{"id":167794,"date":"2022-10-13T14:52:28","date_gmt":"2022-10-13T12:52:28","guid":{"rendered":"https:\/\/carfundacion.roymo.info\/blog\/oracion-en-tiempos-inciertos\/"},"modified":"2025-07-07T14:52:25","modified_gmt":"2025-07-07T12:52:25","slug":"oracion-en-tiempos-inciertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/oracion-en-tiempos-inciertos\/","title":{"rendered":"Molitva u nesigurnim vremenima"},"content":{"rendered":"
\n
\n
<\/div>\n
\n
<\/div>\n<\/p><\/div>\n
<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Jer danas postoji toliko mnogo situacija nepravde, rata i namjernog zanemarivanja u mnogim kutovima svijeta. Poslu\u0161ajmo molbe za pomo\u0107 progonjenih kr\u0161\u0107ana u bezbrojnim zemljama, siroma\u0161nih, djece seksualnog iskori\u0161tavanja i zlostavljanih \u017eena u zemljama gdje se prosvjedi sustavno gu\u0161e. Mnogi su u\u0161utkani terorizmom ili ekonomskim interesima. Ne mo\u017eemo ostati ravnodu\u0161ni prema klimatskim katastrofama koje toliko mnogo ljudi ostavljaju bez resursa, niti prema bezbrojnim obiteljima koje se utapaju u ti\u0161ini, njihovi snovi o dolasku u Europu morem nisu ispunjeni. Danas cijeli svijet pro\u017eivljava situaciju politi\u010dke, ekonomske i kulturne nesigurnosti koja je duboko uznemiruju\u0107a. Tako\u0111er vidimo tisu\u0107e starijih ljudi samih, napu\u0161tenih u velikim gradovima diljem svijeta. I ne zaboravimo Ukrajinu, Siriju, Afganistan - ukupno 57 oru\u017eanih sukoba o kojima se ne govori.<\/p>\n

Kao kr\u0161\u0107ani, ne mo\u017eemo \u0161utjeti o tolikim stvarnostima za koje moramo zajedno moliti.<\/strong> \u017delimo biti ujedinjeno tijelo koje pati i slavi kao obitelj. To je na\u0161 put prema Uskrsu i zna\u010denje jedinstva, s Marijom i Josipom, koji podno tolikih kri\u017eeva kroz povijest, vidljivih i nevidljivih, najavljuju zoru uskrsnu\u0107a. "Poput vojnika na stra\u017ei, tako i mi moramo biti na vratima Boga Gospodina na\u0161ega: a to je molitva.". Sveti Josemaria, F.<\/em>orja 73.<\/em><\/p>\n

Moliti zna\u010di probuditi se i krenuti na putovanje, u zajedni\u0161tvu.<\/h2>\n

\"Ako kr\u0161\u0107anstvo\", rekao je Ivan Pavao II., \u201etreba u na\u0161em vremenu odlikovati, prije svega, umije\u0107em molitve, kako ne bismo osjetili obnovljenu potrebu da provedemo duga razdoblja u duhovnom razgovoru, u tihom klanjanju, u stavu ljubavi, pred Kristom prisutnim u Presvetom Sakramentu? Koliko sam puta, draga bra\u0107o i sestre, imao to iskustvo i u njemu prona\u0161ao snagu, utjehu i podr\u0161ku!\u201c.<\/p>\n

Sveti Josemar\u00eda to definira kao potrebno za duhovni \u017eivot. Molitva je dah koji omogu\u0107uje razvoj \u017eivota duha.,<\/strong> i obnavlja vjeru u Bo\u017eju prisutnost i njegovu ljubav.<\/strong> To ponekad mo\u017ee biti pogled na sliku Gospodina ili njegove Majke; drugi put, molba, rije\u010dima; ponekad, prinos dobrih djela, obiteljska krunica<\/a>, prisustvovati svetoj misi ili krenuti u pobo\u017enu devetnicu.<\/p>\n

