Sejarah indulgensi paripurna kembali ke abad ke-3. Tetapi hari ini mereka tidak ada hubungannya dengan praktik-praktik Kekristenan kuno. Namun demikian, tetap mempertahankan kepentingan teologis dan historis.
Sejak tahun 1983 Kitab Hukum Kanonik (kan. 992) dan Katekismus Gereja Katolik (n. 1471) telah mendefinisikan indulgensi dengan cara ini:
"Indulgensi adalah pengampunan di hadapan Allah atas hukuman sementara atas dosa-dosa, yang sudah diampuni, sejauh menyangkut kesalahan, yang diperoleh oleh umat beriman yang bersedia dan memenuhi syarat-syarat tertentu melalui perantaraan Gereja, yang, sebagai administrator penebusan, mendistribusikan dan menerapkan dengan otoritas harta karun pemuasan Kristus dan para kudus".
Disebut indulgensi paripurna karena sepenuhnya menghapus hukuman sementara ini untuk dosa-dosa yang dilakukan dan diakui sampai saat itu.
Ketika seorang Kristen melakukan dosa dan bertobat, Tuhan mengampuni dosa-dosanya, melalui sakramen pengakuan dosa. Meskipun demikian, tetap ada tanggung jawab yang luar biasa atas konsekuensi yang ditimbulkan oleh dosa bagi orang itu sendiri atau orang lain, atau bahkan bagi masyarakat pada umumnya. Konsekuensi ini disebut hukuman sementara dan merupakan hutang yang harus dibayar, baik dalam kehidupan ini atau di Api Penyucian.
Disebut indulgensi paripurna karena sepenuhnya menghapus hukuman sementara ini untuk dosa-dosa yang dilakukan dan diakui sampai saat itu.
Hukuman sementara dapat dikurangi melalui pelaksanaan perbuatan baik, doa, penerimaan penderitaan oleh orang Kristen dan penerimaan indulgensi, yang dapat bersifat parsial atau paripurna.
Indulgensi Paripurna menawarkan kepada orang berdosa yang bertobat dan mengaku dosa, manfaat dari penghapusan total hutang yang telah dia hutangkan selama hidupnya di dunia ini hingga saat itu. Ini sepenuhnya menghapuskan hukuman yang harus dibayar untuk dosa-dosa yang dilakukan. dan mengakui sampai saat itu. Dengan tidak adanya indulgensi paripurna, hukuman ini akan dibayar hanya dengan dua cara: dengan penderitaan dan perbuatan baik dalam hidup ini atau dengan waktu di api penyucian.
Di sisi lain, penangguhan parsial menghapus sebagian penalti sementara. Kami sangat sering mendapatkannya. Dengan memberikan diri kita berkat; dengan berdoa Angelus, Magnificat; dengan mengunjungi Sakramen Mahakudus untuk sementara waktu; dengan mendoakan Pengakuan Iman; dengan melakukan pemeriksaan hati nurani; dengan berdoa untuk orang mati.
Seiring berjalannya waktu, Gereja telah menentukan berbagai cara untuk mendapatkan indulgensi paripurna. Ada beberapa yang dapat dilakukan kapan saja: setengah jam adorasi di depan Sakramen Mahakudus, berdoa Jalan Salib, berdoa rosario dalam keluarga atau komunitas, membaca Alkitab.
Harus dibedakan antara rasa bersalah dan kesedihan. Ketika kita berdosa, yaitu, ketika kita melakukan kesalahan terhadap Tuhan, Gereja, diri kita sendiri dan / atau orang lain, rasa bersalah adalah tanggung jawab kita. Hukuman, di sisi lain, adalah konsekuensi dari dosa itu. Dalam pengakuan dosa, Tuhan menghapus rasa bersalah atas dosa-dosa kita dan sebagian dari hukuman yang harus kita jalani setelah kematian. Dalam perjalanan hidup dan tergantung pada dosa-dosa kita, selalu ada bagian dari hukuman yang harus ditebus, hukuman yang tidak dapat dihapus dengan pengakuan.
Anda dapat menerima satu indulgensi paripurna sehari dan memintanya untuk jiwa Anda atau untuk orang yang sudah meninggal.
Gereja juga mengizinkan umat Katolik untuk mendapatkan indulgensi paripurna bagi jiwa-jiwa anggota keluarga atau orang yang dicintai yang berada dalam api penyucian. Anda bisa menawarkan untuk orang yang sudah meninggal dengan mengikuti langkah-langkah di bawah ini:
Anda tidak bisa menawarkan pemanjaan Anda untuk seseorang yang masih hidup, bahkan jika mereka sakitKarena waktu mereka belum habis.
