{"id":131605,"date":"2026-03-24T02:00:00","date_gmt":"2026-03-24T01:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/carfundacion.roymo.info\/?post_type=testimonio&p=131605"},"modified":"2026-03-24T12:12:20","modified_gmt":"2026-03-24T11:12:20","slug":"aram-sacerdote-irak-vocacion-nacida-en-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarf.org\/hr\/aram-sacerdote-irak-vocacion-nacida-en-guerra\/","title":{"rendered":"Aram Pano, sve\u0107enik iz Iraka: ratni poziv"},"content":{"rendered":"

Gerardo Ferrara, voditelj studentskih poslova na PUSC<\/a>, Intervjuirao je Arama Pana, sve\u0107enika iz Iraka, koji je sudjelovao na sastanku CARF zaklada<\/strong>. U svom govoru osvrnuo se na dru\u0161tvenu, kulturnu i vjersku situaciju u Iraku, kao i na utjecaj koji je posjet Svetog Oca imao na zemlju.<\/p>\n\n\n\n

Aram Pano, AP.<\/strong> \u2014\u00abPosjet Svetog Oca predstavljao je veliki izazov onima koji \u017eele uni\u0161titi zemlju i pokazao prave vrijednosti kr\u0161\u0107anstva u naciji u kojoj su kr\u0161\u0107ani odba\u010deni; sve to, u svjetlu enciklike Svi smo bra\u0107a i sestre<\/em>. Iraku treba bratstvo. Zato je putovanje ne\u0161to promijenilo: dru\u0161tveno, na lokalnoj razini, do\u0107i \u0107e do promjena; me\u0111utim, politi\u010dki ne mislim da \u0107e se mnogo toga promijeniti.<\/p>\n\n\n\n

Aramejski, jezik Isusa<\/h2>\n\n\n\n

\u00ab"Hvala vam \u0161to ste me pozvali da razgovaram s na\u0161im prijateljima koji govore \u0161panjolski!"Shlama o shina o taibotha dmaria saria ild kol<\/em>\u201cMir, spokoj i milost Bo\u017eja neka budu sa svima vama\u00bb, pozdravlja Aram.<\/p>\n\n\n\n

Gerardo Ferrara, bez glutena.<\/strong> \u2014Nevjerojatan!<\/strong> Zapanjuju\u0107e je \u010duti aramejski, Isusov jezik... A posebno znati da je to zajedni\u010dki jezik mnogih ljudi, nakon dvije tisu\u0107e godina.<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014 Da, zapravo, aramejski, na isto\u010dnosirskom dijalektu, moj je materinji jezik i jezik svih stanovnika podru\u010dja gdje sam ro\u0111en, u sjevernom Iraku, zvanog Tel Skuf, \u0161to zna\u010di Biskupovo brdo. Nalazi se oko 30 km od Mosula, drevnog grada Ninive, u kr\u0161\u0107anskom srcu zemlje.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014Dakle, cijelo selo u kojem si odrastao je kr\u0161\u0107ansko.<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014 Da, ja sam kaldejski katolik. \u017divot tamo je bio vrlo jednostavan: gotovo svi stanovnici su poljoprivrednici koji \u017eive od obra\u0111ivanja svojih polja i brige za stoku. Ljudi su trgovali svojim proizvodima i svatko je imao \u0161to mu je potrebno za \u017eivot. Nadalje, [ne\u0161to] je prisutno obi\u010daj davanja prvih plodova \u017eetve svake godine Crkvi za potporu sve\u0107enicima<\/strong> i kako bi i oni mogli brinuti se za one kojima je to najpotrebnije.<\/p>\n\n\n\n

Sje\u0107am se da su ku\u0107e bile dovoljno velike za \u017eivot obitelji... A za nas je obitelj prili\u010dno \u0161iroka: djeca, o\u010devi, majke, bake i djedovi... Svi \u017eive zajedno u tim tipi\u010dnim orijentalnim ku\u0107ama, bijelim i \u010detvrtastim, s dvori\u0161tem u sredini, poput vrta, i sobama oko njega.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014Ali ovaj idili\u010dni mir trajao je samo nekoliko godina\u2026<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014 Pa, zapravo, nikada nije ni postojalo, jer kad sam se rodio, bili smo u posljednjoj godini iransko-ira\u010dkog rata, rata koji je trajao osam godina i rezultirao s preko 1,5 milijuna smrtnih slu\u010dajeva. Moj otac i trojica mojih ujaka borili su se u sukobu, i to je bilo vrlo te\u0161ko vrijeme za moju baku i majku. \u010cekali su i molili se da se njihovi voljeni vrate ku\u0107i. I tako je, hvala Bogu, moj otac i njegova bra\u0107a su se vratili.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014A 1991. godine izbio je jo\u0161 jedan rat\u2026<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u201eU na\u0161em selu ostali smo samo do 1992. godine, kada je zavr\u0161io prvi Zaljevski rat, izme\u0111u Iraka s jedne strane i Kuvajta i me\u0111unarodne koalicije s druge. Preselili smo se u veliki grad na jugu Iraka, Basru, tre\u0107i najve\u0107i grad u zemlji nakon glavnog grada Bagdada i Mosula. Ve\u0107ina stanovnika su \u0161ijitski muslimani, a tamo nema puno kr\u0161\u0107ana. Jo\u0161 se sje\u0107am slane vode, vru\u0107ine, palmi... Vrlo druga\u010dijeg krajolika od onoga na koji sam navikao. A onda su posvuda bili naftni bu\u0161otine i rafinerije... Ali ljudi su bili, i jo\u0161 uvijek jesu, vrlo velikodu\u0161ni i gostoljubivi.\u201c.<\/p>\n\n\n\n

