Purgatoire : Qu'est-ce que le purgatoire, quelle est son origine et sa signification ?

Qu'est-ce que le purgatoire ?

Ceux qui mourir dans la grâce et l'amitié de Dieu, mais imparfaitement purifiés, ils subissent une purification après leur mort, afin d'atteindre l'âge de la mort. sainteté nécessaires et entrer dans la joie du ciel. L'Église appelle cette purification finale des élus "purgatoire".Le châtiment des damnés est complètement différent de la punition des damnés, bien qu'il soit certain de leur salut éternel.

Cet enseignement est également soutenu par la pratique de la prière pour les défunts et éventuellement indulgences plénières. dont l'Écriture parle déjà : "C'est pourquoi il [Judas Maccabée] a ordonné de faire ce sacrifice expiatoire pour les morts, afin qu'ils soient libérés du péché". 2 M 12, 46

Le pape Benoît XVI a expliqué en 2011 que le purgatoire est un statut temporaire qu'une personne traverse après la mort en expiant ses péchés. Le purgatoire n'est jamais éternel, la doctrine de l'Église indique que toutes les âmes accèdent au paradis.

"Le purgatoire n'est pas un élément des entrailles de la terre, ce n'est pas un feu extérieur, mais un feu intérieur. C'est le feu qui purifie les âmes sur le chemin de la pleine union avec Dieu", a déclaré le pape."

Le pape Benoît XVI lors de l'audience publique du mercredi en 2011
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Quelles sont les origines du purgatoire ?

L'origine étymologique du terme purgatoire vient du latin "purgatorium", que l'on peut traduire par "qui purifie" et qui dérive, à son tour, du verbe "purgare", équivalent à nettoyer ou purifier. Et bien que le mot Purgatoire n'apparaisse pas littéralement dans la Bible, son concept y figure.

Sainte Catherine a parlé du purgatoire

Le même jour, le Saint-Père a mis en lumière la figure de Sainte Catherine de Gênes (1447-1510), connue pour sa vision du purgatoire. La sainte ne part pas de l'au-delà pour raconter les tourments du purgatoire et indiquer ensuite le chemin vers la vie éternelle. purification ou de conversion, mais part de la "L'expérience intérieure de l'homme sur son chemin vers l'éternité".

Benoît XVI a ajouté que l'âme se présente devant Dieu encore liée aux désirs et à la tristesse qui découlent de l'histoire de l'humanité. sin et que cela l'empêche de jouir de la vision de Dieu, et qu'il n'y a pas d'autre moyen d'y parvenir. est le l'amour de Dieu par des hommes qui la purifient de la lie du péché.

Jésus a parlé du purgatoire

Dans le Sermon sur la montagne, notre Jésus montre à l'auditeur ce qui nous attend après la mort en conséquence de nos actions dans la vie. Il commence par la béatitudes. Il avertit les pharisiens qu'ils n'entreront pas dans le Royaume des Cieux et mentionne enfin les paroles de l'Évangile de Matthieu :

"Sois tout de suite en bons termes avec ton adversaire quand tu l'accompagnes sur la route, de peur que ton adversaire ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au gardien, et que tu ne sois jeté en prison. Je vous assure : vous ne sortirez pas de là avant d'avoir payé chaque centime." Matthieu 5, 25-26

Saint Paul a parlé du purgatoire

Dans sa première lettre aux Corinthiens, saint Paul parle du jugement personnel de ceux qui ont foi en Jésus-Christ et en sa doctrine. Ce sont des personnes qui ont atteint le salut, mais elles doivent passer par le feu pour que leurs œuvres soient testées. Certaines œuvres seront si bonnes qu'elles recevront une récompense immédiate ; d'autres "subiront un préjudice" mais seront quand même "sauvées". C'est précisément ce qu'est le purgatoire, une purification dont certains auront besoin pour jouir pleinement de l'amitié éternelle avec Dieu.:

"Car personne ne peut poser un autre fondement que celui déjà posé, Jésus-Christ. Et si quelqu'un construit sur ce fondement avec de l'or, de l'argent, des pierres précieuses, du bois, du foin, de la paille, l'œuvre de chacun sera mise à nu ; elle sera révélée par le Jour, qui doit être révélé par le feu. Et la qualité du travail de chacun sera mise à nu ; elle sera révélée par le Jour, qui sera révélé par le feu. Et la qualité du travail de chacun sera testée par le feu. Celui dont l'œuvre, construite sur le fondement, perdure, recevra la récompense. Mais celui dont l'œuvre est brûlée subira un préjudice. Lui, cependant, sera épargné, mais comme celui qui passe à travers le feu".

1 Corinthiens 3, 11-15
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Au 18e siècle, par dévotion pour les défunts, les habitants de Saint-Jacques-de-Compostelle a construit la chapelle d'As Ánimas. Il s'agit d'un temple destiné à soulager les peines des âmes du purgatoire, dont les plans ont été conçus par l'architecte Miguel Ferro Caaveiro et dont la construction a été dirigée par le maître d'œuvre Juan López Freire.

"Le purgatoire est un miséricorde de Dieu, pour purifier les défauts de ceux qui veulent s'identifier à lui".

San José María Escriba de Balaguer, Surco, 889

Il y a de nombreuses raisons de croire au Purgatoire

Bougies pour les défunts : signification

La tradition d'allumer des bougies pour les défunts dans la maison est une façon possible de garder leur mémoire vivante. La lumière représente également l'union des vivants et des défunts. La foi est le meilleur refuge pour ceux qui doivent traverser le processus de deuil d'une perte, quelle qu'en soit la nature et la particularité. Et la bougie allumée symbolise Jésus en tant que Lumière du monde.. Une lumière que nous voulons aussi partager et offrir à Dieu.

Jésus a dit à ses disciples : "Je suis la vraie lumière" et "Vous êtes la lumière du monde... Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes actions et glorifient votre Père qui est dans les cieux", Mt 5,16.

Quand faut-il allumer des bougies pour le défunt ?

Au début du christianisme, des bougies ou des lampes à huile étaient allumées sur les tombes des saints décédés, en particulier des martyrs, en utilisant le symbolisme de la lumière comme représentation de Jésus-Christ. "En lui était la vie ; et la vie était la lumière des hommes", Jean 1:4.

C'est pourquoi Aujourd'hui, nous avons l'habitude d'allumer des cierges pour les défunts, en plaçant dans les mains de Dieu les personnes décédées. prière nous offrons dans la foi. Elle symbolise également le désir de rester là, avec eux, avec Dieu, en priant et en intercédant pour nos besoins et ceux du monde entier, en rendant grâce, en louant et en adorant Jésus. Car là où il y a Dieu, il ne peut y avoir de ténèbres.

