Berapa biaya pendidikan seminaris?

Biaya untuk melatih para seminaris dan imam diosesan haruslah merupakan upaya kolektif dari semua orang Kristen. Keuskupan, yayasan, umat beriman dan bahkan persaudaraan dan persekutuan-persekutuan berkolaborasi dengan cerdik agar kita menabur dunia dengan panggilan imamat.

Yayasan CARF dan tantangan formasi seminari

Sejak didirikan pada tahun 1989, Yayasan CARF telah bertindak sebagai penghubung antara ribuan dermawan yang bersedia berkontribusi secara finansial dengan memberikan hibah studi dan beasiswa sehingga para imam dan seminaris dari seluruh dunia mendapatkan persiapan teologis, manusiawi, dan spiritual yang kuat.

Lebih dari 800 uskup dari 131 negara menginginkan beberapa imam dan seminaris mereka untuk belajar di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma atau di Fakultas Studi Gerejawi Universitas Navarre di Pamplona. Selanjutnya, mereka menyelesaikan pendidikan manusia dan spiritual mereka di Sekolah Tinggi Gerejawi Internasional Sapientiae (Roma) dan Bidasoa (Pamplona). Untuk dapat melaksanakan hal ini pelatihan juga mengajukan hibah studi untuk para kandidat mereka.

Berkat para dermawan dan donatur seperti Anda, Yayasan CARF memenuhi sebagian besar permintaan, tetapi kebutuhan terus bertambah dan kami ingin semua permintaan terpenuhi.

seminaris
Berapa biaya beasiswa penuh untuk pendidikan seminaris?

18.000 euro adalah jumlah yang diperlukan bagi seorang calon untuk tinggal, belajar dan berlatih selama satu tahun di universitas-universitas di Roma atau Pamplona. Keuskupan-keuskupan yang paling membutuhkan di dunia meminta beasiswa penuh untuk para calon mereka. Dalam semua kasus, keuskupan menanggung sebagian kecil dari biaya pelatihan seorang seminaris di negara asalnya, sebagai tanda komitmennya untuk memanfaatkan bantuan itu sebaik-baiknya di masa depan.

Kira-kira setiap tahun akademik Yayasan CARF memberikan beasiswa langsung dan tidak langsung kepada sekitar 400 seminaris, 1.120 imam keuskupan dan 80 anggota lembaga-lembaga keagamaan.

Setiap beasiswa penuh, yang diberikan oleh yayasan, dapat dirinci sebagai berikut:

  • 11.000 €, termasuk makan dan penginapan.
  • 2.700 €, uang sekolah dan biaya.
  • 800 €, suplemen untuk pembentukan manusia dan spiritual.
  • 3.500 €, tunjangan untuk pelatihan akademik.

Pengeluaran pribadi selalu menjadi tanggungan siswa atau keuskupan.

seminaris
Berapa banyak pertumbuhan jumlah seminaris di dunia?

Kantor Statistik Pusat Gereja bertanggung jawab atas edisi Buku Tahunan Kepausan 2022 dan Buku Tahunan Statistik Gerejawi 2020 yang diterbitkan dalam beberapa hari terakhir.
Mereka mengumpulkan data pada dua tahun 2019-2020 yang memberi kita gambaran umum tentang realitas numerik Gereja Katolik di berbagai negara dan di berbagai benua, yang memungkinkan kita untuk mengekstrak beberapa hal baru yang berkaitan dengan kehidupan Gereja di dunia saat ini.

Kehadiran umat Katolik tidak berubah di tingkat global, tetapi berubah jika kita menganalisis jumlah umat Katolik di berbagai benua. Hal ini menegaskan adanya peningkatan maksimum di benua Afrika dan peningkatan relatif di Asia. Di sisi lain, di Eropa telah terjadi penurunan terus menerus dalam beberapa tahun terakhir. Amerika dan Oseania tetap stabil dalam kaitannya dengan total dunia.

Data yang dianalisis mengenai para imam di semua distrik gerejawi di dunia Katolik, baik keuskupan maupun religius, menunjukkan adanya penurunan jumlah imam. Pada akhir tahun 2020 terdapat 410.219 imam di dunia, 4.117 imam lebih sedikit dari tahun sebelumnya. Hanya Afrika dan Asia yang mengalami peningkatan jumlah imam yang signifikan, yang bersama-sama menyumbangkan total + 1.782 imam ke dunia selama periode dua tahun yang ditinjau.

Kita dapat melihat adanya ketidakseimbangan yang jelas antara jumlah umat Katolik dan para imam di dunia, yang mengakibatkan beban pastoral yang sangat tinggi secara keseluruhan.

Mengenai para seminaris

Calon imam meningkat di seluruh dunia dari 114.058 seminaris pada tahun 2019 menjadi 111.855 pada tahun 2020. Tren jumlah seminaris besar yang diamati di seluruh dunia, antara tahun 2019 dan 2020, mempengaruhi semua benua, dengan pengecualian Afrika, di mana jumlah seminaris meningkat sebesar 2,8%. Dari 32.721 menjadi 33.628 seminaris.

Penurunan dalam panggilan imam signifikan terutama di Eropa (-4.3%,) meskipun juga terlihat di Amerika (-4.2%) dan Asia (-3.5%).