\""Molitva je na\u010din da se zaustave sva zla koja trpimo.". Forge, 76. I<\/em>\u00a0Niti jedan trenutak molitve nije isti. Duh Sveti, izvor stalne novosti, preuzima inicijativu, djeluje i \u010deka. "Plod djelovanja Duha Svetoga koji, ulijevaju\u0107i i poti\u010du\u0107i vjeru, nadu i ljubav, vodi do rasta u Bo\u017ejoj prisutnosti, sve dok \u010dovjek ne spozna da je i na zemlji, gdje \u017eivi i radi, i na nebu, prisutan milo\u0161\u0107u u vlastitom srcu.". Sveti Josemar\u00eda, Razgovori, 116.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Potrebni su \u201cpravi kr\u0161\u0107ani, \u010destiti mu\u0161karci i \u017eene sposobni otvorenog uma suo\u010diti se sa situacijama koje im \u017eivot donosi, slu\u017eiti svojim sugra\u0111anima i doprinijeti rje\u0161avanju velikih problema \u010dovje\u010danstva, nositi svjedo\u010danstvo Kristovo gdje god se kasnije na\u0161li u dru\u0161tvu.\u201d. Krist prolazi, 28.<\/em><\/p>\n

Sveti Josemarija Escriv\u00e1.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Protuotrov za nesigurna vremena: molitva<\/h2>\n

Ponekad se \u010dini da molitva, koliko god va\u017ena bila, te\u0161ko mo\u017ee zaustaviti ne\u0161to tako veliko kao \u0161to su oru\u017eani sukobi ili dru\u0161tvene nepravde. Ali ve\u0107 je dokazala da mo\u017ee sprije\u010diti ratove ili, ako se ve\u0107 doga\u0111aju, umanjiti njihove u\u010dinke ili ih \u010dak okon\u010dati. Primjer toga dogodio se s ukazanjima u Fatimi. Kada je 13. svibnja 1917., usred Prvog svjetskog rata, Djevica Marija je molila: \u201cMolite krunicu svaki dan kako biste postigli svjetski mir i kraj rata.\u201d.<\/strong><\/p>\n

Bog neumorno poziva svaku osobu na tajanstveni susret molitve. Bog je taj koji preuzima inicijativu u molitvi, stavljaju\u0107i u nas \u017eelju da ga tra\u017eimo, da mu govorimo, da s njim dijelimo svoje \u017eivote. Osoba koja moli, koja se priprema slu\u0161ati Boga i govoriti mu, odgovara na tu bo\u017eansku inicijativu. Kada molimo, to jest kada razgovaramo s Bogom, cijela osoba moli. Da bi ozna\u010dila mjesto iz kojeg molitva izvire, Biblija ponekad govori o du\u0161i ili duhu, a \u010de\u0161\u0107e o srcu (vi\u0161e od tisu\u0107u puta): Srce je to koje moli.<\/strong><\/p>\n

Stoga, \u201cMolitva nije stvar govora ili osje\u0107anja, ve\u0107 ljubavi. A ljubi se nastoje\u0107i ne\u0161to re\u0107i Gospodinu, \u010dak i ako se zapravo ni\u0161ta ne ka\u017ee.\u201d. Sveti Josemar\u00eda, Brazda, br. 464. <\/em>Ne smijemo se probuditi pred strahom od te\u0161ko\u0107a, ve\u0107 pred poniznom hrabro\u0161\u0107u onih koji se ujedinjuju, poput prvih kr\u0161\u0107ana, da mole s uvjerenjem da je Isus na kri\u017eu pobjednik Povijesti.<\/p>\n

