{"id":224021,"date":"2025-09-08T06:00:00","date_gmt":"2025-09-08T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=224021"},"modified":"2025-09-25T12:37:23","modified_gmt":"2025-09-25T10:37:23","slug":"natividad-de-la-virgen-maria-8-de-septiembre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/natividad-de-la-virgen-maria-8-de-septiembre\/","title":{"rendered":"Ro\u0111enje Djevice Marije: 8. rujna"},"content":{"rendered":"

Svaki 8. rujna<\/strong>, Crkva slavi Ro\u0111enje Djevice Marije<\/strong>, blagdan koji obilje\u017eava ro\u0111enje Majke Bo\u017eje. Proslava je usko povezana sa sve\u010dano\u0161\u0107u Bezgre\u0161no za\u010de\u0107e<\/a><\/strong> (8. prosinca), jer devet mjeseci kasnije Crkva razmi\u0161lja o daru njegova ro\u0111enja.<\/p>\n\n\n\n

Marijino ro\u0111enje smatra se po\u010detkom ispunjenja bo\u017eanskih obe\u0107anja: ona je \u017eena odabrana da bude Majka Spasitelja. <\/p>\n\n\n\n

Pro\u0161lo je mnogo stolje\u0107a otkako je Bog, na pragu Raja, obe\u0107ao na\u0161im prvim roditeljima dolazak Mesije. Stotine godina u kojima se nada izraelskog naroda, \u010duvara bo\u017eanskog obe\u0107anja, usredoto\u010dila na djevojku, iz Davidove loze, koja Za\u010de\u0107e i rodit \u0107e sina i nadjenut \u0107e mu ime Emanuel, \u0161to zna\u010di Bog s nama.<\/em> (Je li<\/em> 7, 14). Generacija za generacijom, pobo\u017eni Izraelci su i\u0161\u010dekivali ro\u0111enje Majke Mesije, ona koja \u0107e roditi,<\/em> kako je Mihej objasnio, uzimaju\u0107i kao pozadinu proro\u010danstvo Izaije (usp. Moj<\/em> 5, 2).<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Ro\u0111enje Djevice<\/em> autora Bartolom\u00e9a Estebana Murilla. Muzej Louvre, Pariz.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ro\u0111enje Marijino, najava spasenja<\/h3>\n\n\n\n

Nekoliko papa opisalo je ovaj blagdan kao zora koja najavljuje dolazak Sunca pravde: Isusa Krista<\/strong>. U rije\u010di svetog Ivana Pavla II.<\/a>, Ro\u0111enje Djevice je svjetlosni znak koji priprema za utjelovljenje Sina Bo\u017ejega.<\/p>\n\n\n\n

Liturgija je naziva \u201ckorijenom na\u0161e radosti\u201d, jer u Mariji plan spasenja po\u010dinje postajati vidljiv. Prorok Mihej, citiran na ovaj blagdan, navije\u0161ta da \u0107e se Spasitelj roditi u Betlehemu i da \u0107e On sam biti mir. Marija, k\u0107i Izraelova i majka Mesije, most je izme\u0111u obe\u0107anja i njegova ispunjenja.<\/p>\n\n\n\n

Marija, znak mira i nade<\/h3>\n\n\n\n

Papa Franjo podsjetio nas je da ovaj blagdan govori i o miru. U dnevnim \u010ditanjima rije\u010d "mir" odjekuje tri puta, jer Marijin dolazak priprema srca \u010dovje\u010danstva da prime Krista, Kneza mira.<\/p>\n\n\n\n

Slaviti ro\u0111enje Djevice zna\u010di prepoznati je kao zvijezda nade<\/strong>. Ona obasjava Crkvu i svakog kr\u0161\u0107anina, pozivaju\u0107i nas da \u017eivimo otvoreni Bogu, kao \u0161to je ona \u010dinila, i da dopustimo Kristu da preobrazi na\u0161e \u017eivote.<\/p>\n\n\n\n

Marija, uzor svetosti<\/h3>\n\n\n\n

Ro\u0111enje Bla\u017eene Djevice Marije nije samo povijesno sje\u0107anje, ve\u0107 blagdan koji nas poti\u010de da na \u017eivot gledamo s vjerom: Marija je uzor svetosti i duhovne ljepote<\/strong>, savr\u0161eno stvorenje koje je Bog pripremio za svog Sina. <\/p>\n\n\n\n

Njegovo ro\u0111enje ozna\u010dava po\u010detak spasenja<\/strong>, Ona je veza izme\u0111u obe\u0107anja Starog zavjeta i njihova ispunjenja u Kristu. Za vjernike je njezin blagdan prilika da obnove svoje povjerenje u Boga i da zamole za milost da \u017eive s istom poslu\u0161no\u0161\u0107u i vjerom koju je posjedovala Djevica Marija.<\/p>\n\n\n\n