Persentase distribusi seminaris berdasarkan benua menunjukkan sedikit perubahan selama periode dua tahun. Afrika dan Asia menyumbangkan 58,3% dari total dunia pada tahun 2019 dan pada tahun 2020 pangsa mereka naik menjadi 59,3%. Oseania menunjukkan beberapa penyesuaian negatif. Amerika dan Eropa secara keseluruhan mengalami penurunan. Seminaris Amerika dan Eropa menyumbang hampir 41% dari total, sementara satu tahun kemudian turun menjadi 39,9%.

Kelahiran panggilan imam di Afrika dan Asia adalah fakta konstan yang tercatat dalam beberapa tahun terakhir. Para imam masa depan ini akan mendukung dan memperkuat Gereja-gereja di Eropa dan Amerika. Data ini membantu kita untuk memahami tanggung jawab kita sebagai umat Katolik dalam hal pentingnya merawat setiap panggilan baru dengan penuh perhatian. Mendukung keuskupan-keuskupan dalam pembentukan seminaris, terutama yang berada di benua-benua yang paling kurang beruntung.

Bagaimana cara menikmati Paskah?

Setelah akhir PrapaskahSelama Pekan Suci kita memperingati penyaliban, kematian dan kebangkitan Tuhan. Seluruh sejarah keselamatan berkisar pada hari-hari suci ini. Hari-hari ini adalah hari-hari untuk menemani Yesus dengan doa dan penebusan dosa. Semuanya mengarah pada Paskah di mana Kristus dengan kebangkitan-Nya menegaskan bahwa Dia telah menaklukkan maut dan hati-Nya rindu untuk bersukacita atas manusia untuk selama-lamanya. Dalam artikel ini kami mengulas bagaimana menghayati Pekan Suci.

Untuk menjalani Pekan Suci dengan baik, kita harus menempatkan Tuhan sebagai pusat dari kehidupan kita, menemani Dia dalam setiap perayaan musim liturgi yang dimulai dengan Minggu Palma dan diakhiri dengan Minggu Paskah.

Minggu Palem

"Ambang batas Pekan Suci ini, yang begitu dekat dengan saat penebusan seluruh umat manusia disempurnakan di Kalvari, menurut saya adalah waktu yang sangat tepat bagi Anda dan saya untuk mempertimbangkan dengan cara apa Yesus, Tuhan kita, telah menyelamatkan kita; untuk merenungkan kasih-Nya - yang sungguh tak terlukiskan - kepada makhluk-makhluk yang malang, yang terbentuk dari tanah liat bumi". - Bagaimana menghayati Pekan Suci. Josemaría, Sahabat-sahabat Allah, no. 110.

The Minggu Palem Kita mengingat kemenangan Yesus saat memasuki Yerusalem di mana semua orang memuji-Nya sebagai raja dengan nyanyian dan ranting-ranting palem. Ranting-ranting pohon palem mengingatkan kita akan perjanjian antara Allah dan umat-Nya, yang diteguhkan di dalam Kristus.

Dalam liturgi hari ini kita membaca kata-kata sukacita yang mendalam ini: "anak-anak Ibrani, sambil membawa ranting-ranting zaitun, pergi menemui Tuhan, sambil berseru: "Kemuliaan di tempat yang mahatinggi".

Kamis Putih

"Tuhan kita Yesus Kristus, seakan-akan semua bukti lain dari belas kasih-Nya belum cukup, melembagakan Ekaristi agar kita dapat selalu dekat dengan-Nya dan - sejauh yang dapat kita pahami - karena, digerakkan oleh kasih-Nya, Dia yang tidak membutuhkan apa pun, tidak ingin melakukannya tanpa kita. Allah Tritunggal telah jatuh cinta kepada manusia". Bagaimana menghayati Pekan Suci - Josemaría, Kristus Lewat, no. 84.

Triduum Paskah dimulai dengan Misa Kudus Perjamuan Tuhan. Benang merah dari seluruh perayaan ini adalah Misteri Paskah Kristus. Perjamuan di mana Yesus, sebelum menyerahkan diri-Nya ke dalam kematian, mempercayakan kepada Gereja wasiat kasih-Nya dan melembagakan Ekaristi dan imamat.  Setelah selesai, Yesus pergi untuk berdoa di Taman Zaitun di mana Ia kemudian ditangkap.

Di pagi hari, para uskup bertemu dengan para imam dari keuskupan mereka dan memberkati minyak suci. Pembasuhan kaki dilakukan selama Misa Perjamuan Kudus.

Jumat Agung

"Dalam mengagumi dan sungguh-sungguh mengasihi Kemanusiaan Yesus yang Mahakudus, kita akan menemukan satu per satu luka-luka-Nya (...) Kita harus masuk ke dalam setiap luka-luka yang paling kudus itu: untuk menyucikan diri kita sendiri, bersukacita atas darah penebusan itu, untuk menguatkan diri kita sendiri. Kita akan pergi seperti merpati-merpati yang, menurut Alkitab, berlindung di dalam lubang-lubang di bukit-bukit batu pada saat badai. Kita bersembunyi di tempat berlindung itu, untuk menemukan keintiman Kristus". Bagaimana menghayati Pekan Suci - Josemaría, Sahabat-sahabat Allah, no. 302.

Pada hari Jumat Agung kita mencapai momen puncak Cinta, Cinta yang ingin merangkul semua orang, tanpa mengecualikan siapa pun, dengan pemberian diri yang mutlak. Pada hari itu kita menemani Kristus dengan mengingat Sengsara: dari penderitaan Yesus di Taman Zaitun hingga pencambukan, dimahkotai duri dan kematian di kayu Salib. Kita memperingatinya dengan Jalan Salib yang khidmat dan upacara Adorasi Salib.

