{"id":167727,"date":"2025-07-07T06:00:00","date_gmt":"2025-07-07T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/carfundacion.roymo.info\/blog\/que-es-el-escapulario-de-la-virgen-del-carmen\/"},"modified":"2026-09-02T15:50:56","modified_gmt":"2026-09-02T13:50:56","slug":"que-es-el-escapulario-de-la-virgen-del-carmen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/que-es-el-escapulario-de-la-virgen-del-carmen\/","title":{"rendered":"\u0160to je skapular Bla\u017eene Djevice Marije od planine Karmel?"},"content":{"rendered":"

Opasnost kod bilo kojeg vanjskog znaka jest u tome \u0161to on ostaje upravo to \u2013 tek ne\u0161to vanjsko; me\u0111utim, Klju\u010dno je da u srcima \u017eivimo ono \u0161to scapular predstavlja.<\/strong>. Bla\u017eena Djevica Marija pod naslovom Gospe od Karmela (Gora Karmel<\/a>) je savr\u0161en primjer onoga \u0161to zna\u010di slijediti Krista.<\/p>\n\n\n\n

\u0160to je to i \u010demu slu\u017ei?<\/h3>\n\n\n\n

Rije\u010d 'skapular' potje\u010de iz latinskog jezika. \u201cskapularij\u201d.<\/em>  \u201clopatica\u201d<\/em>, \u0161to se mo\u017ee prevesti kao \u201cle\u0111a\u201d ili \u201cramena\u201d i \u201c-ario\u201d<\/em>, koji se koristi za ozna\u010davanje odnosa ili pripadnosti.<\/p>\n\n\n\n

Ovaj se pojam koristi za odjevni predmet koji nose vjerski redovi kao dio mona\u0161ke odje\u0107e ili kao predmet pobo\u017enosti.<\/p>\n\n\n\n

Podrijetlo i vrste<\/h3>\n\n\n\n

Izvorno je scapular bio prega\u010da koju su redovnici nosili tijekom rada kako im se halje ne bi zaprljale.<\/p>\n\n\n\n

\"Escapulario
Skapular Gospine od Gore Karmel, izra\u0111en od tkanine karmelskog habita.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Mona\u0161ki skapular<\/h3>\n\n\n\n

Sastoji se od trake s otvorom kroz koji se provla\u010di glava, a koja visi preko prsa i le\u0111a. Ovaj skapular je dio habita koji karmeli\u0107ani i danas nose kao simbol Kristova jarma.<\/p>\n\n\n\n

S vremenom su vjerski redovi poput franjevaca, dominikanaca, augustinca i karmelita dali laicima koji su \u017eeljeli sudjelovati u njihovoj duhovnosti znak jedinstva i pripadnosti. Odre\u0111eni elementi habitusa svakog reda postali su simboli identiteta. Me\u0111u karmelita\u010dima je mali skapular uspostavljen kao znak pripadnosti redu i izraz njegove duhovnosti.<\/p>\n\n\n\n

Devocionalni skapular<\/h3>\n\n\n\n

Iz tog razloga pobo\u017eni skapular potje\u010de od mona\u0161kog skapulara, ali je znatno manji. Sastoji se od dva komada tkanine povezanih vrpcama tako da se mo\u017ee nositi oko vrata i ispunjavati svoju pobo\u017enu svrhu.<\/p>\n\n\n\n

Najpoznatiji pobo\u017eni skapulariji su oni od Gospa od Karmela<\/a> (sme\u0111a), Gospe od Milosr\u0111a (bijela), Muke (crvena), Bezgre\u0161nog Za\u010de\u0107a (plava), Trojstva (bijela), od Gospa od \u017dalosnica<\/a> (crni) i Sveti Josip<\/a> (ljubi\u010dasta).<\/p>\n\n\n\n

Mnogi od njih su odobreni od Crkve i dobili su indulgencije. Namijenjeni su podsjetiti one koji ih nose na du\u017enosti i ideale odgovaraju\u0107eg reda.<\/p>\n\n\n\n

Kako bi trebala biti no\u0161ena lopatica?<\/h3>\n\n\n\n

Skapular se sastoji od u\u017eeta koje se nosi oko vrata s dva mala komada tkanine. Jedan se stavlja na prsa, a drugi na le\u0111a, i obi\u010dno se nosi ispod odje\u0107e.<\/p>\n\n\n\n