\"Aram
Aram, u dvori\u0161tu crkve Presvetog Srca Isusova u Tel Kaifu, kr\u0161\u0107anskom gradu u blizini Mosula, na sjeveru Iraka. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Godine 2004. dvije \u010dasne sestre radile su s ameri\u010dkom vojskom u Basri. Jednog dana, dok su se vra\u0107ale ku\u0107i, radikalna islamska skupina ubila je \u010dasne sestre ispred njihove ku\u0107e. Ovaj doga\u0111aj je zabilje\u017een diljem Iraka, a moja zemlja postala je epicentar terorizma. Godine 2014. ISIS je stigao i uni\u0161tio mnoge na\u0161e crkve i domove. Postoji plan da se izbri\u0161e povijest kr\u0161\u0107ana u mojoj zemlji, ba\u0161 kao \u0161to su u\u010dinili sa \u017didovima 1948. godine.<\/p>\n\n\n\n

Poziv na slu\u017eenje Gospodinu<\/h3>\n\n\n\n

Grad Basra ima dvije \u017eupe koje su dio Nadbiskupije Basra i Jug, s 800 vjernika. Godine 1995. primio je prvu pri\u010dest i tada je prvi put osjetio poziv da slu\u017ei Gospodinu.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014 I kako je bilo?<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014<\/strong>\u017dupa je bila kao moj dom. Volio sam i\u0107i tamo s grupom djece da se igram s njima, ali i na vjeronauk. Ali ideja o upisu u sjemeni\u0161te postala mi je jasnija kada sam bio u srednjoj \u0161koli.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014Imali ste \u0161esnaest godina tijekom tre\u0107eg rata u svom \u017eivotu. Kakva su va\u0161a sje\u0107anja na ovaj drugi sukob u Zaljevu?<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014Bila je 2003. godina, rat za invaziju i okupaciju Iraka koji su predvodile Sjedinjene Dr\u017eave. Trajao je gotovo \u010detiri mjeseca, a posljednji grad koji je pao bila je Basra, gdje sam \u017eivio. Sje\u0107am se da sam vidio ameri\u010dke avione kako sti\u017eu i bombardiraju, a mi smo se bojali jer su mnoge vladine zgrade bile blizu na\u0161e ku\u0107e. Sje\u0107am se da sam jedne no\u0107i spavao i probudio se uz zvuk projektila koji je pogodio zgradu udaljenu oko 500 metara. Istr\u010dali smo na ulicu; ljudi su tr\u010dali, a Amerikanci su bacali svoje zvu\u010dne bombe kako bi nas terorizirali. Tada sam jasnije prepoznao Gospodinov poziv.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014 Dirljivo je pomisliti da, iako glas Gospodnji nije u buci projektila ili zvu\u010dnih bombi, on se ipak \u010duje, sa svom svojom slatko\u0107om, usred ovog u\u017easa.<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014 Doista. A osim toga, da nismo pretrpjeli teror bombardiranja, moj otac ne bi tra\u017eio uto\u010di\u0161te od biskupa: crkva je bila vrlo blizu mjesta gdje smo \u017eivjeli, ali tamo, U domu Gospodnjem osje\u0107ali smo se sigurnije.<\/strong> Tako je moj otac po\u010deo raditi u kuhinji kako bi uzvratio ljubaznost kojom smo bili do\u010dekani. U me\u0111uvremenu, ja sam nau\u010dio slu\u017eiti kod oltara sa sve\u0107enikom. Kad je rat zavr\u0161io, na\u0161 biskup me izabrao da po\u0111em s njim u grad zvan Misan<\/strong>, oko 170 km sjeveroisto\u010dno od Basre, i ono \u0161to sam tamo do\u017eivio potaknulo me da donesem odluku.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014 \u017delite li nam re\u0107i \u0161to vam se dogodilo?<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014Kad me biskup zamolio da ga pratim na misu u njegovoj pastoralnoj misiji, moja obitelj je isprva rekla ne, da ne \u017eele. Ali bio sam vrlo odlu\u010dan i\u0107i i uspio sam. Kad smo stigli, iznenadio sam se kad sam vidio vjernike kako ulaze u crkva<\/a> na koljenima i bez cipela.<\/strong> Kleknuli su pred oltar, pred ikonom Djevice Marije, pla\u010du\u0107i, mole\u0107i, preklinjaju\u0107i.<\/p>\n\n\n\n

