Persahabatan antara dua orang kudus: Santo Yohanes Paulus II dan Padre Pio

Padre Pio, pembawa belas kasih ilahi yang murah hati

Kapusin Italia, (1887-1968), dikanonisasi pada tahun 2002 dalam sebuah upacara besar-besaran oleh Santo Yohanes Paulus II dengan nama Santo Pio dari PietrelcinaImam suci ini menerima karunia rohani yang luar biasa untuk melayani umat Allah. Karunia ini menandai hidupnya, mengisinya dengan penderitaan, tidak hanya penderitaan fisik yang disebabkan oleh stigmanya, tetapi juga penderitaan moral dan spiritual yang disebabkan oleh mereka yang menganggapnya gila atau penipu.

Kenyataannya adalah bahwa orang suci ini membantu ribuan orang untuk kembali kepada iman, bertobat dan mendekatkan diri kepada Tuhan. Padre Pio melakukan penyembuhan yang luar biasa. Dan prediksi yang sulit diverifikasi, seperti yang dia buat untuk Karol Wojtyla sendiri, memprediksi kepausannya di masa depan. Emanuele Brunatto dari Prancis memuji karunia ramalan yang sama yang memungkinkannya untuk mengetahui dari waktu ke waktu apa yang akan terjadi. Yesuslah," jelas Padre Pio, "yang kadang-kadang mengizinkan saya membaca buku catatan pribadinya...".

padre pio sjpii 3

Keistimewaan seorang peniten

Pada Misa kanonisasi tanggal 16 Juni 2002 di Lapangan Santo Petrus di Vatikan, Santo Yohanes Paulus II menegaskan bahwa "Padre Pio adalah pemberi belas kasihan ilahi yang murah hati, menyediakan dirinya untuk semua orang melalui keramahannya, bimbingan rohani, dan terutama dalam pemberian Sakramen Tobat. Saya juga, di masa muda saya, memiliki hak istimewa untuk mendapatkan manfaat dari ketersediaannya bagi para peniten. Pelayanan pengakuan dosa, yang merupakan salah satu ciri khas kerasulannya, menarik banyak umat beriman ke biara San Giovanni Rotondo".

Bagaimana Santo Yohanes Paulus II dan Padre Pio bertemu?

Hubungan antara Padre Pio dan Santo Yohanes Paulus II bukan hanya karena upacara beatifikasi dan kanonisasi saudara kapusin ini diadakan pada masa kepausan paus Polandia itu, tetapi juga karena pada tahun 1948, Karol Wojtyla bertemu Padre Pio di San Giovanni Rotondo.

Pertemuan pertama dua orang kudus

Pada bulan April 1948, Karol Wojtyla, seorang imam yang baru saja ditahbiskan, memutuskan untuk menemui Padre Pio. "Saya pergi ke San Giovanni Rotondo untuk bertemu dengan Padre Pio, menghadiri Misa dan, jika mungkin, pergi ke pengakuan dosa bersamanya. Pertemuan pertama ini sangat penting bagi calon paus. Hal ini tercermin bertahun-tahun kemudian dalam sebuah surat yang ia kirimkan dengan tulisan tangannya sendiri, yang ditulis dalam bahasa Polandia, kepada Pastor Guardian biara San Giovanni Rotondo: "Saya berbicara dengannya secara pribadi dan bertukar beberapa kata, itu adalah pertemuan pertama saya dengannya dan saya menganggapnya sebagai pertemuan yang paling penting. Ketika Pastor Pio merayakan Ekaristi, Wojtyla yang masih muda memperhatikan secara khusus tangan biarawan itu, di mana stigmata terlihat ditutupi oleh keropeng hitam." "Di atas altar San Giovanni Rotondo pengorbanan Kristus sendiri sedang digenapi, dan selama pengakuan dosa, Pastor Pio memberikan penegasan yang jelas dan sederhana, berbicara kepada orang yang bertobat dengan penuh kasih".

padre pio sjpii 5

Luka menyakitkan dari Padre Pio

Imam muda itu juga tertarik pada luka-luka Padre Pio: "Satu-satunya pertanyaan yang saya tanyakan kepadanya adalah luka mana yang paling menyakitkan baginya. Saya yakin itu adalah yang ada di jantung saya, tetapi Padre Pio mengejutkan saya ketika dia mengatakan kepada saya: 'Tidak, yang paling menyakitkan saya adalah yang ada di punggung saya, yang ada di sisi kanan saya. Luka keenam di bahu ini, seperti luka yang diderita Yesus saat memikul salib atau luka yang patibulum di jalan menuju Kalvari. Itu adalah luka "yang paling sakit" karena telah bernanah dan "tidak pernah diobati oleh dokter".

Surat-surat yang menghubungkan Santo Yohanes Paulus II dan Padre Pio berasal dari periode Konsili.

Surat tertanggal 17 November 1962 mengatakan: "Bapa Yang Mulia, saya meminta Anda untuk mendoakan seorang ibu berusia empat puluh tahun dari empat anak perempuan yang tinggal di Krakow, Polandia. Selama perang terakhir, ia berada di kamp konsentrasi di Jerman selama lima tahun dan sekarang dalam bahaya besar bagi kesehatannya, bahkan nyawanya, karena kanker. Berdoalah agar Tuhan, melalui campur tangan Perawan Terberkati, akan menunjukkan belas kasihan kepadanya dan keluarganya. Dalam Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

Saat itu, Monsignor Wojtyla sedang berada di Roma dan menerima berita tentang penyakit serius Wanda Poltawska. Yakin bahwa doa Padre Pio memiliki kekuatan khusus di hadapan Tuhan, ia memutuskan untuk menulis surat kepadanya untuk meminta bantuan dan doa bagi wanita itu, ibu dari empat anak perempuan. Surat ini sampai kepada Padre Pio melalui Angelo Battisti, seorang pejabat Sekretariat Negara Vatikan dan administrator Rumah Pertolongan Penderitaan. Ia sendiri mengatakan bahwa setelah membaca isinya, Padre Pio mengucapkan kalimat yang terkenal: "Saya tidak bisa mengatakan tidak untuk yang satu ini", dan menambahkan: "Angelo, simpanlah surat ini karena suatu hari nanti akan menjadi penting".

padre pio sjpii 4

Terima kasih atas kesembuhannya

Beberapa hari kemudian, wanita tersebut menjalani pemeriksaan diagnostik baru yang menunjukkan bahwa tumor kanker telah hilang sama sekali. Sebelas hari kemudian, Yohanes Paulus II kembali menulis surat, kali ini untuk berterima kasih kepadanya. Surat itu berbunyi: "Yang Mulia Bapa, wanita yang tinggal di Krakow di Polandia, ibu dari 4 anak perempuan, tiba-tiba sembuh pada tanggal 21 November sebelum operasi bedah. Kami mengucap syukur kepada Tuhan dan juga kepada Anda, Yang Mulia Bapa. Saya mengucapkan terima kasih yang tulus atas nama ibu, suaminya dan seluruh keluarga. Dalam Kristus, Karol Wojtyla, Uskup Kapituler Krakow". Pada kesempatan itu, sang biarawan berkata: "Puji Tuhan!

"Lihatlah ketenaran yang telah dicapai Padre Pio, para pengikut yang telah ia kumpulkan di sekelilingnya dari seluruh dunia. Karena dia seorang filsuf? Karena dia seorang yang bijaksana? Karena dia memiliki sarana? Tidak ada yang seperti itu: karena ia mengatakan Misa dengan rendah hati, mendengar pengakuan dosa dari pagi sampai malam dan, sulit untuk mengatakan, seorang wakil yang dimeteraikan dengan luka-luka Tuhan kita. Seorang pria yang berdoa dan menderita.

Paus Santo Paulus VI, Februari 1971.
padre pio sjpii 2
Karol Wojtyla berdoa di makam Padre Pio di San Giovanni Rotondo.

