{"id":183129,"date":"2023-06-28T08:00:00","date_gmt":"2023-06-28T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/staging.fundacioncarf.org\/la-oracion-escuela-de-misericordia\/"},"modified":"2025-10-23T12:57:05","modified_gmt":"2025-10-23T10:57:05","slug":"la-oracion-escuela-de-misericordia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/la-oracion-escuela-de-misericordia\/","title":{"rendered":"Molitva, \u0161kola milosr\u0111a"},"content":{"rendered":"
\n
\n

Nedavno zaklju\u010dena Papina kateheza o kr\u0161\u0107anskoj molitvi, utemeljena na Katekizmu Katoli\u010dke Crkve, puna je \u017eivih slika, usidrenih u povijesti spasenja, posebno u evan\u0111eljima.<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Na taj na\u010din implicitno odgovara na pitanje o ulozi molitve u formiranju kr\u0161\u0107anske afektivnosti i osjetljivosti.<\/p>\n

Vatican News sa\u017eima tu katehezu ovom frazom \u201cOd ljudskog srca do Bo\u017eje milosti\u201d<\/strong>\u00a0(A. Lomonaco)<\/em>. A obrnuto bi moglo poslu\u017eiti kao izraz Bo\u017eje inicijative, koji \u017eeli "zaraziti" \u010dovjeka svojim milosr\u0111em:\u00a0\u201cIz Bo\u017ejeg srca do milosr\u0111a \u010dovjeka\u201d<\/strong>.<\/p>\n

To je posebno vidljivo u Isus<\/a>, u svom \u017eivotu, u svojim u\u010denjima, u svojoj predanosti nama.<\/p>\n

Afektivne dimenzije<\/h3>\n

Ova kr\u0161\u0107anska molitva izvire iz vapaja vjere usred tame<\/strong>, kao kod Bartimeja. Ali i iz srca svakog \u010dovjeka, \u010dak i ako to ne zna. Jer svaki je \u010dovjek "prosjak Bo\u017eji".\u201c (Sveti Augustin)<\/em>.<\/p>\n

Jer Ra\u0111a se iz Bo\u017eje objave<\/strong>, koji nas je pribli\u017eio Isusu, vode\u0107i nas u savez i prijateljstvo s Njim. Jer Bog poznaje samo ljubav i milosr\u0111e. \u201cTo je \u017earka sr\u017e svake molitve. Bog ljubavi, na\u0161 Otac koji nas \u010deka i prati.\u201d (Op\u0107a audijencija, 13. svibnja 2020.).<\/em><\/p>\n

Tako\u0111er proizlazi iz ljepote stvaranja, jer ono \u0161to je stvoreno nosi "Bo\u017eji potpis". A to se prevodi u divljenje, zahvalnost i nadu. Tko moli, postaje nositelj svjetla i radosti.<\/strong><\/p>\n

Otvorite vrata Bogu \u017eivota. Ateisti\u010dki \u0161ef vlade, prepri\u010dava Franjo, prona\u0161ao je Boga jer se sjetio da je \u201cnjegova baka znala moliti\u201d. To je sjetva \u017eivota. I zato je va\u017eno prona\u0107i vremena za to. s obitelji<\/a> i nau\u010dite djecu moliti se i prekri\u017eiti se.To je \u010de\u017enja za susretom s Bogom<\/strong>.<\/p>\n

Sveto pismo<\/h3>\n

Sjetimo se molitve pravednika, koja je\u00a0slu\u0161anje i prihva\u0107anje, pretvoreno u osobnu povijest, Bo\u017eje Rije\u010di<\/strong> (Abraham)<\/em>. To je, od nepropusnosti do milosti, otvorenost Bo\u017ejem milosr\u0111u. (Jakov)<\/em>. Radi se o izgradnji mosta izme\u0111u Boga i ljudi. (Mojsije)<\/em>.<\/p>\n

Ove ranokr\u0161\u0107anske molitve su \u201ccrvena nit koja daje jedinstvo svemu \u0161to se doga\u0111a\u201d (David)<\/em>. Put do ponovnog postizanja mira i spokoja\u00a0(Elijas)<\/em>.<\/p>\n

