\"Notre humanit\u00e9 \u00e9merge \u00e0 la surface, d\u00e9charn\u00e9e par de nombreuses fragilit\u00e9s, des peurs, des d\u00e9fis \u00e0 relever, des maux personnels et sociaux de toutes sortes ; mais au fond de l'\u00e2me, au plus profond du c\u0153ur, l'eau douce de l'Esprit coule sereinement et silencieusement, arrosant nos d\u00e9serts, revigorant ce qui menace de se dess\u00e9cher, lavant ce qui nous avilit, \u00e9tanchant notre soif de bonheur. <\/em><\/p>\n\n\n\n Et elle renouvelle toujours la vie. C'est l'eau vive dont parle J\u00e9sus, c'est la source de vie nouvelle qu'il nous promet : le don de l'Esprit Saint, la pr\u00e9sence tendre, aimante et revitalisante de Dieu en nous.<\/em><\/p>\n\n\n\n Le pape Fran\u00e7ois.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans un deuxi\u00e8me temps, le pape se tourne vers une sc\u00e8ne de l'\u00c9vangile selon Jean. J\u00e9sus est dans le temple de J\u00e9rusalem. La f\u00eate des Tabernacles est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e, lorsque le peuple b\u00e9nit Dieu, le remerciant pour le don de la terre et des r\u00e9coltes et se souvenant de l'Alliance. Le rite le plus important de cette f\u00eate \u00e9tait celui o\u00f9 le grand pr\u00eatre prenait l'eau de la piscine de Silo\u00e9 et la versait \u00e0 l'ext\u00e9rieur des murs de la ville, au milieu des chants jubilatoires du peuple, pour exprimer qu'une grande b\u00e9n\u00e9diction coulerait de J\u00e9rusalem vers tous les peuples (cf. Ps 87,7 et surtout Ez 47,1-12).<\/p>\n\n\n\n Dans ce contexte, J\u00e9sus, debout, s'\u00e9crie : \"Que celui qui a soif vienne \u00e0 moi et vive, et de son ventre couleront des fleuves d'eau vive\".<\/strong> (Jn 7, 37-38). L'\u00e9vang\u00e9liste dit qu'il faisait r\u00e9f\u00e9rence au Saint-Esprit que les chr\u00e9tiens recevraient en Pentec\u00f4te<\/a>. Et Francis observe : \"J\u00e9sus meurt sur la croix. \u00c0 ce moment-l\u00e0, ce n'est plus du temple de pierres, mais du c\u00f4t\u00e9 ouvert du Christ que coulera l'eau de la vie nouvelle, l'eau vivifiante de l'Esprit Saint, destin\u00e9e \u00e0 r\u00e9g\u00e9n\u00e9rer toute l'humanit\u00e9, en la lib\u00e9rant du p\u00e9ch\u00e9 et de la mort\".<\/em><\/p>\n\n\n\n Le pape Fran\u00e7ois se rend dans le royaume musulman de Bahre\u00efn. Source VaticansNews.<\/em><\/p>\n\n\n\n Par la suite, le pape \u00e9voque trois grands dons <\/strong>qui viennent avec la gr\u00e2ce de l'Esprit Saint, et nous demande d'accueillir et de vivre : la joie, l'unit\u00e9 et la \" proph\u00e9tie \".<\/p>\n\n\n\n Tout d'abord, le Saint-Esprit est une source de joie. <\/strong>Elle s'accompagne de la certitude de ne jamais \u00eatre seul, parce qu'il nous accompagne, nous console et nous soutient dans les difficult\u00e9s ; il nous encourage \u00e0 r\u00e9aliser nos plus grands d\u00e9sirs et nous ouvre \u00e0 l'\u00e9merveillement devant la beaut\u00e9 de la vie. Le successeur de Pierre observe qu'il ne s'agit pas d'une \u00e9motion passag\u00e8re. Il s'agit encore moins d'une joie consum\u00e9riste et individualiste, pr\u00e9sente dans certaines exp\u00e9riences culturelles d'aujourd'hui. <\/p>\n\n\n\n Au contraire, la joie qui vient de l'Esprit Saint vient de ce que, lorsque nous sommes unis \u00e0 Dieu, m\u00eame au milieu de nos travaux et de nos \"nuits sombres\", nous pouvons tout affronter, m\u00eame la douleur, le chagrin et la mort.<\/p>\n\n\n\nLes chr\u00e9tiens, responsables de l'eau vive de l'Esprit Saint<\/h3>\n\n\n\n
![\"Expertos](\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/viaje-del-papa-a-bairen.jpg\" "\\"voyage-de-papa-\u00e0-bairen\\"\/")
<\/figure>\n\n\n\nLes dons du Saint-Esprit<\/h3>\n\n\n\n
Source de joie<\/h3>\n\n\n\n
![\"espiritu-santo-iglesia\"](\"https:\/\/fundacioncarf.org\/wp-content\/uploads\/2023\/02\/espiritu-santo-iglesia-768x512.jpg.webp\")
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