Il y a une dimension intime, liée au fait d'allumer des bougies pour nos défunts, quelque chose qui concerne chacun de nous et notre dialogue silencieux avec Dieu. Cette bougie allumée devient le symbole du feu divin qui brûle en chacun de nous.La lumière dont Jésus est le symbole, mais dont nous faisons tous partie en tant que chrétiens, fait de nous une partie intégrante de cette lumière.

"Dans la lumière de la foi, nous supplions la Sainte Vierge Marie de prier avec nous. Et qu'elle intercède auprès de Dieu pour nos prières".

bougies pour les défunts
Bougies pour les défunts

La signification chrétienne de l'allumage de bougies pour les défunts et d'autres bougies

Les bougies liturgiques sont liées à la ferme croyance en Jésus-Christ comme "lumière qui éclaire le monde". De nouveau, Jésus leur parle et dit : "Je suis la lumière du monde ; celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie", Jean 8,12.

Allumer des bougies signifie, dans ce cas, la connaissance de Dieu qui est un guide dans l'obscurité. et qui, par son Fils qui descend sur nous, ouvre nos yeux et nous rend dignes de sa présence, de sa considération.

C'est pourquoi, dans l'Église catholique, outre les cierges pour les défunts, des cierges sont placés sur l'autel et près du tabernacle. Ils accompagnent les célébrations et sont utilisés dans presque tous les sacrements, du baptême à l'extrême-onction, à l'exception du sacrement de réconciliation, comme des éléments symboliques irremplaçables.

Le cierge pascal

Il est allumé pendant la Veillée pascale, la Sainte Messe célébrée le Samedi saint, après le coucher du soleil et avant son lever le dimanche de Pâques, pour célébrer la résurrection de Jésus. Il est ensuite laissé sur l'autel pendant tout le temps de Pâques et éteint à la Pentecôte.

Elle est allumée en signe de la lumière ressuscitée du Christ, qui revient d'entre les morts pour éclairer le chemin de ses enfants et s'offrir pour leur salut.

Bougie de baptême

Lors du baptême, le prêtre présente un cierge qui a été allumé avec le cierge pascal.

Le cierge blanc dans le sacrement du baptême est un symbole représentant l'orientation sur le chemin de la rencontre avec le Christ. qui, à son tour, est la lumière de nos vies et la lumière du monde. Il symbolise également la résurrection du Christ.

Bougies votives

Il vient du latin votumqui signifie promesse, engagement ou simplement prière.

Ces cierges sont semblables aux cierges des morts. Ils sont allumés par les fidèles devant un autel, un crucifix, une image de la Vierge Marie ou d'un saint. Ils ont une signification précise : ils expriment le désir de confier nos paroles et nos pensées. Ces cierges allumés sont courants dans la plupart des églises. Elles servent une offrande, une intention particulière et s'accompagnent d'un temps de prière personnelle.

Bougie du Tabernacle

La lumière qui illumine le tabernacle, indiquant la présence du corps du Christ, est facilement reconnaissable pour tout chrétien entrant dans une église.

Aujourd'hui, dans de nombreux endroits, il s'agit d'une lampe et non d'une bougie, mais c'est tout de même l'une des plus importantes et des plus précieuses : la flamme brûlante qui symbolise Jésus et la foi de ceux qui l'aiment. Une lumière inépuisable qui reste allumée même lorsque nous quittons l'église.

Bougies de l'Avent

La couronne de l'Avent, une coutume européenne, est née au milieu du 19e siècle pour marquer les semaines précédant Noël.

Il s'agit d'une couronne de branches de conifères entrelacées portant quatre bougies. Chaque dimanche de l'Avent, une bougie est allumée et une prière est dite, accompagnée d'une lecture de la Bible et un chant peut être chanté.

Bougies d'autel

Ils sont utilisés pendant la Sainte Messe depuis au moins le 12e siècle. Ces bougies nous rappellent les chrétiens persécutés des premiers siècles qui célébraient secrètement la messe la nuit ou dans les catacombes à la lumière des bougies.

Ils peuvent également être utilisés dans les processions d'entrée et de clôture de l'événement. Masse. Ils sont emmenés là où l'Évangile est lu en signe de joie triomphante en présence des paroles du Christ.

Pendant la Veillée pascale, lorsque le diacre ou le prêtre entre dans l'église plongée dans l'obscurité avec le cierge pascal, il récite ou chante Lumière du Christ, auquel les fidèles répondent : Rendons grâce à Dieu. Cette chanson nous rappelle comment Jésus est venu dans notre monde de péché et de mort pour nous apporter la lumière de Dieu.

Allumer des bougies pour les défunts

Cette ancienne coutume d'allumer des bougies pour le défunt était déjà pratiquée par les Romains, plus tôt encore par les Étrusques et, plus loin encore, par les Égyptiens et les Grecs, qui utilisaient des bougies pour le défunt dans les rites funéraires. Dans la religion chrétienne, se rendre sur la tombe d'un être cher, apporter des fleurs, allumer des bougies pour le défunt et s'arrêter pour prier, est une chose réconfortante et consolante.

Parce que les bougies des défunts sont des sentinelles palpitantes, des petits fragments de lumière qui tracent le chemin de la paix pour nos chers disparus, il est donc de bon ton d'allumer des bougies des défunts et de les laisser sur les pierres tombales pour illuminer la nuit des cimetières. À la lumière des bougies des défunts qui s'éteignent en se nourrissant de leur propre cire, nous reconnaissons la vie humaine qui s'éteint lentement.

L'offrande que nous laissons en allumant des bougies pour les défunts est un sacrifice qui accompagne notre prière par des actes et concrétise notre intention de foi. Protéger, donc guider, telles sont les principales fonctions de l'allumage des cierges pour les personnes endeuillées. Chaque année, il est d'usage de les rallumer le 1er novembre, jour de la Toussaint, et le 2, jour des morts ou de la Toussaint.

Jours pour allumer les bougies en fonction de la couleur

Outre les cierges pour les défunts, les cierges jouent un rôle important dans la bénédiction des cendres et des palmes le dimanche des Rameaux. Elles jouent également un rôle dans les sacrements, la consécration des églises et des cimetières et la messe d'un prêtre nouvellement ordonné. En fonction de la couleur et du jour, les bougies peuvent nous aider à améliorer et à stimuler les moments de prière.

Ces bougies que nous allumons peuvent être bénies par un prêtre pour nous aider à prier pour les malades et à nous remettre entre les mains de Dieu.

Bougies blanches

Au IIe siècle, ce sont les Romains qui ont décidé que la couleur officielle du deuil était le blanc, et donc que les cierges des défunts étaient blancs. Une couleur reconnue par les reines européennes jusqu'au XVIe siècle. Le deuil blanc nous rappelle la pâleur de la mort et notre fragilité face à elle, réaffirmant la pureté de notre âme.