Liturgi mengajarkan kita bagaimana mengalami Pekan Suci pada Jumat Agung. Dimulai dengan sujud dari para imambukan ciuman awal yang biasa dilakukan. Ini adalah gerakan penghormatan khusus untuk altar, yang telanjang, tanpa segala sesuatu, yang membangkitkan Dia yang Tersalib pada saat Sengsara. Keheningan dipecahkan oleh doa yang lembut di mana imam memohon belas kasihan Tuhan: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", dan meminta Bapa untuk perlindungan abadi yang telah dimenangkan oleh Putra bagi kita dengan darah-Nya.

Sabtu Suci dan Malam Paskah

"Pekerjaan penebusan kita telah selesai. Kita sekarang adalah anak-anak Allah, karena Yesus telah mati untuk kita dan kematian-Nya telah menebus kita". Bagaimana menghayati Pekan Suci - Josemaría, Jalan Salib, Stasiun XIV.

Bagaimana kita mengalami Pekan Suci pada Sabtu Suci? Ini adalah hari keheningan di Gereja: Kristus terbaring di kubur dan Gereja merenungkan, dengan penuh kekaguman, apa yang telah dilakukan Tuhan bagi kita. Namun, ini bukanlah hari yang menyedihkan. Tuhan telah menaklukkan iblis dan dosa, dan dalam beberapa jam lagi Dia juga akan menaklukkan maut dengan Kebangkitan-Nya yang mulia. "Tidak lama lagi kamu tidak akan melihat Aku lagi, tetapi sebentar lagi kamu akan melihat Aku, dan sebentar lagi kamu akan hidup kembali." Yoh 16:16. Demikianlah yang dikatakan Tuhan kepada para Rasul menjelang sengsara-Nya. Pada hari ini, cinta tidak ragu-ragu, seperti Maria, cinta berdiam diri dan menunggu. Kasih menunggu dengan percaya kepada firman Tuhan sampai Kristus bangkit dengan penuh kemuliaan pada Hari Paskah.

Perayaan Malam Paskah pada malam Sabtu Suci adalah yang paling penting dari semua perayaan Pekan Suci, karena perayaan ini memperingati Kebangkitan Yesus Kristus. Peralihan dari kegelapan menuju terang diekspresikan dengan berbagai elemen: api, lilin, air, dupa, musik, dan lonceng.

Cahaya lilin adalah tanda Kristus, cahaya dunia, yang memancar dan membanjiri segala sesuatu. Api adalah Roh Kudus, yang dinyalakan oleh Kristus di dalam hati umat beriman. Air menandakan perjalanan menuju kehidupan baru di dalam Kristus, sumber kehidupan. Alleluya Paskah adalah nyanyian ziarah menuju Yerusalem surga. Roti dan anggur Ekaristi adalah janji perjamuan surgawi.

Ketika kita berpartisipasi dalam Malam Paskah, kita menyadari bahwa waktu itu adalah waktu yang baru, terbuka untuk hari ini yang pasti dari Kristus yang mulia. Ini adalah hari baru yang diresmikan oleh Tuhan, hari "yang tidak mengenal matahari terbenam" (Missal Romawi, Malam Paskah, Proklamasi Paskah).

Minggu Paskah

"Masa Paskah adalah masa sukacita, sukacita yang tidak terbatas pada masa liturgi ini saja, tetapi selalu ada di dalam hati orang Kristen. Karena Kristus hidup: Kristus bukanlah sosok yang telah meninggal dunia, yang ada pada suatu waktu dan kemudian meninggalkan kita, meninggalkan kenangan dan teladan yang luar biasa bagi kita". Bagaimana mengalami Pekan Suci Josemaría, Homili Kristus hadir dalam diri orang Kristen.

Ini adalah hari yang paling penting dan paling menggembirakan bagi umat Katolik, Yesus telah menaklukkan maut dan memberi kita Hidup. Kristus memberi kita kesempatan untuk diselamatkan, masuk ke Surga dan hidup dalam kebersamaan dengan Tuhan. Paskah adalah peralihan dari kematian ke kehidupan. Minggu Paskah menandai berakhirnya Triduum Paskah dan Pekan Suci serta meresmikan periode liturgi 50 hari yang disebut Musim Paskah, yang diakhiri dengan Minggu Paskah. Pentakosta.

Bagaimana menghayati Pekan Suci? Marilah kita memohon kepada Tuhan agar minggu yang akan segera dimulai ini dapat memenuhi kita dengan harapan baru dan iman yang tak tergoyahkan. Semoga minggu ini mengubah kita menjadi utusan-utusan Allah untuk mewartakan selama satu tahun lagi bahwa Kristus, Penebus Ilahi, telah memberikan diri-Nya bagi umat-Nya di atas kayu salib karena kasih.

Bagaimana menghayati Pekan Suci menurut Paus Fransiskus

"Menghayati Pekan Suci berarti semakin masuk ke dalam logika Allah, ke dalam logika Salib, yang pertama dan terutama bukan tentang rasa sakit dan kematian, tetapi tentang cinta dan pemberian diri yang memberi kehidupan. Ini berarti masuk ke dalam logika Injil.

Paus Fransiskus, 27 Maret 2013.

Bagaimana cara membantu para seminaris?

Jenis hibah yang dapat diberikan kepada Yayasan CARF

Kami bekerja agar tidak ada panggilan yang hilang dan agar para seminaris, setelah ditahbiskan menjadi imam, dapat meneruskan dalam karya pastoral mereka semua terang, ilmu pengetahuan dan doktrin yang diterima. Terima kasih kepada para dermawan kami, kami membantu dalam pendidikan para imam, kami menyebarkan nama baik mereka dan kami berdoa untuk kesetiaan dan panggilan mereka.

