{"id":217513,"date":"2025-08-06T06:00:00","date_gmt":"2025-08-06T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/?p=217513"},"modified":"2025-07-11T12:36:26","modified_gmt":"2025-07-11T10:36:26","slug":"transfiguracion-del-senor-fiesta-6-de-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/transfiguracion-del-senor-fiesta-6-de-agosto\/","title":{"rendered":"Blagdan Preobra\u017eenja Gospodinova"},"content":{"rendered":"

The 6. kolovoza<\/strong>, , Crkva<\/a> sve\u010dano slavi Preobra\u017eenje Gospodnje<\/strong>, jedan od mnogih prosvjetljuju\u0107ih trenutaka u Evan\u0111eljima. Isus se popne na \"visoku goru\u201d u pratnji svojih u\u010denika Petra, Jakova i Ivana, i ondje mu lice zasja \u201ckao sunce\u201d, a odje\u0107a mu \u201cbijela poput svjetla\u201d. U tom trenutku pred njima se pojavljuju Mojsije i Ilija \u2013 predstavnici Zakona i Proroka \u2013 i u razgovoru s Kristom razmatraju kakvo \u0107e biti spasenje cijelog \u010dovje\u010danstva. Scena kulminira glasom koji dolazi iz oblaka: \u201cOvo je Sin moj, ljubljeni; poslu\u0161ajte ga\u201d (Matej 17,5).<\/p>\n\n\n\n

Ova scena je klju\u010dna jer ozna\u010dava trenutak kada se nebo i zemlja susre\u0107u na opipljiv na\u010din. Evan\u0111elisti Matej, Marko i Luka \u2013 autori sinopti\u010dkih evan\u0111elja \u2013 svaki pripovijeda epizodu sa svojim nijansama, ali svi otkrivaju zna\u010daj ove kr\u0161\u0107anske misterije.<\/p>\n\n\n\n

Povijesni korijeni festivala<\/h3>\n\n\n\n

Blagdan Preobra\u017eenja izvorno se slavio kako bi se obilje\u017eilo posve\u0107enje bazilike u Planina Tabor<\/strong>, tradicionalno mjesto doga\u0111aja. Po\u010delo se slaviti na Zapadu u 9. stolje\u0107u, a izme\u0111u 11. i 12. stolje\u0107a festival se uspostavio u Rimu. Kona\u010dno, u 1457<\/strong>, papa Kalikst III<\/strong> U rimskom je kalendaru uzvi\u0161ena u svetkovinu radi obilje\u017eavanja pobjede u Bitci za Beograd (1456.), pobjede koja se smatrala znakom bo\u017eanske intervencije.<\/p>\n\n\n\n

U isto\u010dnoj tradiciji Preobra\u017eenje \u010dini dio dvanaest glavnih blagdana<\/strong>, zajedno s Bo\u017ei\u0107em, Uskrsom i Uzvi\u0161enjem Kri\u017ea; smatra se teolo\u0161kim stupom jer izla\u017ee ozbo\u017eenje \u010dovje\u010danstva kroz bo\u017eansku milost.<\/p>\n\n\n\n

\"la
Bazilika Preobra\u017eenja<\/strong> od gospodina Liorce, CC BY-SA 4.0<\/a>, putem Wikimedia Commonsa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mount Tabor: gdje se nebo i zemlja susre\u0107u<\/h3>\n\n\n\n

Mount Tabor, smje\u0161ten u Donja Galileja<\/strong> Otprilike 17 km zapadno od Galilejskog mora, uzdi\u017ee se na visinu od oko 575 metara i nadgleda okolni krajolik. To je mjesto tako\u0111er poznato kao Jabel at-Tur<\/em> ili Gora Preobra\u017eenja, tradicionalno smatrana visokom planinom na koju su se popeli Isus i apostoli.<\/p>\n\n\n\n

Na njegovom vrhu stoji Franjeva\u010dka bazilika<\/a><\/strong>, projektirao ga je arhitekt Antonio Barluzzi, otvoren je 1924. godine na ru\u0161evinama bizantskih i ranijih gra\u0111evina iz doba kri\u017earskih ratova. <\/p>\n\n\n\n

Unutra se nalazi mno\u0161tvo mozaika i pozla\u0107ena apsida, u kojoj slava Kristova zauzima sredi\u0161nje mjesto, okru\u017eena Mojsijem i Iliom, dok golub simbolizira Duha Svetoga. Ova ikonografija nastoji lijepo ilustrirati odlomak iz Evan\u0111elja.<\/p>\n\n\n\n

