A CARF Alapítvány és a szemináriumi képzés kihívása

1989-es alapítása óta a CARF összekötő kapocsként működik több ezer jótevő között, akik hajlandóak anyagilag hozzájárulni tanulmányi ösztöndíjakkal és ösztöndíjakkal, hogy a világ minden tájáról származó papok és szeminaristák szilárd teológiai, emberi és lelki felkészítésben részesülhessenek.

131 ország több mint 800 püspöke szeretné, ha papjai és szeminaristái közül néhányan a római Szent Kereszt Pápai Egyetemen vagy a pamplonai Navarrai Egyetem egyházi tanulmányok karán tanulhatnának. Ők viszont a Sapientiae (Róma) és a Bidasoa (Pamplona) Nemzetközi Egyházi Főiskolákon végzik emberi és lelki képzésüket. Annak érdekében, hogy ezt a munkát elvégezhessék képzés tanulmányi ösztöndíjra is pályázhatnak jelöltjeik számára.

Az olyan jótevőknek és adományozóknak köszönhetően, mint Ön, a CARF Alapítvány a legtöbb kérésnek eleget tesz, de az igények egyre nőnek, és szeretnénk, ha minden kérés teljesülne.

18 000 euró az az összeg, amely ahhoz szükséges, hogy egy jelölt egy évig a római vagy a pamplonai egyetemen éljen, tanuljon és képezze magát. A világ legszegényebb egyházmegyéi teljes ösztöndíjat kérnek jelöltjeik számára. Az egyházmegye minden esetben fedezi a szeminarista származási országában történő képzésének költségeinek egy kis részét, annak jeléül, hogy a jövőben a támogatás legjobb felhasználása mellett kötelezi el magát.

A CARF Alapítvány körülbelül minden tanévben közvetlen és közvetett ösztöndíjakkal segít: Egyházmegyei papok és 80 egyházi intézmény tagjait.

Az alapítvány által odaítélt teljes ösztöndíjak a következőképpen oszthatók meg:

• 11.000 €, szállás és ellátás.
• 2 700 €, tandíj és díjak.
• 800 €, kiegészítés az emberi és lelki képzéshez.
• 3 500 €, egyetemi képzésért járó juttatások.

A személyes kiadások mindig a diák vagy az egyházmegye költségére történnek.

Az Egyház Központi Statisztikai Hivatalának gondozásában a napokban jelent meg a 2022-es pápai évkönyv és a 2020-as egyházi statisztikai évkönyv kiadása.
Összegyűjtik a 2019-2020-as kétéves időszakra vonatkozó adatokat, amelyek áttekintést adnak a katolikus egyház számszerű valóságáról a különböző országokban és a különböző kontinenseken, lehetővé téve számunkra néhány újdonság kiemelését az egyház életével kapcsolatban a mai világban.

A katolikusok jelenléte globális szinten nem változik, de ha elemezzük a katolikusok számát a különböző kontinenseken, akkor igen. Ez megerősíti az afrikai kontinens maximális növekedését és az ázsiai kontinens relatív növekedését. Ezzel szemben Európában az utóbbi években folyamatos csökkenés tapasztalható. Amerika és Óceánia a világ összlétszámához viszonyítva stabil marad.

A katolikus világ valamennyi egyházkerületében, mind az egyházmegyékben, mind az egyházközségekben élő papokra vonatkozó elemzett adatok a papok számának csökkenéséről tanúskodnak. A 2020-as év végén 410 219 pap volt a világon, 41177-gyel kevesebb, mint az előző évben. Csak Afrikában és Ázsiában nőtt jelentősen a papok száma, együttesen + 1782 papot adtak a világnak a vizsgált kétéves időszakban.

Megfigyelhetjük a katolikusok és a papok száma közötti egyértelmű egyensúlyhiányt a világban, ami nagyon magas általános lelkipásztori terhet eredményez.

A szeminaristák tekintetében

A papjelöltek száma világszerte a 2019-es 114 058 szeminaristáról 111 855-re emelkedett 2020-ban. A világ összességében megfigyelhető nagyobb szeminaristák számában 2019 és 2020 között megfigyelhető tendencia minden kontinenst érint, kivéve Afrikát, ahol a szeminaristák száma 2,8%-tel nőtt. 32 721 szeminaristáról 33 628 szeminaristára.

