Persahabatan antara dua orang kudus: Santo Yohanes Paulus II dan Padre Pio

Padre Pio, pembawa belas kasih ilahi yang murah hati

Kapusin Italia, (1887-1968), dikanonisasi pada tahun 2002 dalam sebuah upacara besar-besaran oleh Santo Yohanes Paulus II dengan nama Santo Pio dari PietrelcinaImam suci ini menerima karunia rohani yang luar biasa untuk melayani umat Allah. Karunia ini menandai hidupnya, mengisinya dengan penderitaan, tidak hanya penderitaan fisik yang disebabkan oleh stigmanya, tetapi juga penderitaan moral dan spiritual yang disebabkan oleh mereka yang menganggapnya gila atau penipu.

Kenyataannya adalah bahwa orang suci ini membantu ribuan orang untuk kembali kepada iman, bertobat dan mendekatkan diri kepada Tuhan. Padre Pio melakukan penyembuhan yang luar biasa. Dan prediksi yang sulit diverifikasi, seperti yang dia buat untuk Karol Wojtyla sendiri, memprediksi kepausannya di masa depan. Emanuele Brunatto dari Prancis memuji karunia ramalan yang sama yang memungkinkannya untuk mengetahui dari waktu ke waktu apa yang akan terjadi. Yesuslah," jelas Padre Pio, "yang kadang-kadang mengizinkan saya membaca buku catatan pribadinya...".

padre pio sjpii 3

Keistimewaan seorang peniten

Pada Misa kanonisasi tanggal 16 Juni 2002 di Lapangan Santo Petrus di Vatikan, Santo Yohanes Paulus II menegaskan bahwa "Padre Pio adalah pemberi belas kasihan ilahi yang murah hati, menyediakan dirinya untuk semua orang melalui keramahannya, bimbingan rohani, dan terutama dalam pemberian Sakramen Tobat. Saya juga, di masa muda saya, memiliki hak istimewa untuk mendapatkan manfaat dari ketersediaannya bagi para peniten. Pelayanan pengakuan dosa, yang merupakan salah satu ciri khas kerasulannya, menarik banyak umat beriman ke biara San Giovanni Rotondo".

Bagaimana Santo Yohanes Paulus II dan Padre Pio bertemu?

Hubungan antara Padre Pio dan Santo Yohanes Paulus II bukan hanya karena upacara beatifikasi dan kanonisasi saudara kapusin ini diadakan pada masa kepausan paus Polandia itu, tetapi juga karena pada tahun 1948, Karol Wojtyla bertemu Padre Pio di San Giovanni Rotondo.

Pertemuan pertama dua orang kudus

Pada bulan April 1948, Karol Wojtyla, seorang imam yang baru saja ditahbiskan, memutuskan untuk menemui Padre Pio. "Saya pergi ke San Giovanni Rotondo untuk bertemu dengan Padre Pio, menghadiri Misa dan, jika mungkin, pergi ke pengakuan dosa bersamanya. Pertemuan pertama ini sangat penting bagi calon paus. Hal ini tercermin bertahun-tahun kemudian dalam sebuah surat yang ia kirimkan dengan tulisan tangannya sendiri, yang ditulis dalam bahasa Polandia, kepada Pastor Guardian biara San Giovanni Rotondo: "Saya berbicara dengannya secara pribadi dan bertukar beberapa kata, itu adalah pertemuan pertama saya dengannya dan saya menganggapnya sebagai pertemuan yang paling penting. Ketika Pastor Pio merayakan Ekaristi, Wojtyla yang masih muda memperhatikan secara khusus tangan biarawan itu, di mana stigmata terlihat ditutupi oleh keropeng hitam." "Di atas altar San Giovanni Rotondo pengorbanan Kristus sendiri sedang digenapi, dan selama pengakuan dosa, Pastor Pio memberikan penegasan yang jelas dan sederhana, berbicara kepada orang yang bertobat dengan penuh kasih".

padre pio sjpii 5

Luka menyakitkan dari Padre Pio

Imam muda itu juga tertarik pada luka-luka Padre Pio: "Satu-satunya pertanyaan yang saya tanyakan kepadanya adalah luka mana yang paling menyakitkan baginya. Saya yakin itu adalah yang ada di jantung saya, tetapi Padre Pio mengejutkan saya ketika dia mengatakan kepada saya: 'Tidak, yang paling menyakitkan saya adalah yang ada di punggung saya, yang ada di sisi kanan saya. Luka keenam di bahu ini, seperti luka yang diderita Yesus saat memikul salib atau luka yang patibulum di jalan menuju Kalvari. Itu adalah luka "yang paling sakit" karena telah bernanah dan "tidak pernah diobati oleh dokter".

Surat-surat yang menghubungkan Santo Yohanes Paulus II dan Padre Pio berasal dari periode Konsili.

Surat tertanggal 17 November 1962 mengatakan: "Bapa Yang Mulia, saya meminta Anda untuk mendoakan seorang ibu berusia empat puluh tahun dari empat anak perempuan yang tinggal di Krakow, Polandia. Selama perang terakhir, ia berada di kamp konsentrasi di Jerman selama lima tahun dan sekarang dalam bahaya besar bagi kesehatannya, bahkan nyawanya, karena kanker. Berdoalah agar Tuhan, melalui campur tangan Perawan Terberkati, akan menunjukkan belas kasihan kepadanya dan keluarganya. Dalam Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

Saat itu, Monsignor Wojtyla sedang berada di Roma dan menerima berita tentang penyakit serius Wanda Poltawska. Yakin bahwa doa Padre Pio memiliki kekuatan khusus di hadapan Tuhan, ia memutuskan untuk menulis surat kepadanya untuk meminta bantuan dan doa bagi wanita itu, ibu dari empat anak perempuan. Surat ini sampai kepada Padre Pio melalui Angelo Battisti, seorang pejabat Sekretariat Negara Vatikan dan administrator Rumah Pertolongan Penderitaan. Ia sendiri mengatakan bahwa setelah membaca isinya, Padre Pio mengucapkan kalimat yang terkenal: "Saya tidak bisa mengatakan tidak untuk yang satu ini", dan menambahkan: "Angelo, simpanlah surat ini karena suatu hari nanti akan menjadi penting".

padre pio sjpii 4

Terima kasih atas kesembuhannya

Beberapa hari kemudian, wanita tersebut menjalani pemeriksaan diagnostik baru yang menunjukkan bahwa tumor kanker telah hilang sama sekali. Sebelas hari kemudian, Yohanes Paulus II kembali menulis surat, kali ini untuk berterima kasih kepadanya. Surat itu berbunyi: "Yang Mulia Bapa, wanita yang tinggal di Krakow di Polandia, ibu dari 4 anak perempuan, tiba-tiba sembuh pada tanggal 21 November sebelum operasi bedah. Kami mengucap syukur kepada Tuhan dan juga kepada Anda, Yang Mulia Bapa. Saya mengucapkan terima kasih yang tulus atas nama ibu, suaminya dan seluruh keluarga. Dalam Kristus, Karol Wojtyla, Uskup Kapituler Krakow". Pada kesempatan itu, sang biarawan berkata: "Puji Tuhan!