Pour symboliser la période d'attente et de préparation spéciale, par exemple, nous pouvons allumer les bougies blanches de la couronne de l'Avent pendant le repas de Noël.. En attendant, nous pouvons prier en famille en demandant que l'Enfant Jésus naisse dans le cœur de chaque membre de la famille.

Il est également blanc, le cierge pascal. Peut-être le plus reconnaissable pour sa taille et son apparence, car il peut mesurer plus d'un mètre de haut et avoir des motifs colorés.

Bougies rouges

Dans l'Égypte ancienne, la couleur rouge était considérée comme un symbole de colère et de feu. Il était également associé au désert, un lieu associé à la mort. Dans la Rome antique, il était associé à la couleur du sang versé et était lié à la fois au deuil et à la mort.

Par exemple, Allumer les bougies rouges, roses ou bordeaux sur la couronne de l'Avent représente notre amour pour Dieu et l'amour de Dieu qui nous entoure. Elles correspondent au troisième dimanche de l'Avent, et leur signification est celle de la joie et de l'allégresse, car la naissance de Jésus est proche.

Bougies noires

En 1502, les monarques catholiques ont dicté que le noir devait être la couleur officielle du deuil. Tout ceci est consigné dans la "Pragmática de Luto y Cera", un protocole écrit sur la manière dont le deuil devait être mené à l'époque.

Virgen del Pilar à Saragosse : que célébrons-nous ?

Patronne de l'Hispanité, de la ville de Saragosse et aussi de Courriel et le Guardia Civil. Des milliers de pèlerins de toutes nationalités viennent prier la Virgen del Pilar à Saragosse, où se trouve la cathédrale-basilique.

Saragosse, tout au long de l'année, mais surtout pendant les fêtes du Pilar, est la ville d'où émerge l'union nationale et universelle. Depuis que Christophe Colomb a ouvert les portes du Nouveau Monde en 1492, les valeurs chrétiennes se sont répandues dans les nations d'Amérique, d'Afrique et d'Asie, désormais unies par le solide pilier d'un passé commun, d'une langue commune et d'une culture commune aussi riche que diverse.

Notre Dame du Pilier

Quelle est l'histoire de la Virgen del Pilar ?

Comme l'indiquent des documents du XIIIe siècle conservés dans la cathédrale de Saragosse, l'histoire remonte à la période qui suit immédiatement l'Ascension.

En l'an 40 de notre ère, les Apôtres avaient commencé à remplir la mission de prêcher l'Évangile. Chacun cherche une partie du monde.

Les documents indiquent que Saint-Jacques, "passant par les Asturies, arriva avec ses nouveaux disciples par la Galice et la Castille, en Aragon, le territoire appelé Celtiberia, où se trouve la ville de Saragosse, sur les rives de l'Ebre.

L'apôtre a commencé à voir que la civilisation était incroyablement dure. Il était très difficile de faire passer les paroles de l'Évangile à ces gens, aussi Jacques commençait-il à se décourager lorsqu'il voyait que ses efforts ne portaient pas de fruits.

Mais dans la nuit du 2 janvier 40, Jacques, qui se reposait avec ses disciples au bord de l'Ebre dans la Caesaraugusta romaine, nom donné par Rome à l'actuelle Saragosse, entendit soudain les voix des anges chanter "Ave, Maria, gratia plena" et la Vierge apparut debout sur un pilier de marbre".

Le site Sainte Vierge Mariedemanda à l'apôtre de lui construire une église à cet endroit, avec l'autel autour du pilier où il se trouvait, et promit qu'il le ferait. "Ce lieu demeurera jusqu'à la fin des temps, afin que la puissance de Dieu puisse accomplir des merveilles et des prodiges par mon intercession auprès de ceux qui, dans leurs besoins, implorent mon patronage".

La Vierge a disparu et le pilier est resté là. L'apôtre Jacques et les huit témoins ont commencé à construire une église sur ce site. Mais avant qu'elle ne soit terminée, Jacques ordonna l'un de ses disciples comme prêtre pour la servir, la consacra et lui donna le titre de Santa Maria del Pilar, avant de retourner en Judée. Il s'agit de la première église dédiée en l'honneur de la Sainte Vierge.

Des années plus tard...

Le pape Clément XII, conscient de cette dévotion, a établi le 12 octobre comme jour de célébration de la fête de la Vierge du Pilier.

Le 12 octobre 1492, Christophe Colomb a posé le pied en Amérique pour la première fois, montrant ainsi clairement qu'il existe un monde au-delà de l'Hispanie. C'est pourquoi l'Hispanité est confiée à Notre-Dame du Pilier, car l'évangélisation des nouvelles terres a été placée sous son manteau.

La dévotion des Espagnols est si profonde et remonte à des temps si reculés que le Saint-Siège a autorisé la création de l'Office du pilier, dans lequel l'apparition de la Vierge est mentionnée comme "une croyance ancienne et pieuse".

Notre Dame du Pilier

La ville de Saragosse et la basilique de Notre-Dame du Pilar, sa sainte patronne

La basilique d'El Pilar se dresse sur les rives de l'Ebre à Saragosse. Sa construction a commencé à l'époque de la Renaissance, est passée par la période baroque et s'est terminée au XVIIIe siècle avec des solutions néoclassiques.

À l'intérieur de la basilique se trouve la Santa Capilla de Nuestra Señora del Pilar, un magnifique écrin qui renferme le pilier sur lequel la Vierge du Pilar est apparue à l'apôtre Santiago et qui a été vénéré par les visiteurs au fil des siècles. Ce pilier est recouvert de bronze et d'argent, et contient une statuette représentant la Vierge du Pilar, avec un manteau imposant et l'enfant Jésus dans ses bras.

L'image de la Vierge

La sculpture de la Vierge n'atteint pas les quarante centimètres. Ses lignes sont du gothique tardif et, d'après la façon dont la tunique est boutonnée, la ceinture avec sa boucle, la taille haute et les chaussures, elle pourrait être datée du XVe siècle.

La figure de l'Enfant tient un petit oiseau dans une main et serre de l'autre le manteau de sa mère. On peut dire qu'il ne suit pas le style sculptural de la Vierge, bien qu'il la complète.

L'ensemble est assis sur le Pilar, la colonne de jaspe lisse recouverte d'argent ciselé. À l'exception des 2, 12 et 20 de chaque mois, la Vierge du Pilar n'est pas recouverte d'un manteau.