Ada beberapa cara yang dapat dilakukan oleh Yayasan CARF untuk membantu para seminaris:

Menyumbang secara online

Cara yang cepat dan aman untuk membantu para seminaris, mendukung seminari dan mendanai pendidikan mereka. Dari mana saja, hanya dengan perangkat seluler Anda, Anda dapat memberikan donasi dengan mengikuti beberapa langkah sederhana. Pilih jumlah yang ingin Anda sumbangkan dan apakah Anda ingin memberikan sumbangan sekali atau berulang. Banyak seminaris bergantung pada tindakan kemurahan hati ini untuk menyelesaikan studi mereka.

Donasi Kasus Bejana Suci

Dengan donasi Anda sebesar 600 euro, Anda dapat membantu para seminaris yang akan ditahbiskan dengan sebuah Holy Vessel Kit yang berisi benda-benda liturgi yang diperlukan untuk memberikan sakramen-sakramen dan merayakan Misa Kudus di mana pun ia berada.

Ia akan mendoakan Anda selama sisa hidupnya, dan Anda akan tahu siapa dia dan di negara mana ia akan melaksanakan karya pastoralnya, untuk memuji dia agar menjadi kudus dan setia pada panggilannya.

Sumbangan dalam bentuk barang

Cara lain untuk membantu para seminaris dalam pendidikan mereka adalah dengan memberikan sumbangan dalam bentuk barang. Sumbangan dalam bentuk barang adalah sumbangan di mana, alih-alih memberikan uang, penyumbang memberikan sumbangan barang tertentu: perhiasan, jam tangan, karya seni...

Sering kali, barang-barang tersebut merupakan aset berharga yang sudah diketahui oleh penyumbang bahwa ia tidak akan menikmatinya, dan menganggap bahwa barang-barang tersebut akan lebih berguna jika digunakan untuk mendukung tujuan mulia. Barang-barang tersebut akan ditaksir secara profesional dan, setelah dilelang, uang yang dihasilkan untuk mendukung panggilan para seminaris dapat dikurangkan dari pajak.

Menyumbangkan warisan dan surat wasiat

Disposisi wasiat ini merupakan prosedur yang menguntungkan lembaga nirlaba, seperti Yayasan CARF. Anda warisan solidaritas adalah sebuah komitmen untuk masa depan dan cara untuk mengabadikan karya hidup Anda bagi orang lain: untuk terus mendukung para seminaris dan imam keuskupan di lima benua. Untuk melakukan hal ini, yang harus Anda lakukan adalah memutuskan, dalam bentuk surat wasiat atau bagian dari warisan solidaritas, keinginan Anda untuk membantu para seminaris melalui Yayasan CARF.

Seminar internasional yang bekerja sama dengan Yayasan CARF

Di bawah inspirasi dan dorongan Santo Yohanes Paulus II, Beato Alvaro del Portillo memprakarsai kegiatan Yayasan CARF pada tahun 1989 untuk membantu para seminaris dan imam keuskupan. Saat ini, lebih dari 800 uskup dari lima benua setiap tahun meminta tempat dan bantuan studi untuk para seminaris dan imam mereka di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma dan di Fakultas Studi Gerejawi di Universitas Navarre.

Yayasan CARF bekerja sama dengan dua seminari internasional, dua sekolah tinggi imam dan tiga sekolah tinggi, sehingga mereka dapat menerima para seminaris dari seluruh dunia yang datang ke Eropa untuk mempersiapkan diri dalam formasi mereka.

  • Seminar Internasional Sedes Sapientiae: didirikan di Roma oleh Takhta Suci pada tahun 1991. Dapat menampung 85 seminaris residen dan para pembina mereka. Seminari ini menempati bekas gedung Konservatori Santo Pascal Baylon, di Trastevere, dekat dengan Santo Petrus dan Universitas Kepausan. Dukungan untuk seminari.
  • Seminar Internasional BidasoaPusat ini didirikan di Pamplona oleh Tahta Suci pada tahun 1988. Pusat ini memiliki kapasitas untuk 100 penghuni dan sepuluh orang pembina. Saat ini menempati sebuah bangunan modern di Cizur Menor, dekat kampus Universitas Navarra.
  • Altomonte y Tiberino: sekolah tinggi imam yang terletak di Roma. Mereka memiliki fasilitas modern dan lebih dari seratus tempat untuk para imam yang belajar di Universitas Kepausan Salib Suci.
  • Echalar, Aralar dan Albáizar: Universitas Navarre memiliki sejumlah asrama yang terletak di Pamplona, yang bersama-sama dengan Aula Asrama Los Tilos, memiliki tempat bagi lebih dari 130 mahasiswa yang datang dari seluruh dunia untuk belajar di Fakultas Gerejawi Universitas Navarre.

Kita harus bersyukur kepada Tuhan atas para imam. Marilah kita tidak berhenti berdoa bagi mereka atau bekerja sama dalam pelayanan mereka. Marilah kita memohon kepada Tuhan untuk terus memberi kita banyak imam yang baik, karena pekerjaan itu banyak dan panggilan itu langka. Marilah kita mulai membantu para seminaris dan mendukung seminari-seminari sehingga tidak akan ada kekurangan imam yang, dalam nama Kristus, merawat umat Allah.