"Lihatlah ketenaran yang telah dicapai Padre Pio, para pengikut yang telah ia kumpulkan di sekelilingnya dari seluruh dunia. Karena dia seorang filsuf? Karena dia seorang yang bijaksana? Karena dia memiliki sarana? Tidak ada yang seperti itu: karena ia mengatakan Misa dengan rendah hati, mendengar pengakuan dosa dari pagi sampai malam dan, sulit untuk mengatakan, seorang wakil yang dimeteraikan dengan luka-luka Tuhan kita. Seorang pria yang berdoa dan menderita.

Paus Santo Paulus VI, Februari 1971.
padre pio sjpii 2
Karol Wojtyla berdoa di makam Padre Pio di San Giovanni Rotondo.

Kunjungan Santo Yohanes Paulus II ke makam Padre Pio

Wojtyla kembali ke San Giovanni Rotondo pada dua kesempatan lagi. Yang pertama, sebagai Kardinal Krakow, pada tahun 1974, dan yang kedua, ketika ia menjadi Paus, pada tahun 1987. Dalam dua perjalanan ini ia mengunjungi jenazah Padre Pio dan berdoa berlutut di makam saudara kapusin itu. Pada musim gugur tahun 1974, Kardinal Karol Wojtyla saat itu kembali ke Roma dan, "ketika tanggal peringatan ulang tahun penahbisannya menjadi imam (1 November 1946) semakin dekat, ia memutuskan untuk memperingati ulang tahun tersebut di San Giovanni Rotondo dan untuk merayakan Massa di makam Padre Pio. Karena serangkaian perubahan (1 November sangat hujan), rombongan yang terdiri dari Wojtyla, Deskur dan enam imam Polandia lainnya tertunda untuk beberapa waktu, tiba di malam hari sekitar jam 9 malam. Sayangnya, Karol Wojtyla tidak dapat memenuhi keinginannya untuk merayakan Misa di makam Padre Pio pada hari penahbisannya menjadi imam. Sayangnya Karol Wojtyla tidak dapat memenuhi keinginannya untuk merayakan Misa di makam Padre Pio pada hari penahbisannya menjadi imam. Jadi, ia melakukannya pada hari berikutnya. Stefano Campanella, direktur Padre Pio TV.

padre pio sjpii 6

Kasih untuk para peniten

Padre Pio "memiliki ketajaman yang sederhana dan jelas dan memperlakukan orang yang bertobat dengan penuh kasih," tulis Yohanes Paulus II hari itu dalam buku pengunjung biara di San Giovanni Rotondo.

Pada bulan Mei 1987, Santo Yohanes Paulus II, yang sekarang menjadi Paus, mengunjungi makam Padre Pio pada kesempatan peringatan seratus tahun pertama kelahirannya. Di depan lebih dari 50.000 orang, Yang Mulia menyatakan: "Sukacita saya pada pertemuan ini sangat besar, dan karena beberapa alasan. Seperti yang Anda ketahui, tempat-tempat ini terkait dengan kenangan pribadi, yaitu kunjungan saya ke Padre Pio selama hidupnya di dunia, atau secara spiritual setelah kematiannya, di makamnya".

padre pio sjpii 7

Santo Pio dari Pietrelcina

Pada tanggal 2 Mei 1999, Yohanes Paulus II membeatifikasi biarawan yang distigmatisasi ini, dan pada tanggal 16 Juni 2002 ia menyatakannya sebagai orang kudus. Pada tanggal 16 Juni 2002, Yang Mulia Yohanes Paulus II mengkanonisasikannya sebagai Santo Pio dari Pietrelcina. Dalam homili pengudusannya, Yohanes Paulus membacakan doa yang ia gubah untuk Padre Pio: 

"Padre Pio yang rendah hati dan tercinta: Ajarilah kami juga, kami mohon kepada-Mu, kerendahan hati, untuk diperhitungkan di antara anak-anak kecil Injil, kepada siapa Bapa telah berjanji untuk mengungkapkan rahasia Kerajaan-Nya. Tolonglah kami untuk berdoa tanpa pernah merasa lelah, dengan kepastian bahwa Tuhan tahu apa yang kita butuhkan sebelum kita meminta kepada-Nya. Jangkau kami dengan pandangan iman mampu dengan mudah mengenali wajah Yesus dalam diri orang miskin dan menderita. Menopang kami di saat perjuangan dan pencobaan, dan jika kita jatuh, buatlah kita mengalami sukacita sakramen pengampunan. Sampaikanlah kepada kami devosi lembut Anda kepada Maria, Bunda Yesus dan Bunda kami. Menemani kami dalam ziarah duniawi kami ke tanah air yang bahagia, di mana kami juga berharap bisa sampai ke untuk melihat kemuliaan Bapa, Putra, dan Roh Kudus secara kekal. Amin.

Daftar Pustaka

- La Brújula Cotidiana mewawancarai direktur Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Sanpadrepio.es.
- Wawancara dengan Uskup Agung Polandia Andres Maria Deskur, 2004.
- Homili Yohanes Paulus II, Misa Pengudusan, 2002.

Apa itu ziarah dan tempat mana saja yang harus dikunjungi

Asal usul ziarah?

Ziarah sudah ada sejak abad-abad awal Kekristenan. Salah satu catatan ziarah Kristen yang paling awal didokumentasikan berasal dari abad ke-4, ketika situs-situs suci diidentifikasi di Tanah Suci terkait dengan kehidupan Yesus Kristus. Hal ini membuat semakin banyak peziarah yang melakukan perjalanan ke tempat-tempat seperti Yerusalem, Betlehem, dan Nazaret.

Namun, salah satu peristiwa paling penting dalam sejarah ziarah adalah ditemukannya peninggalan Santo Petrus dan Paulus di Roma pada abad ke-1. Sejak saat itu, Kota Abadi telah menjadi tujuan favorit bagi para peziarah dari segala usia dan bangsa.

Kapan ziarah Kristen dimulai?

