{"id":183208,"date":"2022-04-18T08:00:44","date_gmt":"2022-04-18T06:00:44","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/pasolini-y-los-dos-pablos\/"},"modified":"2024-10-10T13:42:07","modified_gmt":"2024-10-10T11:42:07","slug":"pasolini-y-los-dos-pablos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/pasolini-y-los-dos-pablos\/","title":{"rendered":"Pasolini i dva Pabla"},"content":{"rendered":"<div class=\"et_pb_section et_pb_section_240 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_754\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2204  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2205  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_826 post-excerpt  et_pb_text_align_center et_pb_bg_layout_light\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2206  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_section et_pb_section_241 et_section_regular\">\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_755\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2207  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2208  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_827  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Pier Paolo Pasolini<\/h2>\n<p>Ove godine obilje\u017eava se 100. obljetnica ro\u0111enja Piera Paola Pasolinija, ro\u0111enog u Bologni 5. o\u017eujka 1922., jednog od najistaknutijih filma\u0161a i pisaca 20. stolje\u0107a.<\/p>\n<p>To je dobra prilika <strong>razmisliti o svojoj specifi\u010dnoj percepciji kr\u0161\u0107anstva i Crkve<\/strong>. Opisivao se kao ateist i marksist, iako je bio autor Evan\u0111elja po Mateju, \u010dija je glavna kvaliteta preno\u0161enje na ekran najboljih filmskih scenarija: Evan\u0111elja bez komentara. Godinama kasnije, Pasolini je susreo dva kr\u0161\u0107anska Pavla: apostola Pavla i\u00a0<a href=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/expertos\/san-pablo-vi-y-san-josemaria-escriva\/\">Pavao VI.<\/a>, Papa.<\/p>\n<p>The <strong>Talijanski redatelj \u017eelio je snimiti film o \u017eivotu svetog Pavla<\/strong>, Ali nije nai\u0161ao na podr\u0161ku ni u vjerskim ni u svjetovnim krugovima. U stvarnosti, poku\u0161avao je stvoriti neobi\u010dnu trilogiju filmova o Pavlu iz Tarsa, Charlesu de Foucauldu i Antoniju Gramsciju, s nesumnjivo kontroverznim pristupom.<\/p>\n<p><strong>Niti jedan od tih projekata nije ostvaren, iako je scenarij za Svetog Pavla objavljen.<\/strong> Nije se radilo o filmu iz odre\u0111enog razdoblja, ve\u0107 o transpoziciji apostolovog \u017eivota u specifi\u010dna okru\u017eenja i lokacije 20. stolje\u0107a, kombiniraju\u0107i dokumentarne snimke s tekstovima koji se pojavljuju u postupnom pojavljivanju, preuzetim iz Djela apostolskih i njegovih pisama. Barcelona, Pariz, M\u00fcnchen, Rim i New York bili su gradovi u kojima se odvijao Pavlov \u017eivot u 20. stolje\u0107u.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2209  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_756\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2210  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2211  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_image et_pb_image_109\">\n<p><span class=\"et_pb_image_wrap\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-150596\" title=\"Pasolini i dva Pabla\" src=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Pasolini-y-los-dos-pablos-1.jpg\" sizes=\"(max-width: 414px) 100vw, 414px\" srcset=\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Pasolini-y-los-dos-pablos-1.jpg 414w, https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/Pasolini-y-los-dos-pablos-1-209x300.jpg 209w\" alt=\"Pier Paolo Pasolini - Cineasta - Expertos CARF\" \/><\/span><\/p>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_828 leyenda  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>Pier Paolo Pasolini (Bologna, 5. o\u017eujka 1922. - Lazio, 2. studenog 1975.) talijanski pisac, pjesnik i filmski redatelj.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2212  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_757\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2213  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et_pb_column_empty\"><\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2214  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_module et_pb_text et_pb_text_829  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<h2>Pasolinijev film prikazivao je dva razli\u010dita Pabla<\/h2>\n<p>The <strong>strogi farizej<\/strong>, osniva\u010d institucionalizirane Crkve i <strong>svetac<\/strong>, koji ne skriva svoje slabosti i pi\u0161e najbolje himne u dobrotvorne svrhe.<\/p>\n<p>Drugi Pavao je onaj koji izaziva redateljevo suosje\u0107anje, jer zami\u0161lja da je lik farizeja uvelike povezan s ranom smr\u0107u njegove majke i autoritarnim odgojem oca koji je bio distanciran i fizi\u010dki i duhovno. Upravo ga taj otac \u0161alje u Jeruzalem da primi farizejsko obrazovanje.