{"id":144529,"date":"2024-11-27T06:00:00","date_gmt":"2024-11-27T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/carfundacion.roymo.info\/blog\/et_pb_layout\/extracto-post\/"},"modified":"2025-06-04T17:55:19","modified_gmt":"2025-06-04T15:55:19","slug":"persecucion-religiosa-e-intolerancia-siglo-xxi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/persecucion-religiosa-e-intolerancia-siglo-xxi\/","title":{"rendered":"Penganiayaan dan intoleransi agama di abad ke-21"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_40 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_72\">\n<p>The <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Persecuci%C3%B3n\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">penganiayaan<\/a> Penganiayaan agama yang diderita oleh banyak orang Kristen telah diprovokasi oleh otoritas publik, oleh kelompok-kelompok non-Kristen, atau oleh orang-orang Kristen lain yang memiliki keyakinan yang berbeda di sepanjang sejarah Kekristenan.\u00a0<a title=\"Kristen\" href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Cristianismo\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kekristenan<\/a>.<\/p>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_95  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><span style=\"font-size: revert; color: initial;\">Mungkin sebagian jawabannya terletak pada refleksi berikut ini:<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<h3>Penganiayaan<\/h3>\n<p>Penganiayaan dalam bentuk apa pun adalah tindakan yang tercela, terutama yang bersifat religius, karena membatasi kebebasan manusia dalam hubungannya dengan Tuhan. Sayangnya, sejarah dunia telah menunjukkan kepada kita bahwa penganiayaan agama berawal dari zaman kuno.<\/p>\n<p>Dalam kasus sejarah Spanyol baru-baru ini, yang dikutip sebagai referensi dalam berbagai karya, sebuah studi terperinci yang diterbitkan pada tahun 1961 oleh Antonio Montero Moreno mengidentifikasi total 6.832 korban religius yang dibunuh di wilayah Republik, di mana 13 di antaranya adalah uskup; 4.184 imam keuskupan; 2.365 biarawan dan 283 biarawati. Dalam sebuah penelitian yang diterbitkan pada tahun 2001, peneliti dan imam \u00c1ngel David Mart\u00edn Rubio menurunkan jumlah total klerus yang terbunuh selama periode ini di wilayah Republik menjadi 6.733.<\/p>\n<div class=\"et_pb_section et_pb_section_40 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_73\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_99  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_76  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h3>Intoleransi<\/h3>\n<p>Kita tahu bahwa intoleransi adalah ketidakmampuan untuk menerima ide, keyakinan, atau praktik orang lain ketika mereka berbeda dengan ide, keyakinan, atau praktiknya sendiri, dan orang yang tidak toleran dicirikan dengan berpegang teguh pada pendapatnya sendiri, tanpa mau mendengarkan orang lain.<\/p>\n<p>Kita juga tahu bahwa ketika komponen emosional atau hasrat ditambahkan, intoleransi menjadi fanatisme atau ketika ada keterikatan yang berlebihan dalam mengikuti teks-teks fundamental di luar konteks, kita jatuh ke dalam fundamentalisme.<\/p>\n<p>Sebagai sikap manusia, semua itu melanggar martabat manusia, dengan alasan yang paling umum adalah ras, jenis kelamin, atau agama.<\/p>\n<p>Akhirnya, kita tahu bahwa <strong>Toleransi adalah kebiasaan yang diperoleh<\/strong> dan oleh karena itu merupakan kompetensi yang dapat dikembangkan oleh manusia secara sukarela, karena naluri alamiah kita akan menuntun kita ke jalan intoleransi dan agresi.<\/p>\n<p>Hingga saat ini, kami dapat menyimpulkan bahwa <strong>asal muasal masalahnya bersifat pribadi<\/strong>Masalah terpenting di dunia adalah masalah kita sendiri, <strong>dan yang tergantung pada pendidikan yang diterima dalam keluarga, lingkungan sosial dan budaya kita.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_74\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_102  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_77 leyenda  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Fransiskus juga menyerukan agar \"tidak ada seorang pun yang dianggap sebagai warga negara kelas dua\", terutama umat Kristiani, yang merupakan 1% dari populasi di negara Muslim itu, dan kaum Yazidi, sebuah kelompok minoritas yang dianiaya oleh ISIS.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_75\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_105  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_78  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h3>Konsekuensi dari penganiayaan dan intoleransi agama\u00a0<\/h3>\n<p>Menurut laporan terbaru Aid to the Church in Need, yang dipresentasikan pada akhir tahun 2014, sebanyak 55 negara di dunia (28%) telah mengalami pemburukan atau kemerosotan yang signifikan dalam dua tahun terakhir. <strong>memburuknya kebebasan beragama.