Kunjungan Santo Yohanes Paulus II ke makam Padre Pio

Wojtyla kembali ke San Giovanni Rotondo pada dua kesempatan lagi. Yang pertama, sebagai Kardinal Krakow, pada tahun 1974, dan yang kedua, ketika ia menjadi Paus, pada tahun 1987. Dalam dua perjalanan ini ia mengunjungi jenazah Padre Pio dan berdoa berlutut di makam saudara kapusin itu. Pada musim gugur tahun 1974, Kardinal Karol Wojtyla saat itu kembali ke Roma dan, "ketika tanggal peringatan ulang tahun penahbisannya menjadi imam (1 November 1946) semakin dekat, ia memutuskan untuk memperingati ulang tahun tersebut di San Giovanni Rotondo dan untuk merayakan Massa di makam Padre Pio. Karena serangkaian perubahan (1 November sangat hujan), rombongan yang terdiri dari Wojtyla, Deskur dan enam imam Polandia lainnya tertunda untuk beberapa waktu, tiba di malam hari sekitar jam 9 malam. Sayangnya, Karol Wojtyla tidak dapat memenuhi keinginannya untuk merayakan Misa di makam Padre Pio pada hari penahbisannya menjadi imam. Sayangnya Karol Wojtyla tidak dapat memenuhi keinginannya untuk merayakan Misa di makam Padre Pio pada hari penahbisannya menjadi imam. Jadi, ia melakukannya pada hari berikutnya. Stefano Campanella, direktur Padre Pio TV.

padre pio sjpii 6

Kasih untuk para peniten

Padre Pio "memiliki ketajaman yang sederhana dan jelas dan memperlakukan orang yang bertobat dengan penuh kasih," tulis Yohanes Paulus II hari itu dalam buku pengunjung biara di San Giovanni Rotondo.

Pada bulan Mei 1987, Santo Yohanes Paulus II, yang sekarang menjadi Paus, mengunjungi makam Padre Pio pada kesempatan peringatan seratus tahun pertama kelahirannya. Di depan lebih dari 50.000 orang, Yang Mulia menyatakan: "Sukacita saya pada pertemuan ini sangat besar, dan karena beberapa alasan. Seperti yang Anda ketahui, tempat-tempat ini terkait dengan kenangan pribadi, yaitu kunjungan saya ke Padre Pio selama hidupnya di dunia, atau secara spiritual setelah kematiannya, di makamnya".

padre pio sjpii 7

Santo Pio dari Pietrelcina

Pada tanggal 2 Mei 1999, Yohanes Paulus II membeatifikasi biarawan yang distigmatisasi ini, dan pada tanggal 16 Juni 2002 ia menyatakannya sebagai orang kudus. Pada tanggal 16 Juni 2002, Yang Mulia Yohanes Paulus II mengkanonisasikannya sebagai Santo Pio dari Pietrelcina. Dalam homili pengudusannya, Yohanes Paulus membacakan doa yang ia gubah untuk Padre Pio: 

"Padre Pio yang rendah hati dan tercinta: Ajarilah kami juga, kami mohon kepada-Mu, kerendahan hati, untuk diperhitungkan di antara anak-anak kecil Injil, kepada siapa Bapa telah berjanji untuk mengungkapkan rahasia Kerajaan-Nya. Tolonglah kami untuk berdoa tanpa pernah merasa lelah, dengan kepastian bahwa Tuhan tahu apa yang kita butuhkan sebelum kita meminta kepada-Nya. Jangkau kami dengan pandangan iman mampu dengan mudah mengenali wajah Yesus dalam diri orang miskin dan menderita. Menopang kami di saat perjuangan dan pencobaan, dan jika kita jatuh, buatlah kita mengalami sukacita sakramen pengampunan. Sampaikanlah kepada kami devosi lembut Anda kepada Maria, Bunda Yesus dan Bunda kami. Menemani kami dalam ziarah duniawi kami ke tanah air yang bahagia, di mana kami juga berharap bisa sampai ke untuk melihat kemuliaan Bapa, Putra, dan Roh Kudus secara kekal. Amin.

Daftar Pustaka

- La Brújula Cotidiana mewawancarai direktur Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Sanpadrepio.es.
- Wawancara dengan Uskup Agung Polandia Andres Maria Deskur, 2004.
- Homili Yohanes Paulus II, Misa Pengudusan, 2002.

Apa itu ziarah dan tempat mana saja yang harus dikunjungi

Asal usul ziarah?

Ziarah sudah ada sejak abad-abad awal Kekristenan. Salah satu catatan ziarah Kristen yang paling awal didokumentasikan berasal dari abad ke-4, ketika situs-situs suci diidentifikasi di Tanah Suci terkait dengan kehidupan Yesus Kristus. Hal ini membuat semakin banyak peziarah yang melakukan perjalanan ke tempat-tempat seperti Yerusalem, Betlehem, dan Nazaret.

Namun, salah satu peristiwa paling penting dalam sejarah ziarah adalah ditemukannya peninggalan Santo Petrus dan Paulus di Roma pada abad ke-1. Sejak saat itu, Kota Abadi telah menjadi tujuan favorit bagi para peziarah dari segala usia dan bangsa.

Kapan ziarah Kristen dimulai?

Selama berabad-abad, rute-rute ziarah yang penting mulai berkembang di Eropa, seperti Camino de Santiago di Spanyol. Jalan-jalan ini menghubungkan tempat-tempat suci satu sama lain dan dilalui oleh para peziarah dari seluruh dunia.

ziarah 2
Paus Fransiskus mendorong orang-orang untuk mengunjungi tempat suci Maria di Guadalupe, Lourdes dan Fatima: "oase penghiburan dan belas kasihan". Audiensi Umum pada hari Rabu, 23 Agustus 2023 di Aula Paulus VI.

8 situs ziarah Katolik

Berikut ini adalah situs-situs ziarah utama Gereja Katolik. Tempat-tempat suci sejak zaman kuno dan beberapa tempat suci serta basilika yang didedikasikan untuk Perawan Maria, yang menarik banyak peziarah.

Setiap tahun Yayasan CARF menyelenggarakan ziarah, bekerja sama dengan biro perjalanan dan spesialis wisata religi, dengan partisipasi penting dari para dermawan dan teman-teman, yang berbagi pengalaman unik dan tak terlupakan ini. Sebuah cara yang berbeda untuk mendekatkan diri kepada Tuhan.

Ziarah ke Tanah Suci

ziarah 3

Di Tanah Suci Yesus lahir, hidup dan mati. Jalan-jalan di sana adalah halaman-halaman "Injil kelima". Tempat ini juga merupakan tempat terjadinya peristiwa-peristiwa dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Itu adalah tanah pertempuran, seperti Perang Salib; objek perselisihan politik dan agama.

Di antara tempat-tempat yang dapat Anda kunjungi adalah Yerusalem di Israel, kota di mana Kristus melakukan sebagian dari kehidupan publiknya dan di mana ia masuk dalam kemenangan pada Minggu Palem. Anda juga dapat mengunjungi Holy Sepulchre, Tembok Ratapan, Gereja Penggandaan Roti dan Ikan, Gereja Penghukuman dan Pengenaan Salib, Gereja Visitasi, Basilika Kelahiran, dan masih banyak lagi.

Ziarah ke Roma dan Vatikan

Roma, Kota Abadi, adalah rumah bagi Kota Vatikan, jantung Gereja Katolik. Di kota ini terdapat Basilika Santo Petrus dan Museum Vatikan yang menyimpan mahakarya seperti lukisan dinding Kapel Sistina karya Michelangelo. Di luar kota Roma terdapat Katakombe Santo Callixtus, yang juga dikenal sebagai Crypt of the Popes.