<\/p>\n<p>Ali <strong>Pasolinijev omiljeni Pavao je onaj koji govori o &quot;skandalu za \u017didove i ludosti za pogane&quot;.\u00ab<\/strong>. On se poistovje\u0107uje s Pavlom iz poslanica, a ne s Pavlom iz Djela apostolskih.<\/p>\n<p>Osim toga,<strong> Film, kao i drugi filma ovog redatelja, bio bi optu\u017enica protiv bur\u017eoaske civilizacije.<\/strong>, \u0161to je izbrisalo osje\u0107aj svetog iz sredi\u0161ta ljudskog \u017eivota. On se buni protiv &quot;\u017didova i pogana&quot;, dvostrukog izraza suvremenog konformizma, u njegovom licemjernom i konvencionalno religijskom aspektu, te u njegovom sekularnom, liberalnom i materijalisti\u010dkom. Vidimo \u010dak i Pavla preplavljenog umorom i obeshrabrenjem, \u010dije propovijedanje se odbacuje u skepti\u010dnom i liberalnom Rimu, Ateni 20. stolje\u0107a, ili ne nalazi odjeka usred gu\u017eve i prometa New Yorka, grada koji simbolizira otu\u0111enje i usamljenost. Kona\u010dno, u Sjedinjenim Dr\u017eavama Pavao podnosi mu\u010deni\u0161tvo, \u017ertva snajpera u prozoru motela, jasna referenca na atentat na Martina Luthera Kinga Jr. Ova smrt doga\u0111a se usred ravnodu\u0161nosti prolaznika.<\/p>\n<p>Jedna interpretacija filma je da je Pasolini <strong>Namjeravao je osuditi svijet li\u0161en milosr\u0111a.<\/strong>, Milosr\u0111e, kako je definirano u Prvoj poslanici Korin\u0107anima, bilo je sredi\u0161nje za pri\u010du. Redatelj je tvrdio da su ideologije i birokratizirano shva\u0107anje religije strani toj ideologiji. Naglasio je da sve etablirane sile stavljaju veliki naglasak na vjeru i nadu, nikada na milosr\u0111e. Te\u0161ko\u0107a prevo\u0111enja toga u slike navela ga je da nekoliko puta izmijeni scenarij. Ali<strong> \u010cak ni glumac poput Orsona Wellesa, koji je trebao portretirati svetog Pavla, ne bi mogao vjerno prenijeti proturje\u010dnosti za koje je redatelj vjerovao da ih vidi u apostolu.<\/strong><\/p>\n<h2>Pavao VI.<\/h2>\n<p>U rujnu 1974., Pasolini je u tisku pro\u010ditao govor Pavla VI. na op\u0107oj audijenciji, koji je zapo\u010deo osvrtom na te\u0161ko\u0107e s kojima se Crkva suo\u010dava u svijetu koji se mijenja, u kojem kr\u0161\u0107anstvo ne bi imalo pravo na postojanje, budu\u0107i da je lak\u0161e usvojiti racionalisti\u010dku i znanstvenu koncepciju bez dogmi ili hijerarhija. Nije to bio pesimisti\u010dan govor, jer je Papa tvrdio da je \u017eiva i autenti\u010dna vjera prvi uvjet za prevladavanje te te\u0161ko\u0107e. Pasolini je novinaru priznao da je svjestan patnje koju je Pavao VI. do\u017eivio u postkoncilskom razdoblju, patnje poja\u010dane njegovim statusom reflektiraju\u0107eg intelektualca, koji nije sklon vanjskom pokazivanju, ali zbog toga nije bio manje iskren. Na govor je odgovorio \u010dlankom u kojem je tvrdio da Crkva treba krenuti u opoziciju i suo\u010diti se s bur\u017eoaskom vla\u0161\u0107u koja ju je nastojala isklju\u010diti nakon \u0161to ju je instrumentalizirala vi\u0161e od stolje\u0107a, dodaju\u0107i da se svaka istinska religija mora suprotstaviti toj mo\u0107i.<\/p>\n<p>Vrlo je vjerojatno da je Pavao VI. pro\u010ditao svoj \u010dlanak, jer je 2. studenog 1975., kada je televizija izvijestila o ubojstvu Pasolinija na pla\u017ei u Ostiji koje je po\u010dinio 17-godi\u0161njak, Papa odbacio pogrdan komentar jednog od svojih suradnika. Ustao je, okrenuo se prema ekranu kako bi napravio znak kri\u017ea, a zatim dodao: \u00abRequiem aeternam dona dei Domine. A sada se svi pomolimo za ovu jadnu du\u0161u.\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_row et_pb_row_758\">\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_3_5 et_pb_column_2217  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough\">\n<div class=\"et_pb_with_border et_pb_module et_pb_text et_pb_text_830 elemento-firma  et_pb_text_align_left et_pb_bg_layout_light\">\n<div class=\"et_pb_text_inner\">\n<p>U suradnji s:<\/p>\n<p><strong>Antonio R. Rubio Plo<\/strong><br \/>\nDiplomirani povjesni\u010dar i pravnik, pisac i me\u0111unarodni analiti\u010dar<br \/>\n@blogculturayfe \/ @arubioplo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"et_pb_column et_pb_column_1_5 et_pb_column_2218  et_pb_css_mix_blend_mode_passthrough et-last-child et_pb_column_empty\"><\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Talijanski redatelj \u017eelio je snimiti film o \u017eivotu svetog Pavla, ali nije nai\u0161ao na podr\u0161ku ni u vjerskim ni u svjetovnim krugovima, iako je scenarij objavljen.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":183732,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-183208","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183208","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183208"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183208\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183732"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183208"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183208"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183208"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}