{"id":198425,"date":"2024-10-02T13:16:48","date_gmt":"2024-10-02T11:16:48","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=198425"},"modified":"2024-10-02T13:57:34","modified_gmt":"2024-10-02T11:57:34","slug":"papa-francisco-dialogo-colaboracion-creyentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/papa-francisco-dialogo-colaboracion-creyentes\/","title":{"rendered":"Paus Fransiskus: dialog dan kolaborasi di antara orang beriman"},"content":{"rendered":"\n

Durante su visita apost\u00f3lica en Asia y Ocean\u00eda, el Papa Francisco mantuvo un encuentro de car\u00e1cter interreligioso en Yacarta, Indonesia<\/a> (un pa\u00eds de gran mayor\u00eda musulmana, donde solamente hay un 10 % de cristianos y un 3 % de cat\u00f3licos), en la mezquita Istiqlal (cf.\u00a0Discurso<\/em>\u00a05-IX-2024). <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

El edificio fue dise\u00f1ado por un arquitecto cristiano y est\u00e1 unido a la catedral cat\u00f3lica de Santa Mar\u00eda de la Asunci\u00f3n por el \u201ct\u00fanel (subterr\u00e1neo) de la amistad\u201d. All\u00ed, el Papa Francisco alab\u00f3\u00a0la nobleza y la armon\u00eda en la diversidad<\/strong>, de modo que los cristianos pueden\u00a0testimoniar su fe en di\u00e1logo con grandes tradiciones religiosas y culturales.<\/strong>\u00a0El lema de su visita fue \u201cfe, fraternidad, comprensi\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Amistad y trabajo conjunto, seg\u00fan el Papa Francisco<\/h3>\n\n\n\n

Anim\u00f3 el Papa Francisco<\/a> a los creyentes a proseguir con la comunicaci\u00f3n \u2013simbolizada en ese\u00a0t\u00fanel de la amistad<\/em>\u2013 en la vida del pa\u00eds: \u00abLos animo a continuar por este camino: que todos,\u00a0todos juntos<\/strong>, cultivando cada uno la propia espiritualidad y practicando la propia religi\u00f3n, podamos\u00a0caminar en la b\u00fasqueda de Dios y contribuir a construir sociedades abiertas<\/strong>, cimentadas en el respeto rec\u00edproco y en el amor mutuo, capaces de aislar las rigideces, los fundamentalismos y los extremismos, que son siempre peligrosos y nunca justificables\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En esta perspectiva, el Papa Francisco quiso dejarles dos orientaciones. En primer lugar,\u00a0ver siempre en profundidad.\u00a0<\/em><\/strong>Porque m\u00e1s all\u00e1 de las diferencias entre las religiones \u2013diferencias en las doctrinas, ritos y pr\u00e1cticas\u2013, \u00abpodr\u00edamos decir la ra\u00edz com\u00fan de todas las sensibilidades religiosas es una sola: la b\u00fasqueda del encuentro con lo divino, la sed de infinito que el Alt\u00edsimo ha puesto en nuestro coraz\u00f3n, la b\u00fasqueda de una alegr\u00eda m\u00e1s grande y de una vida m\u00e1s fuerte que la muerte, que anima el viaje de nuestras vidas y nos impulsa a salir de nosotros mismos para ir al encuentro de Dios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

El Papa Francisco insisti\u00f3 en lo fundamental: \u00abMirando en profundidad, percibiendo lo que fluye en lo m\u00e1s \u00edntimo de nuestra vida, el deseo de plenitud que vive en lo m\u00e1s profundo de nuestro coraz\u00f3n, descubrimos que\u00a0todos somos hermanos, todos peregrinos, todos en camino hacia Dios<\/strong>, m\u00e1s all\u00e1 de lo que nos diferencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Con ello el Papa Francisco alud\u00eda a una de las claves de estos d\u00edas: el significado de las religiones y el di\u00e1logo y la colaboraci\u00f3n entre creyentes (Cfr. El an\u00e1lisis de\u00a0Ismatu Ropi, acad\u00e9mico musulm\u00e1n indonesio, \"Clave en el di\u00e1logo interreligioso indonesio\", en\u00a0Alfa y Omega<\/em>\u00a012-IX-2024<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

El Papa Francisco en su encuentro con los j\u00f3venes<\/h3>\n\n\n\n

Pocos d\u00edas despu\u00e9s el Papa Francisco dir\u00eda a los j\u00f3venes en Singapur:\u00a0\u00abtodas las religiones son un camino hacia Dios\u00bb\u00a0<\/strong>(Encuentro<\/em>, 13-IX-2024). As\u00ed es y se cumple en las religiones propiamente dichas y en la medida en que respeten la dignidad humana y no se opongan a la fe cristiana. No se dice esto, por tanto, en referencia a las deformaciones de la religi\u00f3n como la violencia, el terrorismo, el satanismo, etc.<\/p>\n\n\n\n

Por otra parte, el Papa Francisco tampoco afirm\u00f3 que las religiones fueran entre s\u00ed equivalentes, o que tuvieran el mismo valor en la perspectiva cristiana (cfr. Decl.\u00a0Nostra Aetate<\/em>\u00a0del Concilio Vaticano II y el magisterio posterior, cfr. Decl.\u00a0Dominus Iesus<\/em>, de 2000). <\/p>\n\n\n

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\"papa-francisco-visita-indonesia\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