Selama berabad-abad, rute-rute ziarah yang penting mulai berkembang di Eropa, seperti Camino de Santiago di Spanyol. Jalan-jalan ini menghubungkan tempat-tempat suci satu sama lain dan dilalui oleh para peziarah dari seluruh dunia.

ziarah 2
Paus Fransiskus mendorong orang-orang untuk mengunjungi tempat suci Maria di Guadalupe, Lourdes dan Fatima: "oase penghiburan dan belas kasihan". Audiensi Umum pada hari Rabu, 23 Agustus 2023 di Aula Paulus VI.

8 situs ziarah Katolik

Berikut ini adalah situs-situs ziarah utama Gereja Katolik. Tempat-tempat suci sejak zaman kuno dan beberapa tempat suci serta basilika yang didedikasikan untuk Perawan Maria, yang menarik banyak peziarah.

Setiap tahun Yayasan CARF menyelenggarakan ziarah, bekerja sama dengan biro perjalanan dan spesialis wisata religi, dengan partisipasi penting dari para dermawan dan teman-teman, yang berbagi pengalaman unik dan tak terlupakan ini. Sebuah cara yang berbeda untuk mendekatkan diri kepada Tuhan.

Ziarah ke Tanah Suci

ziarah 3

Di Tanah Suci Yesus lahir, hidup dan mati. Jalan-jalan di sana adalah halaman-halaman "Injil kelima". Tempat ini juga merupakan tempat terjadinya peristiwa-peristiwa dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Itu adalah tanah pertempuran, seperti Perang Salib; objek perselisihan politik dan agama.

Di antara tempat-tempat yang dapat Anda kunjungi adalah Yerusalem di Israel, kota di mana Kristus melakukan sebagian dari kehidupan publiknya dan di mana ia masuk dalam kemenangan pada Minggu Palem. Anda juga dapat mengunjungi Holy Sepulchre, Tembok Ratapan, Gereja Penggandaan Roti dan Ikan, Gereja Penghukuman dan Pengenaan Salib, Gereja Visitasi, Basilika Kelahiran, dan masih banyak lagi.

Ziarah ke Roma dan Vatikan

Roma, Kota Abadi, adalah rumah bagi Kota Vatikan, jantung Gereja Katolik. Di kota ini terdapat Basilika Santo Petrus dan Museum Vatikan yang menyimpan mahakarya seperti lukisan dinding Kapel Sistina karya Michelangelo. Di luar kota Roma terdapat Katakombe Santo Callixtus, yang juga dikenal sebagai Crypt of the Popes.

Ziarah ke Roma menawarkan kesempatan untuk mengalami Gereja Katolik sebagai seorang ibu. Ini adalah pengalaman yang memperkuat iman dan membantu untuk hidup dalam persekutuan dengan tradisi dan ajaran Gereja Katolik.

Ziarah ke Santiago de Compostela

ziarah 4

Di Spanyol, kami memiliki salah satu tempat ziarah Katolik terpenting di dunia, Santiago de Compostela. Pada abad ke-12, berkat dorongan Uskup Agung Diego Gelmirez (1100-1140), Katedral Santiago dikonsolidasikan sebagai tujuan jutaan peziarah Katolik. Pada tahun Xacobeo 2021-2022 yang lalu, 38.134 peziarah dari seluruh dunia berjalan di rute tersebut.

Ada beberapa rute yang berbeda untuk ziarah ini. Yang paling banyak digunakan adalah Jalur Prancis. Ini adalah rute terbaik, yang secara tradisional digunakan oleh para peziarah dari seluruh Eropa dan memiliki jaringan layanan, akomodasi, dan penunjuk jalan yang paling lengkap.

Ziarah Maria ke kuil Medjugorje

Terletak di Bosnia-Herzegovina, kota Medjugorje terkenal dengan berbagai penampakan Perawan Maria sejak tahun 1981 hingga saat ini. Meskipun Gereja belum secara resmi mengakui penampakan-penampakan ini, Paus Fransiskus mengesahkan penyelenggaraan ziarah resmi oleh keuskupan dan paroki pada tahun 2019, sehingga memberikan status resmi.  

Tempat Suci yang dikelilingi oleh pegunungan di mana gambar Perawan Maria berada. Bunda Maria dari Medjugorjeadalah perhentian penting bagi para peziarah yang mencari penghiburan, penyembuhan, dan pengalaman iman yang mendalam.

Ziarah Maria ke Basilika Virgen del Pilar

Katedral-Basilika dari Bunda Maria dari Pilar adalah kuil Maria pertama dalam agama Kristen. Tradisi mengatakan bahwa pada tahun 40 abad ke-1, Perawan Maria menampakkan diri kepada Rasul Yakobus, yang sedang berkhotbah di tempat yang sekarang disebut Zaragoza.

Basilika ini, dengan arsitekturnya yang mengesankan dan suasana yang tenang, merupakan tempat yang ideal untuk berdoa dan bermeditasi. Para peziarah datang ke tempat suci ini untuk memberi penghormatan kepada Virgen del Pilar, santo pelindung Amerika Latin. Pada tanggal 12 Oktober, hari raya, persembahan bunga dan buah dibuat. Pada hari itu juga, berlangsung parade rosario kristal, parade 29 kendaraan hias kristal yang diterangi di bagian dalam dan mewakili misteri rosario.

Ziarah Maria ke tempat suci Torreciudad

Terletak di provinsi Huesca, Spanyol, tempat kudus ini merupakan tempat pengabdian kepada Maria yang luar biasa dan dikenal di wilayah tersebut sebagai daerah yang sangat indah. 

Para peziarah datang untuk memberi penghormatan kepada Bunda Maria dari Torreciudad dan mengalami pertobatan hati, terutama melalui sakramen pengakuan dosa. 

Tempat suci ini, yang didirikan berkat dorongan Santo Josemaría Escrivá, menarik perhatian umat beriman dari seluruh dunia yang ingin memperkuat hubungan mereka dengan Perawan Maria dan bertumbuh dalam iman mereka. Pesta Bunda Maria dari Torreciudad dirayakan pada hari Minggu setelah tanggal 15 Agustus. Setiap tahun, pesta ini merayakan berbagai macam Hari Keluarga Maria yang berlangsung pada hari Sabtu di bulan September.

Ziarah Maria ke tempat suci Bunda Maria di Fatima (Portugal)

Ini adalah salah satu kuil Maria yang paling penting. Tempat Perawan Maria menampakkan diri Bunda Maria dari Fatima pada tahun 1917 kepada tiga gembala cilik (Lucia, Francisco dan Jacinta).