A csökkenés a papi hivatások különösen Európában (-4,3%) jelentősek, bár Amerikában (-4,2%) és Ázsiában (-3,5%) is megfigyelhetők.

A szeminaristák kontinensek szerinti százalékos megoszlása enyhe változásokat mutat a kétéves időszak alatt. Afrika és Ázsia 2019-ben 58,3%-tal járult hozzá a világ összesített létszámához, 2020-ban pedig 59,3%-re emelkedik az arányuk. Óceánia némi negatív kiigazítást mutat. Az amerikai kontinens és Európa egésze esetében csökken a részesedésük. Az amerikai és európai szeminaristák az összlétszámból közel 41%-t tettek ki, míg egy évvel később 39,9%-re csökkennek.

A papi hivatások születése Afrikában és Ázsiában az utóbbi évek állandó jellemzője. Ezek a jövő papjai támogatni és erősíteni fogják az európai és amerikai egyházakat. Ezek az adatok segítenek abban, hogy igazán átérezzük, milyen felelősségünk van nekünk, katolikusoknak abban, hogy minden új hivatásról a legnagyobb gondossággal gondoskodjunk. Az egyházmegyék támogatása a szeminaristák képzésében, különösen a leghátrányosabb helyzetű kontinensek szeminaristáinak.

A Santa Cruz-i Pápai Egyetem és kapcsolata a CARF Alapítvánnyal

A PUSC tudományos tevékenysége 1984-ben kezdődött, a következő néven Centro Accademico Romano della Santa Croce római akadémiaA mai egyetem magja, amelyet a Szentatya "pápai" néven alapított. János Pál II. január 9-én.

A Szent Kereszt Pápai Egyetem Jelenleg a teológiai, az egyházjogi, a filozófiai és az intézményi társadalmi kommunikáció karokból áll; az Apollinare Felsőbb Hittudományi Intézet is lényeges része.

A CARF Alapítvány és a képzés iránti elkötelezettsége

A világ minden tájáról püspökök százai pályáznak az egyetemhez tanulmányi ösztöndíjra, és a CARF Alapítvány felelős a pénzeszközök megszerzéséért, hogy egyházmegyei papokat, szeminaristákat és vallásosokat küldjenek az egyetem tantermeibe tanulni. A cél a CARF Alapítvány1989 óta az, hogy a PSUC-ban mélyreható tudományos és spirituális oktatásban részesítsük ezeket a fiatalokat.

A Szent Kereszt Pápai Egyetem sajátos küldetése a hit intellektuális tartalmának és antropológiai gazdagságának elmélyítése, miközben párbeszédet folytat a kortárs kultúrával.

A Santa Cruz-i Pápai Egyetem a világra nyitott oktatás

A Santa Croce egyrészt a világra való nyitottság jellemzi, párbeszédet folytat a világi kultúrával. Mind az oktatásban, mind a kutatásban figyelmes pillantást vetnek a világ problémáira, tudatában annak, hogy a szakrális tudományok révén hozzájárulhatnak az igazság kereséséhez.

Olyan témák, mint az antropológia, a társadalmi tanok és az élet védelme a tanulmányok tárgya. Ráadásul a Szent Kereszt Pápai Egyetem professzorainak túlnyomó többsége a különböző tudományterületeken szerzett polgári egyetemi diplomát, ami megkönnyíti ezt a párbeszédet.

Boldog Alvaro del Portillo kívánságának megfelelően a tudományos tevékenységek nyitottak a tudományos, filozófiai, gazdasági és társadalmi területek tudósai és értelmiségiek előtt, biztosítva a hit és a világ közötti valódi párbeszédhez szükséges elemeket.

A legfontosabb szellemi örökségek között, amelyeket a Szent Jozémária Escrivá kétségtelenül az élet mélységes egységének ápolására való buzdítás. Ez nemcsak a szavak és a tettek közötti megfelelő koherenciában nyilvánul meg, hanem abban a harmóniában is, amelynek egyrészt a szakmai és intellektuális képzés, másrészt a lelki és teológiai képzés között kell fennállnia.