Ziarah ke Roma menawarkan kesempatan untuk mengalami Gereja Katolik sebagai seorang ibu. Ini adalah pengalaman yang memperkuat iman dan membantu untuk hidup dalam persekutuan dengan tradisi dan ajaran Gereja Katolik.

Ziarah ke Santiago de Compostela

ziarah 4

Di Spanyol, kami memiliki salah satu tempat ziarah Katolik terpenting di dunia, Santiago de Compostela. Pada abad ke-12, berkat dorongan Uskup Agung Diego Gelmirez (1100-1140), Katedral Santiago dikonsolidasikan sebagai tujuan jutaan peziarah Katolik. Pada tahun Xacobeo 2021-2022 yang lalu, 38.134 peziarah dari seluruh dunia berjalan di rute tersebut.

Ada beberapa rute yang berbeda untuk ziarah ini. Yang paling banyak digunakan adalah Jalur Prancis. Ini adalah rute terbaik, yang secara tradisional digunakan oleh para peziarah dari seluruh Eropa dan memiliki jaringan layanan, akomodasi, dan penunjuk jalan yang paling lengkap.

Ziarah Maria ke kuil Medjugorje

Terletak di Bosnia-Herzegovina, kota Medjugorje terkenal dengan berbagai penampakan Perawan Maria sejak tahun 1981 hingga saat ini. Meskipun Gereja belum secara resmi mengakui penampakan-penampakan ini, Paus Fransiskus mengesahkan penyelenggaraan ziarah resmi oleh keuskupan dan paroki pada tahun 2019, sehingga memberikan status resmi.  

Tempat Suci yang dikelilingi oleh pegunungan di mana gambar Perawan Maria berada. Bunda Maria dari Medjugorjeadalah perhentian penting bagi para peziarah yang mencari penghiburan, penyembuhan, dan pengalaman iman yang mendalam.

Ziarah Maria ke Basilika Virgen del Pilar

Katedral-Basilika dari Bunda Maria dari Pilar adalah kuil Maria pertama dalam agama Kristen. Tradisi mengatakan bahwa pada tahun 40 abad ke-1, Perawan Maria menampakkan diri kepada Rasul Yakobus, yang sedang berkhotbah di tempat yang sekarang disebut Zaragoza.

Basilika ini, dengan arsitekturnya yang mengesankan dan suasana yang tenang, merupakan tempat yang ideal untuk berdoa dan bermeditasi. Para peziarah datang ke tempat suci ini untuk memberi penghormatan kepada Virgen del Pilar, santo pelindung Amerika Latin. Pada tanggal 12 Oktober, hari raya, persembahan bunga dan buah dibuat. Pada hari itu juga, berlangsung parade rosario kristal, parade 29 kendaraan hias kristal yang diterangi di bagian dalam dan mewakili misteri rosario.

Ziarah Maria ke tempat suci Torreciudad

Terletak di provinsi Huesca, Spanyol, tempat kudus ini merupakan tempat pengabdian kepada Maria yang luar biasa dan dikenal di wilayah tersebut sebagai daerah yang sangat indah. 

Para peziarah datang untuk memberi penghormatan kepada Bunda Maria dari Torreciudad dan mengalami pertobatan hati, terutama melalui sakramen pengakuan dosa. 

Tempat suci ini, yang didirikan berkat dorongan Santo Josemaría Escrivá, menarik perhatian umat beriman dari seluruh dunia yang ingin memperkuat hubungan mereka dengan Perawan Maria dan bertumbuh dalam iman mereka. Pesta Bunda Maria dari Torreciudad dirayakan pada hari Minggu setelah tanggal 15 Agustus. Setiap tahun, pesta ini merayakan berbagai macam Hari Keluarga Maria yang berlangsung pada hari Sabtu di bulan September.

Ziarah Maria ke tempat suci Bunda Maria di Fatima (Portugal)

Ini adalah salah satu kuil Maria yang paling penting. Tempat Perawan Maria menampakkan diri Bunda Maria dari Fatima pada tahun 1917 kepada tiga gembala cilik (Lucia, Francisco dan Jacinta).

Tempat kudus Fatima terdiri dari beberapa kapel dan basilika. Yang utama adalah Basilika Bunda Maria dari Rosario di mana makam ketiga pelihat berada. Bagian luarnya diapit oleh barisan tiang yang terdiri dari sekitar 200 tiang. Di dalamnya terdapat 14 altar yang juga mewakili Jalan Salib.

Iklim doa di Fatima telah meninggalkan jejak yang tak terhapuskan pada iman generasi umat Katolik, menjadikan tempat suci ini sebagai titik perjumpaan dengan yang ilahi dan simbol syafaat Perawan Maria dalam sejarah umat manusia.

Ziarah Maria ke tempat suci Lourdes (Prancis)

Tempat ini adalah tempat ziarah bagi orang sakit. Dari gua Massabielle, tempat Perawan Maria menampakkan diri kepada Santo Bernadette, sebuah mata air murni menyembur keluar yang airnya tidak pernah berhenti mengalir. Air ajaib ini bertanggung jawab atas penyembuhan yang tak terhitung jumlahnya. Pengunjung juga meninggalkan ribuan lilin sebagai ucapan syukur atau permohonan.

Basilika Maria Dikandung Tanpa Noda, yang diresmikan pada tahun 1871, dibangun di atas batu di mana gua itu berada. Lourdes juga merupakan rumah bagi Basilika Bunda Maria Rosario.

Pesta Hati Kudus Yesus

Pada Pesta Hati Kudus Yesus, kita merayakan kekhidmatan liturgi cinta Tuhan: hari ini adalah pesta cinta, kata Paus Fransiskus beberapa tahun yang lalu. Dan ia menambahkan "rasul Yohanes memberi tahu kita apa itu kasih: bukan karena kita telah mengasihi Allah, tetapi karena "Ia telah lebih dahulu mengasihi kita". Ia menunggu kami dengan cinta kasih. Ia adalah orang pertama yang mengasihi.

Kapan itu terjadi?

Seluruh bulan Juni didedikasikan untuk Hati Kudus Yesus, meskipun hari pestanya setelah oktaf pesta St. Corpus Christi. Tahun 2023 ini akan dirayakan pada hari Senin, 18 Juni.

Josemaría mengundang kita untuk merenungkan Kasih Allah: "Itu adalah pikiran, kasih sayang, percakapan yang selalu dipersembahkan oleh jiwa-jiwa yang sedang jatuh cinta kepada Yesus. Tetapi untuk memahami bahasa ini, untuk benar-benar mengetahui apa itu hati manusia dan Hati Kristus, kita membutuhkan iman dan kerendahan hati.

Devosi kepada Hati Kudus Yesus

Josemaría menekankan bahwa sebagai umat, kita harus mengingat semua kekayaan yang terkandung dalam kata-kata ini: Hati Kudus Yesus.

Ketika kita berbicara tentang hati manusia, kita tidak hanya mengacu pada perasaan, kita mengacu pada keseluruhan pribadi yang mengasihi, yang mencintai dan memperlakukan orang lain. Seorang pria bernilai sesuai dengan hatinya, kita bisa mengatakannya.

Alkitab berbicara tentang hati, mengacu pada orang yang, seperti yang dikatakan Yesus Kristus sendiri, mengarahkan seluruh dirinya - jiwa dan raga - kepada apa yang dianggapnya sebagai kebaikannya. "Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada" (

Dalam berbicara tentang devosi kepada Hati, St. Josemaría menunjukkan kepastian kasih Allah dan kebenaran pemberian diri-Nya kepada kita. Dalam merekomendasikan devosi kepada Hati Kudus Yesus, ia merekomendasikan agar kita mengarahkan diri kita sepenuhnya - dengan seluruh diri kita: jiwa kita, perasaan kita, pikiran kita, kata-kata kita dan tindakan kita, karya kita dan kegembiraan kita - kepada seluruh diri Yesus.