U psalmima nas uvjerava da Bog ima o\u010dinsko srce koje nje\u017eno pla\u010de za svoju djecu, za njihove tuge i patnje.<\/strong>, kao \u0161to je Isus plakao za Jeruzalem i za Lazara.<\/p>\n

Isus nam otkriva da je neprestano pred Ocem i s Duhom Svetim koji moli za nas. U Getsemaniju nas u\u010di da se preobrazimo Duhom i da se prepustimo Ocu.<\/strong><\/p>\n

Bez kr\u0161\u0107anske molitve<\/h3>\n

Kad On nije prisutan, nemamo snage, nemamo kisika za \u017eivot. Jer nam On donosi prisutnost Duha Svetoga i oduzima nam strah. U Njemu se sjedinjujemo s Isusom. Isusova molitva je "mjesto" Njegova unutarnjeg \u017eivota s Bogom Ocem, mjesto predaje Njegovoj volji.<\/p>\n

On "moli za nas kao na\u0161 sve\u0107enik; moli u nama kao na\u0161a glava; molimo se za njega kao za na\u0161eg Boga. Prepoznajmo, dakle, u Njemu svoj glas, a u sebi Njegov."\" (Sveti Augustin).<\/em><\/p>\n

Poput Marije, pune povjerenja i poslu\u0161nosti, kako isti\u010de Franjo: \""Gospodine, \u0161to god \u017eeli\u0161, kad god \u017eeli\u0161 i kako god \u017eeli\u0161."\"<\/strong>. Njegovo srce \u010duva doga\u0111aje, posebno one iz Isusovog \u017eivota, poput bisera koji se gradi od elemenata okoline.<\/p>\n

I Crkva ustraje od po\u010detka, zahvaljuju\u0107i Duhu Svetome, koji joj daje jedinstvo i \u017eivot - \u017eivot koji je sam Isusov \u017eivot. (usp. Gal 2, 20)<\/em>.<\/p>\n

Ona nam poma\u017ee da dopustimo da nas Bog blagoslovi kako bismo mogli blagoslivljati druge. U\u010di nas \u010dekati, tra\u017eiti, posredovati i voljeti.<\/strong> Radi se o tome da potrebe onih oko nas u\u010dinimo svojima, identificiraju\u0107i se s Bo\u017ejim srcem: \u201cU stvarnosti, radi se o tome da gledamo o\u010dima i srcem Boga, s njegovom istom nepobjedivom suosje\u0107anjem i nje\u017eno\u0161\u0107u. Nje\u017eno se molimo za druge.\u201d (Op\u0107a audijencija, 16. XII. 2020.)<\/em>.<\/p>\n

Molite se sa zahvalno\u0161\u0107u i nadom, molite hvale\u0107i Boga, poput Isusa, jer jednostavni i ponizni mogu prepoznati Boga.<\/strong><\/p>\n

Kao pomo\u0107 ili podr\u0161ka, Papa je prvo ukazao na Sveto pismo<\/strong>, koja je ostavila kao svoj \u201ckalup\u201d, svoj trag, u \u017eivotima svetaca, poslu\u0161no\u0161\u0107u i kreativno\u0161\u0107u. I liturgija tako\u0111er<\/strong>, Jer kr\u0161\u0107anin bez liturgije je kao kr\u0161\u0107anin bez "potpunog Krista" (rije\u010dima svetog Augustina: Krist, glava sa svojim tijelom koje je Crkva).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n

\"Oraci\u00f3n<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n
\n

Kad idemo u Misa<\/a> Ili slavimo sakrament, molimo se s Kristom, koji se uprisutnjuje, i mi, svaki pojedina\u010dno i svi zajedno, djelujemo s Njim.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Svakodnevni \u017eivot i milosr\u0111e<\/h3>\n