Quelques curiosités :

Sur l'importance actuelle de la basilique

La basilique de Notre-Dame du Pilar à Saragosse est le monument le plus visité d'Espagne ces dernières années, avant la pandémie. La Basilique del Pilar est non seulement la principale attraction touristique et l'icône de la ville de Saragosse, mais aussi le premier sanctuaire marial du monde et une importante destination de pèlerinage, avec des millions de personnes qui la visitent chaque année.

C'est une basilique et aussi une cathédrale. Saragosse a été la première ville au monde à posséder deux cathédrales, la première, depuis le début du XIIe siècle lorsque les troupes d'Alphonse le Batailleur ont conquis la ville, la seconde, la Basilique del Pilar, depuis pas moins de 1676.

Vous pouvez escalader l'une des quatre tours pour seulement 3€. L'ascenseur atteint une hauteur de 63 mètres et vous pouvez profiter des meilleures vues panoramiques de la ville de Saragosse depuis le point de vue de l'une des quatre tours de la basilique du Pilar. Vous pouvez également contempler la majesté de l'Ebre et des Pyrénées depuis cet endroit. En outre, vous pouvez également accéder à la partie la plus haute des tours (qui fait environ 80 mètres de haut) après avoir monté quelques marches.

Extrait de l'histoire de la basilique de la Virgen del Pilar

En août 1936, la basilique de la Virgen del Pilar à Saragosse a été bombardée. Pendant la guerre civile espagnole, un avion républicain a largué quatre bombes : l'une est tombée sur l'Èbre, une autre sur la Plaza del Pilar et deux à l'intérieur de l'église, mais aucune d'entre elles n'a explosé ou n'a causé de dommages sérieux. Deux de ces bombes sont exposées sur les piliers de l'église et le trou en forme de croix laissé par celle tombée sur la place a été comblé avec du marbre.

Sur la valeur artistique et culturelle de la basilique de Nuestra Señora del Pilar

Goya a peint le dôme en 44 jours.

Le premier film espagnol de l'histoire a été tourné à El Pilar en 1898.

La Basilique del Pilar est le seul édifice chrétien au monde doté d'une symbologie taoïste. Ce sont les symboles similaires à ceux utilisés dans la médecine traditionnelle chinoise qui ornent certaines parties du temple et qui alimentent la théorie de l'influence taoïste à El Pilar. Les moines jésuites sont revenus à Saragosse après une période en tant que missionnaires en Chine et ceci pourrait être leur explication.

Notre Dame du Pilier

"Dans ces années-là, j'ai confié ma prière à une simple image de la Vierge du Pilier, pour que le Seigneur me fasse comprendre ce que mon âme ressentait déjà. Domina ! -Je lui disais en termes latins, pas tout à fait classiques, mais agrémentés d'affection.-Je ne suis pas un homme, mais je m'assieds : Madame, qu'il soit fait de moi ce que Dieu veut que je sois.

Saint Josémaria.

Notre Dame du Pilier dans la vie de saint Josémaria

Dans l'enfance de saint Josémaria, cette dévotion à Notre-Dame du Pilier a été un grand compagnon et un grand soutien. Ses parents, aragonais d'origine, lui ont inculqué cette dévotion dès son plus jeune âge. Et cette dévotion l'a accompagné jusqu'à la fin de sa vie.

Dans les dernières années de sa vie, il était accompagné d'une petite image de la Vierge du Pilier, qu'il embrassait chaque matin à son réveil ; et dans sa salle de travail, il gardait une autre représentation grandeur nature de la Vierge du Pilier.

Pendant les années qu'il a passées à Saragosse, à la fois au séminaire et dans ses études de droit, ses visites à la Vierge étaient quotidiennes. "Comme j'étais très ami avec plusieurs des clercs qui s'occupaient de la basilique, j'ai pu un jour rester dans l'église après la fermeture des portes. Je me suis rendu à la Madone, avec la complicité d'un de ces bons prêtres, aujourd'hui décédé. J'ai gravi les quelques marches que les enfants connaissent si bien et, en m'approchant, j'ai embrassé l'image de Notre Mère. Je savais que ce n'était pas la coutume, que le baiser du manteau n'était permis qu'aux enfants et aux autorités (...)

(...)Cependant, je l'étais, et je suis sûr que ma Mère du Pilier était ravie que, pour une fois, je saute les coutumes établies dans sa cathédrale. Je continue à la traiter avec un amour filial. Avec la même foi avec laquelle je l'invoquais à l'époque, vers les années 1920, quand le Seigneur me faisait deviner ce qu'il attendait de moi : avec la même foi je l'invoque maintenant (...). Sous sa protection, je suis toujours heureux et en sécurité". Cette prière devant Notre-Dame du Pilier, lui demandant de voir et d'être ce que Dieu voulait pour lui, a préparé le fondement de l'Opus Dei. Opus Dei.

Domina, ut sit ! Madame, qu'il en soit ainsi... ce que vous voulez

Saint Josémaria Il a célébré sa première messe solennelle dans la chapelle du Pilar à Saragosse. Lorsqu'il s'est installé à Madrid, puis à Rome, il a continué à rendre visite à la Vierge chaque fois qu'il le pouvait. La dernière fois, c'était le 7 avril 1970.

Le 23 juin 1992, après la béatification récemment célébrée du fondateur de l'Opus Dei, le prélat de l'Œuvre de l'époque, M. Álvaro del Portillo a offert un manteau à la Virgen del Pilar.

À l'occasion de cette fête, nous offrons une prière pour demander son intercession : Sainte Vierge du Pilier, priez pour le Pape et les évêques, pour les prêtres et pour tous les chrétiens, afin que nous soyons dignes d'atteindre les promesses de Notre Seigneur Jésus-Christ. Amen !

Aux pieds de la Vierge

"...Nous comprenons maintenant la signification profonde du Pilier. Elle n'est pas, et n'a jamais été, l'occasion d'un sentimentalisme stérile : elle établit une base solide sur laquelle repose une norme réelle et solide de conduite chrétienne. Au Pilier, comme à Fatima et au LourdesÀ Einsiedeln et à Lorette, dans le village de Guadalupe et dans les milliers d'autres lieux que la piété chrétienne a construits et continue de construire pour Marie, les enfants de Dieu sont éduqués dans la foi.

L'histoire nous ramène aux débuts apostoliques, lorsqu'il était a commencé l'évangélisationLa proclamation de la Bonne Nouvelle. Nous en sommes encore à cette époque. Pour la grandeur et l'éternité de Notre Seigneur, deux mille ans ne sont rien. James, PaulJean et André et les autres apôtres marchent avec nous. Pierre est assis à Rome, avec le devoir vigilant de confirmer tout le monde dans l'obéissance de la foi. En fermant les yeux, nous revivons la scène que nous raconte, comme dans une lettre récente, saint Luc : tous les disciples, animés du même esprit, persévéraient ensemble dans la prière, avec Marie, la mère de Jésus...".