U slu\u010daju bosonogih karmeli\u0107anki, skapular ostaje dio njihove halje, koja je, prema odluci njihove utemeljiteljice, svete Terezije Avilske, jednostavna i asketska, izra\u0111ena od sme\u0111eg tkanja i sastoji se od same halje, pojasa, pokrivala za glavu, vela i bijelog pla\u0161ta koji se nosi u odre\u0111enim prigodama (Regla, 1991: 89).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Za njih no\u0161enje karmelskog skapularja ozna\u010dava da pripadaju njihovom redu i da su posve\u0107eni crpe\u0107u nadahnu\u0107e iz kreposti Djevice Marije. (Isto, 1991: 65).<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"cuadro
Prvi prikaz predaje Svetog skapularija svetom Simonu Stocku pojavljuje se na slici Tom\u00e1sa de Vigilije iz 1492. godine, koja se danas nalazi u samostanu u Corleoneu (Sicilija).\u00a0<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Duhovno zna\u010denje skapulara<\/h3>\n\n\n\n

\u0160kapular je znak Marijine maj\u010dinske ljubavi i za\u0161tite te njezina poziva na \u017eivot u svetosti i bezgre\u0161nosti. Stoga, No\u0161enje skapularja je izraz ljubavi prema Bla\u017eenoj Djevici Mariji.<\/strong> koji je do\u0161ao da nam da dar svoj milost<\/a>. Trebali bismo ga koristiti kao podsjetnik da \u017eelimo slijediti njezin primjer i \u017eivjeti u milosti pod njezinim za\u0161titnim pla\u0161tem.<\/p>\n\n\n\n

Ljubav i maj\u010dinska za\u0161tita Djevice Marije<\/h3>\n\n\n\n

U Bibliji je maj\u010dina za\u0161tita simbolizirana pla\u0161tom ili komadom tkanine. Vidimo kako Bla\u017eena Djevica Marija, kada se Isus rodi, umotava u pla\u0161t.<\/strong>. Majka uvijek poku\u0161ava za\u0161tititi svoju djecu.<\/p>\n\n\n\n

Omotavanje nas svojim pla\u0161tem maj\u010dinski je gesta za\u0161tite i brige. Bla\u017eena Djevica Marija prekriva nas od na\u0161e duhovne golotinje, simboliziraju\u0107i to zagrljaj kroz skapular.<\/p>\n\n\n\n

Pripadamo Bla\u017eenoj Djevici Mariji<\/h3>\n\n\n\n

Skapular postaje simbol na\u0161e posve\u0107enosti i pripadnosti Djevici Mariji. To je priznanje njezine misije kao na\u0161e Majke i obveza da joj se povjerimo, kako bi nas ona vodila, u\u010dila i oblikovala kroz svoje i u svom srcu. Na taj na\u010din mo\u017eemo biti njegovi instrumenti za \u0161irenje Kraljevstva Bo\u017ejeg.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abNeka ramena plo\u010da bude va\u0161 znak posve\u0107enja Bezgre\u0161nom Srcu Marijinu, \u010dega nam je osobito potrebno u ovim opasnim vremenimaPapa Pavao XII.<\/em> , 1950).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Lopatica tako\u0111er simbolizira to. jarmo koji nas Isus poziva da nosimo, a koji nam Bla\u017eena Djevica Marija poma\u017ee nositi<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\u00abUzmite moj jaram na sebe i u\u010dite od mene, jer sam blag i ponizan u srcu, i na\u0107i \u0107ete mir. Jer moj je jaram sladak i moj je teret lagan.\u00bb (Matej 11:29\u201330).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Skapular Gospine od Gore Karmel<\/h3>\n\n\n\n

Karmelski skapular je oblik pobo\u017enosti koji je nastao u 12. stolje\u0107u. Danas se sastoji od dva mala kvadrata sme\u0111e tkanine povezanih u\u017eetom, koji S jedne strane nose sliku Gospu od Gore Karmel, a s druge Sveto Srce Isusovo ili grb Karmelskog reda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ovaj mali odjevni predmet podsje\u0107a na karmelski habit, zbog \u010dega je izra\u0111en od tkanine. Oni koji ga nose obvezuju se \u017eivjeti \u017eivot od molitva<\/a>, pobo\u017enost Bla\u017eenoj Djevici Mariji i predanost Crkvi.<\/p>\n\n\n\n