Ya, selama minggu terakhir dari PrapaskahSelain itu, indulgensi paripurna dapat diperoleh dengan melakukan tindakan yang disebutkan di atas. Dan juga dengan menampilkan berbagai karya yang diperkaya, yang hanya tersedia selama Pekan Suci:
Ada juga indulgensi paripurna untuk momen-momen tertentu seperti tahun iman, di mana seseorang dapat mengunjungi Basilika Kepausan dan mengunjungi pembaptisan, atau tahun Yubileum belas kasihan, di mana dengan melakukan karya kesalehan, belas kasihan atau penebusan dosa seseorang memperoleh indulgensi.
Hari ini dan selama pandemi virus koronaPada tanggal 20 Maret, Bapa Suci mengumumkan tiga indulgensi paripurna khusus untuk orang yang terinfeksi HIV/AIDS dan bagi mereka yang merawat mereka, termasuk anggota keluarga dan tenaga medis, dan bagi semua orang yang berdoa untuk mereka.
Lembaga Penitensier Apostolik juga mengingatkan umat beriman akan kemungkinan absolusi kolektif di masa darurat kesehatan ini. Berbagai bentuk indulgensi paripurna tersedia:
Ini bisa diperoleh dengan:
Indulgensi Paripurna pertama ini dapat diperoleh oleh mereka yang disebutkan di atas yang, dalam roh yang terlepas dari segala dosa, menawarkan pencobaan ini dalam roh iman kepada Allah dan cinta kasih terhadap saudara-saudari mereka, dan dengan kemauan untuk memenuhi syarat-syarat yang biasa (pengakuan sakramen, Komuni Ekaristi dan doa untuk maksud-maksud Bapa Suci) sesegera mungkin, baik dengan bergabung secara rohani dalam perayaan Ekaristi, atau dengan bergabung secara rohani dalam perayaan Ekaristi. Misa Kudus melalui media Mereka mendoakan Rosario Suci, Jalan Salib, Pengakuan Iman, Doa Bapa Kami dan doa yang saleh kepada Perawan Maria yang Terberkati.
Indulgensi paripurna kedua tersedia bagi semua umat beriman selama masa pandemi saat ini dengan syarat-syarat yang sama, yaitu kesediaan untuk mendapatkan absolusi sakramental, menerima Komuni Kudus dan berdoa untuk maksud Bapa Suci sesegera mungkin.
Pleno kedua ini bisa didapatkan oleh siapa:
Ketiga
Indulgensi paripurna ketiga tersedia bagi umat beriman di ambang kematian. Umat beriman yang sekarat dapat menerima indulgensi jika mereka memiliki disposisi yang benar, yaitu memiliki roh yang terlepas dari segala dosa. Dalam hal ini, Gereja melengkapi tiga syarat yang biasa diperlukan (pengakuan dosa, Perjamuan Kudus dan doa untuk maksud Bapa Suci). Penggunaan salib atau salib dianjurkan untuk indulgensi ini.
Seperti yang dapat kita lihat, bukanlah tugas yang sulit untuk mencapai indulgensi paripurna, ini adalah kunci menuju Surga. Mulailah dan berusahalah untuk mendapatkan milik Anda hari ini.
Pada tanggal 12 Maret 1742 Benediktus XIV memberikan indulgensi paripurna untuk medali St. Benediktus jika orang tersebut memenuhi syarat-syarat berikut:
Medali Santo Benediktus dapat dikenali karena hari ini menyandang namanya, dan di kedua sisinya terdapat berbagai simbol yang dikaitkan dengan kekuatan atas kejahatan.
Saat ini diyakini bahwa simbolisme medali tersebut disebabkan oleh momen tertentu dalam kehidupan orang suci. Benediktus hidup sebagai pertapa di sebuah gua. Ia terkenal karena kesuciannya, sehingga sebuah komunitas religius memintanya untuk mengambil alih sebagai kepala biara. Tetapi beberapa bhikkhu tidak setuju dengan disiplin yang ia tuntut dari mereka. Jadi mereka mencoba membunuhnya dengan roti dan anggur beracun. Benediktus membuat tanda salib di atas benda-benda ini dan tahu bahwa benda-benda itu beracun.
Pada tanggal 12 Maret 1742 Benediktus XIV memberikan indulgensi paripurna untuk medali Santo Benediktus jika orang tersebut memenuhi syarat-syarat berikut ini kondisi yang disebutkan di atas dan selama festival-festival besar
Hari raya besar yang ditetapkan untuk mendapatkan anugerah ini adalah:
Katekismus Gereja Katolik
Dekrit Penitensier Apostolik tentang pemberian indulgensi khusus kepada umat beriman dalam situasi pandemi saat ini, 20.03.2020