Tempat kudus Fatima terdiri dari beberapa kapel dan basilika. Yang utama adalah Basilika Bunda Maria dari Rosario di mana makam ketiga pelihat berada. Bagian luarnya diapit oleh barisan tiang yang terdiri dari sekitar 200 tiang. Di dalamnya terdapat 14 altar yang juga mewakili Jalan Salib.

Iklim doa di Fatima telah meninggalkan jejak yang tak terhapuskan pada iman generasi umat Katolik, menjadikan tempat suci ini sebagai titik perjumpaan dengan yang ilahi dan simbol syafaat Perawan Maria dalam sejarah umat manusia.

Ziarah Maria ke tempat suci Lourdes (Prancis)

Tempat ini adalah tempat ziarah bagi orang sakit. Dari gua Massabielle, tempat Perawan Maria menampakkan diri kepada Santo Bernadette, sebuah mata air murni menyembur keluar yang airnya tidak pernah berhenti mengalir. Air ajaib ini bertanggung jawab atas penyembuhan yang tak terhitung jumlahnya. Pengunjung juga meninggalkan ribuan lilin sebagai ucapan syukur atau permohonan.

Basilika Maria Dikandung Tanpa Noda, yang diresmikan pada tahun 1871, dibangun di atas batu di mana gua itu berada. Lourdes juga merupakan rumah bagi Basilika Bunda Maria Rosario.

Lima cara untuk meningkatkan jumlah seminaris dan imam

1. Melibatkan seluruh komunitas, gerakan dan paroki.

Pada hari raya Hati Kudus Yesus, Gereja merayakan Hari Doa Sedunia untuk Kesucian Para Imam dan seminaris. Pada tahun 2019, pada kesempatan hari ini, Paus Fransiskus mengundang semua umat Katolik melalui jaringan doanya untuk mendoakan para imam dan siswa yang belajar di seminari "agar, dengan ketenangan dan kerendahan hati dalam hidup mereka, mereka dapat terlibat dalam solidaritas aktif, terutama terhadap yang paling miskin".

Dalam Yayasan CARF Tahun ini kami meluncurkan kampanye kecil yang mengajak Anda untuk berdoa bagi kekudusan semua imam.

2. Para imam muda sebagai teladan bagi para seminaris.

Pelayanan panggilan yang menjadi lahan subur bagi panggilan-panggilan baru dimulai dengan banyak doa, terutama dalam adorasi Sakramen Mahakudus dengan jam-jam kudus di paroki-paroki, dengan imam-imam muda yang terlibat dalam pelayanan kaum muda. Dengan cara ini, dengan mengintensifkan kehidupan batin mereka dan cinta mereka kepada Yesus-Ekaristi, dan dengan para imam sebagai teladan mereka, banyak orang dapat mempertimbangkan panggilan imamat. 

3. Sosok ayah bagi para seminaris dan imam masa depan.

Paus Fransiskus meyakinkan kita bahwa "panggilan pastoral adalah memberi hidup, membuat hidup bertumbuh; tidak mengabaikan kehidupan komunitas". Yosef adalah model yang baik bagi para seminaris dan para pembina mereka dalam perjalanan untuk menjadi seorang imam. Dengan pemberian diri secara total, Yesus adalah manifestasi dari kelembutan Bapa. Oleh karena itu, "Yesus bertambah besar dan bertambah hikmatnya dan bertambah mulia di hadapan Allah dan manusia" (Luk 2:52).

Paus mengatakan kepada kita bahwa setiap imam atau uskup harus dapat berkata seperti Santo Paulus: "[...] melalui Injil, aku telah melahirkan kamu bagi Kristus Yesus" (1 Kor 4:15). Paulus sangat peduli dengan pendidikan para imam. Dalam suratnya yang pertama kepada jemaat di Korintus, ia berkata dengan tegas: "Apakah kamu mau aku datang kepadamu dengan tongkat atau dengan kasih dan roh kelemahlembutan? Para pembina dan imam yang mendampingi para seminaris harus seperti seorang ayah yang baik, yang mendengarkan, menemani, menyambut, dan mengoreksi dengan lembut namun tegas. 

menumbuhkan seminaris 3

4. Keluarga Kristen sebagai persemaian panggilan.

Keluarga adalah agen pertama dalam reksa pastoral untuk panggilan (di semua bidang Gereja). Keluarga Kristiani selalu menjadi humus dan "mediasi pendidikan" bagi kelahiran dan perkembangan panggilan, baik selibat, imamat maupun religius. 

A perawatan pastoral keluarga yang mengintegrasikan dimensi panggilan juga harus membentuk orang tua untuk berdialog dengan putra-putri mereka tentang iman dan pemahaman mereka dalam mengikut Yesus. Namun di atas semua itu, panggilan ditempa oleh teladan orang tua dalam kasih mereka kepada Allah dan sesama.

menumbuhkan seminaris 2

5. Mendukung pembentukan para seminaris.

Paus Fransiskus menyebutkan empat pilar untuk mendukung pembentukan setiap seminaris: kehidupan rohani, doa, hidup berkomunitas, dan hidup kerasulan. Ia juga menggali dimensi spiritual para seminaris, dengan memberikan penekanan khusus pada "pembentukan hati".

Memiliki imam yang terlatih dengan baik memiliki peran penting biaya tinggi untuk keuskupan-keuskupan. Saat memasuki seminari, seorang calon imam memiliki setidaknya lima tahun studi gerejawi di depannya, setara dengan gelar sarjana dan spesialisasi. Ini diikuti dengan dua tahun atau lebih studi doktoral, termasuk penyelesaian tesis penelitian. 

Banyak keuskupan, terutama di negara-negara miskin, tidak memiliki sumber daya untuk mendukung para seminaris mereka, atau imam yang memiliki pelatihan yang memadai untuk menjadi formator seminari dan memberikan pendampingan yang memadai kepada para calon. Di sinilah peran Yayasan CARF dan bantuan Anda. Dengan donasi Anda, Anda berkontribusi pada pembentukan dan pemeliharaan para imam dan seminaris keuskupan untuk studi mereka di Roma dan Pamplona dengan komitmen untuk kembali ke keuskupan asal mereka.

Sebuah "profesi" dengan masa depan.

Paus Benediktus XVI, dalam rangka perayaan Tahun Imam 2010, memulai sebuah surat dengan sebuah anekdot dari masa mudanya. Ketika pada bulan Desember 1944, Joseph Ratzinger muda dipanggil untuk wajib militer, komandan kompi bertanya kepada setiap orang tentang apa yang diinginkannya di masa depan. Ia menjawab bahwa ia ingin menjadi seorang imam Katolik. Letnan kedua menjawab: "Kamu harus memilih yang lain. Di Jerman yang baru, tidak ada kebutuhan akan imam.