Agustinus, religius dari Miles Christi: dari "Kristen hari Minggu" menjadi imam

Agustinus, religius dari Miles Christi

Agustín, seorang religius muda dari Miles Christi Institute, lahir di Ayacucho, di provinsi Buenos Aires, di sebuah dataran Argentina yang luas di mana pertanian dan peternakan merupakan pilar ekonomi daerah tersebut dan "gaucho" merupakan protagonis kehidupan sosial dan budaya.

 Terlepas dari pendidikan Katolik yang diterima oleh keluarganya, Agustinus, sampai ia menerima panggilan kejuruannya, adalah seorang "Kristen hari Minggu", seperti yang mereka katakan di Italia. Semuanya berubah ketika ia mulai belajar kedokteran di universitas. Dia menceritakan kesaksiannya tentang panggilannya kepada Miles Christi: bagaimana dia berubah dari seorang "Kristen hari Minggu" menjadi seorang imam. 

 Menjadi seorang Kristen, lebih dari sekadar melakukan 

Ketika saya berusia 18 tahun, saya pindah ke Buenos Aires untuk belajar kedokteran, dan saya mendapat anugerah untuk bertemu dengan banyak teman yang menghayati iman mereka dengan penuh sukacita. Hal ini membuat saya melihat bahwa menjadi seorang Kristen lebih dari sekadar mematuhi dan melakukan serangkaian hal (banyak di antaranya yang bahkan tidak saya lakukan). Saya selalu menganggap diri saya sebagai seorang "penganut Katolik yang taat" karena saya menghadiri Misa pada hari Minggu, tetapi saya menyadari bahwa selama sisa waktu dalam seminggu (dan pada hari Minggu), saya sama sekali tidak sejalan dengan apa yang saya yakini. Rasanya seperti sebuah konversi ulang. 

Atas kasih karunia Tuhan, saya mulai memiliki keinginan untuk mendalami kebenaran iman, untuk menemukan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang diajukan setiap orang dalam hidup: Saya mulai berdoa, sering mengikuti sakramen-sakramen, berpartisipasi dalam kelompok-kelompok pembinaan Miles Christi, misi, retret ....

Latihan Rohani Santo Ignatius

 Ketika saya berusia 20 tahun, saya melakukan retret pertama saya sesuai dengan metode Santo Ignatius dari Loyola, dan saya dapat mengatakan bahwa dari situlah saya mulai melihat panggilan saya. Setelah banyak meditasi dan doa, dan juga berkat doa-doa dari begitu banyak orang yang mendoakan panggilan, mempercayakan diri saya kepada Tuhan dan Penyelenggaraan Ilahi, saya memutuskan untuk mengambil risiko.

Pada usia 22 tahun saya bergabung dengan Institut Miles Christi di Argentina. Di sana, di Rumah Pembinaan kami, saya menjalani masa novisiat, melakukan studi dan mulai membantu dalam kerasulan di Institut: katekese untuk anak-anak, kelompok kaum muda dan kelompok-kelompok universitas. Selama waktu yang telah berlalu, saya dapat mengalami dan menghayati karunia luar biasa yang Tuhan ingin berikan kepada saya dengan mengundang saya untuk mengikuti-Nya lebih dekat, sukacita yang ditemukan dalam memberikan diri sepenuhnya, dan semua kebaikan yang Tuhan berikan kepada jiwa-jiwa melalui Gereja.

Ángel Alberto Cepeda Pérez - Seminaris dari Venezuela - Mahasiswa Teologi - Roma - Kesaksian CARF

Dalam foto ini kita melihat Agustín Seguí (di sebelah kiri) bersama saudaranya Mariano (di sebelah kanan) dan di tengah, anggota Kongregasi yang lain, yaitu Miles Christi Institute. Misi mereka pertama-tama adalah berjuang dengan sungguh-sungguh untuk kekudusan, demi kemuliaan Allah yang lebih besar, dengan mengabdikan diri mereka dengan penuh semangat untuk pengudusan kaum awam, terutama para mahasiswa muda. 

"Saya percaya bahwa para anggota Yayasan CARF, sebagai dermawan dan rekan kerja Allah dalam membentuk imam-imam yang baik, melaksanakan sebuah karya yang sangat besar, yang menjangkau seluruh penjuru dunia dan berkatnya begitu banyak orang akan mendapat manfaat, tidak hanya kita yang sedang belajar, tetapi juga semua orang yang dapat kita berikan apa yang telah kita terima", demikianlah penegasan dari Agustinus Miles Christi.

Tanggung jawab yang sangat penting

Kita semua dipanggil untuk misi yang mendesak untuk menginjili kembali masyarakat tempat kita hidup; Beberapa di dalam keluarga mereka sendiri, di sekolah-sekolah dan universitas-universitas; yang lain melalui kesaksian hidup Kristiani, mempersembahkan kepada Tuhan upaya-upaya kerja dan studi, melakukan kerasulan dengan rekan-rekan dan sahabat-sahabat... Masing-masing sesuai dengan panggilannya, tetapi semuanya bersama-sama dan untuk tujuan yang sama.

Inilah sebabnya mengapa saya percaya bahwa para anggota Yayasan CARF, sebagai dermawan dan rekan kerja Allah dalam membentuk imam-imam yang baik, Mereka melakukan banyak sekali pekerjaan, yang menjangkau seluruh penjuru dunia dan berkatnya begitu banyak orang akan mendapatkan manfaat, tidak hanya kita yang mempelajari Miles Christi, tetapi juga semua orang yang dapat kita berikan kepada mereka apa yang telah kita terima.