Mert a CARF Alapítvány számára fontos, hogy a szeminaristák és papok hozzáférjenek a Pápai Szent Kereszt Egyetemen folyó képzéshez.

Először is, mert Róma a kereszténység bölcsője! Néhány évvel ezelőtt a pápa Benedek XVI, A római egyetemek hallgatóihoz szólva azt mondta nekik, hogy "a lehetőség, hogy Rómában, Péter utódjának székhelyén, tehát a péteri papság székhelyén tanulhattok, segít megerősíteni az egyházhoz való tartozás érzését és a pápa egyetemes tanítóhivatala iránti hűség iránti elkötelezettségeteket".

Az egész egyházzal való egység érzése, amely az örök városban megerősödik, szintén fontos a római képzés során. Az utcákon járni, ahol annyi szent asszony és szent férfi járt, lenyűgöző és ösztönző mindannyiunk számára. Ehhez jön még egy tényező: Rómában megérint az Egyház egyetemességét. A világ minden tájáról származó katolikusokkal találkozol, beszélgetsz, együtt élsz: nagyon különböző kultúrájú, hagyományú, fajú, ugyanakkor nagyon közel álló emberek, akik hisznek Jézus Krisztusban, hirdetik és szeretik őt. Ennek felfedezése nagyszerű horizontot nyit belső életedben: Isten nagy családjához való tartozást.

Éppen ezért a Santa Cruz-i Pápai Egyetem a világ számára nyitott intézmény, és a világ számára egy képzés A cél az, hogy a hallgatók segítsenek hazájuk férfiainak és asszonyainak abban, hogy Istennel éppen az időbeli valóságban találkozzanak. A hívek többsége állampolgár, akiknek olyan képzésben kell részesülniük, amely képessé teszi őket arra, hogy mindennapi életükben szentek legyenek.

A CARF Alapítvány jótevőinek éves látogatása a római PUSC-ben

Az alapítvány minden évben találkozó és képzési napot szervez Rómában, ahol a támogatóknak és a barátoknak lehetőségük nyílik találkozni az általuk támogatott diákok egy részével, beszélgetni és együtt ebédelni velük, valamint meglátogatni a PUSC-ot és részt venni néhány előadáson, amelyeket tanárok vagy a tudományos, kulturális vagy kommunikációs területen tevékenykedő személyiségek tartanak.

A résztvevők egy valódi zarándoklat Rómába Látogatás a Sedes Sapientiae Nemzetközi Szemináriumban, a Tiberis Papi Kollégiumban, a vatikáni nekropolisz ásatásai az egyetem néhány diákjával együtt, valamint az audiencia és az Angelus Ferenc pápával.

Az utazás során a jótevők láthatják, hogy a Szent Kereszt Pápai Egyetem miért egyedülálló a többi pápai egyetem között. A három fő karon kívül a PUSC támogatja a Vallástudományi Intézetet és több kutatóközpontot is. Nehéz kihívás ez napjainkban, de minden erejével azon van, hogy az oktatáson keresztül az evangelizációhoz és Krisztus üzenetének terjesztéséhez is hozzájárulhasson.

A végét követően a NagyböjtA nagyhéten az Úr keresztre feszítésére, halálára és feltámadására emlékezünk. Az egész üdvösségtörténet e szent napok körül forog. Ezek a napok arra szolgálnak, hogy imádsággal és bűnbánattal kísérjük Jézust. Mindezek húsvétig vezetnek, ahol Krisztus feltámadásával megerősíti, hogy legyőzte a halált, és hogy szíve arra vágyik, hogy az örökkévalóságig örüljön az embereknek. Ebben a cikkben áttekintjük, hogyan éljük meg a nagyhetet.

Ahhoz, hogy jól éljük meg a Nagyhetet, Istent kell életünk középpontjába helyeznünk, és elkísérnünk Őt e liturgikus időszak minden egyes ünnepén, amely pálmavasárnappal kezdődik és húsvét vasárnapjával ér véget.