<\/strong><\/p>\n<p>Di 14 dari 20 negara yang mengalami persekusi karena menganut agama Katolik, hal ini terkait dengan <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/jesus-o-mahoma-quien-tiene-razon-parte-3\/\">Islamisme<\/a> Di 6 negara lainnya, penganiayaan terkait dengan rezim otoriter, kebanyakan dari mereka adalah komunis.<\/p>\n<p>Menurut laporan LSM Open Door (World Watch List WWL Report), lebih dari 100 juta <a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/expertos\/hasta-lo-ultimo-de-la-tierra-cristianos-y-martires-en-japon\/\">Orang Kristen dianiaya<\/a> di dunia saat ini.<\/p>\n<p>Spanyol memiliki pengalaman sendiri dalam fenomena ini: 1.523 martir dibeatifikasi sebagai akibat dari intoleransi agama pada tahun 1930-an, di mana 11 di antaranya telah dikanonisasi.<\/p>\n<h2><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-199957 alignnone\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/persecucion-religiosa-que-es-300x169.jpeg\" alt=\"persecuci\u00f3n religiosa siglo xxi\" width=\"490\" height=\"276\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/persecucion-religiosa-que-es-300x169.jpeg 300w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/persecucion-religiosa-que-es-150x84.jpeg 150w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/persecucion-religiosa-que-es-768x432.jpeg 768w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/persecucion-religiosa-que-es-18x10.jpeg 18w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/persecucion-religiosa-que-es.jpeg 800w\" sizes=\"(max-width: 490px) 100vw, 490px\" \/><\/h2>\n<h3>Peringatan<\/h3>\n<p>Ada dua pengamatan yang harus dilakukan:<\/p>\n<p>a) Paus Fransiskus melakukan hal tersebut atas \"toleransi palsu dari mereka yang ingin memaksa orang lain untuk hidup secara pribadi dan bukan secara publik dengan prinsip-prinsip etika yang konsisten dengan kebenaran yang ditemukan\". (20 Jun.14).<\/p>\n<p>Singkatnya, ia memperingatkan terhadap serigala berbulu domba, yang mengusulkan untuk menghapus salib atau simbol-simbol agama dari kehidupan publik atau yang, atas nama toleransi palsu terhadap agama lain, mendorong pengambilalihan Katedral Kordoba, untuk memberikan contoh sederhana dari situasi saat ini.<\/p>\n<p>b) Hal ini juga baik untuk memperingatkan terhadap tuduhan diskriminasi yang salah yang dipromosikan oleh para perancang kekeliruan ketika mereka menempatkan martabat seseorang dan perilakunya pada tingkat kesetaraan yang sama, dengan menuduh sebagai diskriminatif terhadap kecaman yang dapat dibuat terhadap perilaku tertentu.<\/p>\n<p>Sebagai contoh dari fenomena ini, kita dapat mengatakan bahwa ketika seorang anak dikecam karena pergi minum-minum dan kembali pada dini hari, itu bukanlah serangan terhadap martabat pribadinya dan juga bukan berarti dia didiskriminasi, hanya perilakunya yang dapat dididik dan dimodifikasi yang dikecam.<\/p>\n<p>Jika perilaku seks bebas dikecam, hal itu juga tidak didiskriminasikan karena perilaku tersebut dapat dimodifikasi oleh anak, dengan tetap menjaga martabat pribadinya, yang harus diperlakukan dengan penuh kasih sayang dan pengertian.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Database melacak penganiayaan agama: &quot;Ada tren yang berkembang di Barat&quot;.\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/xJPD110t8o4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Rencana aksi<\/h3>\n\n\n\n<p>Paus Fransiskus menekankan bahwa <strong>\"masalah intoleransi harus ditangani secara menyeluruh\". \"Kebaikan masyarakat secara keseluruhan dipertaruhkan dan kita semua harus merasa terlibat\".<\/strong> (Oktober 2013).<\/p>\n\n\n\n<p>Singkatnya, kita tidak bisa berpangku tangan, kita harus bertindak, kita harus berjuang, dengan instrumen yang tersedia, yang bagi seorang Kristen adalah, antara lain, doa, berkomitmen pada tujuan yang adil dan partisipasi aktif, jika tidak, tempat kita akan diambil oleh orang lain.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Penganiayaan dan intoleransi agama atas dasar keyakinan telah menyebabkan banyak orang Kristen menderita dan bahkan mengorbankan nyawa mereka untuk mempertahankan iman mereka.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":199955,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[6],"class_list":["post-144529","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-vida-cristiana"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=144529"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":216315,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/144529\/revisions\/216315"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media\/199955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=144529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=144529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/id\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=144529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}