Saya tahu," kata Bapa Suci, "bahwa 'Jerman baru' ini akan segera berakhir, dan bahwa setelah kehancuran besar yang ditimbulkan oleh kegilaan ini terhadap negara ini, para imam akan menjadi lebih dibutuhkan daripada sebelumnya. Benediktus XVI menambahkan bahwa "bahkan sekarang ada banyak orang yang, dengan satu dan lain cara, berpikir bahwa imamat Katolik bukanlah sebuah 'profesi' yang memiliki masa depan, tetapi lebih merupakan bagian dari masa lalu". Terlepas dari sentimen saat ini, kenyataannya adalah bahwa imamat memiliki masa depan karena - seperti yang dikatakan oleh Paus sendiri di awal suratnya kepada para seminaris - "bahkan di era dominasi teknologi dunia dan globalisasi, orang akan terus membutuhkan Tuhan, Tuhan yang dimanifestasikan dalam Yesus Kristus dan yang mengumpulkan kita bersama dalam Gereja universal, untuk belajar dengan Dia dan melalui Dia kehidupan yang benar, dan untuk memiliki kriteria kemanusiaan sejati yang ada saat ini dan yang berlaku."

Daftar Pustaka:

Paus Fransiskus, Surat Apostolik Patris corde. 

Kongres Eropa tentang Vokasi, Kertas Kerja.

Paus Fransiskus, Pesan untuk Hari Doa Panggilan Sedunia ke-57.

Benediktus XVI, Surat dalam rangka perayaan Tahun Imam 2010.

Mengapa Yayasan CARF mendukung pelatihan bagi para anggota jemaat Katolik?

Yayasan CARF dalam program misi dalam pelayanannya kepada Gereja, berkomitmen untuk tidak hanya memfasilitasi akses ke pendidikan bagi para imam dan calon imam dari seluruh dunia, tetapi juga bagi anggota berbagai kongregasi religius pria dan wanita Katolik.

Di dalam Gereja terdapat berbagai panggilan dan jemaat Katolik.

Setiap kongregasi religius memiliki misi dan kegiatan khusus sesuai dengan karismanya. Mereka mendedikasikan waktu mereka untuk bidang-bidang yang beragam seperti pendidikan, kesehatan atau bantuan sosial bagi mereka yang paling membutuhkan, atau secara sederhana, melalui kontemplasi, menjadi paru-paru spiritual kehidupan modern. Pelayanan mereka sangat penting bagi masyarakat kita dan karya mereka di bidang-bidang ini sangat dihargai dan dihormati.

Yayasan CARF, selain membantu pembentukan seminaris dan imam diosesan dari seluruh dunia, juga memberikan beasiswa kepada para religius pria dan wanita yang tergabung dalam berbagai kongregasi Katolik agar mereka dapat memiliki akses ke formasi yang solid dan memadai untuk menjalankan misi mereka sebagai agen pastoral.

Mengapa penting bagi jemaat-jemaat Katolik untuk memiliki anggota-anggota yang terdidik dengan baik?

Anggota jemaat Katolik adalah pembawa dan penerus iman yang penting. Pembinaan yang kokoh memungkinkan mereka untuk sepenuhnya memahami dan menghayati dasar-dasar Injil dan ajaran Gereja.

Banyak dari ordo-ordo religius ini didedikasikan untuk pendidikan dan melayani masyarakat. Pembinaan yang integral memungkinkan mereka untuk menanggapi kebutuhan orang lain secara lebih efektif dan dengan cara yang lebih sesuai dengan misi mereka. Selain itu, dalam dunia yang semakin mengglobal, sangat penting bagi anggota kongregasi-kongregasi Katolik untuk dilatih dengan baik dalam komunikasi institusional dan dalam dialog antaragama dan ekumenis.

Beberapa jemaat Katolik yang mengajukan permohonan dukungan kepada Yayasan CARF

Yayasan CARF mendukung pelatihan kaum muda yang tergabung dalam Miles Christi Institute. 

Miles Christi Institute adalah sebuah asosiasi kehidupan kerasulan yang memiliki hak kepausan dari Gereja Katolik. Lembaga ini didirikan di Argentina pada tahun 1994 dan hadir di beberapa negara. Miles Christi Institute terdiri dari para imam dan kaum awam yang telah dikuduskan yang mengikuti suatu bentuk kehidupan kerasulan yang berpusat pada penginjilan, pembinaan rohani, serta pewartaan retret dan latihan rohani.

Agustín Seguí adalah seorang religius muda Argentina berusia 29 tahun yang, berkat beasiswa dari Yayasan CARF, sedang belajar untuk meraih gelar Sarjana Teologi di Universitas Kepausan Salib Suci (PUSC) di Roma. Saudaranya, Mariano, juga seorang religius dari kongregasi yang sama dan akan bergabung dengan PUSC tahun depan. 

Yayasan CARF mendukung pelatihan para imam Fransiskan

Para imam fransiskan, yang tergabung dalam Ordo Saudara Dina, juga dikenal sebagai Fransiskan, salah satu kongregasi religius yang paling penting, memiliki ciri khas spiritualitas fransiskan yang didirikan oleh Santo Fransiskus dari Asisi; mereka merangkul kemiskinan injili sebagai cara untuk meniru Kristus, menjalani hidup sederhana tanpa harta benda, dan berkomitmen untuk hidup dalam komunitas persaudaraan. 

Bapa MarwanSetelah melayani sebagai pastor paroki di Basilika Kabar Sukacita di Nazareth, ia ditahbiskan sebagai imam Fransiskan. Dia belajar di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma, berkat Yayasan CARF.

Yayasan CARF mendukung pembentukan imam-imam dari Persaudaraan Imam Misionaris Santo Carolus Borromeus.

Charles Borromeus, juga dikenal sebagai Misionaris Santo Carolus Borromeus, juga dikenal sebagai Misionaris St. Misionaris Persekutuan dan PembebasanLuigi Giussan, seorang imam dari Italia. Tujuan utama dari gerakan ini adalah untuk mempromosikan perjumpaan pribadi dengan Yesus Kristus dan pengalaman iman Katolik yang mendalam dalam kehidupan sehari-hari.

"Saya tidak bisa tidak berterima kasih kepada mereka yang, dengan doa dan bantuan materi - seperti para donatur saya di CARF Foundation - telah membantu saya dalam pekerjaan saya, dan yang, dengan doa dan bantuan materi, telah membantu saya dalam pekerjaan saya.-Saya dapat belajar di universitas yang luar biasa ini di mana saya bertemu dengan banyak teman baru dari seluruh dunia, dan saya dapat belajar secara mendalam dengan para profesor yang luar biasa dalam berbagai disiplin ilmu yang akan membantu saya dalam misi saya sebagai seorang imam Tuhan.