Notre Dame du Pilier est un signe de force dans la foi, l'amour et l'espoir. Avec Marie, au Cénacle, nous recevons l'Esprit Saint. Il n'abandonnera pas son Église. La Vierge multipliera le nombre de chrétiens sur la terre qui sont convaincus que cela vaut la peine de donner leur vie pour l'amour de Dieu.

Avec la collaboration de : OpusDei.org

Amitié entre deux saints : St Jean Paul II et Padre Pio

Padre Pio, généreux dispensateur de la miséricorde divine

Capucin italien, (1887-1968), canonisé en 2002 lors d'une grande cérémonie par Saint Jean Paul II sous le nom de Saint Pio de PietrelcinaCe saint prêtre a reçu un don spirituel extraordinaire pour servir le peuple de Dieu. Ce don a marqué sa vie, la remplissant de souffrances, non seulement la douleur physique causée par ses stigmates, mais aussi la souffrance morale et spirituelle causée par ceux qui le considéraient comme un fou ou un escroc.

La réalité est que ce saint a aidé des milliers de personnes à revenir à la foi, à se convertir et à se rapprocher de Dieu. Padre Pio a effectué des guérisons étonnantes. Et des prédictions difficiles à vérifier, comme celle qu'il a faite à Karol Wojtyla lui-même, lui prédisant sa future papauté. Le Français Emanuele Brunatto attribue au même don de prophétie le fait de pouvoir découvrir de temps en temps ce qui va se passer. C'est Jésus, explique Padre Pio, qui me laisse parfois lire son carnet personnel...".

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Privilège du pénitent

Lors de la messe de canonisation du 16 juin 2002 sur la place Saint-Pierre au Vatican, saint Jean-Paul II a affirmé que "Padre Pio était un généreux dispensateur de la miséricorde divine, se mettant à la disposition de tous par son hospitalité, sa direction spirituelle et surtout l'administration du sacrement de pénitence. Moi aussi, dans ma jeunesse, j'ai eu le privilège de bénéficier de sa disponibilité à l'égard des pénitents. Le ministère du confessionnal, qui est l'un des traits distinctifs de son apostolat, a attiré d'innombrables foules de fidèles au couvent de San Giovanni Rotondo".

Comment Saint Jean Paul II et Padre Pio se sont-ils rencontrés ?

La relation entre Padre Pio et saint Jean-Paul II n'est pas seulement due au fait que les cérémonies de béatification et de canonisation du frère capucin ont eu lieu pendant le pontificat du pape polonais, mais aussi parce que, en 1948, Karol Wojtyla a rencontré Padre Pio à San Giovanni Rotondo.

La première rencontre de deux saints

C'est en avril 1948 que Karol Wojtyla, prêtre fraîchement ordonné, décide de rencontrer Padre Pio. "Je suis allé à San Giovanni Rotondo pour voir Padre Pio, assister à sa messe et, si possible, me confesser avec lui. Cette première rencontre fut très importante pour le futur pape. Cela se reflète des années plus tard dans une lettre qu'il envoya de sa propre main, écrite en polonais, au père gardien du couvent de San Giovanni Rotondo : "Je lui ai parlé en personne et j'ai échangé quelques mots, c'était ma première rencontre avec lui et je la considère comme la plus importante". Alors que Padre Pio célébrait l'Eucharistie, le jeune Wojtyla remarqua particulièrement les mains du frère, où l'on pouvait voir les stigmates recouverts d'une croûte noire. "Sur l'autel de San Giovanni Rotondo s'accomplissait le sacrifice du Christ lui-même et, pendant la confession, Padre Pio offrait un discernement clair et simple, s'adressant au pénitent avec beaucoup d'amour".

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Les douloureuses blessures de Padre Pio

Le jeune prêtre s'est également intéressé aux blessures de Padre Pio : "La seule question que je lui ai posée était de savoir quelle blessure lui faisait le plus mal. J'étais convaincu que c'était celui sur mon cœur, mais Padre Pio m'a surpris lorsqu'il a dit : "Non, celui qui me fait le plus mal est celui sur mon dos, celui sur mon côté droit. Cette sixième blessure à l'épaule, comme celle que Jésus a subie en portant la croix ou la patibulum sur la route du Calvaire. C'était la plaie "qui faisait le plus mal", car elle avait suppuré et n'avait "jamais été traitée par les médecins".

Les lettres liant saint Jean Paul II et Padre Pio remontent à la période du Concile.

La lettre datée du 17 novembre 1962 disait : "Vénérable Père, je vous demande de prier pour une femme de quarante ans, mère de quatre filles, qui vit à Cracovie, en Pologne. Pendant la dernière guerre, elle a été dans des camps de concentration en Allemagne pendant cinq ans et est maintenant en grave danger pour sa santé, voire sa vie, à cause d'un cancer. Priez que Dieu, par l'intervention de la Sainte Vierge, fasse preuve de miséricorde envers elle et sa famille. In Christo obligatissimus, Carolus Wojtyla".

À cette époque, Monseigneur Wojtyla était à Rome et a reçu la nouvelle de la grave maladie de Wanda Poltawska. Convaincu que la prière de Padre Pio avait un pouvoir spécial devant Dieu, il a décidé de lui écrire pour demander de l'aide et des prières pour cette femme, mère de quatre filles. Cette lettre est parvenue à Padre Pio par l'intermédiaire d'Angelo Battisti, fonctionnaire de la Secrétairerie d'Etat du Vatican et administrateur de la Maison du Soulagement de la Souffrance. Il raconte lui-même qu'après avoir lu le contenu, Padre Pio a prononcé la célèbre phrase : "Je ne peux pas dire non à celle-ci", et a ajouté : "Angelo, garde cette lettre car un jour elle sera importante".

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Merci pour la guérison

Quelques jours plus tard, la femme a subi un nouvel examen diagnostique qui a montré que la tumeur cancéreuse avait complètement disparu. Onze jours plus tard, Jean-Paul II lui écrit à nouveau une lettre, cette fois pour la remercier. La lettre disait : "Vénérable Père, la femme qui vit à Cracovie en Pologne, mère de 4 filles, a été soudainement guérie le 21 novembre avant l'opération chirurgicale. Nous rendons grâce à Dieu et aussi à vous, Vénérable Père. J'exprime mes sincères remerciements au nom de la dame, de son mari et de toute la famille. Dans le Christ, Karol Wojtyla, évêque capitulaire de Cracovie". À cette occasion, le frère a dit : "Louez le Seigneur !