Inilah yang dimaksud dengan devosi sejati kepada Hati Yesus: mengenal Allah dan mengenal diri kita sendiri, dan memandang kepada Yesus dan berpaling kepada-Nya, yang mendorong kita, mengajar kita, membimbing kita. Bakti tidak dapat lebih dangkal daripada seorang manusia yang, karena tidak sepenuhnya menjadi manusia, gagal memahami realitas Allah yang berinkarnasi. Tanpa melupakan bahwa Hati Kudus Maria selalu ada di sisinya.

Apa pentingnya?

Gambar Hati Kudus Yesus mengingatkan kita akan inti utama dari iman kita: betapa Allah mengasihi kita dengan Hati-Nya dan oleh karena itu kita harus mengasihi Dia. Yesus sangat mengasihi kita sehingga Ia menderita ketika kasih-Nya yang begitu besar tidak dibalas.

Paus Fransiskus mengatakan kepada kita bahwa Hati Kudus Yesus mengundang kita untuk belajar "dari Tuhan yang telah menjadikan diri-Nya sebagai makanan, agar kita masing-masing dapat lebih tersedia bagi orang lain, melayani semua orang yang membutuhkan, terutama keluarga-keluarga yang paling miskin".

Semoga Hati Kudus Tuhan Yesus Kristus yang kita rayakan ini membantu kita untuk menjaga hati kita penuh dengan cinta yang penuh belas kasihan bagi semua orang yang menderita. Oleh karena itu, marilah kita memohon hati:

  • Mampu bersimpati dengan kesedihan makhluk-makhluk, mampu memahami.
  • Jika kita ingin menolong orang lain, kita harus mengasihi mereka, dengan kasih yang penuh pengertian dan pemberian diri, kasih sayang dan kerendahan hati yang rela. Seperti yang Yesus ajarkan kepada kita: kasih kepada Allah dan kasih kepada sesama.
  • Biarlah ia mencari Allah: Dan Yesus, yang telah memupuk kerinduan kita, keluar menemui kita dan berkata: barangsiapa yang haus, hendaklah ia datang kepada-Ku dan minum. Dan di dalam Dia kita dapat menemukan ketenangan dan kekuatan.

Kita dapat menunjukkan cinta kita dengan perbuatan kita: inilah inti dari devosi kepada Hati Kudus Yesus.

Perdamaian Kristen

Pada hari raya ini, kita sebagai umat Kristiani harus bertekad untuk berusaha melakukan kebaikan. Masih ada jalan panjang yang harus dilalui sebelum hidup berdampingan di dunia ini diilhami oleh kasih.

Meskipun demikian, rasa sakitnya tidak akan hilang. Dalam menghadapi penderitaan-penderitaan ini, kita umat Kristiani memiliki tanggapan yang otentik, tanggapan yang definitif: Kristus di Salib, Allah yang menderita dan yang mati, Allah yang memberikan Hati-Nya kepada kita, yang membuka tombak karena cinta untuk semua orang. Tuhan kita membenci ketidakadilan dan mengutuk mereka yang melakukannya. Tetapi karena ia menghormati kebebasan setiap individu, ia mengizinkan mereka untuk eksis.

Hati-Nya yang penuh dengan Kasih bagi umat manusia membuat Dia memikul ke atas diri-Nya, dengan Salib, semua siksaan itu: penderitaan kita, kesedihan kita, kepedihan kita, kelaparan dan kehausan kita akan keadilan. Hidup di dalam Hati Yesus berarti menyatukan diri kita dengan Kristus, menjadi tempat kediaman Allah.

"Barangsiapa mengasihi Aku, ia akan dikasihi oleh Bapa-Ku, demikianlah yang dikatakan oleh Tuhan kita. Dan Kristus dan Bapa, di dalam Roh Kudus, datang kepada jiwa dan tinggal di dalamnya," St.

Manusia, kehidupan dan kebahagiaan mereka begitu berharga sehingga Anak Allah sendiri memberikan diri-Nya untuk menebus mereka, untuk membersihkan mereka, untuk mengangkat mereka. Siapa yang tidak akan mengasihi hatinya yang begitu terluka? bertanya kepada jiwa yang kontemplatif. Siapakah yang tidak akan membalas cinta demi cinta? Siapakah yang tidak akan memeluk Hati yang murni seperti itu?

Bagaimana pesta itu terjadi? Sejarah Hati Kudus Yesus

Itu adalah permintaan yang eksplisit dari Yesus. Pada tanggal 16 Juni 1675, Yesus menampakkan diri kepadanya dan menunjukkan Hati-Nya kepadanya. Saint Margaret Mary Alacoque. Yesus menampakkan diri kepadanya beberapa kali dan mengatakan kepadanya betapa Dia mengasihinya dan semua orang dan betapa sedihnya hati-Nya karena orang-orang berpaling dari-Nya karena dosa.

Selama kunjungan ini, Yesus meminta St. Margaret untuk mengajari kita untuk lebih mencintai-Nya, untuk memiliki pengabdian kepada-Nya, untuk berdoa dan, di atas segalanya, untuk berperilaku baik sehingga Hati-Nya tidak lagi menderita karena dosa-dosa kita.

Margaret dengan pembimbing rohaninya akan menyebarkan pesan-pesan Hati Kudus Yesus. Pada tahun 1899, Paus Leo XIII menerbitkan ensiklik "Annum Sacrum" tentang pengudusan umat manusia, yang terjadi pada tahun yang sama.

Yohanes Paulus II dalam kepausannya menetapkan hari raya ini sebagai tambahan dari Hari Doa Sedunia untuk pengudusan para imam.

Banyak kelompok, gerakan, ordo, dan jemaat religius, sejak zaman kuno, menempatkan diri mereka di bawah perlindungannya.

Di Roma terdapat Basilika "Sacro Cuore" (Hati Kudus) yang dibangun oleh Santo Yohanes Bosco atas permintaan Paus Leo XIII dan dengan sumbangan dari umat beriman dan umat dari berbagai negara.

Doa kepada Hati Kudus Yesus Renungan Katolik

Bagaimana cara berdoa kepada Hati Kudus Yesus? Kita bisa mendapatkan kartu doa atau gambar Hati Kudus Yesus dan, di depannya, melakukan pembaktian keluarga kepada Hati Kudus Yesus, sebagai berikut:

Ditulis oleh Santa Maria Alacoque:

"Aku, __________, memberikan dan membaktikan diriku kepada Hati Kudus Tuhan kita Yesus Kristus, pribadiku dan kehidupanku, doa-doaku, penderitaan dan penderitaanku, sehingga aku tidak ingin menggunakan bagian dari keberadaanku kecuali untuk menghormati, mencintai dan memuliakan Dia. Adalah kehendak saya yang tidak dapat dibatalkan untuk menjadi milik-Nya dan melakukan segala sesuatu demi cinta-Nya, meninggalkan dengan segenap hati saya segala sesuatu yang mungkin tidak berkenan kepada-Nya.

Oleh karena itu, aku mengambil Engkau, O Hati Kudus, sebagai satu-satunya objek cintaku, pelindung hidupku, jaminan keselamatanku, obat bagi kelemahan dan ketidakstabilan hidupku, perbaikan semua cacat hidupku, dan tempat perlindunganku pada saat kematianku.

Daftar Pustaka

Kristus yang lewat, Santo Yosemaría Escrivá.
Confessions, St Augustine.
Surat, 5 Oktober 1986, kepada Pater Kolvenbach, St Yohanes Paulus II.
Opusdei.org.
Vaticannews.va.

Corpus Christi 2023: makna dan tentang apa itu

Apa yang dimaksud dengan Hari Corpus Christi?

Corpus Christi, dalam bahasa Latin, Tubuh Kristusadalah salah satu hari raya terpenting dalam Gereja Katolik karena kita merayakan kehadiran Kristus dalam Ekaristi. Pada hari ini, umat beriman merayakan pelembagaan Ekaristi, yang berlangsung pada hari Kamis Putih, selama Perjamuan Terakhir. Ketika Yesus Kristus mengubah roti dan anggur menjadi tubuh dan darah-Nya, dan mengundang para rasul untuk bersekutu dengan-Nya.