Filippo Pellini berusia 32 tahun, anggota Persaudaraan Imam Misionaris Santo Carolus Borromeus dan telah menerima beasiswa dari Yayasan CARF untuk menyelesaikan studi teologinya di Universitas Kepausan Salib Suci di Roma. 

Yayasan CARF mendukung pelatihan para imam Kongregasi Darah Mulia 

Misionaris Darah Mulia, yang didirikan oleh Santo Gaspar del Bufalo pada tahun 1815 di Italia, didedikasikan untuk mewartakan Injil dan melayani penebusan dunia melalui pengabdian kepada Darah Yesus yang tercurah di kayu salib. Kharisma mereka berfokus pada rekonsiliasi, penebusan dan pembaharuan rohani. Mereka berusaha untuk membawa kasih dan belas kasihan Tuhan ke seluruh penjuru dunia dan kepada semua orang.

Kongregasi ini terdiri dari para imam dan bruder religius yang hidup dalam komunitas persaudaraan dan mengikrarkan kaul kemiskinan, kemurnian dan ketaatan. 

Francesco Albertini adalah seorang seminaris muda Misionaris Darah Mulia dan yang pertama dari kongregasinya yang belajar di Universitas Kepausan Salib Suci, berkat beasiswa dari Yayasan CARF.

Seminar Internasional Bidasoa dan Yayasan CARF

Bagaimana Bidasoa dan Yayasan CARF bekerja sama?

Hubungan yang terjalin antara Seminari Tinggi Internasional Bidasoa dan Yayasan CARF merupakan contoh kerja sama dan komitmen sosial. Sebagian besar seminaris dapat melanjutkan studi mereka berkat bantuan para dermawan dari Yayasan CARF, yang berkolaborasi secara finansial, sesuai dengan kemampuan mereka, untuk agar tidak ada panggilan yang hilang.

Seminar Internasional Bidasoa

Seminari ini merupakan seminari internasional yang melekat pada Fakultas Teologi Universitas Navarre. Didirikan oleh Tahta Suci pada tahun 1988 dan memiliki kantor pusat di Pamplona, di kota Navarrese Cizur MenorApartemen ini terletak sangat dekat dengan kampus universitas.

Rencana pembentukan Seminari Internasional Bidasoa terinspirasi oleh dokumen-dokumen Konsili Vatikan II, khususnya Optatam totius y Presbyterorum ordinisNasihat Apostolik Pastores dabo vobis dan Rasio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis dari Kongregasi untuk Para Klerus.

Imam-imam yang mengikuti hati Kristus

Tujuan dari Seminari Internasional Bidasoa adalah pendampingan panggilan bagi para calon imam dan, oleh karena itu, "penegasan panggilan, bantuan untuk menyesuaikan diri dengan panggilan dan persiapan untuk menerima Sakramen Imamat dengan rahmat dan tanggung jawabnya sendiri". Pastores dabo vobis, 61.

seminar internasional bidasoa

Pembinaan manusia, spiritual, pastoral dan intelektual

Di Seminari Tinggi Internasional Bidasoa, sangat penting untuk memungkinkan para seminaris berjumpa dengan Kristus. Karya formasi berorientasi pada seminaris yang bercita-cita untuk menjadi alter Christus dalam semua aspek kehidupannya, karena ia akan berpartisipasi, melalui Sakramen Imamat, "dalam satu-satunya imamat dan pelayanan Kristus". Presbyterorum Ordinis, 7. Para calon imamat harus diyakinkan tentang perlunya memperoleh kepribadian manusia yang matang, seimbang, dan cukup terkonsolidasi, yang akan membuat karunia yang diterima bersinar di hadapan orang lain dan memampukan mereka untuk bertekun dalam mengikut Sang Guru, bahkan di saat-saat sulit.

Pembinaan pastoral yang diterima oleh para calon Seminari Internasional Bidasoa dari pembimbing rohani dan para formator bertujuan untuk mengembangkan jiwa imamat dalam diri mereka masing-masing; hati seorang bapa dan gembala, yang didasari oleh perasaan yang sama dengan Kristus. 

Pembinaan imamat ini dilengkapi dengan karya ilmiah dan pengajaran yang dilakukan di Universitas Navarre, di mana tujuannya adalah untuk melatih dengan membangkitkan kecintaan pada kebenaran. Khususnya para seminaris yang mereka temui di Seminari Internasional Bidasoa, ditekankan pada pentingnya studi, yang mempersiapkan mereka untuk pengembangan masa depan pelayanan imamat di dunia saat ini.

Para seminaris protagonis dalam proses formatif mereka

Selama 35 tahun Seminari Internasional Bidasoa berdiri, sama dengan usia Yayasan CARF, hampir seribu seminaris dari berbagai negara telah mendewasakan panggilan imamat mereka dengan didampingi oleh para pembina seminari.

Berdasarkan keyakinan akan pentingnya kebebasan pribadi sebagai sarana yang sangat diperlukan untuk mencapai kedewasaan manusiawi, spiritual, intelektual dan misionaris yang diperlukan, mereka telah mencoba untuk menularkan kepada setiap seminaris bahwa setiap orang harus menjadi tokoh utama dalam proses pembentukannya, mengetahui bahwa kebebasan yang bertanggung jawab berakar pada suasana saling percaya, persahabatan, keterbukaan, dan sukacita.

Keunggulan ini dimungkinkan berkat fakta bahwa para seminaris, yang beberapa di antaranya berasal dari tempat-tempat yang jauh di Spanyol, dengan gembira berbagi pengalaman formatif yang sama dalam hal studi, kelas, waktu doa, kegiatan pastoral, kumpul-kumpul, dan kunjungan.

Para seminaris dalam persatuan dengan uskup keuskupan mereka

Karakter internasional merupakan pengalaman manusiawi dan pengalaman gerejawi yang kaya, yang membantu meningkatkan semangat Katolik, universal dan kerasulan dalam diri setiap seminaris. Demikian juga, Seminari Tinggi Internasional Bidasoa memupuk persatuan setiap seminaris dengan uskup mereka dan dengan para imam dari presbiterium keuskupan mereka.

Mengapa Yayasan CARF menjadi salah satu donatur utama Seminar Internasional Bidasoa 

Para seminaris di Seminari Tinggi Internasional Bidasoa berasal dari berbagai belahan dunia. Mereka diutus oleh uskup masing-masing dengan tujuan untuk mendapatkan pendidikan yang memadai untuk karya imamat mereka di masa depan di keuskupan masing-masing. 