Pálmavasárnap

"A Nagyhétnek ez a küszöbe, amely oly közel van ahhoz a pillanathoz, amikor az egész emberiség megváltása a Golgotán beteljesedett, különösen alkalmasnak tűnik számomra, hogy te és én elgondolkodjunk azon, hogy Jézus, a mi Urunk milyen módon mentett meg minket; hogy szemléljük az ő - valóban kimondhatatlan - szeretetét a szegény teremtmények iránt, akiket a föld agyagjából formáltak.". - Hogyan éljük meg a Nagyhetet. Szent Jozémária, Isten barátai, 110. sz.

A Pálmavasárnap Emlékszünk Jézus diadalmas bevonulására Jeruzsálembe, ahol az egész nép énekkel és pálmaágakkal dicsőíti őt királyként. Az ágak az Isten és népe közötti, Krisztusban megerősített szövetségre emlékeztetnek bennünket.

A mai liturgiában olvassuk ezeket a mélységes örömről szóló szavakat: "a héberek fiai olajágakkal a kezükben kimentek az Úr elé, kiáltozva és mondván: Dicsőség a magasságban".

Nagycsütörtök

"A mi Urunk Jézus Krisztus, mintha irgalmasságának minden más bizonyítéka nem lenne elég, azért rendeli be az Eucharisztiát, hogy mindig közel legyen hozzánk, és - amennyire megértjük - azért, mert szeretetétől mozgatva, aki semmire sem szorul, nem akar nélkülözni minket. A Szentháromság beleszeretett az emberbe". Hogyan éljük meg a Nagyhetet - Szent Jozémária, Krisztus elhalad, 84. sz.

A húsvéti triduum az úrvacsorai szentmisével kezdődik. Az egész ünnepség közös szála Krisztus húsvéti misztériuma. Az a vacsora, amelyben Jézus, mielőtt halálra adta volna magát, az Egyházra bízta szeretetének végrendeletét és megalapította a Eucharisztia és a papság.  Amikor Jézus végzett, elment imádkozni az Olajfák kertjébe, ahol később letartóztatták.

Reggel a püspökök egyházmegyéjük papjaival összegyűlnek, és megáldják a szent olajokat. A lábmosásra az úrvacsorai szentmise alatt kerül sor.

Nagypéntek

"Jézus legszentebb emberségét csodálva és igazán szeretve, egyenként felfedezzük sebeit (...). Szükségünk lesz arra, hogy belépjünk minden egyes legszentebb sebbe: hogy megtisztuljunk, hogy örüljünk ennek a megváltó vérnek, hogy megerősödjünk. Úgy fogunk menni, mint a galambok, akik a Szentírás szerint a vihar órájában a sziklák lyukaiban keresnek menedéket. Elrejtőzünk ebben a menedékben, hogy megtaláljuk Krisztus bensőséges közelségét". Hogyan éljük meg a Nagyhetet - Szent Jozémária, Isten barátai, 302. sz..

Nagypénteken elérkezünk a Szeretet csúcspontjához, egy olyan Szeretethez, amely mindenkit át akar ölelni, senkit sem zárva ki, abszolút önátadással. Ezen a napon Krisztust kísérjük a szenvedésre való emlékezéssel: Jézus kínszenvedésétől az Olajfák kertjében a megostorozáson, a töviskoronázáson és a kereszthalálon át. Ünnepélyes keresztúti stációval és a kereszt imádásának szertartásával emlékezünk meg róla.

A liturgia megtanít minket arra, hogyan éljük meg a nagypénteki nagyhetet. A leborulással kezdődik papoka szokásos első csók helyett. Ez a különleges tisztelet gesztusa az oltár iránt, amely meztelen, mindentől megfosztott, és a Megfeszítettet idézi a szenvedés óráján. A csendet egy gyengéd ima töri meg, amelyben a pap Isten irgalmához folyamodik: "Reminiscere miserationum tuarum, Domine", és kéri az Atyától az örök oltalmat, amelyet a Fiú a vérével szerzett nekünk.

Nagyszombat és a húsvéti vigília

"Megváltásunk műve beteljesedett. Most már Isten gyermekei vagyunk, mert Jézus meghalt értünk, és halála megváltott minket". Hogyan éljük meg a Nagyhetet Szent Jozémária, keresztút, XIV. stáció.