Kita menyatakan dan menguatkan iman kita akan kehadiran Yesus Kristus dalam Sakramen Mahakudus dengan memberikan penyembahan kepada-Nya di depan umum. Inilah sebabnya mengapa perayaan Pesta Tubuh Kristus meliputi prosesi di jalan-jalan dan tempat-tempat umum di mana tubuh Kristus ditampilkan dan diiringi oleh kerumunan umat beriman.

Kapan?

Corpus Christi adalah hari raya agama Katolik yang dapat dipindahkan, termasuk dalam kalender liturgi. Dengan demikian, dirayakan enam puluh hari setelah Minggu Paskah. Dirayakan pada hari Kamis setelah Hari Raya Tritunggal Mahakudus, yang berlangsung pada hari Minggu setelahnya. Pentakosta.

Dengan demikian, hari raya Corpus Christi adalah hari Kamis setelah hari Minggu kesembilan setelah bulan purnama pertama musim semi di belahan bumi utara dan musim gugur di belahan bumi selatan. Corpus Christi 2023 akan dirayakan pada hari Kamis 8 Juni ini.

Arti Kata Corpus Christi

Apa itu Corpus Christi dan apa tujuannya?

Saint Josemaría Escrivá mengingatkan kita bahwa Pada hari raya Corpus Christi, kita umat Kristiani merenungkan bersama kedalaman cinta Tuhan, yang membuat-Nya tetap tersembunyi di bawah spesies sakramental.

"Saya ingin Anda mempertimbangkan semua itu, untuk menyadari misi kita sebagai orang Kristen, untuk mengarahkan pandangan kita kepada Ekaristi Kudus, kepada Yesus yang hadir di antara kita, yang telah membentuk kita sebagai anggota-Nya.Anda adalah tubuh Kristus dan anggota-anggota yang bersatu dengan anggota-anggota lainnya. Tuhan kita telah memutuskan untuk tetap tinggal di Tabernakel untuk memelihara kita.Yesus adalah penabur, benih dan buah dari penaburan: Roti kehidupan kekal. Yesus sekaligus adalah penabur, benih dan buah dari penaburan: Roti kehidupan kekal".

Dan berlanjut "Mukjizat Ekaristi Kudus yang terus menerus diperbaharui ini memiliki semua ciri khas cara Yesus bertindak.. Allah yang sempurna dan manusia yang sempurna, Tuhan langit dan bumi, Ia menawarkan diri-Nya kepada kita untuk makanan kita dengan cara yang paling alami dan biasa. Ia telah menantikan cinta kita selama hampir dua ribu tahun. Ini adalah waktu yang panjang, dan ini bukan waktu yang lama: karena ketika ada cinta, hari-hari berlalu dengan cepat".

"Bagi saya, Tabernakel selalu menjadi Betania, tempat yang tenang dan damai di mana Kristus berada". Homili tentang devosi kepada Sakramen Mahakudus. 28 Mei 1964. 

Santo Josemaría. Hari Raya Corpus Christi

Asal

Perayaan muncul selama abad ke-13. Juliana, memiliki devosi yang besar kepada Sakramen Mahakudus. Suatu hari, ia memperoleh izin untuk mengadakan perayaan khusus untuk menghormatinya, yang segera menyebar ke seluruh Jerman.

Demikianlah, Perayaan Corpus Christi pertama kali diadakan pada tahun 1246 di kota Liège, yang sekarang bernama Belgia.

Hampir 20 tahun kemudian, pada tahun 1263. Di kota Bolsena (Italia), apa yang disebut sebagai mukjizat Bolsena terjadi. Seorang imam sedang merayakan Misa Kudus dan ketika ia mengucapkan kata-kata konsekrasi, darah mulai mengalir dari hosti.

Paus Urban IV melembagakan pesta Corpus Christi pada tahun 1264 melalui bull Transitururs de hoc mundo.Gereja itu akan diadakan pada hari Kamis setelah oktaf Pentakosta.

Itulah sebabnya Corpus Christi tidak selalu dirayakan pada hari yang sama. Hari perayaan selalu pada hari Kamis, tetapi sejak tahun 1990, ketika hari ini tidak lagi menjadi hari libur umum, perayaan dipindahkan ke hari Minggu. Faktanya, meskipun perayaan liturgi jatuh pada hari Minggu, beberapa daerah merayakan prosesi ini pada hari Kamis.

Untuk kekhidmatan seperti itu Thomas Aquinas ditugaskan untuk mempersiapkan teks-teks untuk Misa Kudus dan Misa Kudus. hari itu, termasuk himne seperti Pange Lingua (dengan Tantum Ergo), Panis angelicus atau Adoro te devote.

Kemudian, pada Konsili Vienne pada tahun 1311, Paus Klemens V mengatur prosesi prosesi di dalam kuil-kuil, dan itu akan menjadi prosesi Paus Nicholas V yang pada tahun 1447 akan melakukan prosesi dengan Sakramen Mahakudus di jalanan Roma.

Selanjutnya, Konsili Trent, yang diadakan di 1551 keputusan "Tentang Sakramen Ekaristi Mahakudus" disetujui.. Di dalamnya, pentingnya merayakan dan memuliakan Sakramen Mahakudus di altar selama pesta Corpus Christi diakui..

"Mari kita melebarkan hati kita".

Paus Fransiskus. Hari Raya Corpus Christi 2021

Prosesi

"Sebagai perayaan khusus dari perayaan ini adalah prosesi yang lahir dari kesalehan Gereja; di dalamnya umat Kristiani, dengan membawa Ekaristi, berjalan melalui jalan-jalan dalam ritus yang khidmat, dengan nyanyian dan doa-doa, dan dengan demikian memberikan kesaksian publik tentang iman dan kesalehan terhadap sakramen ini" kanon 386 dari Seremonial para Uskup.

Meskipun banteng tidak menyebutkan adanya parade, pesta itu segera dimahkotai dengan prosesi di mana hosti yang dikonsekrasikan dalam monstrans dibawa ke jalan-jalan. Prosesi pertama diadakan di Cologne (Jerman), Paris (Prancis) dan kota-kota Italia, Genoa, Milan dan Roma. Di Spanyol, prosesi di Ponteareas dan Toledo merupakan kepentingan wisata internasional.

prosesi korpus

Corpus Christi Spanyol

Di negara kita, perayaan Corpus Christi telah dan terus memiliki akar khusus. Banyak kota merayakannya dengan khidmat, dan prosesi dengan Sakramen Mahakudus diikuti oleh perayaan populer yang menjadikan pesta ini momen yang sangat penting dalam setahun. Prosesi ini memberikan kekhidmatan khusus pada jalan-jalan, yang dihiasi dengan balkon dan karpet tanaman aromatik; altar-altar didirikan di sepanjang rute prosesi; bahkan dinding katedral ditutupi dengan permadani.

Mendampingi Sakramen Mahakudus adalah para anggota klerus, umat beriman dan saudara-saudari dari persaudaraan dan persaudaraan, anggota Adorasi Malam Hari, anak-anak yang telah menerima Komuni Suci Pertama mereka pada tahun itu, dan bersama-sama dengan mereka semua, otoritas sipil dan militer, dan bahkan lembaga akademis.

Corpus Christi Sevilla dan Guadix

Di beberapa kota, seperti Sevilla atau Guadix (Granada), seises, sekelompok anak-anak yang menari di depan Sakramen Mahakudus selama prosesi, juga akan hadir.

