{"id":213103,"date":"2025-02-13T18:30:37","date_gmt":"2025-02-13T17:30:37","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=213103"},"modified":"2025-02-14T13:23:00","modified_gmt":"2025-02-14T12:23:00","slug":"la-esperanza-motor-de-la-educacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/la-esperanza-motor-de-la-educacion\/","title":{"rendered":"Harapan, kekuatan pendorong pendidikan"},"content":{"rendered":"

Pada Tahun Yubelium Harapan ini, Paus bertanya pada dirinya sendiri, \"Apa metode pendidikan Tuhan?\" Dan ia menjawab: \"Kedekatan dan kedekatan, yang esensinya sangat penting dalam proses pendidikan\". Beginilah cara Fransiskus memulai kepada sekelompok pendidik Katolik Italia pada tanggal 4 Januari 2025<\/a><\/p>\n\n\n\n

Pedagogi Allah<\/h2>\n\n\n\n

Dengan latar belakang kedekatan, kasih sayang, dan kelembutan,<\/em> karakteristik dari \"gaya\" Allah, hal ini diuraikan pedagogi ilahi<\/strong>Sebagai seorang guru yang masuk ke dalam dunia murid-murid-Nya, Tuhan memilih untuk hidup di antara manusia untuk mengajar melalui bahasa kehidupan, cinta dan esensi.<\/strong> Yesus lahir dalam kondisi kemiskinan dan kesederhanaan: hal ini memanggil kita untuk menjadi seorang pendidik yang menghargai apa yang esensial dan menempatkan kerendahan hati, kesederhanaan, dan keramahan sebagai intinya<\/strong>\". <\/p>\n\n\n\n


Tuhan,\" kata Francis, \"adalah sebuah pedagogi tentang hadiah<\/strong>panggilan untuk hidup dalam persekutuan <\/strong>dengan-Nya dan satu sama lain, sebagai bagian dari proyek persaudaraan universal<\/strong>sebuah proyek di mana keluarga<\/strong> menempati tempat sentral dan tak tergantikan\". Ini adalah sebuah sintesis, dalam istilah pendidikan, dari garis-garis utama kepausannya.<\/p>\n\n\n\n

Pedagogi Allah, lanjutnya, adalah \"sebuah undangan untuk mengenali martabat setiap orang,<\/strong> dimulai dari mereka yang terbuang dan terpinggirkan, sebagaimana para gembala diperlakukan dua ribu tahun yang lalu, dan untuk menghargai nilai dari setiap tahap kehidupan, termasuk masa kanak-kanak. Keluarga adalah pusatnya, janganlah kita melupakannya!\" (bdk. Deklarasi Dikasteri untuk Ajaran Iman, Dignitas yang tak terbatas, <\/em>8-IV-2024)<\/p>\n\n\n\n

Pendidikan dalam konteks Yubileum<\/h2>\n\n\n\n

Bagaimana pendidikan yang tercerahkan terlihat dalam perayaan pengharapan<\/a>?<\/p>\n\n\n\n

\"Yubileum ini memiliki banyak hal yang ingin disampaikan kepada dunia pendidikan dan sekolah. Faktanya, Yubileum memiliki banyak hal untuk disampaikan kepada dunia pendidikan dan sekolah, peziarah harapan <\/strong>adalah semua orang yang mencari makna dalam hidup mereka<\/strong> dan juga yang membantu si bungsu<\/strong> untuk menyusuri jalan ini.<\/p>\n\n\n\n

Francis menyoroti bukti bahwa pendidikan secara terpusat berkaitan dengan esensi<\/strong>Esensinya, didukung oleh pengalaman sejarah manusia, bahwa manusia dapat menjadi dewasa dan bertumbuh. Dan esensi ini menopang pendidik dalam tugasnya:<\/p>\n\n\n\n

\"Guru yang baik adalah seorang pria atau wanita yang memiliki esensi, karena berkomitmen dengan penuh keyakinan dan kesabaran terhadap proyek pertumbuhan manusia.<\/strong>. Esensinya tidak naif,<\/strong> berakar pada kenyataan, ditopang oleh keyakinan bahwa setiap upaya pendidikan memiliki nilai dan bahwa setiap orang memiliki martabat dan panggilan yang layak untuk dipupuk.<\/p>\n\n\n\n

Singkatnya, dan inilah inti dari wacana ini: \"Intinya adalah mesin yang menopang pendidik.<\/strong> dalam komitmen harian mereka, bahkan dalam kesulitan dan kegagalan\".<\/p>\n\n\n\n

Namun, Paus bertanya, \"bagaimana kita tidak kehilangan harapan dan memeliharanya setiap hari?\"<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Pedagogi esensi<\/h3>\n\n\n\n