Hogyan éljük meg a nagyszombati szent hetet? Ez az egyházban a csend napja: Krisztus a sírban fekszik, és az egyház csodálattal elmélkedik arról, amit az Úr értünk tett. Ez azonban nem egy szomorú nap. Az Úr legyőzte az ördögöt és a bűnt, és néhány óra múlva a halált is legyőzi dicsőséges feltámadásával. "Egy kis idő múlva nem láttok engem többé, és egy kis idő múlva viszont láttok engem." Jn 16,16. Így szólt az Úr az apostolokhoz szenvedésének előestéjén. Ezen a napon a szeretet nem tétovázik, mint Mária, hallgat és vár. A szeretet az Úr szavában bízva vár, amíg Krisztus húsvét napján ragyogóan feltámad.

A nagyszombat éjszakáján tartott húsvéti vigília ünneplése a legfontosabb a nagyhét ünnepei közül, mert Jézus Krisztus feltámadására emlékezik. A sötétségből a világosságba való átmenetet különböző elemekkel fejezik ki: tűz, gyertya, víz, tömjén, zene és harangok.

A gyertya fénye Krisztus jele, a világ világossága, amely mindent eláraszt és eláraszt. A tűz a Szentlélek, amelyet Krisztus gyújtott meg a hívek szívében. A víz az új életre való átmenetet jelzi Krisztusban, az élet forrásában. A húsvéti Alleluja a mennyei Jeruzsálem felé tartó zarándoklat himnusza. Az Eucharisztia kenyere és bora a mennyei lakoma záloga.

A húsvéti vigílián való részvétellel felismerjük, hogy az idő egy új idő, amely nyitott a dicsőséges Krisztus végleges mai napja előtt. Ez az Úr által megnyitott új nap, a nap, "amely nem ismer naplementét" (Római Misekönyv, húsvéti vigília, húsvéti igehirdetés).

Húsvét vasárnap

"A húsvéti időszak az öröm ideje, egy olyan örömé, amely nem korlátozódik a liturgikus évnek erre az időszakára, hanem mindig jelen van a keresztények szívében. Mert Krisztus él: Krisztus nem egy alak, aki elmúlt, aki egy időben létezett, majd elhagyott minket, csodálatos emléket és példát hagyva ránk". Hogyan éljük meg a Nagyhetet Szent Jozémária, Homília Krisztus jelen van a keresztényekben.

A katolikusok számára ez a legfontosabb és legörömtelibb nap, Jézus legyőzte a halált és életet adott nekünk. Krisztus megadja nekünk a lehetőséget, hogy üdvözüljünk, belépjünk a mennybe és Isten társaságában éljünk. Húsvét az átmenet a halálból az életbe. Húsvét vasárnapja a húsvéti triduum és a nagyhét végét jelenti, és megnyitja a húsvéti időszaknak nevezett 50 napos liturgikus időszakot, amely húsvét vasárnapjával ér véget. Pünkösd.

Hogyan éljük meg a Nagyhetet? Kérjük Istent, hogy ez a most kezdődő hét töltsön el minket megújult reménnyel és rendíthetetlen hittel. Alakítson át bennünket Isten hírnökeivé, hogy egy újabb évben hirdessük, hogy Krisztus, az isteni Megváltó szeretetből adja magát népéért a kereszten.

A CARF Alapítványnak nyújtható támogatások típusai

Azért dolgozunk, hogy egyetlen hivatás se vesszen el, és hogy a szeminaristák, miután pappá szentelték őket, lelkipásztori munkájukban továbbadhassák a kapott fényt, tudományt és tanítást. Hála jótevőinknek, segítjük a papképzést, terjesztjük jó hírüket, és imádkozunk hűségükért és a hivatásokért.

A CARF Alapítvány különböző módokon segítheti a szeminaristákat:

Adományozzon online

Gyors és biztonságos módja a szeminaristák segítésének, a szeminárium támogatásának és a képzésük finanszírozásának. Bárhonnan, csak a mobileszközével, néhány egyszerű lépést követve adományozhat. Válassza ki az adományozni kívánt összeget és azt, hogy egyszeri vagy ismétlődő adományt szeretne-e tenni. Sok szeminarista függ ettől a nagylelkű cselekedettől, hogy befejezhesse tanulmányait.