Sekali lagi, seni populer membuat kehadirannya terasa melalui banyak elemen di sekitar kekhidmatan ini, terutama monstrans. Bagian ini, terbuat dari emas, perak atau logam mulia lainnya, digunakan untuk menempatkan Sakramen Mahakudus di dalamnya dan mengeksposnya untuk penghormatan dan pemujaan umat beriman. Banyak dari mereka yang dibingkai dalam kuil atau singgasana yang memfasilitasi transportasi mereka dalam prosesi. Mereka adalah elemen-elemen yang memiliki nilai artistik dan material yang besar, dengan Toledo, Cordoba, Sevilla dan Baeza yang menonjol di antara banyak lainnya.

Sebagai rasa ingin tahu, ada sebuah kota dengan nama ini di Amerika Serikat: Corpus Christi, Texas.

Daftar Pustaka

OpusDei.org
Turismocastillalamancha.es
Diocesisdehuelva.es
Catedraldesantiago.es

Mengapa membuat wasiat atau surat wasiat solidaritas kepada Yayasan CARF?

Dengan memasukkan Yayasan CARF ke dalam surat wasiat Anda, Anda akan meneruskan komitmennya terhadap formasi integral. Anda akan membantu para imam dan seminaris di seluruh dunia untuk mendapatkan persiapan akademis, teologis, manusiawi, dan spiritual yang solid.

Apakah yang dimaksud dengan warisan solidaritas?

Wasiat solidaritas adalah surat wasiat yang mendukung lembaga nirlaba. Dalam surat wasiat tersebut diputuskan untuk mengalokasikan bagian yang sangat spesifik dari aset dan/atau hak untuk mendukung tujuan orang perseorangan atau badan hukum. Aset-aset ini, yang disebut warisan, dipisahkan dari warisan dan tidak tunduk pada distribusi di antara ahli waris yang dipaksakan. Mereka dapat berupa aset tertentu seperti rumah, flat, flat, properti pedesaan, dll. Atau hak seperti tunjangan, persentase dari aset, dll.

Ada batasan untuk warisan: dalam keadaan apa pun warisan tidak boleh merugikan warisan yang sah dari ahli waris. Selain itu, warisan harus diberikan melalui surat wasiat dan harus dinyatakan secara tegas.

Untuk Yayasan CARF kerja sama Anda sangat penting dan salah satu cara untuk mewujudkannya adalah melalui warisan solidaritas. Hal ini merupakan dorongan bagi komitmen Anda terhadap pendidikan para imam, penyebaran nama baik mereka dan doa untuk panggilan.

Apa yang dimaksud dengan surat wasiat bersama dan beberapa surat wasiat?

Pasal 667 KUH Perdata mendefinisikan surat wasiat sebagai pernyataan tertulis dari kehendak seseorang yang dengannya dia menentukan tujuan harta dan kewajibannya, atau sebagian darinya, setelah kematiannya, tergantung pada sejauh mana surat wasiat itu dibuat.

Membuat surat wasiat adalah hak yang memerlukan prosedur sederhana, yang dengannya Anda dapat menghindari masalah bagi keluarga dan orang yang Anda cintai. Surat wasiat juga berfungsi untuk mengatur keinginan Anda dan memastikan bahwa keinginan Anda akan diabadikan ketika Anda tidak lagi bersama kami.
Surat wasiat dapat dibatalkan hingga saat kematian. Surat wasiat yang dibuat belakangan akan membatalkan surat wasiat sebelumnya. Surat wasiat ini dapat dimodifikasi dengan memenuhi persyaratan yang sama dengan surat wasiat sebelumnya, yaitu dengan mendatangi notaris untuk menyatakan perubahan yang akan dilakukan.

Jenis surat wasiat yang dapat Anda buat

Sistem hukum Spanyol saat ini mencakup tiga cara untuk membuat surat wasiat:

  • Buka: Dengan cara ini, pewaris mengungkapkan keinginannya tentang tujuan hartanya di hadapan notaris, yang akan membuatnya sesuai dengan persyaratan hukum. Ini adalah prosedur rahasia sampai pewaris meninggal dunia. Surat wasiat terbuka adalah modalitas yang paling direkomendasikan, karena ini adalah yang paling aman dan nyaman, serta paling banyak digunakan.
  • Tutup: Pewaris menyerahkan surat wasiat yang telah ditandatangani kepada notaris dalam amplop tertutup.
  • Hologram: Surat wasiat ini akan ditulis oleh pewaris dengan tangan. Namun sebelum dapat dieksekusi, prosedur notaris harus dimulai untuk memverifikasi keasliannya.

Cari tahu bagaimana Anda dapat memberikan kesaksian solidaritas untuk mendukung Yayasan CARF atau membuat wasiat.

bejana suci

Tahukah Anda bahwa Anda tidak perlu menjadi anggota Yayasan CARF untuk meninggalkan wasiat atau warisan Anda?

Yang harus Anda lakukan adalah memutuskan untuk mengungkapkan komitmen Anda terhadap solidaritas dalam bentuk surat wasiat atau hibah wasiat. Gerakan ini akan selalu ada, karena Yayasan CARF adalah sebuah lembaga yang dinyatakan sebagai lembaga sosial, maka seluruh wasiat atau wasiat Anda akan diperuntukkan bagi tujuan-tujuan dasar untuk mendukung pembentukan integral para imam dan seminaris di seluruh dunia.

Yayasan CARF akan memastikan bahwa, ketika para pria muda yang sedang dalam masa pembinaan kembali ke keuskupan mereka untuk ditahbiskan sebagai imam, mereka akan dapat meneruskan semua terang, ilmu pengetahuan dan doktrin yang telah mereka terima. Kami mencoba untuk menginspirasi hati para donatur dan teman-teman kami sehingga setiap hari akan ada lebih banyak orang yang membangun masyarakat yang lebih adil.

Apa yang dapat saya sumbangkan sebagai warisan solidaritas?

Sebagian besar panggilan lahir hari ini di negara-negara di Afrika atau Amerika yang tidak memiliki sarana untuk melakukannya. Setiap tahun, lebih dari 800 uskup dari seluruh dunia meminta bantuan Yayasan CARF untuk melatih para calon uskup. Meninggalkan bagian dari warisan solidaritas Anda adalah hal yang mudah dan dapat diakses, dan dapat dilakukan tanpa mempengaruhi kepentingan ahli waris Anda. Ketika suara Anda tidak lagi terdengar, cita-cita Anda dapat dilanjutkan dengan kekuatan dan keberanian dengan mendukung para calon sehingga mereka dapat menyelesaikan tugas mereka. pelatihan di universitas-universitas gerejawi di Roma dan Pamplona. Anda dapat menyumbang:

  • Real estat seperti rumah, flat, rumah susun, properti pedesaan, dll.
  • Aset lainnya seperti perhiasan, karya seni, uang tunai di bank atau dalam bentuk tunai.
  • Anda juga dapat menyumbangkan sebagian aset, dana investasi, saham atau asuransi jiwa Anda kepada Yayasan.

Bagaimana Yayasan CARF mengelola warisan solidaritasnya?

Hasil penjualan aset yang diwariskan akan digunakan untuk investasi yang signifikan. Uang hasil penjualan aset yang diwariskan akan digunakan untuk investasi transendental, yang menjamin prosedur yang aman untuk perawatan aset yang diwariskan. Dukungan yang terus menerus bagi pembentukan integral para imam dan seminaris melampaui siklus ekonomi. Inilah sebabnya mengapa kami di Yayasan CARF bekerja pada dana abadi (wakaf) yayasan sehingga kami dapat selalu mendukung mereka.

Hal ini mendorong kita untuk berpikir bahwa di balik setiap panggilan imamat, ada panggilan lain dari Tuhan kepada setiap orang Kristen, yang meminta kita untuk melakukan upaya pribadi untuk memastikan sarana-sarana pembinaan.

Bagaimana cara membuat wasiat solidaritas kepada Yayasan CARF?