Jer Bog na\u0161e vjere nije daleko bi\u0107e koje ravnodu\u0161no promatra sudbinu \u010dovje\u010danstva. On je Otac koji \u017earko ljubi svoju djecu, Bog stvoritelj koji preplavljuje ljubavlju prema svojim stvorenjima. I \u010dovjeku daje veliku privilegiju da mo\u017ee voljeti.,<\/strong> nadilaze\u0107i tako efemerno i prolazno. Sveti Josemarija, <\/em>Govori o Sveu\u010dili\u0161tu.<\/em><\/p>\n

Svi smo u istoj borbi<\/h2>\n

Sveti Pavao ka\u017ee, ako jedan dio tijela trpi, svi patimo. Kao kr\u0161\u0107ani smo protiv patnje, rata, bezna\u0111a i nedostatka sloboda.<\/strong> Uz one koji pate, \u010dak i ako ne dospiju u vijesti. \u201cAktualni doga\u0111aji \u010desto otkrivaju da smo ogor\u010deni, ali ne i budni; upla\u0161eni, ali ne ustajemo; ljuti, ali ne kre\u0107emo se; podr\u017eavamo one daleko, ali ne toliko pa\u017eljivi prema onima blizu; velikodu\u0161ni, ali sigurni u svojim zonama udobnosti.\u201c. Molitva je bu\u0111enje za ono \u0161to ne vidimo i ne prepoznajemo u sebi, svojoj obitelji, zajednici i zemlji, u ovom klju\u010dnom \u010dasu za svijet i Crkvu.<\/strong> Kakva bi bila na\u0161a molitva kada bismo, imaju\u0107i vi\u0161e nego dovoljno hrane i odje\u0107e, ku\u0107u i krov nad glavom, vidjeli te karavane majki s djecom kako prolaze, a mi ne bismo ponudili - ne ka\u017eem ono \u0161to nam samima nedostaje, ve\u0107 ono \u0161to ne koristimo i \u0161to nam je prazno u du\u0161i. Moramo otvoriti svoja srca, do\u010dekati i primiti Isusa koji tra\u017ei smje\u0161taj.<\/strong>\". Miguel M\u00e1rquez Calle, G. Carmelita.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n

\t\t\t\t\"oraci\u00f3n<\/span>\n\t\t\t<\/div>\n

\n
\n

Papa Franjo poziva sve kr\u0161\u0107ane da mole "da oni koji pate prona\u0111u putove \u017eivota, dopu\u0161taju\u0107i da ih dotakne Srce Isusovo".<\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n
\n
<\/div>\n
\n
\n
\n

Da bi na\u0161a molitva bila u\u010dinkovita<\/h2>\n

Papa Franjo nam to govori u svojoj Katehezi o molitvi koja je zapo\u010dela 6. svibnja 2020. \u201cSuo\u010deni sa svim tim pote\u0161ko\u0107ama, ne smijemo se obeshrabriti, ve\u0107 nastaviti moliti s ponizno\u0161\u0107u i povjerenjem.\u201d, Papa Franjo.<\/em><\/p>\n

Refleksija protiv distrakcija<\/h3>\n

Molitva, kao i svaki potpuno osoban \u010din, To zahtijeva pa\u017enju i namjeru, svijest o Bo\u017ejoj prisutnosti te u\u010dinkovit i iskren dijalog s Njim.<\/strong> Uvjet da bi sve to bilo mogu\u0107e je kontemplacija.<\/strong> Taj je stav klju\u010dan tijekom vremena posve\u0107enih molitvi, ostavljaju\u0107i po strani druge zadatke i nastoje\u0107i izbje\u0107i ometanja. Ali ne bi se trebao ograni\u010davati samo na ta vremena; ve\u0107 bi se trebao pro\u0161iriti na uobi\u010dajeno stanje sabranosti, koje se poistovje\u0107uje s vjerom i ljubavlju koje, ispunjavaju\u0107i srce, vode \u010dovjeka da se trudi \u017eivjeti sva djela u odnosu na Boga, bilo eksplicitno ili implicitno.<\/p>\n