Neke klju\u010dne to\u010dke o sceni<\/h3>\n\n\n\n

1. Potvrda Kristove bo\u017eanstvenosti<\/h4>\n\n\n\n

Preobra\u017eenje ponovno potvr\u0111uje da je Isus doista Sin \u017eivoga Boga. Prema Katekizmu, ono otkriva bo\u017eansku slavu, potvr\u0111uje Petrov ispovijed i najavljuje slavu koja \u0107e uslijediti Muka i Uskrsnu\u0107e<\/a>. <\/p>\n\n\n\n

2. Kontinuitet sa Zakonom i Prorocima<\/h4>\n\n\n\n

Prisutnost Mojsija i Ilije nije slu\u010dajnost: oni predstavljaju Stari zavjet i njegovu ulogu u povijesti spasenja. Ali Isus je do\u0161ao da ga dovede do savr\u0161enog ispunjenja, i njega treba slu\u0161ati.<\/p>\n\n\n\n

3. Otkrivenje Trojstva<\/h4>\n\n\n\n

Oblak \u2013 koji najavljuje prisutnost Oca i Duha Svetoga \u2013 i glas koji identificira Isusa kao Sina, otkrivaju stvarnost Trojstva i \u010dine je vidljivom pred o\u010dima u\u010denika.<\/p>\n\n\n\n

4. Uvod u pashalnu misteriju<\/h4>\n\n\n\n

Preobra\u017eenje priprema u\u010denike za Kri\u017e. Ono nastoji pomo\u0107i im razumjeti skandal Kri\u017ea i oja\u010dati ih za nadolaze\u0107u Muku i Uskrsnu\u0107e. Nadalje, \u010detrdesetodnevno razdoblje izme\u0111u 6. kolovoza i Uzvi\u0161enja Kri\u017ea uspore\u0111uje se sa drugim korizmenim razdobljem.<\/p>\n\n\n\n

5. Predokus Uskrsnu\u0107a<\/h4>\n\n\n\n

Porijeklo<\/a> O\u010devi Aleksandrije i srednjovjekovni teolozi tvrdili su da je ovdje predskazana slava proslavljenog tijela nakon Uskrsnu\u0107a. Sama svjetlost koja ih obavija na gori predskazuje svjetlost novog stvaranja.<\/p>\n\n\n

\n
\"Pintura
Preobra\u017eenje (1516.\u20131520.), posljednje remek-djelo Rafaela Sanziovog.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Poziv na promi\u0161ljanje<\/h3>\n\n\n\n

Sveti Josemar\u00eda Escriv\u00e1 nagla\u0161ava da smo pozvani biti Razmatra\u010di usred svijeta<\/strong>, gdje nam unutarnja ti\u0161ina omogu\u0107uje da \u010dujemo glas Isusa: \u00abGospodine na\u0161, evo nas, spremni poslu\u0161ati sve \u0161to nam \u017eeli\u0161 re\u0107i\u2026 Neka tvoje rije\u010di, dok prodiru u na\u0161e du\u0161e, rasplamsaju na\u0161u volju da te revno poslu\u0161amo\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Jedno od njegovih djela, Prijatelji Boga<\/a><\/em>, poti\u010de \u010ditatelja da svaki svakodnevni zadatak pretvori u punu ljubavi dijalog s Gospodinom, pretvaraju\u0107i rutinu u slu\u017eenje i kontemplaciju. Na taj na\u010din tra\u017eimo Bo\u017eju prisutnost u obi\u010dnom.<\/p>\n\n\n\n

Karakterizirana sve\u010dano\u0161\u0107u, liturgija za blagdan Preobra\u017eenja ozna\u010dena je bijeli<\/strong>, simbol Kristove slavne svjetlosti. Evo dana\u0161njeg Evan\u0111elja za razmi\u0161ljanje.<\/p>\n\n\n\n

Evan\u0111elje po Mateju, Mt 17,1\u20139<\/h3>\n\n\n\n

\u00ab\u0160est dana kasnije, Isus je uzeo Petra, Jakova i Ivana sa sobom.<\/strong> njegov brat, i povede ih na visoku goru, samo njih \u010detvero. I preobrazi se pred njima, tako da mu lice zasja kao sunce, a odje\u0107a mu postade bijela kao svjetlost. U tom se trenutku njima pojavili Mojsije i Ilija te razgovarali s njim. Petar je progovorio i rekao Isusu:<\/p>\n\n\n\n

\u2014Gospodine, kako je dobro biti ovdje; ako \u017eeli\u0161, podi\u0107i \u0107u ovdje tri \u0161atora: jedan za tebe, jedan za Mojsija i jedan za Iliju. Jo\u0161 je govorio kad ih je oblak svjetlosti obavio, i glas iz oblaka re\u010de:<\/p>\n\n\n\n