Onda, kada je po\u010delo Misa<\/a>, Tijekom mise koju je biskup vodio po na\u0161em kaldejskom obredu, shvatio sam da vjernici ne znaju ni molitve ni kada treba sjediti ili stajati. To me duboko pogodilo i pomislio sam da su poput ovaca bez pastira. Odmah sam pogledao biskupa, koji je bio u dobi, i pomislio tko bi ga mogao zamijeniti i pomo\u0107i tolikim obiteljima.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014 Impresivno je vidjeti kako Isusa gane mno\u0161tvo koje je poput ovaca bez pastira. <\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014 Upravo tako! Dakle, s tom mi\u0161lju na umu, nastavio sam studij na Stru\u010dnom institutu i 2005. upisao se u sjemeni\u0161te u Bagdadu, glavnom gradu Iraka. Tamo sam studirao filozofiju i Teologija<\/a> Studirao sam \u0161est godina i diplomirao u lipnju 2011., a 9. rujna 2011. zare\u0111en sam za sve\u0107enika.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/span>
\n

<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

\n

\u00ab"U Iraku postoji plan za uni\u0161tenje povijesti kr\u0161\u0107ana u na\u0161oj zemlji.".<\/em><\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Nakon gotovo 10 godina sve\u0107eni\u0161tva, Aram Pano, poslan od strane svog biskupa, studirao je institucionalnu komunikaciju na Papinskom sveu\u010dili\u0161tu Svetog Kri\u017ea u Rimu.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab"Svijet treba svakoga od nas da doprinese evangelizaciji. A posebno u ovom vremenu, da navije\u0161tamo Evan\u0111elje<\/a>, \u00bbBitno je razumjeti digitalnu i komunikacijsku kulturu. Imam veliku nadu za budu\u0107nost: zajedno mo\u017eemo raditi na \u0161irenju na\u0161e vjere svim mogu\u0107im kanalima, a istovremeno \u010duvati na\u0161 identitet i originalnost\u201c, ka\u017ee.<\/p>\n\n\n\n

Jedna potjera za drugom<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014Aram podsje\u0107a zapadne kr\u0161\u0107ane da ne zaborave svoju bra\u0107u i sestre koji pate od progona u zemljama poput njegove, Iraka, gdje je pro\u017eivio jedan sukob za drugim. Nakon posljednjeg rata, dru\u0161tveni \u017eivot u Iraku se drasti\u010dno promijenio...<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014Do\u0161lo je do komodifikacije \u010dovjeka. U zemlji gdje je ro\u0111ena civilizacija, gdje je \u010dovjek izgradio prve gradove, gdje je ro\u0111en prvi pravni kodeks u povijesti, \u010dini se da je sve zavr\u0161ilo uni\u0161tenjem: najja\u010di ubijaju najslabije, korupcija se nadvija nad dru\u0161tvom, a kr\u0161\u0107ani pate ve\u0107 1400 godina. progon<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Prije 2003. godine bilo je 1,5 milijuna kr\u0161\u0107ana, a danas ih je 250 000. Progon se ne odnosi samo na fizi\u010dko pre\u017eivljavanje: prote\u017ee se na dru\u0161tvenu i politi\u010dku razinu, na mogu\u0107nosti zapo\u0161ljavanja, pa \u010dak i na pravo na obrazovanje.<\/p>\n\n\n\n

Posjet pape Franje<\/h2>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014Koji su problemi Iraka danas i \u0161to je u\u010dinio posjet Krumpir<\/a>?<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014Nedostatak iskrenosti i nespremnost za obnovu zemlje zna\u010de da su muslimani postali podijeljeni, vlada je vi\u0161e zabrinuta za lojalnost susjednim zemljama nego za dobrobit svojih gra\u0111ana... I sve se to doga\u0111a pred o\u010dima Sjedinjenih Dr\u017eava. Ne postoji samo jedan problem, ve\u0107 mnogo slo\u017eenih.<\/p>\n\n\n\n