"Regardez la renommée que Padre Pio a atteinte, les adeptes qu'il a rassemblés autour de lui dans le monde entier. Mais pourquoi ? Parce qu'il était philosophe ? Parce qu'il était sage ? Parce qu'il en avait les moyens ? Rien de tout cela : car il disait humblement la messe, entendait les confessions du matin au soir et était, c'est difficile à dire, un représentant scellé des plaies de Notre Seigneur. Un homme de prière et de souffrance.

Pape Saint Paul VI, février 1971.
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Karol Wojtyla priant sur la tombe de Padre Pio à San Giovanni Rotondo.

Les visites de saint Jean-Paul II à la tombe de Padre Pio

Wojtyla est retourné à San Giovanni Rotondo à deux autres occasions. La première, en tant que cardinal de Cracovie, en 1974, et la seconde, lorsqu'il est devenu pape, en 1987. Lors de ces deux voyages, il a visité les restes mortels de Padre Pio et a prié à genoux sur la tombe du frère capucin. A l'automne 1974, le cardinal Karol Wojtyla était de retour à Rome et, "à l'approche de la date anniversaire de son ordination sacerdotale (1er novembre 1946), il décida de commémorer cet anniversaire à San Giovanni Rotondo et de célébrer le Masse sur la tombe de Padre Pio. En raison d'une série de vicissitudes (le 1er novembre était particulièrement pluvieux), le groupe composé de Wojtyla, Deskur et six autres prêtres polonais a été retardé pendant un certain temps, pour arriver le soir vers 21 heures. Malheureusement, Karol Wojtyla n'a pas pu réaliser son souhait de célébrer la messe sur la tombe de Padre Pio le jour de son ordination sacerdotale. Malheureusement, Karol Wojtyla n'a pas pu réaliser son souhait de célébrer la messe sur la tombe de Padre Pio le jour de son ordination sacerdotale. Il l'a donc fait le jour suivant. Stefano Campanella, directeur de Padre Pio TV.

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L'amour pour les pénitents

Padre Pio "avait un discernement simple et clair et traitait le pénitent avec beaucoup d'amour", écrivait ce jour-là Jean-Paul II dans le livre d'or du couvent de San Giovanni Rotondo.

En mai 1987, saint Jean-Paul II, devenu pape, s'est rendu sur la tombe de Padre Pio à l'occasion du premier centenaire de sa naissance. Devant plus de 50 000 personnes, Sa Sainteté a proclamé : "Ma joie à l'occasion de cette réunion est grande, et ce pour plusieurs raisons. Comme vous le savez, ces lieux sont liés à des souvenirs personnels, c'est-à-dire à mes visites à Padre Pio pendant sa vie terrestre, ou spirituellement après sa mort, sur sa tombe".

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Saint Pio de Pietrelcina

Le 2 mai 1999, Jean-Paul II a béatifié le frère stigmatisé, et le 16 juin 2002, il l'a proclamé saint. Le 16 juin 2002, Sa Sainteté Jean-Paul II l'a canonisé comme Saint Pio de Pietrelcina. Dans l'homélie de sa sanctification, Jean-Paul a récité la prière qu'il avait composée pour Padre Pio : 

"Humble et bien-aimé Padre Pio : Enseigne-nous aussi, nous te le demandons, l'humilité du cœur, pour être compté parmi les petits de l'Évangile, à qui le Père a promis de révéler les mystères de son Royaume. Aidez-nous à prier sans jamais nous fatiguer, avec la certitude que Dieu sait ce dont nous avons besoin avant que nous ne le lui demandions. Tendez la main vers nous avec un regard de foi capable de reconnaître facilement dans les pauvres et les souffrants le visage même de Jésus. Soutenez-nous à l'heure de la lutte et de l'épreuve, et si nous tombons, faites-nous connaître la joie du sacrement du pardon. Transmettez-nous votre tendre dévotion à Marie, Mère de Jésus et notre Mère. Accompagnez-nous dans notre pèlerinage terrestre vers la patrie heureuse, où nous espérons également nous rendre pour contempler éternellement la gloire du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.


Bibliographie

- La Brújula Cotidiana s'entretient avec le directeur de Padre Pio TV, Stefano Campanella.
- Sanpadrepio.es.
- Entretien avec l'archevêque polonais Andres Maria Deskur, 2004.
- Homélie de Jean-Paul II, Messe de sanctification, 2002.

Qu'est-ce qu'un pèlerinage et quels sont les lieux à visiter ?

Origine des pèlerinages ?

Les pèlerinages remontent aux premiers siècles du christianisme. L'une des premières traces documentées de pèlerinage chrétien remonte au 4e siècle, lorsque des lieux saints ont été identifiés à l'occasion d'un pèlerinage à l'étranger. Terre Sainte associés à la vie de Jésus-Christ. Cela a conduit un nombre croissant de pèlerins à se rendre dans des lieux tels que Jérusalem, Bethléem et Nazareth.

Cependant, l'un des événements les plus marquants de l'histoire des pèlerinages a été la découverte des reliques des saints Pierre et Paul en Roma au 1er siècle. Depuis lors, la Ville éternelle est devenue une destination privilégiée pour les pèlerins de tous âges et de toutes nations.

Quand les pèlerinages chrétiens ont-ils commencé ?

Au fil des siècles, d'importants chemins de pèlerinage se sont développés en Europe, comme le Camino de Santiago en Espagne. Ces chemins reliaient des lieux sacrés entre eux et étaient empruntés par des pèlerins du monde entier.

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Le pape François a encouragé les gens à visiter les sanctuaires mariaux de Guadalupe, Lourdes et Fatima, "oasis de consolation et de miséricorde". Audience générale le mercredi 23 août 2023 dans la salle Paul VI.

8 lieux de pèlerinage catholiques

Voici les principaux lieux de pèlerinage de l'Église catholique. Des lieux saints depuis l'Antiquité et quelques sanctuaires et basiliques dédiés à la Vierge Marie, qui attirent une multitude de pèlerins.

Chaque année, la Fondation CARF organise des pèlerinages, en collaboration avec des agences de voyage et des spécialistes du tourisme religieux, avec une participation importante de bienfaiteurs et d'amis, qui partagent ces expériences uniques et inoubliables. Une façon différente de se rapprocher du Seigneur.

Pèlerinage en Terre Sainte

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Sur Terre Sainte Jésus y est né, y a vécu et y est mort. Ses routes sont les pages du "cinquième évangile". Elle a également été le théâtre des événements de l'Ancien et du Nouveau Testament. Elle a été une terre de batailles, comme les croisades, et l'objet de conflits politiques et religieux.

Parmi les lieux que vous pouvez visiter, il y a Jérusalem en Israël, la ville où le Christ a fait une partie de sa vie publique et où il est entré en triomphe le dimanche des Rameaux. Vous pouvez également visiter le Saint-Sépulcre, le Mur des lamentations, l'église de la Multiplication des pains et des poissons, l'église de la Condamnation et de l'Imposition de la Croix, l'église de la Visitation, la Basilique de la Nativité, et bien plus encore.