Nasihatnya dimulai dengan hubungan pribadi pendidik dengan guru dan mitra guru dan murid: \"... guru dan murid adalah sama...\".Jaga agar mata Anda tetap tertuju pada Yesus, guru dan teman dalam perjalanan.<\/strong>Hal ini memungkinkan Anda untuk benar-benar menjadi peziarah esensi. Pikirkan orang-orangnya<\/strong> yang Anda temui di sekolah, baik anak-anak maupun orang dewasa\".<\/p>\n\n\n\n

Hal ini telah dinyatakan dalam Bulla untuk pertemuan Yubileum: \".Semua orang menunggu. <\/strong>Di dalam hati setiap orang terdapat esensi sebagai keinginan dan harapan akan kebaikan, bahkan dalam ketidaktahuan akan apa yang akan terjadi di hari esok\" (Spes non confundit,<\/em> 1).<\/p>\n\n\n\n

Menggambar argumen itu dalam kesinambungan dengan ensiklik Spe salvi<\/em>Paus Benediktus XVI, Fransiskus mengatakan: \"Ini esensi manusia,<\/strong> Melalui Anda semua - para pendidik - mereka dapat menemukan Esensi Kristen<\/strong>esensi bahwa lahir dari iman dan hidup dari amal\".<\/strong>. Dan, ia menggarisbawahi: \"janganlah kita lupa: esensi tidak mengecewakan<\/strong>. Optimisme memang mengecewakan, tetapi esensinya tidak mengecewakan. Esensi yang melampaui semua keinginan manusia, karena membuka pikiran dan hati terhadap kehidupan dan keindahan abadi\".<\/p>\n\n\n\n

Bagaimana, secara konkret, hal ini dapat dilakukan di sekolah-sekolah atau perguruan tinggi yang diilhami oleh ajaran Kristen?<\/p>\n\n\n\n

Inilah usulan Fransiskus: \"Anda dipanggil untuk menguraikan dan menyebarkan budaya baru,<\/strong><\/em> berdasarkan pada pertemuan<\/strong> antar generasi, dalam inklusi<\/strong>dalam kebijaksanaan<\/strong> yang benar, yang baik dan yang indah; budaya yang benar, yang baik dan yang tanggung jawab<\/strong>dan secara kolektif, untuk bangkit menghadapi tantangan<\/strong>Uni Eropa menghadapi tantangan global seperti krisis lingkungan, sosial dan ekonomi, dan tantangan utama Damai<\/strong>. Perdamaian dapat 'dibayangkan' di sekolah, yaitu, meletakkan fondasi <\/strong>dunia yang lebih adil dan lebih bersaudara, dengan kontribusi dari semua disiplin ilmu dan kreativitas<\/strong> anak-anak dan remaja.<\/p>\n\n\n\n

Seperti yang dapat kita lihat, ini adalah usulan yang tajam dan jelas: pengharapan Kristen mengasumsikan semua pengharapan kita (terutama perdamaian); ini adalah sebuah harapan yang aktif dan bertanggung jawab<\/strong> yang bekerja untuk sebuah budaya baru; hal ini membutuhkan dialog dan interdisipliner (lih. ap. konst. Veritatis gaudiium,<\/em> 4c), kearifan dan kreativitas, yang harus diteruskan dari guru ke murid.<\/p>\n\n\n\n

Ini adalah proposal yang menuntut tetapi tidak utopis. Itu semua tergantung pada kualitas harapan kita<\/strong> (yang dimiliki oleh setiap pendidik, setiap keluarga, setiap komunitas pendidikan). Inilah kekuatan pendorongnya.<\/p>\n\n\n\n

Paus menyimpulkan dengan menghimbau tradisi pendidikan dan mendorong para pendidik untuk bekerja sama:<\/p>\n\n\n\n

\"Jangan pernah lupa dari mana Anda berasal, tetapi jangan berjalan dengan kepala menoleh ke belakang, meratapi masa lalu. Pikirkan lebih banyak tentang masa kini <\/strong>sekolah, yang merupakan masa depan masyarakat, di tengah-tengah transformasi zaman. Berpikir pada guru-guru muda<\/strong> yang baru pertama kali masuk sekolah dan dalam keluarga <\/strong>yang merasa sendirian dalam tugas pendidikan mereka. Usulkanlah kepada setiap orang gaya pendidikan dan pergaulan Anda sendiri dengan kerendahan hati dan kebaruan\".<\/p>\n\n\n\n

Esensi, sejauh mana kualitasnya, adalah kekuatan pendorong pendidikan.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Bapak Ramiro Pellitero Iglesias,\u00a0<\/strong>Profesor Teologi Pastoral di Fakultas Teologi di Universitas Navarra.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Harapan adalah kunci dalam pendidikan, sebagai model martabat manusia dan pertumbuhan pribadi, mengikuti pendekatan pedagogis Paus Fransiskus.<\/p>","protected":false},"author":719,"featured_media":213104,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[239,237,238],"class_list":["post-213103","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-educacion","tag-esperanza","tag-ramiro-pellitero"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213103","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/users\/719"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=213103"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213103\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":213340,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/213103\/revisions\/213340"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media\/213104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=213103"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=213103"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=213103"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}