Vjerujem da politika, javna slu\u017eba, vi\u0161e ne postoji jer je u rukama drugih izvan Iraka. Me\u0111utim, plod Bo\u017ejeg djela je izvan na\u0161eg dosega i molimo se da se kroz ovo putovanje mir, Kristova ljubav i jedinstvo objave narodu koji vi\u0161e ne mo\u017ee podnijeti ovu patnju.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014<\/strong>To je tako\u0111er grad u kojem je kr\u0161\u0107anstvo pustilo duboke korijene, posebno Kaldejska crkva.<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014 Naravno! Zapravo, Kr\u0161\u0107anstvo<\/a> Stigao je u Irak s apostolima svetim Tomom i Bartolomejem te njihovim u\u010denicima Tadejem (Addaijem) iz Edese i Marija u 2. stolje\u0107u. Osnovali su prvu Crkvu u Mezopotamiji i, zahvaljuju\u0107i svom misionarskom radu, stigli su \u010dak do Indija<\/a> y Kina<\/a>. Na\u0161a liturgija potje\u010de od najstarije kr\u0161\u0107anske euharistijske anafore, poznate kao Anafora Addai i Mari. Crkva se u to vrijeme nalazila unutar Perzijskog Carstva, sa svojom vlastitom isto\u010dnom liturgijom, vlastitom arhitekturom i oblikom molitve vrlo sli\u010dnim \u017eidovskoj liturgiji.<\/p>\n\n\n\n

Teologija na\u0161e Isto\u010dne Crkve je duhovna i simboli\u010dna. Postoje mnogi va\u017eni Oci i Mu\u010denici, kao \u0161to su Mar (Sveti) Efrem, Mar Narsei, Mar Teodor, Mar Abrahim iz Ka\u0161kara, Mar Elias al-Hiri itd.<\/p>\n\n\n\n

Bez glutena.<\/strong> \u2014Kaldejska katoli\u010dka crkva, koja je u zajedni\u0161tvu s Rimom, nastala je kao rezultat raskola unutar Babilonske crkve, zbog suparni\u0161tva izme\u0111u patrijarha, posebno zato \u0161to se jedna frakcija \u017eeljela ujediniti s Rimom.<\/p>\n\n\n\n

AP.<\/strong> \u2014 Na\u0161a je tradicija, me\u0111utim, tipi\u010dno isto\u010dnja\u010dka i duboko ukorijenjena u zemlji, gdje se tragovi drevne kr\u0161\u0107anske prisutnosti nalaze posvuda, sa sveti\u0161tima, samostanima, crkvama i vrlo starim tradicijama.<\/p>\n\n\n\n

Vrijeme provedeno u Rimu omogu\u0107ilo mi je da radim na o\u010duvanju ovog identiteta i ove bogate i duge povijesti, koriste\u0107i i alate i sredstva koja nam modernost danas omogu\u0107uje.<\/p>\n\n\n\n

Fakultet komunikacije Svetog Kri\u017ea<\/h2>\n\n\n\n

Ovaj intervju je proveden s drugima izvje\u0161\u0107a<\/a> na Fakultetu Komunikacija<\/a> sa Sveu\u010dili\u0161ta Svetog Kri\u017ea.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Aram Pano tijekom svog razdoblja obuke u Rimu. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Kroz sve ove godine, kroz Fakultet su pro\u0161le stotine studenata iz cijelog svijeta, s razli\u010ditim jezicima, identitetima, povije\u0161\u0107u, problemima\u2026<\/p>\n\n\n\n

To je Fakultet, Fakultet komunikacije, gdje se u\u010di da se u ovom Babilonu, koji je na\u0161 svijet, barijere i zidovi mogu sru\u0161iti, kako nam govori papa Franjo, i da svi mo\u017eemo istinski biti bra\u0107a.<\/p>\n\n\n\n

U ovom zadatku, Zaklada CARF \u2013 Zaklada rimskog akademskog centra \u2013 preuzela je zna\u010dajnu obvezu, osiguravanje studentskih i \u017eivotnih naknada<\/a> \u2013 bogoslove i dijecezanske sve\u0107enike, laike te redovnike i redovnice \u2013 sa svih kontinenata, bez razlike, te im omogu\u0107uju\u0107i kori\u0161tenje svih najmodernijih alata financiranjem teorijskih i prakti\u010dnih aktivnosti koje se razvijaju na Papinskom sveu\u010dili\u0161tu Svetog Kri\u017ea, kako bi se potom mogli vratiti u svoje zemlje i tamo posijati formativno sjeme koje su primili u Rimu, poti\u010du\u0107i rast plodova mira, visokorazvijene izobrazbe, jedinstva i sposobnosti boljeg me\u0111usobnog razumijevanja, ne samo me\u0111u kr\u0161\u0107anima, ve\u0107 i s ljudima svake religije i identiteta.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Gerardo Ferrara<\/a><\/strong>
Diplomirao povijest i politi\u010dke znanosti, sa specijalizacijom za Bliski istok.
Voditelj studentskih poslova, Papinsko sveu\u010dili\u0161te Svetog Kri\u017ea u Rimu.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Sadr\u017eaj<\/strong><\/p>