"Kita semua dipanggil untuk misi yang mendesak untuk menginjili kembali masyarakat di mana kita hidup; beberapa di dalam keluarga kita sendiri, di sekolah-sekolah dan universitas-universitas; yang lain dengan kesaksian hidup Kristiani, mempersembahkan kepada Tuhan upaya-upaya pekerjaan dan studi, melakukan kerasulan dengan rekan-rekan dan sahabat-sahabat. Masing-masing sesuai dengan panggilannya, tetapi semuanya bersama-sama dan untuk tujuan yang sama".

Sesuai dengan panggilan Miles Christi berarti terus mengatakan kepadanya YA kepada Tuhan setiap hari

Ketika berbicara tentang panggilan ke Miles Christi, saya pribadi merasa sangat terbantu untuk mengingatkan diri saya sendiri bahwa korespondensi terhadap panggilan itu bukanlah akhir dari cerita. Kelihatannya sudah jelas, tetapi pada kenyataannya itu hanyalah permulaan. Orang mungkin berpikir bahwa itu adalah yang pertama YA yang itu memberikan Tuhantetapi pada kenyataannya, tidak lebih dari yang pertama YA dengan yang mana menerima menerima Tuhan rasa terima kasih yang sangat besar.

Dia telah merencanakan untuk memberikan segala sesuatu kepada kita sejak kekekalanDan bahkan lebih lagi: ini bukan hanya sebuah keuntungan bagi kita, tetapi banyak, banyak orang akan berpartisipasi dalam beberapa cara dalam hal ini, dalam kasus panggilan imamat, ini sangat jelas. Tentu saja seseorang memberikan dirinya sendiri, tetapi melalui pemberian diri inilah ia memperoleh segalanya.

Tuhanlah yang memberi Anda segalanya

Pada awalnya hal ini tidak mudah dilihat, karena saya hanya percaya bahwa panggilan a Miles Christi adalah sesuatu yang Tuhan minta dari saya, dan oleh karena itu jawabannya tergantung pada saya kemurahan hati. Tetapi ide ini bukanlah perspektif yang tepat. Tuhanlah yang memberi Anda segalanya.

Adalah suatu kebaikan yang luar biasa untuk dapat mengandalkan seseorang yang membantu kita untuk melihat segala sesuatu sebagaimana adanya, terutama ketika memutuskan sebuah panggilan. Saya akan selalu bersyukur kepada Tuhan atas karunia ini, tetapi juga karena telah memberi saya kemungkinan untuk memiliki pemimpin spiritual untuk menemani saya secara paternal dalam momen penting dalam hidup saya.

Terima kasih kepada para donatur CARF saya

Saya berterima kasih dari lubuk hati yang paling dalam atas bantuan Anda, atas pelayanan Anda kepada Tuhan dan Gereja. Bisa berada di Roma, mengetahui pengalaman pastoral rekan-rekan dari seluruh dunia, memiliki profesor-profesor dengan tingkat akademis tertinggi, merupakan pengayaan yang luar biasa, dan untuk itu saya merasa sangat beruntung dan bersyukur.

Terima kasih banyak!

Engkau selalu hadir dalam doa-doa saya! Saya memuji diri saya sendiri!

Dalam hal ini lnk Anda dapat menonton video Agustín

Gerardo Ferrara
Lulusan Sejarah dan Ilmu Politik, dengan spesialisasi Timur Tengah.
Bertanggung jawab atas badan siswa
Universitas Salib Suci di Roma

Ijazah ahli baru dari Fakultas Teologi Universitas Navarra

Mata pelajaran diploma ini tidak dirancang sebagai studi psikologi atau pengetahuan teknis semata. Karena diajarkan di Fakultas Teologi, pendekatan yang digunakan haruslah multidisipliner, dengan penekanan pada dimensi teologis, spiritual dan pastoral.

Mengapa mempelajari psikologi dan kehidupan spiritual?

Banyak pelatih di pusat-pusat pelayanan yang berhubungan dengan gereja mendeteksi adanya kesenjangan dalam pengetahuan psikologis dasar, yang menghalangi mereka untuk merawat orang-orang yang dipercayakan kepada mereka secara memadai.

Kompleksitas budaya dan masyarakat di abad ke-21 sangat memengaruhi pembentukan kepribadian anak muda dan cara mereka menghadapi kehidupan dan masalah di segala usia.

Komitmen terhadap tugas-tugas formatif dan pendampingan spiritual membutuhkan pengetahuan yang spesifik dan mendalam tentang normalitas psikologis dan variannya, serta kemungkinan gangguan.

Kita semua menyadari adanya peningkatan yang signifikan dalam gejala psikis di era saat ini, terutama dalam kaitannya dengan kecemasan, kecanduan, depresi, dan stres profesional.

Untuk semua alasan ini, tampaknya perlu untuk menawarkan pelatihan mendalam dalam bidang psikologi dan mata pelajaran terkait, untuk melengkapi pelatihan guru, pembimbing spiritual atau orang-orang dengan tugas manajerial atau area sensitif di lembaga pendidikan sekuler dan religius.

Apa saja tujuan dari ijazah ahli ini?