\u2014Ovo je moj Sin, Ljubljeni, u kojem mi je bilo ugodno: slu\u0161ajte ga.<\/p>\n\n\n\n

Kad su u\u010denici ovo \u010duli, pali su licem prema dolje, preplavljeni strahom. Tada im je Isus pri\u0161ao, dotaknuo ih i rekao:<\/p>\n\n\n\n

Ustani i ne boji se.<\/p>\n\n\n\n

Kad su podigli pogled, nikoga nisu vidjeli. Samo Isusa. Dok su silazili s planine, Isus im je zapovjedio:<\/p>\n\n\n\n

\u2014\u00bbNemojte nikome re\u0107i za ovu viziju dok Sin \u010covje\u010dji ne uskrsne od mrtvih.'.<\/p>\n\n\n\n

Meditiraj, razmi\u0161ljaj, moli se u ti\u0161ini (ako je mogu\u0107e, pred tabernakulom gdje je na\u0161 Gospodin prisutan); pro\u017eivi scenu iznova i zajedno s Isusom donesi odluku i obve\u017ei se pobolj\u0161ati svoj \u017eivot danas. <\/p>\n\n\n\n

Sveti Josemar\u00eda nas poziva na ovo razmatranje u Sveti krunice, Dodatak, \u010detvrta svjetlosna misterija<\/a><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\n

\u00abI on se preobrazio pred njima, tako da mu lice zasja kao sunce, a odje\u0107a mu postade bijela kao svjetlost (Mt 17,2). Isuse: vidjeti te, razgovarati s tobom! Ostati ovako, zure\u0107i u tebe, izgubljen u neizmjernosti tvoje ljepote, i nikada, nikada ne prestati s tim razmi\u0161ljanjem! O Kriste, kad bi te netko mogao vidjeti! Kad bi te netko mogao vidjeti i biti pogo\u0111en ljubavlju prema tebi!<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

I glas s oblaka re\u010de: 'Ovo je Sin moj, Ljubljeni, u kojemu mi je svidjelo; poslu\u0161ajte ga' (Mt 17,5). Gospodine na\u0161, evo nas, spremni poslu\u0161ati sve \u0161to nam \u017eeli\u0161 re\u0107i. Govori nam; pa\u017eljivo slu\u0161amo tvoj glas. Neka tvoje rije\u010di, dok dopiru do na\u0161ih du\u0161a, zapale na\u0161u volju da revno krene u poslu\u0161nost tebi.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cVultum tuum, Domine, requiram\u201d (Ps. 26:8), tra\u017eit \u0107u lice tvoje, Gospodine. Ispunjen sam nadom kad zatvorim o\u010di i pomislim da \u0107e, ako Bog da, do\u0107i vrijeme kada \u0107u ga mo\u0107i vidjeti, ne kao u zrcalu, niti u nejasnim slikama\u2026 nego licem u lice (1 Kor. 13,12). Da, srce moje \u017eedi za Bogom, za \u017eivim Bogom: \u00bbKada \u0107u do\u0107i i vidjeti lice Bo\u017eje?' (Ps. 41:3)\"<\/strong><\/em>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Penjanje na goru Tabor ne bi trebalo zna\u010diti okretanje le\u0111a svijetu u kojem \u017eivimo; u svakodnevnom \u017eivotu uzdignite svoje srce da biste susreli Krista, Isusa, \u201csvjetlo svijeta\u201d, kako biste bili potkrijepljeni i oja\u010dani da prigrlite njegov kri\u017e i u njemu otkrili obe\u0107anje budu\u0107e slave.<\/p>\n\n\n\n

Je li blagdan Preobra\u017eenja Gospodinova blagdan obvezatni?<\/h3>\n\n\n\n

Ne<\/strong>, Nije obavezno prisustvovati misi na blagdan Preobra\u017eenja Gospodinova.<\/strong>. Iako je to va\u017ean blagdan u Katoli\u010dkoj crkvi, nije dan obvezatne du\u017enosti, \u0161to zna\u010di da nije obavezno sudjelovati na misi, kao \u0161to je to slu\u010daj nedjeljom i na druge blagdane obvezatne du\u017enosti.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Zaklada CARF poziva sve koji \u017eele prisustvovati misi toga dana da se mole i mole za nove pozive. sve\u0107eni\u010dki<\/a>, da ih bude mnogo i da to budu vrlo svete pozive.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

BBibliografija:<\/strong><\/p>\n\n\n\n