Nakon Drugog vatikanskog sabora, skapular Gospe od Gore Karmel ponovno je stekao popularnost jer je prepoznat kao \u00absvet znak, uzoran na sakramente, po kojem se posredujem intercesijom Crkve dobivaju u\u010dinci, prije svega duhovni\u00bb.\u00bb (Drugi vatikanski sabor \u2013 SC 60)<\/em>. Od tada, Karmelski skapular je sakramental<\/strong>, to jest znak koji nam poma\u017ee \u017eivjeti svetim \u017eivotom i produbiti na\u0161u pobo\u017enost. Ne udjeljuje milosti na isti na\u010din kao kr\u0161\u0107anski sakramenti, ali nas priprema za ljubav prema Gospodinu i za pokajanje ako se primi s pobo\u017eno\u0161\u0107u.<\/p>\n\n\n\n

No\u0161enje skapularja Gospine planine Karmel ra\u0161irena je praksa me\u0111u papama. Ivan Pavao II. nosio ga je tijekom cijelog \u017eivota. \u00bbNije bila tajna da je cijeli \u017eivot nosio skapular i govorio o njemu kao o izrazu svoje posebne ljubavi prema Djevici Mariji.\u00bb (Fra Miceal O'Neill, karmelita).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bla\u017eena Djevica Marija \u017eeli nam na poseban na\u010din otkriti skapular.<\/strong> \u0160to se ti\u010de ukazanja u F\u00e1timi, Lucia \u2013 sada sestra Marija od Bezgre\u0161nog Srca \u2013 izvje\u0161tava da se je tijekom posljednjeg ukazanja Djevica pojavila odjevena u karmelski habit i dr\u017ee\u0107i skapular u ruci. Podsjetila ih je da ga njezina prava djeca trebaju nositi i prema njemu se odnositi s po\u0161tovanjem. Tako\u0111er je rekla da oni koji su se posvetili njoj trebaju nositi scapular kao znak te posve\u0107enosti.<\/p>\n\n\n\n

\"escapulario-la-virgen-del-carmen\"<\/figure>\n\n\n\n

Obe\u0107anje skapularja Bla\u017eene Djevice Marije od Gore Karmela<\/h3>\n\n\n\n

Karmelski skapular je simbol za\u0161tite Majke Bo\u017eje nad svojim \u0161tovateljima. Jo\u0161 od 16. srpnja 1251., kada se Gospe od Karmela pojavila svetom Simonu Stocku i rekla mu: \u00abTko god umre nose\u0107i skapular, ne\u0107e trpjeti vje\u010dnu vatru.\"<\/strong>. \"Nije trivijalna stvar,\" rekao je Pavao VI., \"posti\u0107i vje\u010dni \u017eivot na temelju obe\u0107anja koje je dala Bla\u017eena Djevica Marija.\".<\/p>\n\n\n\n

Mnogi pape, sveci i teolozi objasnili su da ovo obe\u0107anje zna\u010di da \u0107e svatko tko ima pobo\u017enost prema skapularu i nosi ga od Bla\u017eene Djevice Marije u trenutku smrti primiti milost ustrajnosti u stanju milosti ili milost kajanja. To zna\u010di da \u0107e nam Djevica Marija, kao raspodjelnica milosti, pomo\u0107i da umremo u stanju milosti, bez smrtnog grijeha, ili da umremo nakon \u0161to iskusimo istinsko pokajanje.<\/p>\n\n\n\n

Privilegij subote<\/h3>\n\n\n\n

Ova povlastica temelji se na papinskoj buli koju je izdao papa Ivan XXII., a koju je priznao i Pavao VI., nakon obe\u0107anja koje je Bla\u017eena Djevica Marija dala tijekom ukazanja.<\/p>\n\n\n\n

U svojoj takozvanoj papinskoj buli \"Saturday\", Papa Ivan XXII. ka\u017ee da \u0107e oni koji nose skapular biti brzo oslobo\u0111eni muka \u010distili\u0161ta u subotu.<\/strong> (dan koji je Crkva posvetila Djevici Mariji) nakon njezine smrti, po posebnom zagovoru Bla\u017eene Djevice Marije.<\/p>\n\n\n\n

Uvjeti za subotnju koncesiju<\/strong> mo\u017ee se provesti:<\/p>\n\n\n\n