  • Memberikan pengetahuan yang memadai dalam bidang psikologi dan ilmu-ilmu terkait untuk menyambut, memahami, dan menemani orang-orang dari segala usia dan kondisi dalam kehidupan moral dan spiritual mereka.
  • Untuk menyediakan alat teoritis dan praktis untuk mengetahui mode normal dari kematangan pribadi, varian dan kemungkinan krisis; serta strategi yang berguna untuk menghadapinya. Hal ini akan memungkinkan diagnosis awal terhadap kemungkinan perubahan atau varian dari normalitas.
  • Untuk membantu mencegah, mengenali, dan membantu dalam situasi konflik atau risiko yang menghambat perkembangan identitas pribadi, hubungan interpersonal, dan kehidupan spiritual.

Penawaran ijazah Ahli

Tanggal ijazah ahli

Ijazah diambil di tempat di kampus Universitas Navarra di Pamplona. Mereka memiliki gelar sendiri dari Universitas Navarra.

  • Diploma Psikologi dan Kehidupan Moral. Dari 4 September hingga 10 Oktober 2023. Senin hingga Jumat.
  • Diploma Pendampingan Spiritual dan Resolusi Konflik. Dari 26 Oktober hingga 7 Desember 2023. Senin hingga Jumat.

 

Untuk informasi lebih lanjut: José María Pardo Sáenz: [email protected]

Ketajaman hati

Ini telah memberikan perhatian khusus pada pentingnya kasih sayang dalam pemeriksaan hati nurani dan dalam doa. Oleh karena itu, hal ini tidak merujuk pada peran pendampingan atau arahan spiritual, kecuali pada audiensi umum terakhir; dan juga tidak merujuk pada kebijaksanaan di tingkat sosial atau gerejawi lainnya.

Kita semua harus cerdas untuk membuat keputusan yang tepat. Hal ini sesuai dengan nilai kehati-hatian, meskipun saat ini istilah ini telah memiliki arti reduktif yaitu kehati-hatian atau tindakan pencegahan. Namun, kehati-hatian itu sendiri adalah "alasan yang tepat dalam bertindak", dan oleh karena itu juga dapat menuntun kita untuk bertindak tanpa penundaan dan dengan kemurahan hati.

Selain itu, dari sudut pandang Kristen, ketajaman perlu mempertimbangkan status kita sebagai anak-anak Allah, persahabatan dan kontak pribadi dengan Yesus Kristus, dan tindakan Roh Kudus.

Paus mendorong mengetahui cara mengenali tanda-tanda tersebut Tuhan dapat ditemukan dalam situasi yang tidak terduga, bahkan tidak menyenangkan; dan juga untuk mengetahui bagaimana melihat sesuatu yang dapat membuat kita menjadi lebih buruk di sepanjang jalan, bahkan jika hal itu muncul dengan cara yang menarik.

Elemen-elemen ketajaman

Dalam bagian pertama dari katekese-katekese beliau (hingga dan termasuk 19 Oktober) Paus Fransiskus menunjukkan empat elemen utama dari kearifan rohani ini, yang dapat kita sebut sebagai "individu".

Pertama, proses persahabatan atau keakraban dengan Tuhan: berbicara kepada-Nya dalam doa, dengan penuh kedekatan dan kepercayaan, karena Dia tidak pernah meninggalkan kita.

Kedua, sistem pengetahuan diriHal ini tidak mudah, karena di satu sisi, kita cenderung menyembunyikan - bahkan dari diri kita sendiri - dan di sisi lain, kita mudah terpengaruh oleh mode atau slogan yang dangkal.

Semua ini dibantu dengan membuat pemeriksaan hati nurani. Dan Paus di sini tidak mengacu pada pemeriksaan sebelum pengakuan sakramental (untuk menemukan dosa-dosa yang akan dituduhkan kepada kita), tetapi pada pemeriksaan hati nurani secara umum di penghujung hari. Pemeriksaan umum hati nurani di penghujung hari: "Apa yang telah terjadi di dalam hati saya hari ini? Banyak hal yang telah terjadi... Yang mana, mengapa, jejak apa yang mereka tinggalkan di dalam hati saya?

'Bahan' ketiga dari ketajaman adalah mengetahui apa dan bagaimana mereka keinginan kita, Kita harus berhati-hati agar keinginan kita tetap besar dan beroperasi, karena terkadang kita tetap berada dalam keluhan-keluhan kita (bdk. Yoh. 5:6 dst.), yang justru mengerdilkan atau mengerdilkan keinginan kita.

Keempat, ia menyarankan kita untuk membaca atau menafsirkan sejarah sendiri. Jika kita melakukan hal ini, sedikit demi sedikit setiap hari, kita akan dapat mendeteksi begitu banyak elemen beracun atau pesimis yang menghambat kita (saya tidak berharga, semuanya berjalan buruk bagi saya, dll.), mungkin dengan bantuan seseorang yang dapat membantu kita untuk mengenali kualitas diri kita, hal-hal baik yang ditaburkan Tuhan dalam diri kita.

Para ahli Yayasan CARF

Audiensi Paus Fransiskus pada 28 September 2022. Sumber: Berita Vatikan.

Kehancuran dan penghiburan

Pada bagian kedua dari katekese ini (hingga 23 November), ia berfokus pada penghiburan binomial.

Pertama, kehancuran atau kesedihan spiritual. Kesedihan ini tidak selalu berarti buruk. Kadang-kadang itu adalah hasil dari penyesalan karena telah melakukan sesuatu yang salah, tetapi kadang-kadang itu hanyalah "rasa sakit di dalam jiwa", lampu merah, mengundang kita untuk berhenti, untuk melihat apa yang salah; kadang-kadang itu bisa menjadi godaan keputusasaan, yang dikirim oleh iblis untuk menghentikan kita di jalan yang baik.