Bergantung pada niat dan keadaan keluarga Anda, dan sesuai dengan ketentuan undang-undang yang berlaku, ada berbagai cara untuk menghadirkan kami dalam surat wasiat terakhir Anda:

  • Jika Anda tidak memiliki ahli waris, Anda dapat menamai Yayasan CARF sebagai ahli waris universal Anda, sehingga menjadikannya penerima manfaat atas semua aset, hak, dan/atau saham Anda.
  • Anda juga dapat mewariskan aset Anda kepada lebih dari satu orang atau lembaga, Anda dapat menunjuk Yayasan CARF sebagai ahli waris bersama, dengan menunjukkan dalam surat wasiat persentase yang diberikan kepada masing-masing pihak.
  • Atau, Anda dapat menominasikan Yayasan CARF ahli waris, Meninggalkan warisan berupa kebaikan yang konkret.

Setelah Anda memutuskan untuk berkolaborasi dengan membuat surat wasiat atau warisan yang menguntungkan Yayasan CARF, Anda hanya perlu pergi ke notaris dan menyatakan keinginan Anda untuk membuat surat wasiat atau mewariskan, semua atau sebagian aset Anda untuk kepentingan Yayasan CARF:

Yayasan Centro Académico Romano
Conde de Peñalver, 45, Entre planta of 1 - 28006 Madrid
CIF: G-79059218

Jika keadaan pribadi atau niat Anda berubah, keputusan akhir Anda selalu dapat diubah, Anda dapat menghubungi Yayasan jika ada pertanyaan yang Anda miliki.

Wasiat solidaritas adalah sumbangan bebas pajak.

Dalam penyelesaian surat wasiat, entitas nirlaba tidak dikenakan Pajak Warisan dan Hadiah yang ditetapkan dalam Undang-Undang Desentralisasi 49/2022 dan oleh karena itu warisan bersama dan beberapa warisan adalah bebas pajak untuk para penerima manfaat.

Keseluruhan wasiat yang disumbangkan sepenuhnya didedikasikan untuk tujuan Yayasan CARF, oleh karena itu bagian yang dialokasikan akan dibebaskan dari pajak.

"Pesan Kerahiman Ilahi adalah sebuah program kehidupan yang sangat konkret dan menuntut, karena melibatkan karya".

Paus Fransiskus
Pesan Paus Fransiskus untuk Hari Orang Muda Sedunia ke-31 tahun 2016.

Cari tahu bagaimana Anda dapat memberikan kesaksian solidaritas untuk mendukung Yayasan CARF atau membuat wasiat.

Daftar Pustaka

  • Kitab Undang-Undang Hukum Perdata Pasal 667
  • Undang-Undang 49/2002, tanggal 23 Desember 2002, tentang rezim pajak untuk organisasi nirlaba dan insentif pajak untuk perlindungan.

Kenali berbagai bejana suci dan benda-benda liturgi.

Benda-benda liturgis: apa yang dimaksud dengan bejana suci?

Benda-benda liturgis menjadi semakin penting sejak abad-abad pertama Kekristenan. Banyak di antaranya dianggap sebagai peninggalan, seperti Cawan Suci dan Cawan Lignun. Kehadiran bejana suci pada Abad Pertengahan terbukti tidak hanya dari benda-benda yang masih bertahan hingga saat ini, tetapi juga dari berbagai sumber dokumenter: inventaris gereja yang mencatat akuisisi atau donasi benda-benda liturgi tertentu, termasuk bejana suci.

Saat ini, bejana suci disebut sebagai peralatan ibadah liturgi yang ada di kontak langsung dengan Ekaristi. Karena sakral, mereka hanya digunakan untuk tujuan itu dan harus diberkati oleh uskup atau imam.

Selain itu, mereka harus memiliki martabat yang diperlukan untuk melaksanakan Misa Kudus. Menurut Konferensi Episkopal Spanyol, mereka harus terbuat dari logam mulia atau bahan lain yang kokoh, tidak mudah pecah, dan tidak mudah rusak yang dianggap mulia di setiap tempat.

The paten dan piala adalah bejana suci yang paling penting sejak awal kekristenan. Mereka berisi roti dan anggur yang akan dikonsekrasi selama Misa Kudus. Dengan berlalunya waktu, dan kebutuhan ibadah Ekaristi dan umat beriman, bejana-bejana suci lainnya telah muncul, seperti ciborium atau pyx dan monstrance, serta aksesoris lainnya.

Setelah perayaan sakramen, imam membersihkan dan menyucikan benda-benda liturgi yang telah digunakannya, karena semuanya harus bersih dan terawat dengan baik.

Mengapa bejana suci penting bagi seorang imam?

Memiliki semua elemen yang diperlukan untuk memberikan sakramen-sakramen dan merayakan Misa Kudus sangat diperlukan bagi seorang imam.

Itulah sebabnya mengapa Patronato de Acción Social (PAS) dari Yayasan CARF memberikannya setiap tahun lebih dari 60 kasus pembuluh darah suci lengkap untuk para diakon dan imam dari seluruh dunia yang belajar di Pamplona dan Roma. Ransel saat ini berisi semua yang diperlukan untuk merayakan Misa Kudus dengan bermartabat di mana saja, tanpa perlu instalasi sebelumnya.

The Kasus Kapal Suci dari Yayasan CARF memungkinkan para imam muda yang tidak memiliki sumber daya untuk memberikan sakramen-sakramen di tempat yang paling membutuhkannya. Pada saat ini, bukan hanya imam yang berdiri di hadapan mereka, tetapi juga para dermawan yang memungkinkan mereka untuk menjalankan pelayanan mereka dengan martabat materi yang memadai.

Donasikan sekarang juga sebuah Kotak Bejana Suci untuk para imam yang baru ditahbiskan di seluruh dunia.

bejana suci

Benda-benda liturgis apa saja yang merupakan bejana suci?

Kapal-kapal suci primer adalah tempat yang sebelumnya telah dikuduskan dan ditakdirkan untuk menampung Ekaristi Kudus. Seperti piala, paten, ciborium, monstrance, dan tabernakel.

Berbeda dengan bejana suci sekunder, yang tidak ada hubungannya dengan Ekaristi, tetapi dimaksudkan untuk penyembahan ilahi, seperti cruet, asetre, hisop, pembakar dupa, lonceng, alb, dan kandilantara lain.

Donasikan sekarang juga sebuah Kotak Bejana Suci untuk para imam yang baru ditahbiskan di seluruh dunia.

bejana suci

Cawan

Dari bahasa Latin calix yang berarti cangkir minum. Piala adalah bejana suci yang sangat baik. Digunakan oleh Yesus dan para Rasul pada Perjamuan Terakhir, itu mungkin adalah cawan kiddush (Peralatan makan ritual Yahudi untuk perayaan Paskah), yang pada saat itu berupa mangkuk yang terbuat dari batu semi mulia.

Keputusan resmi paling awal yang diketahui dari sinode-sinode berasal dari abad ke-11, sudah secara tegas melarang penggunaan kaca, kayu, tanduk, dan tembaga, karena mudah teroksidasi. Timah dapat ditoleransi dan logam mulia direkomendasikan sebagai gantinya.

Bentuk piala kuno lebih mirip cangkir atau amphora, sering kali dengan dua pegangan untuk memudahkan penanganannya. Jenis piala ini digunakan hingga abad ke-12. Sejak abad itu dan seterusnya, hampir semua piala, tanpa gagang, dibedakan berdasarkan lebar piala dan pemisahan yang lebih besar antara piala dan kaki, yang membentuk batang piala dengan simpul, di tengah-tengah tinggi.

bejana suci

Paten

Berasal dari bahasa Yunani phatne yang berarti piring. Ini mengacu pada nampan atau piring yang dangkal dan agak cekung di mana roti yang telah dikonsekrasikan ditempatkan dalam Ekaristi. Paten mulai digunakan secara liturgis pada saat yang sama dengan piala dan harus disepuh pada sisi cekungnya. Hal ini penting untuk memudahkan pengumpulan partikel pada tubuh.

