{"id":183004,"date":"2025-02-07T06:00:00","date_gmt":"2025-02-07T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/cuidados-paliativos-versus-eutanasia\/"},"modified":"2025-02-26T16:19:29","modified_gmt":"2025-02-26T15:19:29","slug":"claves-cuidados-paliativos-versus-eutanasia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/claves-cuidados-paliativos-versus-eutanasia\/","title":{"rendered":"5 kunci penting: euthanasia vs. perawatan paliatif"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_110 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_368\">\n<p class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1085  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><span style=\"font-size: revert; color: revert; font-weight: revert;\">Perawatan paliatif... eutanasia? Apa yang orang pikirkan tentang kematian saat ini? <\/span><span style=\"font-size: revert; color: initial;\">Berbicara tentang kematian bukanlah hal yang tepat secara politis dalam budaya kita, karena kita menganggapnya sebagai sesuatu yang asing bagi kehidupan; seolah-olah itu hanya terjadi karena nasib buruk atau kemalangan. <\/span><\/p>\n<p class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_1085  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><span style=\"font-size: revert; color: initial;\">Namun pada kenyataannya, kematian dapat terjadi kapan saja dalam kehidupan, bahkan sejak masa kanak-kanak. Kematian orang yang dicintai melibatkan rasa sakit dan kesedihan yang luar biasa karena perpisahan fisik dengan orang yang begitu penting bagi kita. Hal ini melibatkan kesedihan bagi almarhum dan juga kesedihan bagi kita, yang kehilangan kehadiran mereka.<\/span><\/p>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1086  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_412  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Akhir dari penyakit ini adalah mendekati kematian yang tidak dapat diperbaiki. Hal ini ditandai dengan \"rasa sakit yang menyeluruh atau total\" dari orang yang sekarat. Mereka menderita sakit fisik, psikologis, spiritual dan sosial.<\/p>\n<h2>Apa yang dimaksud dengan eutanasia?<\/h2>\n<p>Hal ini untuk mengakhiri kehidupan seorang <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/es\/como-orar-por-los-enfermos\/\">orang sakit<\/a>. Penyebab kematian yang disengaja dari seseorang yang menderita penyakit yang sudah lanjut, kronis atau terminal. Kematian ini dapat disebabkan oleh tindakan atau kelalaian.<\/p>\n<p>Para dokter merasa sedih melihat bagaimana euthanasia diperkenalkan di masyarakat yang disebut maju untuk membersihkan masyarakat dari orang-orang yang mengganggu dan menimbulkan biaya bagi negara.<\/p>\n<p>Pada saat yang sama, kami senang melihat bahwa di mana perawatan paliatif dan perawatan di rumah telah diperkenalkan, pasien dan keluarga mereka menunjukkan rasa terima kasih yang mendalam.<\/p>\n<p>Di Spanyol, perawatan paliatif telah diterapkan dalam beberapa tahun terakhir, tetapi ada kebutuhan mendesak untuk pengembangan perawatan paliatif yang lebih luas dan lebih homogen di seluruh negeri.<\/p>\n<p><\/p>\n<h3>Strategi apa yang digunakan oleh kampanye yang mengadvokasi undang-undang eutanasia?<\/h3>\n<p>Para pendukung hukum eutanasia menggunakan kampanye dan mobilisasi untuk menggugah perasaan orang dan mencoba menunjukkan bahwa Anda tidak bisa 'melakukan yang sebaliknya'.<\/p>\n<p>Mereka didasarkan pada otonomi individu, jika dia menginginkannya. Otonomi yang dalam praktiknya tidak ada, karena <strong>Kita semua pada dasarnya rentan dan bergantung. Dan dengan cara yang sangat khusus, di saat-saat terakhir kehidupan, kita semua rentan.<\/strong>.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-210332\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/eutanasia-cuidados-paliativos.jpg\" alt=\"eutanasia cuidados paliativos\" width=\"839\" height=\"523\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/eutanasia-cuidados-paliativos.jpg 600w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/eutanasia-cuidados-paliativos-300x187.jpg 300w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/eutanasia-cuidados-paliativos-150x94.jpg 150w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/eutanasia-cuidados-paliativos-18x12.jpg 18w\" sizes=\"(max-width: 839px) 100vw, 839px\" \/><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_413  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Perawatan paliatif<\/h2>\n<p>Untungnya, humanisasi perawatan kesehatan dan pengendalian penderitaan pasien yang sakit parah saat ini dimungkinkan secara medis berkat penerapan yang benar dari <a href=\"https:\/\/opusdei.org\/es-es\/article\/eutanasia-cuidados-paliativos-laguna-hospital\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">perawatan paliatif<\/a>Obat-obatan diberikan sesuai dengan panduan tindakan berdasarkan prinsip-prinsip etika yang memandu pengambilan keputusan klinis.