Nada protiv suho\u0107e<\/h3>\n

Mnogo puta smo poti\u0161teni, to jest, nemamo osje\u0107aje, nemamo utjehu, ne mo\u017eemo vi\u0161e izdr\u017eati. Ovo su ti sivi dani... a ima ih mnogo u \u017eivotu! Ali opasnost le\u017ei u sivom srcu. Kad taj "osje\u0107aj poti\u0161tenosti" dosegne srce i razboli ga.<\/strong>...i postoje ljudi koji \u017eive sa sivim srcem. To je stra\u0161no: ne mo\u017eete moliti, ne mo\u017eete osjetiti utjehu sa sivim srcem! Ili ne mo\u017eete podnijeti duhovnu suho\u0107u sa sivim srcem. Srce mora biti otvoreno i blistavo, kako bi svjetlost Gospodnja mogla u\u0107i u njega. A ako ne u\u0111e, potrebno ju je \u010dekati s nadom.<\/strong> Ali nemojte ga zatvoriti u sivo.<\/p>\n

Ustrajnost protiv acedije<\/h3>\n

Da To je istinska ku\u0161nja protiv molitve i, op\u0107enito, protiv kr\u0161\u0107anskog \u017eivota.<\/strong>. Acedija je "oblik grubosti ili neugodnosti zbog lijenosti, opu\u0161tenosti asketizma, zanemarivanja budnosti i nemara srca".\u00ab CIC, 2733<\/em>. To je jedan od sedam \u201csmrtnih grijeha\u201d jer, potaknut pretpostavkom, mo\u017ee dovesti do smrti du\u0161e. U ovom trenutku postaje o\u010dita va\u017enost jo\u0161 jedne kvalitete molitve: ustrajnosti.<\/strong>. Svrha molitve nije postizanje koristi, niti tra\u017eenje zadovoljstva, u\u017eitka ili utjehe, ve\u0107 zajedni\u0161tvo s Bogom; stoga je potrebna i vrijednost ustrajnosti u molitvi, koja je uvijek, s ohrabrenjem i rado\u0161\u0107u ili bez njih, \u017eivi susret s Bogom. Katekizam 2742-2745, 2746-2751.<\/em><\/p>\n

Povjerenje<\/h3>\n

Bez potpunog povjerenja u Boga i Njegovu ljubav, barem ne\u0107e biti molitve. iskrena molitva sposobna prevladati ku\u0161nje i te\u0161ko\u0107e.<\/strong> Ne radi se samo o povjerenju da \u0107e odre\u0111eni zahtjev biti usli\u0161en, ve\u0107 o sigurnosti koju \u010dovjek ima u onoga za koga znamo da nas voli i razumije, i pred kim stoga mo\u017ee bezrezervno otvoriti svoje srce. Katekizam, 2734-2741.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n

\n
\n

Bibliografija<\/strong><\/p>\n

- Opusdei.org.
-Kateheza pape Franje o molitvi, 2020.
- Katekizam Katoli\u010dke Crkve.
- Carmelitaniscalzi.com.
-Ivan Pavao II., Litt. Enc. Ecclesia de Eucharistia, 2004. (monografija).
-Sveti Josemarija, Govori o sveu\u010dili\u0161tu. Predanost istini (9. svibnja 1974.).<\/p>\n

 <\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/p><\/div>\n

<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ovo je ponizni poziv na molitvu koja ne odustaje; poziv na hrabru vjeru koja \u010deka bez posustajanja; poziv na zajedni\u0161tvo me\u0111u bra\u0107om, koje je ja\u010de od svake neizvjesnosti i svake prijetnje, ma koliko velika bila.<\/p>","protected":false},"author":5,"featured_media":167795,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[7,6],"class_list":["post-167794","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-oracion","tag-vida-cristiana"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/167794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=167794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/167794\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/167795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=167794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=167794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=167794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}