Pèlerinage à Rome et au Vatican

Rome, la Ville éternelle, abrite la Cité du Vatican, le cœur de l'Église catholique. Elle abrite la basilique Saint-Pierre et les musées du Vatican, qui abritent des chefs-d'œuvre tels que les fresques de la chapelle Sixtine de Michel-Ange. Juste à l'extérieur de Rome se trouvent les catacombes de Saint-Calixte, également connues sous le nom de crypte des papes.

Le pèlerinage à Rome offre l'occasion de faire l'expérience de l'Église catholique en tant que mère. C'est une expérience qui renforce la foi et aide à vivre en communion avec la tradition et les enseignements de l'Église catholique.

Pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle

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L'Espagne abrite l'un des pèlerinages catholiques les plus importants au monde, celui de Saint-Jacques-de-Compostelle. Au XIIe siècle, grâce à l'impulsion de l'archevêque Diego Gelmirez (1100-1140), la cathédrale de Saint-Jacques a été consolidée en tant que destination pour des millions de pèlerins catholiques. Lors du dernier Xacobeo 2021-2022, 38 134 pèlerins du monde entier ont parcouru le chemin.

Il existe différents itinéraires pour ce pèlerinage. Le plus répandu d'entre eux est le Chemin français. C'est le chemin par excellence, traditionnellement emprunté par les pèlerins de toute l'Europe, et qui dispose du réseau de services, d'hébergements et de signalisation le plus complet.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Medjugorje

Située en Bosnie-Herzégovine, la ville de Medjugorje est célèbre pour les nombreuses apparitions de la Vierge Marie de 1981 à nos jours. Bien que l'Église n'ait pas encore reconnu officiellement ces apparitions, le pape François a autorisé l'organisation de pèlerinages officiels par les diocèses et les paroisses en 2019, lui conférant ainsi un statut officiel.  

Le sanctuaire entouré de montagnes où se trouve l'image de la Vierge Marie. Notre Dame de Medjugorjeest une étape essentielle pour les pèlerins en quête de réconfort, de guérison et d'une profonde expérience de foi.

Pèlerinage marial à la basilique de la Vierge du Pilar

La cathédrale-basilique de la Notre Dame du Pilier est le premier temple marial de la chrétienté. La tradition veut qu'en l'an 40 du Ier siècle, la Vierge Marie soit apparue à l'apôtre Jacques, qui prêchait dans l'actuelle Saragosse.

La basilique, avec son architecture impressionnante et son atmosphère de recueillement, est un lieu idéal pour la prière et la méditation. Les pèlerins viennent dans ce lieu sacré pour rendre hommage à la Virgen del Pilar, patronne de l'Amérique latine. Le 12 octobre, jour de la fête, des offrandes de fleurs et de fruits sont faites. C'est également ce jour-là qu'a lieu le rosaire de cristal, un défilé de 29 chars de cristal illuminés de l'intérieur et représentant les mystères du rosaire.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Torreciudad

Situé dans la province de Huesca, en Espagne, ce sanctuaire est un lieu de grande dévotion mariale et est connu dans la région pour être une enclave naturelle d'une grande beauté. 

Les pèlerins viennent rendre hommage à Notre-Dame de Torreciudad et faire l'expérience d'une conversion du cœur, notamment par le sacrement de la confession. 

Ce sanctuaire, érigé grâce à l'impulsion de saint Josémaria Escriva, attire des fidèles du monde entier qui cherchent à renforcer leur relation avec la Vierge Marie et à grandir dans leur foi. La fête de Notre-Dame de Torreciudad est célébrée le dimanche suivant le 15 août. Chaque année, elle célèbre les multiples Journée de la famille mariale qui a lieu un samedi en septembre.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Notre-Dame de Fatima (Portugal)

C'est l'un des plus importants sanctuaires mariaux. Où la Vierge Marie est apparue Notre Dame de Fatima en 1917 à trois petits bergers (Lucia, Francisco et Jacinta).

Le sanctuaire de Fatima est composé de plusieurs chapelles et basiliques. La principale est la basilique Notre-Dame du Rosaire, où se trouvent les tombes des trois voyants. L'extérieur est flanqué d'une colonnade de quelque 200 colonnes. À l'intérieur se trouvent 14 autels qui représentent également le chemin de croix.

Le climat de prière de Fatima a marqué la foi de générations de catholiques, faisant de ce sanctuaire un point de rencontre avec le divin et un symbole de l'intercession de la Vierge Marie dans l'histoire de l'humanité.

Pèlerinage marial au sanctuaire de Lourdes (France)

C'est le lieu de pèlerinage des malades par excellence. De la grotte de Massabielle, où la Vierge Marie est apparue à Sainte Bernadette, a jailli une source d'eau pure qui n'a jamais cessé de couler. Cette eau miraculeuse est à l'origine d'innombrables guérisons. Les visiteurs déposent également des milliers et des milliers de bougies en remerciement ou pour une pétition.

La basilique de l'Immaculée Conception, inaugurée en 1871, a été construite sur le rocher où se trouve la grotte. Lourdes abrite également la basilique Notre-Dame du Rosaire.

Fête du Sacré-Cœur de Jésus

En la fête du Sacré-Cœur de Jésus, nous célébrons la solennité liturgique de l'amour de Dieu : aujourd'hui est la fête de l'amour, a déclaré le pape François il y a quelques années. Et il ajoute "l'apôtre Jean nous dit ce qu'est l'amour : non pas que nous ayons aimé Dieu, mais que "lui nous a aimés le premier". Il nous a attendus avec amour. Il est le premier à aimer.

Quand a-t-elle lieu ?

Tout le mois de juin est dédié au Sacré-Cœur de Jésus, bien que sa fête se situe après l'octave de la fête de Saint-Jean. Corpus Christi. Cette année, l'année 2023 sera célébrée le lundi 18 juin.

En cette fête, saint Josémaria nous invite à méditer sur l'Amour de Dieu : " Ce sont des pensées, des affections, des conversations que les âmes amoureuses ont toujours consacrées à Jésus. Mais pour comprendre ce langage, pour savoir vraiment ce que sont le cœur humain et le cœur du Christ, il faut de la foi et de l'humilité.

Dévotion au Sacré-Cœur de Jésus

Saint Josémaria insiste sur le fait qu'en tant que dévots, nous devons garder à l'esprit toute la richesse contenue dans ces mots : Sacré-Cœur de Jésus.

Lorsque nous parlons du cœur humain, nous ne nous référons pas seulement aux sentiments, nous nous référons à la personne entière qui aime, qui aime et traite les autres. On peut dire qu'un homme vaut ce que vaut son cœur.