<\/p>\n<h3>Prinsip-prinsip etika <strong>praktik perawatan paliatif<\/strong><\/h3>\n<h3>Prinsip solidaritas<\/h3>\n<p>Solidaritas terhadap orang yang sakit parah dan keluarganya berarti menemani mereka dan menyediakan sumber daya perawatan yang tepat. Tidak seorang pun harus menghadapi kematiannya sendiri, tanpa bantuan penting dari orang lain.<\/p>\n<p>Solidaritas ini meliputi <strong>katakan tidak pada pengabaian, ketidaktertarikan, dan pelupaan<\/strong>. Ini berarti mengatakan ya untuk kedekatan, untuk kehangatan manusia, untuk penyediaan perawatan yang berkualitas. Ini juga berarti mengatakan ya untuk mengurangi penderitaan sosial.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_369\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_1089  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_414  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h3>Prinsip non-kejahatan<\/h3>\n<p>Non-maleficence muncul dari etika Hipokrates dengan prinsip yang dikenal, yaitu<em> Primum non nocare<\/em>. Tidak menyakiti manusia yang menderita adalah prasyarat untuk setiap intervensi medis.<\/p>\n<p>Ini berarti memverifikasi diagnosis terminalitas yang benar dan menghindari tindakan medis yang tidak akan mencapai tujuan yang diinginkan.<\/p>\n<h3>Prinsip keadilan<\/h3>\n<p>Hal ini membutuhkan solusi yang sama untuk ditawarkan kepada semua pasien. <strong>Menjamin hak-hak pasien yang sakit parah dan keluarganya tanpa diskriminasi.<\/strong>.<\/p>\n<p>Hal ini akan memerlukan pengecekan kecukupan :<\/p>\n<ul>\n<li>Struktur.<\/li>\n<li>Kapasitas para profesional.<\/li>\n<li>Prosesnya, dengan memperbaiki protokol perawatan.<\/li>\n<li>Hasil dari fase terminal dan pencapaian kematian yang tepat.<\/li>\n<li>Menerapkan prinsip keadilan juga termasuk menilai kemungkinan kesia-siaan sosial.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Prinsip otonomi<\/h3>\n<p>Individu harus diperlakukan sebagai individu yang otonom dan orang-orang yang otonominya berkurang harus diperhatikan. Salah satu cara untuk menghormati otonomi adalah dengan mendorong partisipasi pasien dan keluarganya dalam pengambilan keputusan.<\/p>\n<p>Apa yang dimaksud dengan hal ini?<\/p>\n<ul>\n<li>Beritahukan kepada pasien dan kerabat dekat dengan cara yang sensitif.<\/li>\n<li>Memastikan kesediaan untuk menerima perawatan, melalui penggunaan informed consent, dengan tetap menghormati hak untuk menolak perawatan.<\/li>\n<li>Melindungi anak di bawah umur yang tidak dapat mengambil keputusan untuk diri mereka sendiri, dan menerima keputusan orang tua.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Prinsip kebaikan hati<\/h3>\n<p>Hal ini membutuhkan tindakan yang tidak membahayakan. Memaksimalkan manfaat yang mungkin diperoleh dan meminimalkan bahaya yang mungkin terjadi. Perawatan paliatif melakukan analisis manfaat-risiko yang objektif, menerapkan rencana perawatan multidisiplin yang komprehensif. Dan mereka menerapkan sedasi akhir, ketika hal ini diperlukan dengan protokol. <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/educacion-de-la-moral-cristiana\/\">benar secara etis<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_415  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Kesimpulan<\/h2>\n<p>Dengan mempertimbangkan hal tersebut di atas, saya mempertimbangkannya:<\/p>\n<p>Pertama, sangat penting untuk <strong>peningkatan kesadaran di semua tingkatan<\/strong>Medis, medis, sosial, keluarga dan individu <strong>perbedaan antara \"perawatan paliatif dan eutanasia\".<\/strong><\/p>\n<p>Kedua, bahwa sangat penting <strong>menaturalisasi dan memanusiakan trans terakhir<\/strong> eksistensi, menghormati martabat seseorang dalam setiap kasus tertentu. Momen terpenting dalam kehidupan seseorang adalah saat kematian.<\/p>\n<p>Ketiga, pemberlakuan hukum tentang euthanasia, yang penerapannya terbuka terhadap kesalahan dan kesalahpahaman, tidak dapat diterima. Namun <strong>sangat mendesak agar undang-undang tentang perawatan paliatif diperkenalkan sesegera mungkin.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><strong>Ana Mar\u00eda \u00c1lvarez Silv\u00e1n, <\/strong>dokter emeritus HUVR.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Penerapan hukum eutanasia terbuka untuk kesalahan dan kesalahpahaman. Sangatlah mendesak agar undang-undang perawatan paliatif diberlakukan sesegera mungkin, yang menempatkan pasien sebagai pusat perhatian hingga kematiannya yang alami.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":210335,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-183004","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183004"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183004\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":213830,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183004\/revisions\/213830"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media\/210335"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}