Dalam catatan Perjamuan Terakhir, disebutkan tentang hidangan dengan roti yang ada di hadapan Yesus di atas meja (Mat. 26:23; Mrk. 14:20). Adapun bahan paten, mengikuti evolusi yang sama seperti piala.

bejana suci

Aksesori piala dan paten

  • Pembersih: sepotong kain linen putih, dapat dibedakan dari kain lainnya dengan ukurannya yang lebih kecil dan dengan bordiran salib merah atau putih di tengahnya. Untuk Massa ditempatkan tepat di atas piala, karena digunakan untuk memurnikan bagian dalam piala dengan menggosoknya sebelum menuangkan anggur ke dalamnya. Setelah anggur dituangkan, setiap tetesan yang mungkin tertinggal di pinggiran gelas akan diseka.
  • Palia / hijuela / cubrecáliz: Kain kanji berbentuk persegi yang menutupi piala saat berada di atas altar. Ini mencegah partikel asing jatuh ke dalam piala dan hanya dikeluarkan pada saat Konsekrasi.
  • Kerudung piala: menutupi piala yang disiapkan untuk Misa. Ini dipakai sampai persembahan, ketika piala dipersiapkan untuk konsekrasi. Warna liturgisnya sama dengan warna jubah dan disertai dengan tas untuk kopral yang diletakkan di atasnya.
  • Kopral: Sepotong kain persegi tempat piala, paten dan ciboria ditempatkan. Monstrance untuk eksposisi Sakramen Mahakudus juga ditempatkan di atasnya. Ini harus terbuat dari linen atau rami dan bukan dari kain lainnya. Ini mungkin memiliki anyaman salib.

bejana suci

Piala

Pelestarian dari Ekaristi setelah Misa adalah kebiasaan yang sudah ada sejak masa-masa awal Kekristenan, di mana ciborium.

Pada zaman dahulu kala, umat beriman terkadang menyimpan Ekaristi, dengan sangat hati-hati, di rumah mereka sendiri. Siprianus berbicara tentang sebuah peti kecil atau bahtera yang disimpan di rumah untuk tujuan ini (De lapsis, 26: PL 4.501). Tentu saja, ini juga disimpan di gereja-gereja. Mereka memiliki ruang yang disebut sekretariat o sacrarium, di mana ada semacam lemari (konditorium) di mana peti Ekaristi disimpan. Ini konditorium adalah kemah-kemah yang pertama. Mereka biasanya terbuat dari kayu keras, gading atau logam mulia dan disebut píxides -dengan tutup berengsel datar atau tutup berbentuk kerucut dengan kaki.

Pada akhir Abad Pertengahan, kemungkinan menerima komuni di luar Misa menjadi populer, membutuhkan ukuran yang lebih besar dan berkembang hingga saat ini ciborium: Cawan besar yang digunakan untuk membagikan komuni kepada umat beriman dan kemudian menyimpannya untuk melestarikan tubuh Ekaristi Kristus. Ketika disimpan di dalam tabernakel, tabernakel ini ditutupi dengan tabir melingkar yang disebut conopeo, yang juga merupakan nama yang diberikan kepada tabir yang menutupi tabernakel dengan warna sesuai dengan warna musim liturgi.

Di tempat-tempat di mana Perjamuan Kudus dibawa dengan khidmat kepada orang sakit, sebuah ciborium kecil dengan gaya yang sama digunakan. Pyx kecil yang digunakan terbuat dari bahan yang sama dengan ciborium. Ini harus disepuh di bagian dalam, bagian bawahnya harus memiliki sedikit tonjolan di bagian tengah, dan harus diberkati oleh bentuk ciborium. Benediktio tabernaculi (Rit. Rom., tit. VIII, XXIII). Ini juga disebut jati atau portaviático dan biasanya berbentuk kotak bundar yang terbuat dari bahan yang halus.

bejana suci

Penitipan atau penahanan

Monstrance adalah guci yang dibingkai dengan kaca di mana Sakramen Mahakudus diekspos di depan umum. Bisa terbuat dari emas, perak, kuningan atau tembaga berlapis emas. Bentuk yang paling cocok adalah bentuk matahari yang memancarkan sinarnya ke mana-mana. The lunette (jantan atau lunula) adalah wadah di tengah-tengah monstrance, terbuat dari bahan yang sama.

Lunette, asalkan berisi Sakramen Mahakudus, dapat ditempatkan di tabernakel di dalam kotak monstrance. Jika tabernakel memiliki ruang yang cukup untuk menampung monstrance, maka tabernakel harus ditutupi dengan tabir sutra putih. Ini juga digunakan untuk prosesi di luar Gereja pada acara-acara khusus seperti Hari Raya Corpus Christi.

Semua bejana ini harus terbuat dari emas, perak atau bahan lain, tetapi disepuh di bagian dalam, halus dan dipoles, dan dapat diatasi dengan salib.

bejana suci

Kebun Anggur

Kapal-kapal tersebut adalah dua stoples kecil di mana air dan anggur yang diperlukan untuk merayakan perayaan Misa Kudus. Imam mencampur anggur dengan sedikit air dan, untuk itu, ia memiliki sendok pelengkap. Tempat ini biasanya terbuat dari kaca sehingga imam dapat mengidentifikasi air dalam anggur, dan juga karena lebih mudah dibersihkan. Namun, Anda juga dapat menemukan cruet perunggu, perak atau timah.

Asetat

Ini adalah kuali di mana air suci ditempatkan dan digunakan untuk taburan liturgi. Semua air yang terkumpul oleh saringan akan disebarkan dengan kapas.

Hisop

Perkakas yang digunakan untuk memercikkan air suciterdiri dari gagang dengan sekumpulan bulu atau bola logam berlubang di ujungnya untuk menampung air. Ini digunakan bersama dengan asetre.

Dupa dan dupa

Pedupaan adalah sebuah pedupaan kecil anglo logam yang digantung di udara dan dipegang oleh rantai yang digunakan untuk membakar dupa. Dupa digunakan untuk mewujudkan penyembahan dan melambangkan doa yang dipanjatkan kepada Tuhan.

Tinkerbell

Ini adalah perkakas kecil berbentuk cangkir terbalik dengan genta di dalamnya, yang digunakan untuk memegang genta. digunakan untuk menyerukan doa selama konsekrasi. Lonceng digunakan untuk menarik perhatian dan juga untuk mengekspresikan perasaan gembira. Ada lonceng tunggal dan lonceng ganda.

Kandil

Ini adalah dukungan di mana lilin ditempatkan yang digunakan dalam liturgi sebagai simbol Kristus, yang adalah Terang penuntun bagi semua.

"Perempuan yang di rumah Simon si kusta di Betania mengurapi kepala Tuannya dengan minyak wangi yang harum, mengingatkan kita akan kewajiban kita untuk menjadi indah dalam penyembahan kepada Allah.
-Semua kemewahan, keagungan dan keindahan tampak terlalu kecil bagi saya.
Dan terhadap mereka yang menyerang kekayaan bejana-bejana suci, ornamen-ornamen dan altar, pujian kepada Yesus terdengar: opus enim bonum operata est in me -Dia telah melakukan perbuatan baik kepadaku.

Santo Yosemaría
Jalan, titik 527.

Donasikan sekarang juga sebuah Kotak Bejana Suci untuk para imam yang baru ditahbiskan di seluruh dunia.

Daftar Pustaka

- Augustin Joseph Schulte. "Bejana Altar", Ensiklopedia Katolik.
- Sacrosanctum Concilium n. 122-123; CIC cc. 939, 941, 1220 §2.
- Instruksi Umum dari Missal Romawi (2002).
- Instruksi Penebusan adalah Sacramentum (2004) 117-120.