La Bible parle du cœur, se référant à la personne qui, comme l'a dit Jésus-Christ lui-même, dirige tout son être - âme et corps - vers ce qu'elle considère comme son bien. "Car là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur" (

En parlant de la dévotion au Cœur, saint Josémaria montre la certitude de l'amour de Dieu et la vérité du don qu'il nous fait. En recommandant la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, il nous recommande de nous orienter entièrement - avec tout ce que nous sommes : notre âme, nos sentiments, nos pensées, nos paroles et nos actions, nos travaux et nos joies - vers le tout de Jésus.

Voilà ce qu'est la véritable dévotion au Cœur de Jésus : connaître Dieu et se connaître soi-même, regarder Jésus et se tourner vers Lui, qui nous encourage, nous enseigne, nous guide. La dévotion ne peut être plus superficielle que celle d'un homme qui, n'étant pas pleinement humain, ne perçoit pas la réalité du Dieu incarné. Sans oublier que le Sacré-Cœur de Marie est toujours à ses côtés.

Quelle est sa signification ?

L'image du Sacré-Cœur de Jésus nous rappelle le noyau central de notre foi : combien Dieu nous aime de son Cœur et combien nous devons donc l'aimer. Jésus nous aime tellement qu'il souffre lorsque son immense amour n'est pas réciproque.

Le pape François nous dit que le Sacré-Cœur de Jésus nous invite à apprendre "du Seigneur qui s'est fait nourriture, afin que chacun soit encore plus disponible pour les autres, au service de tous ceux qui sont dans le besoin, en particulier les familles les plus pauvres".

Que le Sacré-Cœur de Notre Seigneur Jésus-Christ, que nous célébrons, nous aide à garder nos cœurs pleins d'amour miséricordieux pour tous ceux qui souffrent. Demandons donc un cœur :

  • Capable de compatir aux peines des créatures, capable de comprendre.
  • Si nous voulons aider les autres, nous devons les aimer, avec un amour compréhensif et généreux, de l'affection et une humilité volontaire. Comme Jésus nous l'a enseigné : l'amour de Dieu et l'amour du prochain.
  • Qu'il cherche Dieu : Et Jésus, qui a nourri notre désir, vient à notre rencontre et dit : si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive. En lui, nous pouvons trouver le repos et la force.

Nous pouvons montrer notre amour par nos actes : c'est précisément ce que signifie la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus.

La paix chrétienne

En cette fête, nous, chrétiens, devons prendre la résolution de nous efforcer de faire le bien. Il reste encore beaucoup de chemin à parcourir pour que notre coexistence terrestre soit inspirée par l'amour.

Malgré cela, la douleur ne disparaîtra pas. Face à ces douleurs, nous, chrétiens, avons une réponse authentique, une réponse définitive : le Christ sur la Croix, Dieu qui souffre et qui meurt, Dieu qui nous donne son Cœur, qui a ouvert une lance par amour pour tous. Notre Seigneur abhorre l'injustice et condamne ceux qui la commettent. Mais parce qu'il respecte la liberté de chaque individu, il leur permet d'exister.

Son cœur plein d'amour pour l'humanité lui a fait prendre sur lui, avec la Croix, toutes ces tortures : notre souffrance, notre tristesse, notre angoisse, notre faim et notre soif de justice. Vivre dans le cœur de Jésus, c'est s'unir étroitement au Christ, devenir la demeure de Dieu.

"Celui qui m'aime sera aimé de mon Père, nous a annoncé notre Seigneur. Et le Christ et le Père, dans l'Esprit Saint, viennent à l'âme et y font leur demeure ", disait saint Josémaria.

Les hommes, leur vie et leur bonheur sont si précieux que le Fils de Dieu lui-même se donne pour les racheter, les purifier, les élever. Qui n'aimera pas son cœur ainsi blessé ? a demandé une âme contemplative. Qui ne rendra pas amour pour amour ? Qui n'embrassera pas un cœur aussi pur ?

Comment la fête est-elle née ? Histoire du Sacré-Cœur de Jésus

C'était une demande explicite de Jésus. Le 16 juin 1675, Jésus lui est apparu et lui a montré son Cœur. Sainte Marguerite Marie Alacoque. Jésus lui est apparu à plusieurs reprises et lui a dit combien il l'aimait, elle et tous les hommes, et combien il était peiné que les gens se détournent de lui à cause du péché.

Au cours de ces visites, Jésus a demandé à Sainte Marguerite de nous apprendre à l'aimer davantage, à avoir de la dévotion pour Lui, à prier et, surtout, à bien nous comporter afin que Son Cœur ne souffre plus de nos péchés.

Plus tard, Sainte Marguerite, avec son directeur spirituel, diffusera les messages du Sacré-Cœur de Jésus. En 1899, le pape Léon XIII publia l'encyclique "Annum Sacrum" sur la consécration du genre humain, qui eut lieu la même année.

Au cours de son pontificat, saint Jean-Paul II a institué cette fête en plus de la Journée mondiale de prière pour la sanctification des prêtres.

De nombreux groupes, mouvements, ordres et congrégations religieuses se sont placés sous sa protection depuis l'Antiquité.

À Rome se trouve la basilique du "Sacro Cuore" (Sacré-Cœur) construite par saint Jean Bosco à la demande du pape Léon XIII et grâce aux dons des fidèles et des dévots de divers pays.

Prière au Sacré-Cœur de Jésus Dévotion catholique

Comment prier le Sacré-Cœur de Jésus ? Nous pouvons nous procurer une carte de prière ou une image du Sacré-Cœur de Jésus et, devant celle-ci, effectuer la consécration familiale à son Sacré-Cœur, comme suit :

Écrit par Sainte Marie Alacoque :

"Moi, __________, je donne et consacre au Sacré-Cœur de Notre Seigneur Jésus-Christ, ma personne et ma vie, mes prières, mes peines et mes souffrances, de sorte que je ne veux utiliser aucune partie de mon être que pour l'honorer, l'aimer et le glorifier. C'est ma volonté irrévocable d'être tout à Lui et de tout faire pour Son amour, en renonçant de tout mon cœur à tout ce qui peut Lui déplaire.

Je vous prends donc, ô Sacré-Cœur, pour l'unique objet de mon amour, le protecteur de ma vie, la sécurité de mon salut, le remède à ma fragilité et à mon inconstance, le réparateur de tous les défauts de ma vie, et mon refuge à l'heure de ma mort.

Bibliographie

C'est le Christ qui passe, saint Josémaria Escriva.
Confessions, St Augustin.
Lettre, 5 octobre 1986, au Père Kolvenbach, St Jean Paul II.
Opusdei.org.
Vaticannews.va.