Kad je do\u0161la punina vremena, Bog je poslao svoga Sina, ro\u0111enog od \u017eene, ro\u0111enog pod Zakonom, da otkupi one koji su pod Zakonom, da bismo mi primili posinstvo.<\/em> (Gal<\/em> 4, 4-5). Bog s velikom pa\u017enjom bira svoju K\u0107er, Zaru\u010dnicu i Majku. I sveta Djevica, najuzvi\u0161enija Gospa, stvorenje najdra\u017ee Bogu, za\u010deta bez isto\u010dnog grijeha, do\u0161la je na na\u0161u zemlju. Ro\u0111ena je u dubokoj ti\u0161ini. Ka\u017eu da je to bilo u jesen, kada polja spavaju. Nitko od njezinih suvremenika nije shva\u0107ao \u0161to se doga\u0111a. Samo su se an\u0111eli nebeski radovali.<\/p>\n\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Od dvaju Kristovih rodoslovlja koja se pojavljuju u Evan\u0111eljima, ono koje je zabilje\u017eio sveti Luka najvjerojatnije je Marijino. Znamo da je bila slavnog roda, potomak Davidov, kako je prorok nazna\u010dio govore\u0107i o Mesiji -Iz Ji\u0161ajevog panja izniknut \u0107e mladica, a iz njegova korijena grana \u0107e donijeti plod.<\/em> (Je li<\/em> 11, 1) - i kao \u0161to sveti Pavao potvr\u0111uje kada pi\u0161e Rimljanima o Isusu Kristu, ro\u0111en od Davidove loze po tijelu<\/em> (Rm<\/em> 1, 3).<\/p>\n\n\n\n

Apokrifni spis iz 2. stolje\u0107a, poznat kao Jakovljevo protoevan\u0111elje,<\/em> Prenijela nam je imena svojih roditelja - Joakima i Ane - koja je Crkva upisala u liturgijski kalendar. Razli\u010dite predaje smje\u0161taju Marijino ro\u0111enje u Galileju ili, vjerojatnije, u sveti grad Jeruzalem, gdje su prona\u0111ene ru\u0161evine bizantske bazilike iz 5. stolje\u0107a, izgra\u0111ene na tzv. ku\u0107a Svete Ane<\/em>, vrlo blizu ribnjaka Bethesda. Nije ni \u010dudo da liturgija stavlja fraze iz Starog zavjeta na Marijine usne: Nastanio sam se na Sionu. U ljubljenom gradu dala mi je po\u010dinak, a u Jeruzalemu je moja snaga.<\/em> (Gospodine<\/em> 24, 15).<\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111eljsko \u010ditanje dana<\/h3>\n\n\n\n

\u2720 \u010citanje svetog Evan\u0111elja po Mateju 1, 1-16, 18-23<\/p>\n\n\n\n

Knjiga o ro\u0111enju Isusa Krista, sina Davidova, sina Abrahamova.<\/p>\n\n\n\n

Abrahamu se rodio Izak, Izaku se rodio Jakov, Jakovu se rodio Juda i njegova bra\u0107a. Judi se s Tamarom rodio Peres i Zerah, Peres se rodio Hesron, Hesron se rodio Ram, Ram se rodio Aminadab, Aminadab se rodio Nah\u0161on, Nah\u0161on se rodio Salmon, Salmon se s Rahabom rodio Boaz, Boaz se s Rutom rodio Obed, Obed se rodio Ji\u0161aj, a Ji\u0161aj se rodio kralj David.<\/p>\n\n\n\n

David, s Urijinom \u017eenom, rodio je Salomona; Salomon je rodio Roboama; Roboam je rodio Abiju; Abija je rodio Asafa; Asaf je rodio Jo\u0161afata; Jo\u0161afat je rodio Jorama; Joram je rodio Uziju; Uzija je rodio Jotama; Jotam je rodio Ahaza; Ahaz je rodio Ezekiju; Ezekija je rodio Mana\u0161ea; Mana\u0161e je rodio Amosa; Amos je rodio Jo\u0161iju; Jo\u0161ija je rodio Jekoniju i njegovu bra\u0107u u vrijeme progonstva iz Babilona.<\/p>\n\n\n\n

Nakon progonstva iz Babilona, Jekoniji se rodio \u0160ealtiel, \u0160ealtiel se rodio Zerubabel, Zerubabel se rodio Abiud, Abiud se rodio Eliakim, Eliakim se rodio Azor, Azor se rodio Sadok, Sadok se rodio Akim, Akim se rodio Eliud, Eliud se rodio Eleazar, Eleazar se rodio Matan, Matan se rodio Jakov; a Jakov se rodio Josip, mu\u017e Marije, od koje se rodio Isus, koji se zove Krist.<\/p>\n\n\n\n

Ovako se dogodilo ro\u0111enje Isusa Krista: Njegova majka Marija bila je zaru\u010dena za Josipa, ali prije nego \u0161to su se spojili, pokazalo se da je trudna po Duhu Svetome.<\/p>\n\n\n\n

Josip, njezin mu\u017e, budu\u0107i pravedan \u010dovjek i ne \u017eele\u0107i je izlo\u017eiti javnoj sramoti, odlu\u010dio se od nje tiho razvesti. Ali ba\u0161 kad je to odlu\u010dio u\u010diniti, an\u0111eo Gospodnji ukaza mu se u snu i re\u010de:
\u00ab"Josipe, sine Davidov, ne boj se uzeti Mariju za \u017eenu svoju, jer ono \u0161to je u njoj za\u010deto od Duha je Svetoga. Rodit \u0107e sina, a ti \u0107e\u0161 mu dati ime Isus, jer \u0107e on spasiti svoj narod od grijeha njihovih.".<\/p>\n\n\n\n

Sve se to dogodilo da se ispuni \u0161to je Gospodin rekao preko proroka:
\u00abEvo, Djevica \u0107e za\u010deti i roditi sina i nadjenut \u0107e mu ime Emanuel, \u0161to zna\u010di 'Bog s nama'.\u201c.<\/p>\n\n\n\n

Sadr\u017eaj<\/h2>