Dalam hal apa pun, adalah tepat untuk bertanya pada diri sendiri dari mana asalnya Kita tidak boleh lupa bahwa Allah tidak pernah meninggalkan kita, dan bahwa bersama-Nya kita dapat mengatasi setiap pencobaan, seperti yang Yesus ajarkan kepada kita (bdk. Mat. 3:14-15; 4:11-11; 16:21-23).

Paus menegaskan bahwa kadang-kadang kesunyian seperti itu bisa menjadi baik. Bahkan," ia memperingatkan, "jika tidak ada sedikit ketidakpuasan, sedikit kesedihan yang sehat, kapasitas yang sehat untuk hidup dalam kesendirian dan bersama diri kita sendiri tanpa melarikan diri, kita berisiko selalu berada di permukaan, dan tidak pernah menyentuh pusat keberadaan kita. 'Kegelisahan yang sehat' adalah hal yang baik seperti yang dimiliki oleh orang-orang kudus".

Dan dia menjelaskan bahwa kehancuran memberi kita potensi pertumbuhanKita perlu menjadi dewasa dalam kapasitas untuk memberikan diri kita secara bebas kepada orang lain, tanpa mencari kepentingan atau kesejahteraan kita sendiri. Sebagai contoh, dalam doa kita mungkin merasa kering atau merasa hampa atau tergoda untuk meninggalkannya. Tetapi kita harus belajar untuk bersama dengan Tuhan, sambil terus mencari Dia, mungkin di tengah-tengah godaan itu, atau kekosongan yang kita alami. Tetapi tanpa meninggalkan doa, karena jawaban-Nya selalu datang.

Ada juga 'penghiburan' dalam kehidupan rohani, sukacita. Tetapi Anda harus tahu membedakan penghiburan yang benar dari penghiburan yang salah. Yang pertama menuntun kita untuk terus mencari Tuhan, bersyukur atas apa yang Dia berikan kepada kita. Yang kedua adalah mereka yang menuntun kita untuk mencari diri sendiri, melalaikan kewajiban kita atau menganiaya orang lain.

Mengontrol cara kita

Pada bagian terakhir dari katekese ini (mulai 7 Desember), Fransiskus mengundang kita untuk melihat fase setelah keputusan diambil, untuk memverifikasi apakah keputusan tersebut sudah memadai atau belum. Sebagai tanda-tanda bahwa ini adalah keputusan yang baik, menunjukkan: kedamaian dan sukacita batin, kepedulian terhadap kebutuhan orang lain, "merasa di tempat sendiri", pertumbuhan dalam keteraturan, persatuan dan energi dalam kehidupan spiritual kita.

Ia menambahkan pentingnya pengawasanTidak terlena, tidak terbiasa, tidak membiarkan diri kita terbawa oleh rutinitas (bdk. Luk. 12, 35-37). Hal ini diperlukan untuk memastikan ketekunan, koherensi dan buah yang baik dari keputusan-keputusan kita.

Alasannya adalah karena orang yang terlalu percaya diri akan kehilangan kerendahan hati dan karena kurangnya kewaspadaan hati dapat membiarkan si jahat masuk lagi (bdk. Mat. 12, 44 dst.). Jika dibiarkan tanpa pengawasan, gulma akan tumbuh: kebanggaan, anggapan bahwa Anda baik, kenyamanan, rasa percaya diri yang berlebihan... Singkatnya, kurangnya kerendahan hati... dan Anda akhirnya kehilangan segalanya.

Inilah nasihatnya: "Jagalah hatimu, karena berjaga-jaga adalah tanda kebijaksanaan, dan di atas segalanya adalah tanda kerendahan hati, karena kita takut jatuh dan kerendahan hati adalah jalan utama dalam kehidupan Kristen".

Alat bantu untuk membedakan

Kemudian Paus menunjukkan beberapa alat bantu untuk membedakan. Ia merujuk terutama padaFirman Allah dan doktrin Gereja. Firman Allah ditemukan di dalam Kitab Suci (terutama dalam pembacaan Injil yang tekun) dengan pertolongan Roh Kudus.

Inilah sebabnya mengapa Fransiskus menegaskan, seperti pada kesempatan lain: "Mari kita bawa Injil, mari kita bawa Alkitab di tangan kita: lima menit sehari, tidak lebih. Membawa Injil sakuSebaiknya simpanlah di dalam tas Anda, dan ketika Anda bepergian, bawalah dan bacalah sedikit di siang hari, biarkan Firman Tuhan mendekat ke dalam hati Anda.

Ia juga menyinggung, sesuai dengan pengalaman para kudus, tentang pentingnya merenungkan gairah Tuhan dan melihatnya di bagian SalibPenggunaan Perawan Maria; untuk bertanya kepada Roh Kudus (yang merupakan "kebijaksanaan dalam tindakan") dan memperlakukannya dengan penuh keyakinan, bersama dengan Bapa dan Anak.

Dalam katekese terakhir (bdk. Audiens Umum tanggal 4 Januari 2023) Fransiskus menunjukkan pentingnya bimbingan spiritual dan membuat diri sendiri dikenal untuk mengenal diri sendiri dan berjalan dalam kehidupan spiritual.

Bapak Ramiro Pellitero Iglesias
Profesor Teologi Pastoral di Fakultas Teologi Universitas Navarra.

 

Diterbitkan dalam "Gereja dan penginjilan baru". Teks ini (direvisi pada 4 Januari 2023) adalah sebuah sintesis dari teks yang lebih lengkap, yang diterbitkan dalam majalah "Omnes", edisi Januari 2023.