Papa Franjo izjavljuje: \u201cMolitva se doga\u0111a u sada\u0161njosti. Isus nam dolazi u susret danas, u ovom sada\u0161njem trenutku koji \u017eivimo.\u201c. I ona koja to danas preobra\u017eava u milost, ili bolje re\u010deno, koja preobra\u017eava nas<\/strong>"Smiruje ljutnju, odr\u017eava ljubav, umno\u017eava radost i ulijeva snagu za opra\u0161tanje."\u201d (Op\u0107a rasprava, 10. II. 2021.).<\/em><\/p>\n

I tako se Papa vra\u0107a toj temeljnoj jezgri; On nam usa\u0111uje Bo\u017eje srce kako bi nas nau\u010dio ljubiti kao \u0161to On ljubi.<\/strong>, s milosr\u0111em i nje\u017eno\u0161\u0107u, bez stavljanja osude i osu\u0111ivanja na prvo mjesto.<\/p>\n

Vrijedi prepisati ovaj du\u017ei odlomak:\u201cPoma\u017ee nam da volimo druge, unato\u010d njihovim gre\u0161kama i grijesima.<\/strong> Osoba je uvijek va\u017enija od svojih djela, a Isus nije sudio svijetu, nego ga je spasio. (...) Isus je do\u0161ao spasiti nas: otvorite svoje srce, oprostite, opravdajte druge, razumite, budite bliski drugima, imajte suosje\u0107anja, imajte nje\u017enost poput Isusa.<\/p>\n

Potrebno je voljeti svakoga pojedina\u010dno, sje\u0107aju\u0107i se da smo svi gre\u0161nici, a istovremeno i voljeni od Boga, jednog po jednog.<\/strong> Vole\u0107i ovaj svijet na ovaj na\u010din, vole\u0107i ga s nje\u017eno\u0161\u0107u, otkrit \u0107emo da svaki dan i svaka stvar u sebi nosi skriveni djeli\u0107 Bo\u017ejeg otajstva.\u201d (Ibid.)<\/em><\/p>\n

Vrata milost<\/a><\/h3>\n

Jer molitva je \u0161kola milosr\u0111a, izvor milosr\u0111a za na\u0161a srca, dok se poistovje\u0107ujemo sa srcem Bo\u017ejim.<\/p>\n

Tako\u0111er, \u201cTo nas \u0161irom otvara prema 'Trojstvu'\u201c<\/strong> (Op\u0107a rasprava, 3. III. 2021.)<\/em>.\u00a0Isus nam je otkrio Bo\u017eje srce, a put molitve je Kristovo \u010dovje\u010danstvo.<\/strong> Na tom \u201cputu\u201d Duh Sveti nas u\u010di moliti se Bogu Ocu.<\/p>\n

Duh je unutarnji u\u010ditelj i glavni arhitekt na\u0161e molitve (usp. Op\u0107a audijencija, 17. o\u017eujka 2021.)<\/em>, Umjetnik koji stvara originalna djela u nama. Djela, mogli bismo re\u0107i, iz srca (u biblijskom smislu), djela ljubavi.<\/p>\n

I to srce \u017eivi i iz srca na\u0161e Majke Marije. I \u017eivi u srcu Crkve, koja je zajedni\u0161tvo svih svetaca: \u201cKad molimo, nikada nismo sami, ve\u0107 u dru\u0161tvu druge bra\u0107e i sestara u vjeri, i onih koji su oti\u0161li pred nama i onih koji su jo\u0161 uvijek na svom hodo\u010da\u0161\u0107u s nama.\u201c.<\/p>\n

U tom zajedni\u0161tvu, sveci, bilo prepoznati ili anonimni, \u201ciz susjedstva\u201d, mole se i posreduju za nas i s nama. Zajedno s njima, uronjeni smo u more zaziva i molbi koje se uzdi\u017eu k Ocu.\u201d (Op\u0107a rasprava, 7. IV. 2021.)<\/em>.<\/p>\n

