedokteran dengan imamat: \u201cSaya yakin bahwa seorang imam, sama seperti dokter, perlu mengembangkan banyak keterampilan. Tidak hanya pendidikan teori yang baik, tetapi juga kepekaan yang tinggi dalam berinteraksi dengan sesama, kemampuan mengamati<\/strong>, \u201dsemangat pastoral dan kedekatan dengan orang-orang yang telah dipercayakan Tuhan kepadanya\u201d. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Namun yang terpenting, ia menegaskan bahwa Seorang imam adalah seorang yang rajin berdoa<\/strong>. \u201cBerkat-berkat yang diterimanya, buah-buah pelayanannya, keampuhan khotbahnya, serta seluruh karya pastoralnya tidak semata-mata berasal dari usahanya sendiri, melainkan dari kesesuaiannya dengan rahmat Allah<\/strong>. Singkatnya, Allahlah yang melaksanakan pekerjaan itu. Kita hanyalah alat-Nya.\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Oleh karena itu, untuk menyentuh hati orang-orang, baik kaum muda maupun mereka yang paling jauh dari Tuhan, Kehidupan doa itu penting<\/a>. \u201cKita harus mengikuti jalan yang ditunjukkan Tuhan, mendengarkan dan mengenali suara domba-domba-Nya, melindungi mereka dengan nyawa kita sendiri, dan mengasihi mereka. Pada dasarnya, tidak banyak yang perlu diciptakan: \u201dIni hanyalah soal mengikuti jejak Kristus\u201d, <\/strong>demikian kesimpulan yang disampaikan oleh seminaris asal Brasil ini. <\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Marta Sant\u00edn<\/strong>jurnalis dengan spesialisasi di bidang agama.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\n