Para uskuplah yang meminta beasiswa dari Universitas Navarra, yang pada gilirannya meminta bantuan Yayasan CARF. Tujuan dari yayasan ini adalah untuk memberikan para pemuda ini persiapan teologis, manusiawi dan spiritual yang kuat di Fakultas Gerejawi Universitas Navarra dan Universitas Kepausan Salib Suci (Roma). Setiap tahun, lebih dari 5.000 donatur memungkinkan hal ini terjadi.

Selain pembinaan di Universitas Gerejawi, para seminaris membutuhkan suasana kepercayaan dan kebebasan, suasana persaudaraan dan kekeluargaan yang memfasilitasi keterbukaan hati yang jernih dan tulus serta pembinaan yang integral; mereka menemukan suasana ini di Seminari Internasional Bidasoa.

Selama tahun akademik 2022/23, Yayasan CARF mengalokasikan 2.106.689 euro dalam bentuk hibah akomodasi dan biaya kuliah.

Pertemuan tahunan antara para dermawan Yayasan CARF dan para seminaris Seminari Internasional Bidasoa.

Setiap tahun, Yayasan CARF, bekerja sama dengan Seminari Tinggi Internasional Bidasoa, menyelenggarakan pertemuan antara para seminaris dan para dermawan. Sebuah hari yang akrab, di mana kedua belah pihak, donatur dan penerima manfaat, memiliki kesempatan untuk saling mengenal satu sama lain, mengalami Ekaristi bersama dan menikmati makan siang dan kunjungan ke seminari dan festival musik yang dipersiapkan oleh para siswa sebagai bentuk rasa terima kasih kepada mereka yang telah memungkinkan mereka untuk dilatih di Bidasoa.

Hari itu diakhiri dengan momen yang telah lama ditunggu-tunggu, ketika mereka yang bertanggung jawab atas Dewan Aksi Sosial (PAS) dari Yayasan CARF menyerahkan kotak-kotak (ransel) bejana suci kepada para seminaris yang sedang berada di tahun terakhir mereka. Tas-tas tersebut berisi semua benda-benda liturgis yang diperlukan untuk merayakan Misa di kota-kota terpencil atau desa-desa di mana mereka hampir tidak memiliki apa yang mereka butuhkan, termasuk alb yang dibuat khusus untuk setiap imam masa depan.

Terakhir, adorasi di depan Sakramen Mahakudus; dan kunjungan ke kuil Bunda Cinta Kasih, yang terletak di kampus Universitas Navarre.

"Saya sangat bersyukur belajar di Bidasoa karena saya dapat melihat langsung wajah Gereja Universal. Hal ini karena kami para seminaris di Bidasoa berasal dari lebih dari 15 negara. Hal lain yang secara tidak langsung diajarkan di Seminari Tinggi Internasional Bidasoa adalah perhatian pada hal-hal kecil, terutama dalam persiapan perayaan liturgi. Hal ini dilakukan bukan karena kami ingin menjadi perfeksionis, tetapi karena kami mengasihi Tuhan dan ingin berusaha melakukan dan mempersembahkan yang terbaik kepada Tuhan melalui hal-hal kecil.

Binsar, 21 tahun, dari Indonesia.

Pesta Hati Kudus Yesus

Pada Pesta Hati Kudus Yesus, kita merayakan kekhidmatan liturgi cinta Tuhan: hari ini adalah pesta cinta, kata Paus Fransiskus beberapa tahun yang lalu. Dan ia menambahkan "rasul Yohanes memberi tahu kita apa itu kasih: bukan karena kita telah mengasihi Allah, tetapi karena "Ia telah lebih dahulu mengasihi kita". Ia menunggu kami dengan cinta kasih. Ia adalah orang pertama yang mengasihi.

Kapan itu terjadi?

Seluruh bulan Juni didedikasikan untuk Hati Kudus Yesus, meskipun hari pestanya setelah oktaf pesta St. Corpus Christi. Tahun 2023 ini akan dirayakan pada hari Senin, 18 Juni.

Josemaría mengundang kita untuk merenungkan Kasih Allah: "Itu adalah pikiran, kasih sayang, percakapan yang selalu dipersembahkan oleh jiwa-jiwa yang sedang jatuh cinta kepada Yesus. Tetapi untuk memahami bahasa ini, untuk benar-benar mengetahui apa itu hati manusia dan Hati Kristus, kita membutuhkan iman dan kerendahan hati.

Devosi kepada Hati Kudus Yesus

Josemaría menekankan bahwa sebagai umat, kita harus mengingat semua kekayaan yang terkandung dalam kata-kata ini: Hati Kudus Yesus.

Ketika kita berbicara tentang hati manusia, kita tidak hanya mengacu pada perasaan, kita mengacu pada keseluruhan pribadi yang mengasihi, yang mencintai dan memperlakukan orang lain. Seorang pria bernilai sesuai dengan hatinya, kita bisa mengatakannya.

Alkitab berbicara tentang hati, mengacu pada orang yang, seperti yang dikatakan Yesus Kristus sendiri, mengarahkan seluruh dirinya - jiwa dan raga - kepada apa yang dianggapnya sebagai kebaikannya. "Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada" (

Dalam berbicara tentang devosi kepada Hati, St. Josemaría menunjukkan kepastian kasih Allah dan kebenaran pemberian diri-Nya kepada kita. Dalam merekomendasikan devosi kepada Hati Kudus Yesus, ia merekomendasikan agar kita mengarahkan diri kita sepenuhnya - dengan seluruh diri kita: jiwa kita, perasaan kita, pikiran kita, kata-kata kita dan tindakan kita, karya kita dan kegembiraan kita - kepada seluruh diri Yesus.

Inilah yang dimaksud dengan devosi sejati kepada Hati Yesus: mengenal Allah dan mengenal diri kita sendiri, dan memandang kepada Yesus dan berpaling kepada-Nya, yang mendorong kita, mengajar kita, membimbing kita. Bakti tidak dapat lebih dangkal daripada seorang manusia yang, karena tidak sepenuhnya menjadi manusia, gagal memahami realitas Allah yang berinkarnasi. Tanpa melupakan bahwa Hati Kudus Maria selalu ada di sisinya.

Apa pentingnya?

Gambar Hati Kudus Yesus mengingatkan kita akan inti utama dari iman kita: betapa Allah mengasihi kita dengan Hati-Nya dan oleh karena itu kita harus mengasihi Dia. Yesus sangat mengasihi kita sehingga Ia menderita ketika kasih-Nya yang begitu besar tidak dibalas.