Cijela Crkva<\/strong> (u obiteljima, u \u017eupama, u drugim kr\u0161\u0107anskim zajednicama<\/em>) Ona je u\u010diteljica kr\u0161\u0107anske molitve<\/strong>. Sve u Crkvi ra\u0111a se i raste u molitvi. A reforme koje se ponekad predla\u017eu bez molitve ne napreduju; ostaju prazne lju\u0161ture, ako ne i otvoreni rat protiv Crkve uz bok njezina Neprijatelja.<\/p>\n

Samo kroz molitvu se odr\u017eava svjetlo, snaga i put vjere. Jer molitva kr\u0161\u0107anina je ulje za svjetiljku vjere. Doista, i Zato ne smijemo samo moliti nego i u\u010diti druge moliti, odgajati ih za molitvu.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n
\n

Kada je usmena molitva meditacija i kontemplacija<\/h3>\n

Kako bi naglasio va\u017enost usmene molitve (molitve koje mnogi od nas u\u010de od djetinjstva, posebno O\u010dena\u0161), Papa ka\u017ee: \u201cBo\u017eanska Rije\u010d postala je tijelom i u tijelu svakog \u010dovjeka rije\u010d se vra\u0107a Bogu u molitvi.\u201d.<\/p>\n

I nastavlja: \u201cRije\u010di su na\u0161a stvorenja, ali su i na\u0161e majke i na neki na\u010din nas oblikuju.<\/p>\n

Rije\u010di molitve vode nas sigurno kroz mra\u010dnu dolinu, vode nas do zelenih livada bogatih vodom i omogu\u0107uju nam da slavimo u prisutnosti neprijatelja, kao \u0161to nas psalam u\u010di recitirati.<\/strong> (usp. Psalam 23)<\/em>\u201d.<\/p>\n

Odatle se mo\u017ee prije\u0107i na meditaciju, koja nam omogu\u0107uje susret s Isusom pod vodstvom Duha Svetoga. A od meditacije, na kontemplativno molitvu.\u00a0(usp. Op\u0107a audijencija, 5.5.2021.)<\/em>, onaj koji se, poput svetog Ar\u0161kog \u017eupnika, osje\u0107a kao da ga Bog gleda.<\/p>\n

Kontemplacija, koja se poistovje\u0107uje s ljubavlju, ne protivi se kr\u0161\u0107anskom djelovanju, ve\u0107 ga utemeljuje i jam\u010di njegovu kvalitetu.<\/p>\n

A kad smo ve\u0107 kod toga Kontemplacija, koja je cilj svake kr\u0161\u0107anske molitve<\/strong>, Franjo inzistira na ovoj \u0161koli srca koja je molitva.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

\u201c"Biti kontemplativan ne ovisi o o\u010dima, ve\u0107 o srcu"<\/strong>.I tu dolazi do izra\u017eaja molitva, kao \u010din vjere i ljubavi, kao 'disanje' na\u0161eg odnosa s Bogom. Molitva pro\u010di\u0161\u0107ava srce<\/strong>, A time se tako\u0111er poja\u0161njava ne\u010dija perspektiva, omogu\u0107uju\u0107i \u010dovjeku da prihvati stvarnost iz druge perspektive.\u201d (usp. Op\u0107a audijencija, 5.5.2021.)<\/em><\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Molitva, borba i sigurnost<\/h3>\n

Kr\u0161\u0107anska molitva je borba\u00a0(usp. Op\u0107a audijencija, 12. svibnja 2021.)<\/em> Ponekad te\u0161ko i dugo, ponekad s velikom tamom. I Mnogi sveci su dali mudre savjete<\/strong>. Ali to je i dalje borba, poput one radnika \u2013 kako Francisco prepri\u010dava \u2013 koji je vlakom oti\u0161ao u sveti\u0161te u Luj\u00e1nu kako bi cijelu no\u0107 molio za svoju bolesnu k\u0107er, koja je \u010dudesno ozdravila.<\/p>\n