De hecho, la doctrina cat\u00f3lica ense\u00f1a que las religiones, junto con elementos de verdad y de bien, tienen elementos que es necesario purificar (vid. tambi\u00e9n el documento de la Comisi\u00f3n Teol\u00f3gica Internacional,\u00a0El cristiano y las religiones<\/em>, 1996).<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, el Papa Francisco invit\u00f3 a\u00a0cuidar las relaciones\u00a0entre los creyentes.<\/strong>\u00a0As\u00ed como un pasaje subterr\u00e1neo conecta, crea un enlace, \u00ablo que realmente nos acerca es crear una conexi\u00f3n entre nuestras diferencias, ocuparnos de cultivar lazos de amistad, de atenci\u00f3n, de reciprocidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En efecto, lejos de todo relativismo o sincretismo, esos v\u00ednculos \u2013como han insistido y practicado tambi\u00e9n los Papas anteriores\u2013 \u00abnos permiten\u00a0trabajar juntos, caminar unidos en la consecuci\u00f3n de alg\u00fan objetivo, en la defensa de la dignidad del hombre<\/strong>, en la lucha contra la pobreza, en la promoci\u00f3n de la paz. La unidad nace de los v\u00ednculos personales de amistad, del respeto rec\u00edproco, de la defensa mutua de los espacios y las ideas ajenas\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En otros t\u00e9rminos, se trata de \u00abpromover la armon\u00eda religiosa para el bien de la humanidad<\/strong>\u00bb y en esa l\u00ednea se sit\u00faa la declaraci\u00f3n conjunta preparada para esta ocasi\u00f3n (cfr.\u00a0Declaraci\u00f3n conjunta de Istiqlal<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

\u00abEn ella asumimos con responsabilidad las grandes, y algunas veces, dram\u00e1ticas crisis que amenazan el futuro de la humanidad, particularmente las guerras y conflictos, desafortunadamente alimentados tambi\u00e9n por las instrumentalizaciones religiosas; pero tambi\u00e9n la crisis medioambiental, que se ha convertido en un obst\u00e1culo para el crecimiento y la convivencia de los pueblos. <\/p>\n\n\n\n

Y ante este escenario, es importante que los valores comunes a todas las tradiciones religiosas se promuevan y se refuercen, ayudando a la sociedad a \u00aberradicar la cultura de la violencia y de la indiferencia\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Como un faro de luz<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En Pap\u00faa Nueva Guinea (con una gran mayor\u00eda cristiana y un cuarto de ellos cat\u00f3licos), el Papa Francisco se\u00f1al\u00f3 nada m\u00e1s llegar al pa\u00eds: \u201c\u00abA todos los que se profesan cristianos \u2013se\u00f1al\u00f3 al llegar al pa\u00eds\u2013 os exhorto vivamente a que no reduzcan jam\u00e1s la fe a una observancia de ritos y preceptos, sino a que \u00e9sta consista en el amor, en\u00a0amar y seguir a Jesucristo<\/strong>, y pueda convertirse en\u00a0cultura vivida<\/strong>, inspirando las mentes y las acciones, transform\u00e1ndose en\u00a0un faro de luz que ilumine el trayecto<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

De este modo, la fe podr\u00e1 ayudar a la sociedad entera a crecer y encontrar soluciones, buenas y eficaces, a sus grandes desaf\u00edos\u00bb (Encuentro<\/em>\u00a0con las autoridades en la APEL Haus, Port Moresby, 7-IX-2024).<\/p>\n\n\n\n

El perfume de Cristo<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En Timor oriental (donde el contexto es bien diverso: una gran mayor\u00eda de cat\u00f3licos), a los cat\u00f3licos les invit\u00f3 a cuidar ante todo su identidad: \u201c\u00abNo dejen de\u00a0profundizar la doctrina del Evangelio,<\/strong>\u00a0no dejen de madurar en la\u00a0formaci\u00f3n espiritual, catequ\u00e9tica, teol\u00f3gica<\/strong>; porque todo esto es necesario para\u00a0anunciar<\/strong>\u00a0el Evangelio en esta cultura vuestra y, al mismo tiempo,\u00a0purificarla<\/strong>\u00a0de formas arcaicas y, a veces, supersticiosas\u00bb (Encuentro\u00a0con la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica y los colaboradores pastorales en la catedral de Dili, 10-IX-2024).<\/p>\n\n\n\n

\u00abRecordemos \u2013a\u00f1adi\u00f3 el Papa Francisco\u2013 que con\u00a0el perfume<\/strong>, el testimonio de una vida cristiana coherente, debemos ungir los pies de Cristo, que son los pies de nuestros hermanos en la fe, empezando por los m\u00e1s pobres. <\/p>\n\n\n\n

Los m\u00e1s privilegiados son los m\u00e1s pobres. Y con ese perfume tenemos que cuidarlos. Es elocuente aqu\u00ed el gesto que los fieles realizan cuando se encuentran con ustedes, sacerdotes: toman la mano consagrada, la acercan a su frente como un signo de bendici\u00f3n\u00bb (Ib.).<\/p>\n\n\n\n

Finalmente, en Singapur (situado en la vanguardia de la econom\u00eda y el progreso material, con pocos cristianos, pero vivos y comprometidos en el di\u00e1logo fraterno entre \u00e9tnicas, culturas y religiones) durante la Misa que celebr\u00f3 en el estadio nacional (Singapore Sports Hub, cf.\u00a0Homil\u00eda,<\/em>12-IX-2024), el Papa Francisco subray\u00f3 que\u00a0nada se edifica sin el amor<\/em><\/strong>, aunque alguno pudiera pensar que se trata de una afirmaci\u00f3n ingenua.<\/p>\n\n\n\n

[Este texto es una versi\u00f3n sint\u00e9tica del que ser\u00e1 publicado en la revista Omnes, octubre de 2024].<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Don Ramiro Pellitero Iglesias<\/strong>,<\/a> profesor de Teolog\u00eda pastoral de la Facultad de Teolog\u00eda de la Universidad de Navarra. <\/p>\n\n\n\n

Publicado en Iglesia y nueva evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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