Paus Fransiskus mengatakan kepada kita bahwa Hati Kudus Yesus mengundang kita untuk belajar "dari Tuhan yang telah menjadikan diri-Nya sebagai makanan, agar kita masing-masing dapat lebih tersedia bagi orang lain, melayani semua orang yang membutuhkan, terutama keluarga-keluarga yang paling miskin".

Semoga Hati Kudus Tuhan Yesus Kristus yang kita rayakan ini membantu kita untuk menjaga hati kita penuh dengan cinta yang penuh belas kasihan bagi semua orang yang menderita. Oleh karena itu, marilah kita memohon hati:

  • Mampu bersimpati dengan kesedihan makhluk-makhluk, mampu memahami.
  • Jika kita ingin menolong orang lain, kita harus mengasihi mereka, dengan kasih yang penuh pengertian dan pemberian diri, kasih sayang dan kerendahan hati yang rela. Seperti yang Yesus ajarkan kepada kita: kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama.
  • Biarlah ia mencari Allah: Dan Yesus, yang telah memupuk kerinduan kita, keluar menemui kita dan berkata: barangsiapa yang haus, hendaklah ia datang kepada-Ku dan minum. Dan di dalam Dia kita dapat menemukan ketenangan dan kekuatan.

Kita dapat menunjukkan cinta kita dengan perbuatan kita: inilah inti dari devosi kepada Hati Kudus Yesus.

Perdamaian Kristen

Pada hari raya ini, kita sebagai umat Kristiani harus bertekad untuk berusaha melakukan kebaikan. Masih ada jalan panjang yang harus dilalui sebelum hidup berdampingan di dunia ini diilhami oleh kasih.

Meskipun demikian, rasa sakitnya tidak akan hilang. Dalam menghadapi penderitaan-penderitaan ini, kita umat Kristiani memiliki tanggapan yang otentik, tanggapan yang definitif: Kristus di Salib, Allah yang menderita dan yang mati, Allah yang memberikan Hati-Nya kepada kita, yang membuka tombak karena cinta untuk semua orang. Tuhan kita membenci ketidakadilan dan mengutuk mereka yang melakukannya. Tetapi karena ia menghormati kebebasan setiap individu, ia mengizinkan mereka untuk eksis.

Hati-Nya yang penuh dengan Kasih bagi umat manusia membuat Dia memikul ke atas diri-Nya, dengan Salib, semua siksaan itu: penderitaan kita, kesedihan kita, kepedihan kita, kelaparan dan kehausan kita akan keadilan. Hidup di dalam Hati Yesus berarti menyatukan diri kita dengan Kristus, menjadi tempat kediaman Allah.

"Barangsiapa mengasihi Aku, ia akan dikasihi oleh Bapa-Ku, demikianlah yang dikatakan oleh Tuhan kita. Dan Kristus dan Bapa, di dalam Roh Kudus, datang kepada jiwa dan tinggal di dalamnya," St.

Manusia, kehidupan dan kebahagiaan mereka begitu berharga sehingga Anak Allah sendiri memberikan diri-Nya untuk menebus mereka, untuk membersihkan mereka, untuk mengangkat mereka. Siapa yang tidak akan mengasihi hatinya yang begitu terluka? bertanya kepada jiwa yang kontemplatif. Siapakah yang tidak akan membalas cinta demi cinta? Siapakah yang tidak akan memeluk Hati yang murni seperti itu?

Bagaimana pesta itu terjadi? Sejarah Hati Kudus Yesus

Itu adalah permintaan yang eksplisit dari Yesus. Pada tanggal 16 Juni 1675, Yesus menampakkan diri kepadanya dan menunjukkan Hati-Nya kepadanya. Saint Margaret Mary Alacoque. Yesus menampakkan diri kepadanya beberapa kali dan mengatakan kepadanya betapa Dia mengasihinya dan semua orang dan betapa sedihnya hati-Nya karena orang-orang berpaling dari-Nya karena dosa.

Selama kunjungan ini, Yesus meminta St. Margaret untuk mengajari kita untuk lebih mencintai-Nya, untuk memiliki pengabdian kepada-Nya, untuk berdoa dan, di atas segalanya, untuk berperilaku baik sehingga Hati-Nya tidak lagi menderita karena dosa-dosa kita.

Margaret dengan pembimbing rohaninya akan menyebarkan pesan-pesan Hati Kudus Yesus. Pada tahun 1899, Paus Leo XIII menerbitkan ensiklik "Annum Sacrum" tentang pengudusan umat manusia, yang terjadi pada tahun yang sama.

Yohanes Paulus II dalam kepausannya menetapkan hari raya ini sebagai tambahan dari Hari Doa Sedunia untuk pengudusan para imam.

Banyak kelompok, gerakan, ordo, dan jemaat religius, sejak zaman kuno, menempatkan diri mereka di bawah perlindungannya.

Di Roma terdapat Basilika "Sacro Cuore" (Hati Kudus) yang dibangun oleh Santo Yohanes Bosco atas permintaan Paus Leo XIII dan dengan sumbangan dari umat beriman dan umat dari berbagai negara.

Doa kepada Hati Kudus Yesus Renungan Katolik

Bagaimana cara berdoa kepada Hati Kudus Yesus? Kita bisa mendapatkan kartu doa atau gambar Hati Kudus Yesus dan, di depannya, melakukan pembaktian keluarga kepada Hati Kudus Yesus, sebagai berikut:

Ditulis oleh Santa Maria Alacoque:

"Aku, __________, memberikan dan membaktikan diriku kepada Hati Kudus Tuhan kita Yesus Kristus, pribadiku dan kehidupanku, doa-doaku, penderitaan dan penderitaanku, sehingga aku tidak ingin menggunakan bagian dari keberadaanku kecuali untuk menghormati, mencintai dan memuliakan Dia. Adalah kehendak saya yang tidak dapat dibatalkan untuk menjadi milik-Nya dan melakukan segala sesuatu demi cinta-Nya, meninggalkan dengan segenap hati saya segala sesuatu yang mungkin tidak berkenan kepada-Nya.

Oleh karena itu, aku mengambil Engkau, O Hati Kudus, sebagai satu-satunya objek cintaku, pelindung hidupku, jaminan keselamatanku, obat bagi kelemahan dan ketidakstabilan hidupku, perbaikan semua cacat hidupku, dan tempat perlindunganku pada saat kematianku.

Daftar Pustaka

Kristus yang lewat, Santo Yosemaría Escrivá.
Confessions, St Augustine.
Surat, 5 Oktober 1986, kepada Pater Kolvenbach, St Yohanes Paulus II.
Opusdei.org.
Vaticannews.va.