Me\u0111u preprekama molitvi<\/strong>, \u0161to bismo mogli nazvati obi\u010dnim, Isti\u010du se distrakcije, suho\u0107a i lijenost.<\/strong> (usp. Op\u0107a audijencija, 19. svibnja 2021.)<\/em>. Protiv njih se treba boriti budno\u0161\u0107u, nadom i ustrajno\u0161\u0107u.<\/strong>, iako se ponekad "ljutimo" na Boga i, poput djece, stalno pitamo za\u0161to.<\/p>\n

U Evan\u0111elju postoje slu\u010dajevi gdje se jasno vidi da Bog \u010deka da nam udijeli ono \u0161to tra\u017eimo. Ono \u0161to ne smijemo izgubiti jest sigurnost da \u0107emo biti saslu\u0161ani.<\/strong>\u00a0(usp. Op\u0107a audijencija, 26. svibnja 2021.).<\/em> Mo\u017ee se \u010dak \u010diniti da Bog Otac ne \u010duje Isusovu molitvu u Getsemaniju, Ali moramo strpljivo \u010dekati.<\/strong> do tre\u0107eg dana, kada se doga\u0111a uskrsnu\u0107e.<\/p>\n

Isusova molitva za nas<\/h3>\n

\u201cNe zaboravimo\u201c, isti\u010de Papa, \u201eda Ono \u0161to svakoga od nas odr\u017eava u \u017eivotu jest Isusova molitva za svakoga od nas.<\/strong>, ...po imenu, prezimenu, pred Ocem, pokazuju\u0107i Mu rane koje su cijena na\u0161ega spasenja. (...)<\/p>\n

Podr\u017eane Isusovom molitvom, na\u0161e stidljive molitve pu\u0161taju korijenje na orlovim krilima i uzdi\u017eu se do neba.\u201d<\/strong> (Op\u0107a audijencija, 2. VI. 2021.)<\/em>.<\/p>\n

Kao odgovor na ljubav, ono \u0161to moramo u\u010diniti jest ustrajati u molitvi\u00a0(usp. Op\u0107a audijencija, 9. VI. 2021.)<\/em>, znati kako to kombinirati s poslom.<\/p>\n

\u201cVrijeme provedeno s Bogom revitalizira vjeru, koja nam poma\u017ee u ostvarenju \u017eivota, a vjera, zauzvrat, hrani molitvu bez prekida. U toj kru\u017enosti izme\u0111u vjere, \u017eivota i molitve, odr\u017eava se \u017eivom vatra kr\u0161\u0107anske ljubavi koju Bog o\u010dekuje od nas.\u201d (Ibid.).<\/em><\/p>\n

Isusova uskrsna molitva za nas (usp. Op\u0107a audijencija, 16. VI. 2021.)<\/em> Bilo je to najintenzivnije, u kontekstu njegove muke i smrti: na posljednjoj ve\u010deri, u Getsemanskom vrtu i na kri\u017eu.<\/p>\n

Ukratko, ne samo da molimo, ve\u0107 \u201cIsus se molio za nas\u201d<\/strong>.\u201cLjubljeni smo u Kristu Isusu i \u010dak u \u010dasu njegove muke, smrti i uskrsnu\u0107a sve je bilo prineseno za nas.\u201d I iz toga mora proiza\u0107i na\u0161a nada i na\u0161a snaga da idemo naprijed, slave\u0107i Boga cijelim svojim \u017eivotom.<\/p>\n

Doista. I na taj nas na\u010din Duh Sveti uvodi i oblikuje u samu Bo\u017eju "osjetljivost".<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Don Ramiro Pellitero Iglesias, <\/strong>Profesor pastoralne teologije na Teolo\u0161kom fakultetu Sveu\u010dili\u0161ta u Navarri.<\/p>\n

Objavljeno u \u201cCrkva i nova evangelizacija\u201d<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kr\u0161\u0107anska molitva je ulaz u milosr\u0111e, \u0161kola srca, izvor milosr\u0111a za na\u0161a srca, dok se poistovje\u0107ujemo sa srcem Bo\u017ejim.<\/p>","protected":false},"author":4,"featured_media":183653,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"class_list":["post-183129","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=183129"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/183129\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183653"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=183129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=183129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=183129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}