Adományozás Szent edény tok

600 eurós adományával segíthet a felszentelés előtt álló szeminaristáknak egy Szent Edény készlettel, amely tartalmazza az összes liturgikus tárgyak szükséges a szentségek kiszolgáltatásához és a szentmise celebrálásához, bárhol is legyen.

Egész életében imádkozni fog értetek, és tudni fogjátok, hogy ki ő, és melyik országban fogja végezni lelkipásztori munkáját, hogy szentnek és hivatásához hűségesnek ajánljátok.

Természetbeni adományok

Egy másik módja a szeminaristák képzésének segítésének a természetbeni adományozás. A természetbeni adományok azok, amelyekben a jótevő pénz helyett bizonyos javakkal járul hozzá: ékszerek, órák, műalkotások...

Legtöbbször ezek olyan értékes eszközök, amelyekről az adományozó már tudja, hogy nem fogja élvezni, és úgy véli, hogy hasznosabb lenne, ha egy nemes ügyet támogatna. A javakat szakmailag felbecsülik, és miután elárverezik őket, a szeminaristák hivatásának támogatására befolyt összeg levonható az adóból.

Hagyatékok és végrendeletek felajánlása

Ez a végrendelkezés olyan eljárás, amely egy nonprofit intézménynek, például a CARF Alapítványnak kedvez. Az Ön a szolidaritás öröksége a jövő iránti elkötelezettség és az életművének másokban való megörökítése: a szeminaristák és egyházmegyés papok további támogatása öt kontinensen. Ehhez nem kell mást tennie, mint végrendelet formájában vagy egy szolidaritási hagyaték részeként eldönteni, hogy a CARF Alapítványon keresztül segíteni kívánja a szeminaristákat.

Nemzetközi szemináriumok, amelyekkel a CARF Alapítvány együttműködik

II. Szent János Pál ihletésére és bátorítására Alvaro del Portillo 1989-ben kezdeményezte a CARF Alapítvány tevékenységét a szeminaristák és egyházmegyei papok megsegítésére. Jelenleg évente több mint 800 püspök az öt kontinensről kér helyet és tanulmányi ösztöndíjat szeminaristáik és papjaik számára a római Szent Kereszt Pápai Egyetemen és a Navarrai Egyetem egyházi tanulmányok karán.

A CARF Alapítvány együttműködik két nemzetközi szemináriummal, két papnevelő intézménnyel és három főiskolával, hogy fogadni tudják a világ minden tájáról érkező szeminaristákat, akik Európába jönnek, hogy felkészüljenek a képzésre.

• Sedes Sapientiae nemzetközi szeminárium: amelyet a Szentszék állított fel Rómában 1991-ben. Ez 85 bentlakó szeminaristának és nevelőiknek ad helyet. A Szent Pásztor Baylon egykori konzervatóriumát foglalja el, Trastevere-ben, nagyon közel a Szent Péterhez és a Pápai Egyetemhez. A szeminárium támogatása.
• Bidasoa Nemzetközi Szemináriumamelyet a Szentszék 1988-ban állított fel Pamplonában. Száz lakó és tíz formátor befogadására alkalmas. Jelenleg egy modern épületben működik Cizur Menorban, a Navarrai Egyetem kampuszának közelében.
• Altomonte y Tiberino: Rómában található papi kollégiumok. Ezek modern létesítményekkel és több mint száz, a Szent Kereszt Pápai Egyetemen tanuló papok számára fenntartott hellyel rendelkeznek.
• Echalar, Aralar és Albáizar: A Navarrai Egyetem számos kollégiummal rendelkezik Pamplonában, amelyek a Los Tilos kollégiummal együtt több mint 130 hallgató számára biztosítanak helyet, akik a világ minden tájáról érkeznek, hogy a Navarrai Egyetem egyházi karain tanuljanak.

Hálásnak kell lennünk Istennek a papokért. Ne szűnjünk meg imádkozni értük vagy együttműködni szolgálatukban. Kérjük az Urat, hogy továbbra is sok jó papot adjon nekünk, mert munka van bőven, hivatás pedig kevés. Kezdjük el segíteni a szeminaristákat és támogassuk a szemináriumokat, hogy ne legyen hiány papokból, akik Krisztus nevében gondoskodnak Isten népéről.